首页 古诗词 秋雨中赠元九

秋雨中赠元九

元代 / 掌禹锡

"薝卜林中黄土堆,罗襦绣黛已成灰。芳魂虽死人不怕,
盘针擘粒投泥滓。晡时坚坐到黄昏,手倦目劳方一起。
欢会方别离,戚戚忧虑并。安得在一方,终老无送迎。"
姓名未上登科记,身屈惟应内史知。"
况此空馆闭,云谁恣幽寻。徒烦鸟噪集,不语山嵚岑。
声势慷慨非常粗。安然大唤谁畏忌,造作百怪非无须。
风雨秋池上,高荷盖水繁。未谙鸣摵摵,那似卷翻翻。
鱼子满母腹,一一欲谁怜。细腰不自乳,举族常孤鳏。
夜静江水白,路回山月斜。闲寻泊船处,潮落见平沙。"
"郡城朝解缆,江岸暮依村。二女竹上泪,孤臣水底魂。
"两人同日事征西,今日君先奉紫泥。
忽见夏木深,怅然忆吾庐。复持州民刺,归谒专城居。
传声总是君王唤,红烛台前着舞衣。
独对赤墀下,密宣黄阁中。犹闻动高韵,思与旧僚同。"
绿蝉秀黛重拂梳。"
王母闻以笑,卫官助呀呀。不知万万人,生身埋泥沙。
"岧峣青云岭,下有千仞谿.裴回不可上,人倦马亦嘶。


秋雨中赠元九拼音解释:

.zhan bo lin zhong huang tu dui .luo ru xiu dai yi cheng hui .fang hun sui si ren bu pa .
pan zhen bo li tou ni zi .bu shi jian zuo dao huang hun .shou juan mu lao fang yi qi .
huan hui fang bie li .qi qi you lv bing .an de zai yi fang .zhong lao wu song ying ..
xing ming wei shang deng ke ji .shen qu wei ying nei shi zhi ..
kuang ci kong guan bi .yun shui zi you xun .tu fan niao zao ji .bu yu shan qin cen .
sheng shi kang kai fei chang cu .an ran da huan shui wei ji .zao zuo bai guai fei wu xu .
feng yu qiu chi shang .gao he gai shui fan .wei an ming she she .na si juan fan fan .
yu zi man mu fu .yi yi yu shui lian .xi yao bu zi ru .ju zu chang gu guan .
ye jing jiang shui bai .lu hui shan yue xie .xian xun bo chuan chu .chao luo jian ping sha ..
.jun cheng chao jie lan .jiang an mu yi cun .er nv zhu shang lei .gu chen shui di hun .
.liang ren tong ri shi zheng xi .jin ri jun xian feng zi ni .
hu jian xia mu shen .chang ran yi wu lu .fu chi zhou min ci .gui ye zhuan cheng ju .
chuan sheng zong shi jun wang huan .hong zhu tai qian zhuo wu yi .
du dui chi chi xia .mi xuan huang ge zhong .you wen dong gao yun .si yu jiu liao tong ..
lv chan xiu dai zhong fu shu ..
wang mu wen yi xiao .wei guan zhu ya ya .bu zhi wan wan ren .sheng shen mai ni sha .
.tiao yao qing yun ling .xia you qian ren xi .pei hui bu ke shang .ren juan ma yi si .

译文及注释

译文
  贞元十九年,子厚由(you)蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪,他也被按例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练,像无边的(de)海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
长空中,寒风翻卷朝云滚滚而去(qu)。朝行暮宿,千里途程,大地上(shang),金兵驱载妇女迢迢而去。莽莽黄沙,一片白草,月光清冷地照着只有三两户人家的荒村,孤零零地,没有一点活气。
两条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江(jiang)面上楼船遮天盖(gai)地。
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍,青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
雨后拂晓,寒气依然很轻。花外的早莺,已经停止了啼声。
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲趁势凌波而去。
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影,有谁来为我传达相思的情愫。
  天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”

注释
油然:盛兴貌。此谓悦敬之心油然而生。
④窈窕:形容女子的美好。
⑸巧笑:《诗·卫风·硕人》:“巧笑倩兮,美目盼兮。”万几:即万机,君王纷杂政务。
14.虚室:空室。余闲:闲暇。
⑦砧[zhēn]声捣:捣衣的声音,古代妇女将秋冬衣物置于砧上用棒槌捶洗,叫捣寒衣。蛩[qióng]:蟋蟀。漏:计时工具。
⑥瑶姬:巫山神女名。相传为赤帝之女,死后葬于巫山之南,楚怀王梦见与其相遇,自称是巫山之女。见《襄阳耆旧传》。
⑤阳台:楚王梦到与巫山神女欢会,神女离开时对楚王说:“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”
⑧关情:激动感情,牵扯情怀。纸尾:书面文字绍尾处,常署名或写年月日等。

赏析

  结尾四句点明主旨,收束全诗。“宛转蛾眉能几时?须臾鹤发乱如丝”两句感叹美貌的少女转眼之间将化作白发的老妇,惋惜青春难驻。“但看古来歌舞地,唯有黄昏鸟雀悲”两句,一切都如同过眼云烟,迅速消失了!往日繁华热闹的游乐场所,如今只有几只离群的鸟雀在清冷的暮蔼中发出几声凄苦的悲鸣。末句的最后一个“悲”字,是此诗的基调。
  虽然在后世或许是因为什么“载妓随波任去留”又或者是“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”消极观点的原因,这首诗未被选入课本之中,名气也不如将近酒之类的名篇,但也是李白三四十岁的大成之作,它相对中规中矩,但磅礴流畅,犹如大江之来,一气呵成,表达了作者强烈的感情,豁达的心态,睥睨天下的磅礴气势,读过此诗,让人久久沉静在作者营造的恢弘之境中。
  本文表面上句句说梅,实际上却是以梅喻人,字字句句抨击时政,寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅,而以病梅为美,以至使梅花受到摧残,影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”,暗示(an shi)的正是那些封建统治者的帮凶,他们根据主子的意图,奔走效劳,以压制人才为业。斫正、删密、锄直,这夭梅、病梅的手段,也正是封建统治阶级扼杀人才的恶劣手段;他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才,要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝,亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。作者“购三百盆”,“泣之三日”,为病梅而泣,正是为人才被扼杀而痛哭,无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深(de shen)厚同情。“纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚”,就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制,让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”,一定要恢复梅的本性,保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性解放,“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可见,本文表面写梅,实际是借梅议政,通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗,表达自己的政治理想。
  第四部分(【一煞】至结尾),是分手后的场面,描写莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。
  “同来野僧六七辈”至末四句是一段,也是诗的煞尾。这段犹如古代游记笔法,在最后交代同游人,在风格上与首段遥相呼应。诗收得很平稳,说自己与同行人一起看碑,在断崖前经受着风雨的袭击,思念着唐朝这一段不堪回首的悲凉故事。“前朝悲”三字,总结了前面一大段怀古的内容。当时,宋徽宗重用蔡京等奸臣,民间怨声载道,国家日益混乱,金人在北方又虎视眈眈。诗人敏锐地感受到,宋徽宗正在步唐明皇的后尘,这前朝悲很可能就会演变成今朝悲。所以诗的末段看似写景叙事,却使人感受到诗中笼罩着一股悲凉之气。
  柳宗元这首作于永州溪居的七绝诗,在不同的版本中有不同的解析。如,有的注“槎”为“折、木筏子”,视该诗为一首闲散诗(《柳宗元诗文选注》陕西人民出版社 1985 年 3 月版),有的注“槎”通“楂”即“水中浮木也”,视该诗为“渡口退潮之景”、“偶然景”(《柳宗元诗笺释》上海古籍出版社 1993 年 9 月版),有的不作任何注释只是笼统地视该诗为“抒写孤寂忧愤的心境”(《柳宗元在永州》中州古籍出版社 1994 年 12 月版)……诸多的解析给读者带来了诸多的疑窦:“槎”究竟是什么意思?诗的旨趣究竟何在?等等。笔者带着这些问题,怀揣有关资料,凭着世居愚溪之源和长期工作在永州的有利条件,一脚踏进柳宗元溪居遗址,目光投向千百年前,实地进行了连续几个暑假的细致考察,经过一番贴近生活的理性分析,似乎找到了一种全新而又真切的理解。
  自“我欲攀龙见明主”句起,诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵,语气拗怒急促,更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》,诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中,通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看,他为了求见“明主”,依附着夭矫的飞龙来到天上。可是,凶恶的雷公擂起天鼓,用震耳欲聋的鼓声来恐吓他,他想求见的那位“明主”,也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光,一时恼怒又使天地昏暗,风雨交加。尽管如此,诗人还是不顾一切以额叩关,冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中,诗人的感情表现得那么强烈,就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样,旋涡四起,奔腾湍急,不可抑止。诗人在天国的遭遇,实际上就是在现实生活中的遭遇,他借助于幻设的神话境界,尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生(ping sheng)所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  全诗可分为三段。“龙虎争”以上为第一段。写商山四皓的仪表风度及节操。“羽翼成”以上为第二段。写商山四皓力回高祖心意,稳固刘盈太子地位的成就。最后六句为第三段。用形象赞颂商山四皓归来的豪壮气概。情若白云,气若嵩岳,楷模巢、由,举觞浩歌。此诗表达“功成身退”的志向,亦是诗人李白一生的追求。
  结句诗人说自己希望能坐上归船,吹弄着悠扬的长笛,回到那遥远的故乡——我的这颗心呵,早已和白鸥订好盟约了。从全诗的结构看,这个结尾是相当精(dang jing)彩的:起首处诗人从"痴儿了却官家事"说起,透露了对官场生涯的厌倦和对《登快阁》黄庭坚 古诗亭欣赏自然景色的渴望;然后,渐入佳境,诗人陶醉在落木千山,澄江月明的美景之中,与起首处对"公家事"之"了却"形成鲜明对照;五、六句诗人作一迭宕:在良辰美景中,诗人心内的忧烦无端而来,诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。那么,解脱的出路何在呢?这就很自然地引出了诗人的"归船"、"白鸥"之想。这一结尾,不但呼应了起首,顺势作结,给人以"一气盘旋而下之感"(潘伯鹰评语)。而且意味隽永,让人想象无穷。
  尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别,但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上,不以家运后嗣为念,最终表明心迹:“毅魄归来日,灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后,淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算,抱定誓死不屈、坚决复明的决心,生前未能完成大业,死后也要亲自看到后继者率部起义,恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结,鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀,给后继者以深情的勉励,给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
  “肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了,于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情,把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料,而且有母亲在送行。中男年幼,当然不可能有妻子。之所以父亲不来,是因为前面说过“县小更无丁”,有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意,正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹,加上“独伶俜”三字,更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦,但却茫然而无法倾诉,这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久,只觉天已黄昏了,白水在暮色中无语东流,青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后,哭声仍然在耳,仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实,使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间,在行文与感情的发展上起着过渡作用。
  在男女受授不亲的年代,小姑娘有这个胆是不容易的,过去的三从四德和封建礼法约束人,是现在我们不可想像的.
  欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务,专心著述。这时的欧阳修,在政治上早已经历了多次贬官,对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中,作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽渲染铺陈之能事,实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
  信中战斗场面写得极有声色,是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,以及后来武帝处置失当(诛杀李陵全家),所以,他的投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而他居人篱下,由此产生了强烈的艺术效果。
  其次,诗作构思设计(she ji)的艺术性。以十五夜之月为线索,从而勾引出征夫在边塞月下思妻,高楼上妻室念征夫的两个情景画面,这是在情景交融中抒发了两地相思情增和怨伤。而后四句则又转回到边塞的征夫心怀:战事犹酣,解甲归田恐是遥遥无期,忧虑无限,无形中也对应思妇在高楼遥望边疆而无眠,隐含了思妇伤心地牵挂,企盼早日相聚。这样一种构思巧妙地突出:对战争的怨恨;对夫妻别离思念之同情;对圆月美景却带来了更多离愁的怨伤。

创作背景

  这首诗是于谦在正统初年任山西巡抚时所作。诗人自幼生活在风景秀丽、气候温暖的杭州。而太原地处北方,无论是气候还是生活习惯,与故乡都有很大差异。更何况诗人身为地方行政长官,公务繁重,终年忙碌。但诗人以他满腔的报国热忱,不辞劳苦,励精图治。除夕到了,天寒地冻,在这送旧迎新之际。诗人独自一人,寒夜守岁,赋诗述怀,寄语新春,于是写下了这首诗。

  

掌禹锡( 元代 )

收录诗词 (4769)
简 介

掌禹锡 (990—1066)许州郾城人,字唐卿。真宗天禧三年进士。累授屯田员外郎、通判并州。以丁度荐为侍御史,上疏请严备西羌,建议增步卒、省骑兵。历集贤校理、三司度支判官、同管勾国子监、判司农及太常寺。数考试开封国学进士,命题皆奇奥,人目为“难题掌公”。英宗朝,以工部侍郎致仕。曾预修《皇祐方域图志》、《地理新书》,校正《类篇》、《神农本草》,着有《晋阳刀笔》、《郡国手鉴》、《周易杂解》及文集。

蓝桥驿见元九诗 / 鄂梓妗

安知御轮士,今日翻回辕。一女事一夫,安可再移天。
"高秋原上寺,下马一登临。渭水西来直,秦山南向深。
"无火炙地眠,半夜皆立号。冷箭何处来,棘针风骚劳。
日往复不见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓入寒铜觉。
皇命于愬,往舒余仁。踣彼艰顽,柔惠是驯。
曲渚怨鸿鹄,环洲凋兰mL.暮景回西岑,北流逝滔滔。
不灵于人,致走于尘。龟,吾与汝邻。"
曾读大般若,细感肸蚃听。当时把斋中,方寸抱万灵。


瑶池 / 宗政妍

主人舂米为夜食。晨鸡喔喔茅屋傍,行人起扫车上霜。
香囊盛烟绣结络,翠羽拂案青琉璃。吟披啸卷终无已,
夷落遥知真汉相,争来屈膝看仪刑。"
班行再肃穆,璜珮鸣琅璆.伫继贞观烈,边封脱兜鍪。
"朝辞官军驿,前望顺阳路。野水啮荒坟,秋虫镂宫树。
圣君贤相安可欺,干死穷山竟何俟。呜唿余心诚岂弟,
花里可怜池上景,几重墙壁贮春风。"
已去蔡州三百里,家人不用远来迎。"


西塍废圃 / 八梓蓓

旄头夜落捷书飞,来奏金门着赐衣。
寂寥照镜台,遗基古南阳。真人昔来游,翠凤相随翔。
路远清凉宫,一雨悟无学。南人始珍重,微我谁先觉。
"旧宅谁相近,唯僧近竹关。庭闲云满井,窗晓雪通山。
"太行横偃嵴,百里芳崔巍。济滨花异颜,枋口云如裁。
碑碣高临路,松枝半作樵。唯馀开圣寺,犹学武皇妖。
"凤楼南面控三条,拜表郎官早渡桥。清洛晓光铺碧簟,
"城上赤云呈胜气,眉间黄色见归期。


奉济驿重送严公四韵 / 濮玄黓

吟听碧云语,手把青松柄。羡尔欲寄书,飞禽杳难倩。"
三峡一线天,三峡万绳泉。上仄碎日月,下掣狂漪涟。
采采清东曲,明眸艳珪玉。青巾艑上郎,上下看不足。
"花婵娟,泛春泉。竹婵娟,笼晓烟。妓婵娟,不长妍。
兹焉有殊隔,永矣难及群。
"玉钗重合两无缘,鱼在深潭鹤在天。得意紫鸾休舞镜,
佳色有鲜妍,修茎无拥肿。节高迷玉镞,箨缀疑花捧。
华表千年一鹤归,凝丹为顶雪为衣。


惜誓 / 东郭天韵

委曲感既深,咨嗟词亦殷。伊情有远澜,余志逊其源。
往既无可顾,不往自可怜。"
时向春檐瓦沟上,散开朝翅占朝光。
"早宦阅人事,晚怀生道机。时从学省出,独望郊园归。
所馀十九齿,飘飖尽浮危。玄花着两眼,视物隔褷褵。
箫韶太平乐,鲁山不虚作。千古若有知,百年幸如昨。
今日春光君不见,杏花零落寺门前。"
无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 终戊辰

行处春风随马尾,柳花偏打内家香。
高门左右日月环,四方错镂棱层殷。舞霞垂尾长盘珊,
双蛾结草空婵娟。中腹苦恨杳不极,新心愁绝难复传。
越喜飞排瘴,胡愁厚盖砂。兼云封洞口,助月照天涯。
"见学胡琴见艺成,今朝追想几伤情。捻弦花下呈新曲。
僻远宜孱性,优游赖废材。愿为长泛梗,莫作重然灰。
看朱渐成碧,羞日不禁风。师有金篦术,如何为发蒙。"
激石泉韵清,寄枝风啸咽。泠然诸境静,顿觉浮累灭。


南歌子·香墨弯弯画 / 颛孙红娟

魏博田尚书,与礼相绸缪。善词闻天下,一日一再周。"
去此睛上物。其初犹朦胧,既久如抹漆。但恐功业成,
"苍苍宰树起寒烟,尚有威名海内传。
秋气日恻恻,秋空日凌凌。上无枝上蜩,下无盘中蝇。
归到双溪桥北寺,乡僧争就学威仪。"
歌榭白团扇,舞筵金缕衫。旌旗遥一簇,舄履近相搀。
越绝孤城千万峰,空斋不语坐高舂。印文生绿经旬合,砚匣留尘尽日封。梅岭寒烟藏翡翠,桂江秋水露鰅鳙。丈人本自忘机事,为想年来憔悴容。
回烛整头簪,漱泉立中庭。定步屐齿深,貌禅目冥冥。


宫之奇谏假道 / 张廖香巧

莫恼添丁郎,泪子作面垢。莫引添丁郎,赫赤日里走。
"饿犬齰枯骨,自吃馋饥涎。今文与古文,各各称可怜。
拥楫舟为市,连甍竹覆轩。披沙金粟见,拾羽翠翘翻。
曾将比君子,不是换佳人。从此西归路,应容蹑后尘。"
龙衮期重补,梅羹伫再和。嵩丘来携手,君子意如何。"
野路闲吟触雨行。诗价已高犹失意,礼司曾赏会成名。
朝朝暮暮愁海翻,长绳系日乐当年。芙蓉凝红得秋色,
同行二十人,魂骨俱坑填。灵师不挂怀,冒涉道转延。


周颂·有客 / 寅泽

常师共被教,竟作生离翁。生离不可诉,上天何曾聪。
肃肃太守章,明明华毂熊。商山无平路,楚水有惊潈。
"传者不足信,见景胜如闻。一水远赴海,两山高入云。
眦血下沾襟,天高问无期。却寻故乡路,孤影空相随。
化敌为家,虑则中。浩浩海裔,不威而同。系缧降王。
"南原相送处,秋水草还生。同作忆乡客,如今分路行。
从来海上仙桃树,肯逐人间风露秋。"
"松柏死不变,千年色青青。志士贫更坚,守道无异营。


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 艾星淳

平生与君说,逮此俱云云。
况兹百龄内,扰扰纷众役。日月东西驰,飞车无留迹。
篙工磓玉星,一路随迸萤。朔冻哀彻底,獠馋咏潜鯹.
遗我数幅书,继以药物珍。药物防瘴疠,书劝养形神。
自到长安赁舍居。骑马出随寻寺客,唿儿散写乞钱书。
其父教子义,其妻勉夫忠。不自以为资,奉上但颙颙.
向事每计较,与山实绸缪。太华天上开,其下车辙流。
浓眉刷青。松姿本秀,鹤质自轻。道德神仙,内蕴心灵。