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采苹

隋代 / 钦叔阳

春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
人生石火光,通时少于塞。四季倏往来,寒暑变为贼。
帝乡青楼倚霄汉,歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人,
枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"
"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
大寇山难隔,孤城数合烧。烽烟终日起,汤沐用心燋。
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。
东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,
柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,
情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"


采苹拼音解释:

chun feng you he qing .dan mu lai lin yuan .bu wen tao li zhu .chui luo hong wu yan .
.yang mei dou mu e jing shen .nie he jiang lai qia si zhen .
ren sheng shi huo guang .tong shi shao yu sai .si ji shu wang lai .han shu bian wei zei .
di xiang qing lou yi xiao han .ge chui xian tian dui hua yue .qi zhi sai shang wang xiang ren .
zhen wai jiang tan xiang .chuang xi shu shi yin .ta nian heng yue si .wei wo yi xiang xun ..
.xiao kan cang hai yu cheng chen .wang mu hua qian bie zhong zhen .
mo wen guan men yi .cong lai gua wang huan .dao ying gui dan bo .shen he zai kong xian .
wan ji jiao ren mai .hua xuan bao xi shen ...mu dan ...yin chuang za lu ..
da kou shan nan ge .gu cheng shu he shao .feng yan zhong ri qi .tang mu yong xin jiao .
hui si shao fu jian sheng jin .gong hui long hua she chen yi ..
.ye tian jing ji chun .gui ge qi luo xin .chu mei tou shang ri .sheng si yan qian ren .
dong lou sheng yi yue .bei gu ji yin yan .wen shuo yuan xing li .duo cai fu shao nian ..
ru ci zheng bu qian bi kong zhong you long lai ting .you gui lai ting .yi shi ren jian wen zhe jing .
liu shao sha zhou que .tai duo gu an cun .qin chao yi ju you .ta jing ru lan sun .
jie jiang huo zhong zhong dao gui .huo zhong dao gui shi qi zhi .shan shang chang nan qi bai ma .
qing zhuo chun feng sheng ju shu .gui xin bu pa dong ting bo ..
jie jian shi jian ren .yong jie zai mi jin .bu sheng zhe ge yi .xiu xing tu ku xin .
yi jian ying qiong di .ning qing he dao yuan .wei jun yin suo ji .nan shen zhi wang quan ..
huan yi chi song xiong di fou .bie lai ying jian he yi mao ..

译文及注释

译文
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
在江汉就曾经一起作客,每次相(xiang)(xiang)逢都是尽(jin)醉而还。
非常像花又好像不是花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它(ta)抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。
日(ri)中三足,使它脚残;
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红(hong)缨。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
华丽(li)的灯柱上转动着明亮的灯烛,灯烛像明珠一样交相辉映,精(jing)致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧,像玉一样莹润精美。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?

注释
2.盱眙(xū yí):今属江苏,地处淮水南岸。
所被者几乡(覆盖) 当廪于官者几人(赈济、供给粮食;名词作动词)
(72)立就:即刻获得。
⑥袅袅:摇曳、飘动的样子。
②穷巷:偏僻的里巷。鞅(yāng):马驾车时套在颈上的皮带。轮鞅:指车马。这句是说处于陋巷,车马稀少。
4、河东:地名。在今山西省夏县西北。

赏析

  本诗是一首应答之作,自然少不了对主人的一番赞颂,以竹盛赞了严郑公高洁的情操,杜甫虽然长严武十四岁,严武也是一个毁誉参半的人物,但作者后半生长期依赖严武接济,出语自然更加谦恭。不过本诗也值得称道,特别是“绿竹半含箨,新梢才出墙。”与“雨洗娟娟净,风吹细细香”四句,后人单独辑录在一起,成了一首咏竹的绝佳之句。
  寺僧远去,山中复归宁静,诗人饶有趣味(qu wei)地观察着小径中的一切。他见到路边,小虫钻过的地上,有一个个小洞,山路的石板断缝间,长满了青苔。这第三联纯用工笔写景,得六朝山水诗雅趣。作者是个僧人,僧人以清静为本,从他对景色的描写上,分明可见他当时的情怀。他爱这小径爱得是那么深,他的心境是那么悠闲无挂,所以才那么细心地观察小径中一切微不足道的东西,从小虫钻的洞到石板上的苔痕。
  颔联表面上看是恼人的春,实际上是让诗人惊心的“闲”。颈联的“夸”与“斗”两字生动传神,用拟人手法凸显春天的生趣,同时运用了反衬的手法表现出诗人被贬愁绪与眼前的大自然美景形成鲜明对比,也体现了诗人希望回归自然、脱离世俗的愿望。
  这三首诗是苏轼在1062年(嘉祐七年)冬末写的组诗。组诗的原题为:“岁晚相与馈问,为‘馈岁’;酒食相邀,呼为‘别岁’;至除夜,达旦不眠,为‘守岁’。蜀之风俗如是。余官于岐下,岁暮思归而不可得,故为此三诗以寄子由。”1061年(嘉祐六年),苏轼应制科入三等,以“将仕郎大理寺评事签书节度判官厅公事”,十一月至凤翔(治所在今陕西凤翔)。知府宋选对苏轼十分关心爱护。苏轼公事之暇,纵观附近的名胜古迹,留下了有名的《凤翔八观》诗。这年苏辙授商州(治所在今河南商县)军事推官。官府通告未下,苏辙要求留在京师侍奉父亲,第二年获准。苏轼一人在凤翔,遇到年终,想回汴京和父亲、弟弟团聚而不可得,回想故乡岁暮的淳朴风俗,就写了这三首诗寄给弟弟苏辙(字子由),以抒发思念之情。
  当年两人夜泛西湖,“画舸频移”,两人在荡漾的轻波中缓缓地挥动双桨。她感极而泣,“綀单”即单薄的布被。“綀单夜共,波心宿处”,俩人厮守船中,她为自己的知音尽情歌舞。兴奋欢乐,使她容光焕发,毫无倦意。这段描写使人们不由产生关于青春的欢乐、真挚的情感、浪漫的趣味的联想。这时词意忽然逆转,以叹息的语气描摹出西湖情事的悲惨结局:“嫣香易落”。“嫣香”以花代人。“回头”与“几萦梦寐”相照应,合理地插入对这一段艳情的回忆。结尾处痛感往事已烟消云散。这一叠词,有头有尾,在描写中又处处体现物性,予人们以一种朦胧之类。
  “君不见”起八句是第三段,写近时事。由古时的奸臣,诗人想到了近时的奸臣;由古时戕害百姓的荔枝,诗人想到了近时戕害百姓的各种贡品。诗便进一步引申上述的感叹,举现实来证明,先说了武夷茶,又说了洛阳牡丹花。这段对统治者的鞭挞与第一、二段意旨相同,但由于说的是眼前事,所以批判得很有分寸。诗指责奸臣而不指责皇帝,是诗(shi shi)家为尊者讳的传统。就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰,中自诛褒妲”,写安史之乱而为玄宗开释;李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝,怜君不遣到长沙”,写才士被贬,反说皇帝大度。苏轼在这里用的也是这种“春秋笔法”,很显然,他不仅反对佞臣媚上,对皇帝接受佞臣的进贡,开上行下效之风,使百姓蒙受苦难,他也是十分不满的。这一段,如奇军突起,忽然完全撇开诗所吟咏的荔枝,杂取眼前事,随手挥洒,开拓广泛,且写得波折分明,令人应接不暇。而诗人胸中郁勃之气,一泻而出,出没开阖,极似杜诗。
  第二首诗写浣花溪,状其水势浩大,借“欲作鱼梁”而抒情,非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁,须劈竹沉石,横截中流,以为聚鱼之区,因溪有蛟龙,时兴云雨,故公不敢冒险以取利。”(《杜诗详注》卷十三引(san yin))对此解说,浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说:“须知‘蛟龙,之想,只从‘云覆、‘雨寒,生出,值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋,而自况不凡”,则未免有点牵强。其实,这首诗并非什么“自况”,只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊,无所奢求,但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙,时兴云雨,固是一种迷信的说法,却也十分形象化,隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
  这首诗通篇写景,不言史事,不发议论,静观默察,态度似乎很淡泊。然而,正是在这种看似冷静客观的描写中,蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句,作者先绘出一幅津桥春日图,明媚绮丽、引人入胜;三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥,前后映衬,对照鲜明。在这种强烈的对比中,表现了岁岁春天重临,而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀,因而“倍增其哀”的手法,较之直抒胸臆,具有更强烈的艺术效果。
  客游他乡,忽遇友人,本当使人高兴,但由于彼此同有沦落江湖、政治失意之感,故觉颇多苦恨。尤其在这金风起浪、落叶萧萧的秋天,更容易触动游子的愁肠了。“秋风叶下洞庭波”,是化用《楚辞》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的诗句,描绘南方萧索的秋色,借以渲染“客恨”,并非实指。和下文的“夜别淮阴市”一样,都是借意。
  首联破题领起:诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房;至于房的方位,孤山塔后有一座阁,房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时,思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起,而是将笔荡开,于颔、颈二联画了四幅风景画。
  【其十】  阆风玄圃与蓬壶,中有高堂天下无:阆风,阆风颠;玄圃,玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处,都在昆仑之顶。蓬壶,即蓬莱,传说为东海三仙山之一。高堂,也作高唐,高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》:“阳台、高唐观在来鹤峰上(来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上,其形似鹤展翅乘来,)是诗夸美夔州,以为十首结局。‘高唐’句,意不在古迹,特举本地仙灵之境,谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐,即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”,但“高唐”实际在云梦泽中,杜诗中的“高唐”是据传说而言,所以说“意不在古迹”。  借问夔州压何处,峡门江腹拥城隅:“借问”是假设的问语;“压”本是压住的意思,这里作“坐落”解;“城隅”,本是城楼的意思,这里指夔州城。这两句是说:夔州城坐落在哪里?它坐落在瞿塘峡口长江腹部。  《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》,但每首末两句都对偶成韵,这是诗人吸取了民歌的营养,又有所创新,是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响,它开后来以“竹枝词”为题,专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
  “十二楼中月自明”。前面三句,分别从女主人公所感、所见、所闻的角度写,末句却似撇开女主人公,只画出沉浸在明月中的“十二楼”。《史记·孝武本纪》集解引应劭曰:“昆仑玄圃五城十二楼,此仙人之所常居也。”诗中用“十二楼”,或许借以暗示女主人公是女冠者流,或许借以形容楼阁的清华,点明女主人公的贵家女子身份。“月自明”的“自”字用得很有情味。孤居独处的离人面对明月,会勾起别离的情思,团圆的期望,但月本无情,仍自照临高楼。“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。”诗人虽只写了沉浸在月光中的高楼,但女主人公的孤寂、怨思,却仿佛融化在这似水的月光中了。这样以景结情,更增添了悠然不尽的余韵。
  诗人被贬谪永州,应该是有满腹(man fu)牢骚的,却在诗的开头将其称为幸事:“久为簪组柬,幸此南夷谪。”诗人认为他长久地为在朝中做官所累,幸亏贬谪南来这荒夷之地,可以让他过上闲适的生活。此两句正话反说,将不幸之事说成是幸事,表达了对朝中当权派的不满。
其三
  两个将尉在大泽乡起义中并没有过失,他们和吴广的一场冲突是起义领袖预谋的,但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王朝势力的代表人物,在残酷的阶级斗争面前,充当了起义军的对立面,故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县这第一个县城后,陈胜和吴广及时派葛婴带领人马到蕲县以东开辟新战场,以便迅速打开局面,同时不失时机地立国称王,建立起农民政权。这些都说明他们在起义初期战略战术运用得当,成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒,吴广“素爱人,士卒多为用者”,这些都是领袖人物不可或缺的素质,在陈胜、吴广身上明显地体现出来。
  这首偈,同神秀的那一首,在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键,被称为“顿悟派”。
  “父耕原上田,子劚山下荒”,并不仅仅是写一家父子的事件,而是高度概括了千千万万个农民的家庭,所谓“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行”,正是农家普遍的情事;而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原,而泛指已耕的熟田和待垦的荒地,从耕田写到开荒,简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦,几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力,增加了诗意的典型性,几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做(de zuo)法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  公子重耳由于受骊姬的陷害,在晋献公在世时流亡国外。公元前651年,晋献公去世,晋国无主,秦穆公派使者到重耳处吊唁,并试探他是否有乘机夺位的意思。重耳和子犯摸不清穆公的真实意图,怕授人话柄,于己不利,于是婉言表态,得到穆公倍加赞许。
  其诗中几件事的描绘详略得当,一,二,三,六,七段详写木兰女儿情怀,四,五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀,丰富英雄性格,是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁,紧凑。

创作背景

  《《画鸡》唐寅 古诗》是明代中后期时诗人为自己所画的一只大公鸡所提的诗,诗人画完这只高昂的公鸡后写好这首诗,在当时统治阶级内部斗争泛滥的年代,托物言志,用通俗流畅的词语描绘了画作中那只羽毛雪白,冠顶通红的公鸡。

  

钦叔阳( 隋代 )

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简 介

钦叔阳 钦叔阳,一作钦叔扬,明代万历间文士。字愚公,南直隶苏州府吴县(今属江苏)人,钦拱极之孙。少补县学生,中年改国学,博学于文,尤精史事,熟于典故,万历二十九年(1601),苏州百姓不堪监税、太监搜刮,杀其参随8人,叔阳作《税官谣》13首记之,卒年四十七。

惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 郭庆藩

为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
角声寒奏落帆时。月高星使东看远,云破霜鸿北度迟。
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。
烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。


如梦令·水垢何曾相受 / 王宗道

安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
"陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。
折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"


古艳歌 / 蔡时豫

来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
辞春不及秋,昆脚与皆头。
"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。


董娇饶 / 源干曜

莫忘寒泉见底清。"
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
细侯风韵兼前事,不止为舟也作霖。"
古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。
曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。"


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 颜令宾

野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。"
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
看着倒也。墙壁作散土一堆,主人翁永不来归。"
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。


昭君怨·深禁好春谁惜 / 卓英英

遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
"大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。
"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 卫德辰

冢栏寒月色,人哭苦吟魂。墓雨滴碑字,年年添藓痕。"
孔父惭至理,颜生赖真授。泛然同万流,无迹世莫觏。"
龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
亦知希骥无希者,作么令人强转头。"
秋风已伤骨,更带竹声吹。抱疾关门久,扶羸傍砌时。
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土。
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。


高阳台·过种山即越文种墓 / 宋兆礿

茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
衰老江南日,凄凉海上村。闲来晒朱绂,泪滴旧朝恩。"
浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,
从来说花意,不过此容华。 ——谢生
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"


早春野望 / 危复之

琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。
"楚后萍台下,相逢九日时。干戈人事地,荒废菊花篱。
数个参军鹅鸭行。"
如今憔悴荆枝尽,一讽来书一怆然。"
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。


普天乐·翠荷残 / 冯培元

万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦,雨馀山绿杜鹃啼。
他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。
"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
"竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖,