首页 古诗词 吾富有钱时

吾富有钱时

未知 / 吴邦渊

既失大军援,遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩,何堪坐思此。
"邯郸四十万,同日陷长平。能回造化笔,或冀一人生。
诬善不足悲,失听一何丑。大来敢遐望,小往且虚受。
沿洄且不定,飘忽怅徂征。暝投淮阴宿,欣得漂母迎。
新晴望郊郭,日映桑榆暮。阴昼小苑城,微明渭川树。
青山数行泪,沧海一穷鳞。牢落机心尽,惟怜鸥鸟亲。"
雕胡先晨炊,庖脍亦云至。高情浪海岳,浮生寄天地。
泛然无所系,心与孤云同。出入虽一杖,安然知始终。
戎虏行当翦,鲸鲵立可诛。自怜非剧孟,何以佐良图。"
鱼龙潜啸雨,凫雁动成雷。南国秋风晚,客思几悠哉。"
安知浮云外,日月不运行。(苦雨。见张为《主客图》)"
"郊外谁相送,夫君道术亲。书生邹鲁客,才子洛阳人。
无事坐悲苦,块然涸辙鱼。


吾富有钱时拼音解释:

ji shi da jun yuan .sui ying qiong lu chi .shao xiao meng han en .he kan zuo si ci .
.han dan si shi wan .tong ri xian chang ping .neng hui zao hua bi .huo ji yi ren sheng .
wu shan bu zu bei .shi ting yi he chou .da lai gan xia wang .xiao wang qie xu shou .
yan hui qie bu ding .piao hu chang cu zheng .ming tou huai yin su .xin de piao mu ying .
xin qing wang jiao guo .ri ying sang yu mu .yin zhou xiao yuan cheng .wei ming wei chuan shu .
qing shan shu xing lei .cang hai yi qiong lin .lao luo ji xin jin .wei lian ou niao qin ..
diao hu xian chen chui .pao kuai yi yun zhi .gao qing lang hai yue .fu sheng ji tian di .
fan ran wu suo xi .xin yu gu yun tong .chu ru sui yi zhang .an ran zhi shi zhong .
rong lu xing dang jian .jing ni li ke zhu .zi lian fei ju meng .he yi zuo liang tu ..
yu long qian xiao yu .fu yan dong cheng lei .nan guo qiu feng wan .ke si ji you zai ..
an zhi fu yun wai .ri yue bu yun xing ..ku yu .jian zhang wei .zhu ke tu ...
.jiao wai shui xiang song .fu jun dao shu qin .shu sheng zou lu ke .cai zi luo yang ren .
wu shi zuo bei ku .kuai ran he zhe yu .

译文及注释

译文
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
  文长喜好书法,他用笔奔放有(you)如他的(de)诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
  “臣听说,善于创造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功,因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免祸,保伐齐的大功,用以表明先王的业(ye)绩,这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错(cuo)误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说话。
  秦王听了蒙嘉的话,非常高兴。于是穿了上朝的礼服,安排下隆重的九宾大礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋(qiu)》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
  有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿,将要走了,争一张羊皮,都说是自己垫肩的东西。久久没得(de)出结(jie)果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
齐宣王说:“我糊涂,不能懂得这个道理。希望先生您帮助我(实现)我的愿望。明确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
回来吧,那里不能够长久留滞。

注释
(12)缩酒:渗滤酒渣,祭祀时的仪式之一:把酒倒在束茅上渗下去,就像神饮了一样(依郑玄说,见《周礼甸师》注)。
醒醒:清楚;清醒。
82.嵞(tú):即“涂”。涂山,地名,其所在有数说,皆有文献依据。
(7)羇(jī)旅:作客他乡。
42、后人:指府吏将来再娶的妻子。
⑺一任:听凭。

赏析

  夏季的白昼是漫长的,夏季的中午又是那么炎热,在夏季,午睡成为一种享受,诗人(shi ren)们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡,在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材,自从陶渊明的“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”这名言传世后,午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》:“南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘(wan qiu)《夏日》:“黄帘绿幕断飞蝇,午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石,扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》:“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句,与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念,体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
  诗为诗人客中之作,描摹的也是客地之美景,而透(er tou)过这些“紫”、“红”的耀眼色彩,透过那些音韵和谐的声响,不难发现,诗人抒写的,原来是浓浓的思乡情怀,诗人笔下的景色,也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是,“菊”也好,“蕉”也好,乃至那“山”,那“海”,都成为诗人一种情感的载体,成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”之意了。
  “蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。”蜀魂,指杜鹃,其所生之子,寄在百鸟巢中,百鸟代为哺育,若臣之于君,故云“百鸟臣”。这里的“蜀魂”杜鹃,隐喻宋帝之魂;“百鸟臣”,隐喻送遗民如林景熙者向他称臣,不以国亡而变心,也就是对元朝的不屈,表示了懔若秋霜的气节。“夜半”,深夜,隐喻元朝的黑暗。杜鹃叫一声,山竹欲裂,表明它怨恨到了极点,这就是宋帝对元朝所抱的态度。林景熙既为宋尽臣节,那他也必然恨宋帝之所恨。
  “兴废由人事,山川空地形。”颈联承上两联转入议论。诗人以极其精炼的语言揭示了六朝兴亡的秘密,并示警当世:六朝的繁华哪里去了?当时的权贵而今安在?险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障;国家兴亡,原当取决于人事!在这一联里,诗人思接千里,自铸伟词,提出了社稷之存“在德不在险”的卓越见解。后来王安石《《金陵怀古》刘禹锡 古诗四首》其二:“天兵南下此桥江,敌国当时指顾降。山水雄豪空复在,君王神武自无双。”即由此化出。足见议论之高,识见之卓。
  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》是唐代大诗人李白的作品。此诗“依题立义”,通过叙述陈皇后阿娇由得宠到失宠之事,揭示了封建社会中妇女以色事人,色衰而爱弛的悲剧命运。
  花朵痴情,恨不能一次绽放几世的美丽;春日寡义,视花朵只一抹不起眼的风景。这飘零、沾衣的结局,似乎早已注定。一如那梦想碎灭后的感花人,只落得泪垂沾衣、低回凄凉的惨际遇。
  “与君为新婚,兔丝附女萝(nv luo)。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  全诗可分三大段,前四十句为第一大段,其中分三个层次。前十四句,先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景,它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况,诗中所写,均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句,写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载:“(董卓)尝遣军到阳城,时适二月社,民各在其社下,悉就断其男子头,驾其车牛,载其妇女财物,以所断头系车辕轴,连轸而还洛,云攻城大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头,以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下,杀人如麻,以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头,马后载妇女’的惨象,是这场浩劫的实录。“载妇女”三字,把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春,董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县,他们的部队中又杂有羌胡兵,蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句,细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏,贼兵不让他们在一起屯聚,即使骨肉之间碰在一起,也不敢说一句话。稍不留意,就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟,欲死不得,欲生不能,于是诗人含着满腔的悲愤,只好呼天而问。“彼苍者”两句,将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写,是贼兵辱骂俘虏的几句话,口吻毕肖,活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
  抒写这样的伤痛和悲哀,本来只用数语即可说尽。此诗却偏从秋夜之景写起,初看似与词旨全无关涉,其实均与后文的情感抒发脉络相连:月光笼盖悲情,为全诗敷上了凄清的底色;促织鸣于东壁,给幽寂增添了几多哀音;“玉衡指孟”点明夜半不眠之时辰,“众星何历历”暗伏箕、斗、牵牛之奇思;然后从草露、蝉鸣中,引出时光流驶之感,触动同门相弃之痛;眼看到了愤极“直落”、难以控驭的地(de di)步,“妙在忽蒙上文‘众星历历’,借箕、斗、牵牛有名无实,凭空作比,然后拍合,便顿觉波澜跌宕”(张玉谷《古诗赏析》)。这就是《《明月皎夜光》佚名 古诗》写景抒愤上的妙处,那感叹、愤激、伤痛和悲哀,始终交织在一片星光、月色、螺蜂、蝉鸣之中。
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  这首诗应作于公元495年(齐明帝建武二年),谢朓出为宣城太守时。在这次出守途中,他还做了一首题为《之宣城出新林浦向板桥》的古诗,据《水经注》记载,江水经三山,从板桥浦流出,可见三山当是谢朓从京城建康到宣城的必经之地。三山因上有三峰、南北相接而得名,位于建康西南长江南岸,附近有渡口,离建康不远,相当于从灞桥到长安的距离。此诗开头借用王粲《七哀诗》“南登霸陵岸,回首望长安”的意思,形容他沿江而上,傍晚时登上江岸的三山回望建康的情景,十分贴切。“河阳视京县”一句从字面上看似乎与上句语意重复,其实不然。这儿借用潘岳《河阳诗》“引领望京室”句暗示自己此去宣城为郡守,遥望京邑建康,正如西晋的潘岳在河阳为县令,遥望京城洛阳一样。王粲的《七哀诗》作于汉末董卓被杀,李傕、郭汜大乱长安之时,他在灞涘回望长安,所抒发的不仅是眷恋长安的乡情,更有向往明王贤伯、重建清平之治的愿望。谢朓这次出守之前,建康一年之内换了三个皇帝,也正处在政治动荡不安的局面之中。因此首二句既交代出离京的原因和路程,又借典故含蓄地抒写了诗人对京邑眷恋不舍的心情,以及对时势的隐忧。
  诗一开始就着力写幼女之“幼”,先就年龄说,“才六岁”,说“才”不说“已”,意谓还小着呢。再就智力说,尚“未知巧与拙”。这话除表明“幼”外,更有多重意味。表面是说她分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念;其实,也意味着因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”,比方说,会干出“浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤”(左思),“移时施朱铅,狼藉画眉阔”(杜甫)一类令人哭笑不得的事。此外,这里提“巧拙”实偏义于“巧”,暗关末句“拜新月”事。读者一当把二者联系起来,就意会这是在七夕,如同目睹如此动人的“乞巧”场面:“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”(林杰《乞巧》)诗中并没有对人物往事及活动场景作任何叙写,由于巧下一字,就令人想象无穷,收到含蓄之效。
  上句说“于今”“无”,自然暗示昔日“有”;下句说“终古”“有”,自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”,千帆万马,水陆并进,鼓乐喧天,旌旗蔽空;隋堤垂杨,暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀,南游已成陈迹之后,日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比,但在艺术表现上,却只表现对比的一个方面,既感慨淋漓,又含蓄蕴藉。
  总之,《《周颂·噫嘻》佚名 古诗》一诗,既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况,从而具有较高的史料价值;又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技巧,而具有较重要的文学价值。
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄(duan zhuang)、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。

创作背景

  《毛诗序》说明作者是谭国大夫,而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南,对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”,那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看,他是东方旧国的大夫,因诗中的思想和情绪,绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪,正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾;他的地位下降,使他发出同情人民的不平之鸣,从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌,这个论断是不对的,这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗,不是用土乐演唱的民歌。

  

吴邦渊( 未知 )

收录诗词 (7955)
简 介

吴邦渊 吴邦渊,清道光年间(1821~1850)人士,生平不详。以下诗作收录于徐宗干编,海东书院刊印之《瀛州校士录》。

定西番·汉使昔年离别 / 黄仲昭

前登澳梁坂,极望温泉分。逆旅方三舍,西山犹未曛。"
我地少安住,念天时启处。宪卿文昌归,愉悦来晤语。
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
花满芙蓉阙,春深朝夕池。空令千万里,长望白云垂。"
赋诗皆旧友,攀辙多新吏。彩服辞高堂,青袍拥征骑。
抗礼尊缝掖,临流揖渡杯。徒攀朱仲李,谁荐和羹梅。
位以穿杨得,名因折桂还。冯唐真不遇,叹息鬓毛斑。"
烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"


溪居 / 释守净

"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
临期仍把手,此会良不易。他日琼树枝,相思劳梦寐。"
明夷方遘患,顾我徒崩奔。自惭菲薄才,误蒙国士恩。
法向空林说,心随宝地平。手巾花氎净,香帔稻畦成。
十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。
悲哉世上人,甘此膻腥食。"
壮哉丽百常,美矣崇两观。俯视趋朝客,簪珮何璀璨。
"暮春天气和,登岭望层城。朝日悬清景,巍峨宫殿明。


如梦令·水垢何曾相受 / 顾淳

时许山神请,偶逢洞仙博。救世多慈悲,即心无行作。
于兹省氓俗,一用劝农桑。诚知虎符忝,但恨归路长。"
伤哉何足道,感激仰空名。赵俗爱长剑,文儒少逢迎。
此游诚多趣,独往共谁阅。得意空自归,非君岂能说。"
"恨不逢君出荷蓑,青松白屋更无他。陶令五男曾不有,
冠冕多秀士,簪裾饶上才。谁怜张仲蔚,日暮反蒿莱。"
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
此去播迁明主意,白云何事欲相留。"


君子有所思行 / 范汭

八月观潮罢,三江越海浔。回瞻魏阙路,空复子牟心。
凝笳随晓旆,行哭向秋原。归去将何见,谁能返戟门。"
弟子哀无识,医王惜未谈。机疑闻不二,蒙昧即朝三。
回檐幽砌,如翼如齿。
曜曜趋宫廷,洸洸迈徐陈。镐京既赐第,门巷交朱轮。
政传通岁贡,才惜过年华。万里依孤剑,千峰寄一家。
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"
"江上巍巍万岁楼,不知经历几千秋。年年喜见山长在,


七谏 / 杨荣

金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,
长年愿奉西王宴,近侍惭无东朔才。"
头上复戴九星冠,总领玉童坐南面。欲闻要言今告汝,
鸣鸿念极浦,征旅慕前俦。太息梁王苑,时非牧马游。"
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
青菰临水拔,白鸟向山翻。寂寞于陵子,桔槔方灌园。"
"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。


小园赋 / 邵思文

不能舍余习,偶被世人知。名字本皆是,此心还不知。"
玉柱连连影相似。不知何处学新声,曲曲弹来未睹名。
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
望中厌朱绂,俗内探玄牝。野老听鸣驺,山童拥行轸。
岁贷胸穿老,朝飞鼻饮头。死生离骨肉,荣辱间朋游。
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
"北邙山上列坟茔,万古千秋对洛城。


相见欢·林花谢了春红 / 萧固

"与子颇畴昔,常时仰英髦。弟兄尽公器,诗赋凌风骚。
"图书应明主,策府宴嘉宾。台曜临东壁,干光自北辰。
人疑天上坐楼船,水净霞明两重绮。相约相期何太深,
倚阁观无际,寻山坐太虚。岩空迷禹迹,海静望秦馀。
"江上逢星使,南来自会稽。惊年一叶落,按俗五花嘶。
令复苦吟,白辄应声继之)
"青阙朝初退,白云遥在天。非关取雷雨,故欲伴神仙。
方求静者赏,偶与潜夫论。鸡黍何必具,吾心知道尊。"


登幽州台歌 / 释善暹

云起遥蔽亏,江回频向背。不知今远近,到处犹相对。"
美人骋金错,纤手脍红鲜。因谢陆内史,莼羹何足传。"
"贵贱平生隔,轩车是日来。青阳一觏止,云路豁然开。
走马远相寻,西楼下夕阴。结交期一剑,留意赠千金。
小县情未惬,折腰君莫辞。吾观主人意,不久召京师。"
仙花寒未落,古蔓柔堪引。竹涧入山多,松崖向天近。
永愿香炉洒甘露,夕阳时映东枝斜。南庭黄竹尔不敌,
六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。


过华清宫绝句三首·其一 / 陈鸿宝

"自初宾上国,乃到邹人乡。曾点与曾子,俱升阙里堂。
"玄鸟双双飞,杏林初发花。喣媮命僮仆,可以树桑麻。
"川阔悲无梁,蔼然沧波夕。天涯一飞鸟,日暮南徐客。
日宴方云罢,人逸马萧萧。忽如京洛间,游子风尘飘。
永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
"直道时莫亲,起羞见谗口。舆人是非怪,西子言有咎。
小弟邻庄尚渔猎,一封书寄数行啼。"
右足踏方止,左手推削成。天地忽开拆,大河注东溟。


过小孤山大孤山 / 阎中宽

水叶藏鱼鸟,林花间绮罗。踟蹰仙女处,犹似望天河。"
独立空山人莫知。攒青蓄翠阴满屋,紫穗红英曾断目。
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
猿护窗前树,泉浇谷后田。沃洲能共隐,不用道林钱。"
沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"
"因家汉水曲,相送掩柴扉。故郢生秋草,寒江澹落晖。
云路俄平入,台阶忽上凌。秉钧调造化,宣綍慰黎烝.
去程何用计,胜事且相关。旅逸同群鸟,悠悠往复还。"