首页 古诗词 国风·邶风·燕燕

国风·邶风·燕燕

唐代 / 褚维垲

远水公田上,春山郡舍西。无因得携手,东望转凄凄。"
锋镝供锄犁,征戍听所从。冗官各复业,土着还力农。
浪逐楼船破,风从虎竹生。岛夷今可料,系颈有长缨。"
梦寐花骢色,相思黄鸟春。更闻公干病,一夜二毛新。"
"丞相百僚长,两朝居此官。成功云雷际,翊圣天地安。
主人不在花长在,更胜青松守岁寒。"
"屏翳忽腾气,浮阳惨无晖。千峰挂飞雨,百尺摇翠微。
鸣鸠拂红枝,初服傍清畎。昨日山僧来,犹嫌嘉遁浅。
高名乡曲重,少事道流稀。定向渔家醉,残阳卧钓矶。"
"中朝理章服,南国随旌旆。腊酒湘城隅,春衣楚江外。
顷曾策匹马,独出持两枪。虏骑无数来,见君不敢当。
"迟日深春水,轻舟送别筵。帝乡愁绪外,春色泪痕边。


国风·邶风·燕燕拼音解释:

yuan shui gong tian shang .chun shan jun she xi .wu yin de xie shou .dong wang zhuan qi qi ..
feng di gong chu li .zheng shu ting suo cong .rong guan ge fu ye .tu zhuo huan li nong .
lang zhu lou chuan po .feng cong hu zhu sheng .dao yi jin ke liao .xi jing you chang ying ..
meng mei hua cong se .xiang si huang niao chun .geng wen gong gan bing .yi ye er mao xin ..
.cheng xiang bai liao chang .liang chao ju ci guan .cheng gong yun lei ji .yi sheng tian di an .
zhu ren bu zai hua chang zai .geng sheng qing song shou sui han ..
.ping yi hu teng qi .fu yang can wu hui .qian feng gua fei yu .bai chi yao cui wei .
ming jiu fu hong zhi .chu fu bang qing quan .zuo ri shan seng lai .you xian jia dun qian .
gao ming xiang qu zhong .shao shi dao liu xi .ding xiang yu jia zui .can yang wo diao ji ..
.zhong chao li zhang fu .nan guo sui jing pei .la jiu xiang cheng yu .chun yi chu jiang wai .
qing zeng ce pi ma .du chu chi liang qiang .lu qi wu shu lai .jian jun bu gan dang .
.chi ri shen chun shui .qing zhou song bie yan .di xiang chou xu wai .chun se lei hen bian .

译文及注释

译文
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山(shan)。
  我认为(wei)事情不会是这样的,成王的弟弟应该受封的话(hua),周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗(ma)?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会,单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现,梦一醒不知身在何处?灰(hui)尘(chen)已经盖满了旧时出征的貂裘。
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
何须临河(he)取水,泪洒便可濯缨。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤(shang)。
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。

注释
①褰(qián):揭起。珠箔:即珠帘。
6、谅:料想
⑶欲寻芳草去:意思是想归隐。芳草:香草,常用来比喻有美德的人。
①不知何年少:《玉台新咏》作“如何两少年”。
练:素白未染之熟绢。
183.出:释放。重泉:地名据《史记·夏本纪》载,夏桀曾将汤囚禁在夏台,重泉当是夏台中囚禁人的地方。
10.受绳:用墨线量过。

赏析

  次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
  尾联议论抒情,因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期(shi qi)大历诗人共有心态的裸呈。
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运(yun),也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
  “愿”字将诗人多大嫂珍重自己贞操的希望渲染的淋漓尽致。运用典故,加深感受。‘“未解”一词体现出了小姑的淳朴与自然,更能看出古时女子的淳朴善良,引入喜欢。
  诗描写五月仲夏临平山下水边风光,是“诗中有画”的佳作。首句推出一个近景:一片水边的蒲草,在风中翩翩起舞,好像是在表现自己轻柔的舞姿。次句,突出描写一只或数只蜻蜓,因风吹蒲动,想要站在蒲草上,总是身不由己,站不住。蜻蜓与风蒲仿佛在互相争戏,颇有风趣。第三句,承上启下,宛转变化,补叙出前两句所写风景的时间、地点、位置,也为结句的写景作了交代和铺垫。第四句,于风蒲背后展开自近到远的风景:在山下道路两边,一望无际的荷花开满了水面,鲜明地表现出夏日江南水乡清丽动人的景色。至此,一幅大小映衬、远近有致、动静相生、工笔与写意相结合的图画,便清晰而富有层次地展现在大家眼前。诗歌无一句一字抒情,却在所写景物中让读者感受到内心的闲适以及对热爱大自然的情感。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从(wu cong)其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗,将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃,爱得坦荡,爱得热烈。即便婚后之怨,也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前,她怀着对《氓》佚名 古诗炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和《氓》佚名 古诗同居,这在当时来说,是一件难能可贵的事。按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违,她却被《氓》佚名 古诗当牛马般使用,甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使《氓》佚名 古诗得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字,正可概括《氓》佚名 古诗对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运,终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。“士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  整个后一部分(bu fen)是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  作为一首有寓托的诗,《《晚晴》李商隐 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图,只是在登高览眺之际,适与物接而触发联想,情与境谐,从而将一刹那间别有会心的感受融化在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中,所以显得特别自然浑成,不着痕迹。
  中二联直抒别后景况。颔联“隔岭篇章来华岳,出关书信过泷流”两句表明二人正是高山流水,肝胆相照。韩愈诗说:“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。”贾岛则报以“峰悬驿路残云断,海浸城根老树秋”。这是互诉衷曲之语(zhi yu)。“悬”、“浸”二字,一高一下,富于形象。望不到尽头的驿路,盘山而上,好像悬挂在耸入云霄的峰峦上。这是途中景色。潮州滨海,海潮浸到城根,地卑湮湿,老树为之含秋。这是到任后的景色。“峰悬驿路”是写道路险阻;“海浸城根”则说处境凄苦。“残云断”内含人虽隔断,两心相连之意;“老树秋”则有“树犹如此,人何以堪”之慨。在物景烘托中透露作者深沉的关怀心情。
  此诗的几个词语需要解释。“黄道”是太阳的轨道,因此也就是帝王之道。“鼎”是王朝正统的象征。“瑶池”是周穆王与西王母欢宴的地方,这里暗示过度奢侈或纵欲的要求。
  孤栖无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,寂处道观的女冠,清高而孤独的诗人,尽管仙凡悬隔,同在人间者又境遇差殊,但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点,塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧,是李商隐的特长。

创作背景

  明崇祯十七年(1644),清兵大举入关。当时任朝廷礼部尚书兼东阁大学士的史可法,奉命督师扬州。次年四月,清和硕豫亲王多铎亲自率兵攻打扬州城,史可法于城陷后被俘,宁死不屈,为国捐躯,死后其衣冠葬在梅花岭上。明亡百年以后,全祖望登上梅花岭,怀着崇敬的心情,用饱蘸感情的笔墨记叙了史可法以身殉国的悲壮事迹,歌颂了他舍生取义、视死如归的忠烈行为和崇高的民族气节,用文字为这位大义凛然的民族英雄树立了一座不朽的丰碑。

  

褚维垲( 唐代 )

收录诗词 (9695)
简 介

褚维垲 褚维垲,字爽斋,余杭人。咸丰辛亥举人,历官安徽候补直隶州知州。有《人境结庐诗稿》。

绝句·古木阴中系短篷 / 闪庄静

"司空出东夷,童稚刷劲翮。追随燕蓟儿,颖锐物不隔。
纷披长松倒,揭gG怪石走。哀猿啼一声,客泪迸林薮。
"往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。
"劳生共干坤,何处异风俗。冉冉自趋竞,行行见羁束。
入鼎资过熟,加餐愁欲无。碧鲜俱照箸,香饭兼苞芦。
江汉路长身不定,菊花三笑旅怀开。"
雨洗平沙静,天衔阔岸纡。鸣螀随泛梗,别燕赴秋菰。
"今日西京掾,多除内省郎。通家惟沈氏,谒帝似冯唐。


杨叛儿 / 冷友槐

"广亭盖小湖,湖亭实清旷。轩窗幽水石,怪异尤难状。
"将帅蒙恩泽,兵戈有岁年。至今劳圣主,可以报皇天。
开卷酲堪解,含毫思苦抽。无因达情意,西望日悠悠。"
寇盗狂歌外,形骸痛饮中。野云低渡水,檐雨细随风。
玉勒斗回初喷沫,金鞭欲下不成嘶。"
"回塘分越水,古树积吴烟。扫竹催铺席,垂萝待系船。
小桃知客意,春尽始开花。(见《合璧事类》)"
刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。


伯夷列传 / 禹旃蒙

总辔越成皋,浮舟背梁苑。朝朝劳延首,往往若在眼。
巫峡西江外,秦城北斗边。为郎从白首,卧病数秋天。"
"mH々叶成幄,璀璀花落架。花前离心苦,愁至无日夜。
万事皆逐东流去。此水东流无尽期,水声还似旧来时。
刺史诸侯贵,郎官列宿应。潘生骖阁远,黄霸玺书增。
"蛰龙三冬卧,老鹤万里心。昔时贤俊人,未遇犹视今。
"中郎凤一毛,世上独贤豪。弱冠已银印,出身唯宝刀。
"今日霖雨霁,飒然高馆凉。秋风吹二毛,烈士加慨慷。


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 瑶克

"倚江楠树草堂前,故老相传二百年。诛茅卜居总为此,
晚溪寒水照,晴日数蜂来。重忆江南酒,何因把一杯。"
香烟轻上月,林岭静闻钟。郢曲传甘露,尘心洗几重。"
"自罢千秋节,频伤八月来。先朝常宴会,壮观已尘埃。
入京当献赋,封事更闻天。日日趋黄阁,应忘云海边。"
坐啸看潮起,行春送雁归。望舒三五夜,思尽谢玄晖。"
北城击柝复欲罢,东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日,物色生态能几时。舟楫眇然自此去,江湖远适无前期。出门转眄已陈迹,药饵扶吾随所之。
赠子勐虎行,出郊载酸鼻。"


新城道中二首 / 虞甲

慈竹春阴覆,香炉晓势分。惟南将献寿,佳气日氛氲。"
"惭君从弱岁,顾我比诸昆。同事元戎久,俱承国士恩。
生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。
弟切功名好权势。长安秋雨十日泥,我曹鞴马听晨鸡。
南亩无三径,东林寄一身。谁当便静者,莫使甑生尘。"
水石为娱安可羡,长歌一曲留相劝。"
"宿昔试安命,自私犹畏天。劳生系一物,为客费多年。
夫子佐戎幕,其锋利如霜。中岁学兵符,不能守文章。


初秋 / 尤旃蒙

"今日西京掾,多除内省郎。通家惟沈氏,谒帝似冯唐。
市朝欲认不知处,漠漠野田空草花。"
余时忝诤臣,丹陛实咫尺。相看受狼狈,至死难塞责。
"曾城有高楼,制古丹雘存。迢迢百馀尺,豁达开四门。
"柳影含云幕,江波近酒壶。异方惊会面,终宴惜征途。
已看生白发,当为乏黄金。江海时相见,唯闻梁甫吟。"
景公德何广,临变莫能欺。三请皆不忍,妖星终自移。
"管磬升,坛芗集。上公进,嘉币执。信以通,僾如及。


子产论尹何为邑 / 曾丁亥

贤愚诚等差,自爱各驰骛。羸瘠且如何,魄夺针灸屡。
粲粲元道州,前圣畏后生。观乎舂陵作,欻见俊哲情。
黜官二十年,未曾暂崎岖。终不病贫贱,寥寥无所拘。
对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔,
"倦客易相失,欢游无良辰。忽然一夕间,稍慰阖家贫。
"闻道乘骢发,沙边待至今。不知云雨散,虚费短长吟。
天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。
烟景临寒食,农桑接仲春。家贫仍嗜酒,生事今何有。


贺新郎·把酒长亭说 / 司徒爱华

翠华拥英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陆梁。
克复成如此,安危在数公。莫令回首地,恸哭起悲风。"
方驾曹刘不啻过。今日朝廷须汲黯,中原将帅忆廉颇。
"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。
纶阁飞丝度,龙渠激霤回。色翻池上藻,香裛鼎前杯。
百丈清江十月天,寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏,
却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,
"楚隔干坤远,难招病客魂。诗名惟我共,世事与谁论。


咏红梅花得“梅”字 / 张简巧云

舞蝶萦愁绪,繁花对靓妆。深情托瑶瑟,弦断不成章。"
百花酒满不见君,青山一望心断续。"
"花源一曲映茅堂,清论闲阶坐夕阳。麈尾手中毛已脱,
蜀道兵戈有是非。万里秋风吹锦水,谁家别泪湿罗衣。
"宠至乃不惊,罪及非无由。奔迸历畏途,缅邈赴偏陬。
叶落觉乡梦,鸟啼惊越吟。寥寥更何有,断续空城砧。"
苦饥始得食一虫。谁言养雏不自哺,此语亦足为愚蒙。
绩愧他年败,功期此日成。方因旧桃李,犹冀载飞鸣。


五美吟·西施 / 那拉金静

天老书题目,春官验讨论。倚风遗鶂路,随水到龙门。
上元夫人宾上清,深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫,
灌坛有遗风,单父多鸣琴。谁为久州县,苍生怀德音。"
窈窕入风磴,长芦纷卷舒。庭前勐虎卧,遂得文公庐。
厌就成都卜,休为吏部眠。蓬莱如可到,衰白问群仙。"
早年见标格,秀气冲星斗。事业富清机,官曹正独守。
岂料巴川多胜事,为君书此报京华。"
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"