译文
草木散发(fa)香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服(fu)和丝边的鞋子(zi),然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是(shi)古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低(di)贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
谷穗下垂长又长。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
以上就是太尉的逸事。元和九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
(“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
还有勇武有力(li)的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。
绿色的野竹划破了青色的云气,
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
注释
5、信:诚信。
10、藕花:荷花。
若:代词,你,你们。
64.渥洽:深厚的恩泽。
12 实:指居上位所应该具备的素质。
旧曲:旧日坊曲。坊曲,常代指歌妓集聚之地。
54.抚:摸。柱楣:柱子和门楣。