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相思

隋代 / 黄结

游蜂采掇何时已,只恐多言议短长。"
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓,何年丹灶见红蕖。
"军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,
"边树正参差,新莺复陆离。娇非胡俗变,啼是汉音移。
谁问独愁门外客,清谈不与此宵同。 ——李益"
"多士池塘好,尘中景恐无。年来养鸥鹭,梦不去江湖。
魏阙横云汉,秦关束岩崿。拜迎罗櫜鞬,问遗结囊橐。 ——李正封
棱棱方厉疾,肃肃自纵横。掠地秋毫迥,投身逸翮轻。
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。
"闻罢城中讲,来安顶上禅。夜灯明石室,清磬出岩泉。
"芙蓉楼中饮君酒,骊驹结言春杨柳。
与君出处本不同,从此还依旧山住。 ——皎然"
"事简公庭静,开帘暑气中。依经煎绿茗,入竹就清风。


相思拼音解释:

you feng cai duo he shi yi .zhi kong duo yan yi duan chang ..
wu zu zeng chuan bao ding shu .zhong ri zhang jiang cui bai bin .he nian dan zao jian hong qu .
.jun men ban yan huai hua zhai .mei guo you wen ku lin sheng .bei gu bao wang jian zai lu .
.bian shu zheng can cha .xin ying fu lu li .jiao fei hu su bian .ti shi han yin yi .
shui wen du chou men wai ke .qing tan bu yu ci xiao tong . ..li yi .
.duo shi chi tang hao .chen zhong jing kong wu .nian lai yang ou lu .meng bu qu jiang hu .
wei que heng yun han .qin guan shu yan e .bai ying luo gao jian .wen yi jie nang tuo . ..li zheng feng
leng leng fang li ji .su su zi zong heng .lue di qiu hao jiong .tou shen yi he qing .
liang mian huo ran ru dou di .sheng wang nu se lan dong xi .jian ren yi hui jie zheng qi .
.wen ba cheng zhong jiang .lai an ding shang chan .ye deng ming shi shi .qing qing chu yan quan .
.fu rong lou zhong yin jun jiu .li ju jie yan chun yang liu .
yu jun chu chu ben bu tong .cong ci huan yi jiu shan zhu . ..jiao ran .
.shi jian gong ting jing .kai lian shu qi zhong .yi jing jian lv ming .ru zhu jiu qing feng .

译文及注释

译文
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
天气晴和,远处山峰挺出,秋水(shui)枯落,沙洲更加清冷辽阔。
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之(zhi)一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕(rao)。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
那镶玉的剑(jian),角饰的弓,战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖姚。
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
西湖风光好,你看那夕阳映着晚霞的暮色,岸上的花坞,长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜,小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散,西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习,带来(lai)了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风,吹醒了游人的酒意。
北方有(you)位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
  淡黄色的桂花,并不鲜艳,但体态轻盈。于幽静之处,不惹人注意,只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓,应属最好的。
  孟子说:“对于君王的不聪明,不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼冷水的人马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。
我虽爱好修洁严于责己,早(zao)晨被辱骂晚上又丢官。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。

注释
④庾肠:即庾信的愁肠,喻思乡的愁肠。庾信本为南朝时梁朝的官员,因出使西魏被留,羁旅北地,故常思念祖国和家乡。其《哀江南赋》序云:“不无危苦之词,惟以悲哀为主。”后人常以“庾愁”代指思乡之心。
途:道路。
⑶宜:应该。
琼梳:饰以美玉的发梳。
(141)梁材——曾任户部尚书。守官——谨守职责。
⑷剧:游戏。
⑤ 辩:通“辨”。
13、廪:仓库中的粮食。

赏析

  关于《垓下歌》,时下尽管有着种种不同的分析理解,日人吉川幸次郎甚至认为此诗唱出了“把人类看作是无常的天意支配下的不安定的存在”“这样一种感情,”从而赋予了普遍性的永恒的意义(参看《中国诗史》第40页,章培恒等译,安徽文艺出版社),但若与《虞姬歌》对读,便不难发现,项羽的这首诗原本是唱给虞姬听的爱情诗。“虞兮虞兮奈若何!”不是明明在向虞姬倾诉衷肠吗?项羽十分眷恋虞姬,所以在戎马倥偬之际,让她“常幸从”;虞姬也深深地爱着项羽,因此战事再激烈,她也不肯稍稍离开项羽一步。项羽在历次战役中所向披靡的光荣经历,深深赢得了虞姬的爱慕,项羽成了她心目中最了不起的理想英雄;而项羽的这些胜利的取得,又焉知没有虞姬的一分爱情力量在鼓舞作用?从爱情心理而言,像项羽这条刚强汉子,是不会在自己心上人面前承认自己有什么弱点的,因此,他即使心里十分清楚自己为什么会落到如此不堪的地步,而在口头上却不能不推向客观,一会儿说是“时不利”,一会儿说是“骓不逝”,而自己呢?依然是“力拔山兮盖世”,一点折扣也没有打。项羽毕竟年轻,那会儿才三十出头,对爱情充满着浪漫的理想。他爱虞姬,就一意想在她的心目中保持一个完美的形象。对于虞姬来说,她也正需要这样。极度的爱慕和深情的倾倒,使她决不相信自己心目中最理想的英雄会有什么失误。尽管现实无情,“汉兵已略地,四方楚歌声,”步步进逼的汉兵与声声凄凉的楚歌已经使楚军到了瓦解边缘,但她仍对眼下发生的一切变化感到困惑不解。
  “金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”,用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”,极言真珠妆饰之华丽。这两句,上句意谓:“花袍白马”终于不归,真珠不得已倚屏风假寐,期望能如巫山神女一般,与自己的心上人在梦中相会。下句意谓:由于真珠身着鸾裾凤带,梦魂殢重难行,不能如巫山神女一般行云行雨,故(gu)终未如愿。不过这句乃是形象化的说法,其实是真珠由于忧心忡忡,终夜不能成眠,因而她所期待的梦境根本无从出现。
  后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗(ju shi)所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
  “古来”二句陡然转折,主人公悲叹自己不能至死侍奉主人,与上二句连读,可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句,“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地,称为“南阳阡”,因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件,构成鲜明对照:本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞,转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡,节奏跳动,可见诗人用墨的简炼,故陈模说,此二句“盖言初起舞为寿,岂期今乃相送南阳阡,乃不假干澹字而意自转者”(《怀古录》)。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺,说:“晓来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来,生死的变幻无常,意境与此二句略同,然而陈师道的造语更为高古凝炼。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开(hua kai)枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  第二部分(“做到见夫人科”至“专听春雷第一声”),是长亭饯别的场面,主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理,突出莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。“但得一个并头莲,煞强如状元及第”,“‘蜗角虚名,蝇头微利’,拆鸳鸯在两下里”,表明了莺莺对赴试的态度,显示了她的反抗精神。
  为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子,以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出《乌衣巷》刘禹锡 古诗昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬。意思是:树已逢秋,人怎能不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,联想岁月流逝,壮志蹉跎,人何以堪?这两句不仅颇为传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,而且寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,蕴含极其丰富。
  “隐隐飞桥隔野烟”,起笔写远景:深山野谷,云烟缭绕;透过云烟望去,那横跨山溪之上的长桥,忽隐忽现,似有似无,恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘,令人朦朦胧胧,如入仙境。在这里,静止的桥和浮动的野烟相映成趣:野烟使桥化静为动,虚无缥缈,临空而飞;桥使野烟化动为静,宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥,使人格外感到一种朦胧美。“隔”字,使这两种景物交相映衬,溶成一个艺术整体;“隔”字还暗示出诗人是在远观,若是站在桥边,就不会有“隔”的感觉了。
  此诗的前两句“天下伤心处,劳劳送客亭”,诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法,破题而入,直点题旨。单就句意而言,这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者,唯别而已矣”。但诗人既以亭为题,就超越一步、透过一层,不说天下伤心事是离别,只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲,越过了离别之事来写离别之地,越过了送别之人来写送别之亭,立言就更高妙,运思就更超脱。而读者自会因地及事,由亭及人。
  看剑,有本作“煎茗”,一作“说剑”。作“煎茗”在格律上既不合乎平仄,在诗意上又与当句“引杯”有复,意境平常,当非(dang fei)杜甫原诗。作“说剑”则与《庄子》外篇《说剑》篇名有复,而杜甫此处似乎并非想用《庄子》的典故,当系后世传抄中浅人所臆改,但看杜诗其他篇目,可以得知杜甫实有中夜“看剑”的喜好,如《蕃剑》诗中描写道:“如何有奇怪,每夜吐光芒。虎气必腾上,龙身宁久藏?”在《夜》诗中又有“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣”;在《重送刘判官》诗中又云:“经过辨丰剑,意气逐吴钩”;再到苏轼化用杜诗有“引杯看剑话偏长”的诗句,均表明当是“看剑”。杜甫所以喜好看剑,其实不难从他致君尧舜的抱负和其性格中慷慨磊落的特点看出,雄剑、虎气、龙身,未尝不是杜甫自况,虽是一介寒儒,但当其意兴勃发,便自有心雄万夫的气概,《杜诗详注》云:“因看剑而豪气生于此,快饮亦宜引杯长矣”,言颇中肯。至于清夜引杯,似乎是杜甫的一大嗜好,杜诗有“邻人有美酒,稚子夜能赊”(《遣意》)的句子。 酒兴偶动,便不可支,若遇贫困潦倒之际,自然难免“酒债寻常行处有”了,而检书论文看剑,又是无酒不欢的。诗酒流连,对于古代文士而言是极适意的享受,杜甫有诗:“何当一樽酒,重与细论文”(《春日忆李白》);“说诗能累夜,醉酒或连朝”(《赠卢参谋》);“醒酒微风入,听诗静夜分”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一),似乎以诗文侑觞,才能畅情恣性。而《新唐书》记载杜甫“放旷不自检”、“好论天下事”,那看剑引杯,不亦宜乎?
  此诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景,描绘辋川附近山水田园的深秋暮色;颔联和尾联写人,刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物,交替行文,相映成趣,形成物我一体、情景交融的艺术境界,抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
  这才是诗人和我们读者的共同享受,这才是艺术,这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景,如在目前;含不尽之意,在于言外”。拿这首《《清明》杜牧 古诗》绝句来说,在一定意义上,也是当之无愧的。
  这首畅叙胸臆的诗篇,造语奇,造境也奇,使人感到耳目一新。诗人骑马踏青,面对大好的春光,本应产生舒适欢畅的感受。但偏偏就在此时,一种与外界景物格格不入的忧伤情绪像云雾般在心头冉冉升起。这种把欢乐和哀怨、明丽和幽冷等等矛盾着的因素糅合起来的现象,在李贺的诗歌里是屡见不鲜的,它使诗歌更具有神奇的魅力。此诗在结构上完全摆脱了由物起兴、以事牵情的程式。它先写“兴”,写由景物引起的神奇幻象。接着写春游,色彩秾艳,气韵沉酣,与前面的幻觉境界迥然不同,但又是产生那种幻觉的物质基础。诗人故意颠倒它们的先后次序,造成悲抑的气氛和起落的形势。

创作背景

  在中国封建社会里,礼仪制度极为严格,即使音乐,亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载,唐朝建立后,高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐,“皇帝临轩,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子轩悬出入,奏承和;……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法,稍有违背,即是紊乱纲常,大逆不道。

  

黄结( 隋代 )

收录诗词 (1325)
简 介

黄结 黄结,字资友。东莞人。受益次子。明英宗正统六年(一四四一)举人,授天河教谕,升泉州教授、辽府右长史,后转岷府而卒。有《雪嵓集》。清道光《广东通志》卷二七二有传。

题许道宁画 / 巫宜福

"人间几日变桑田,谁识神仙洞里天。
"多蓄多藏岂足论,有谁还议济王孙。能于祸处翻为福,
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
"开门风雪顶,上彻困飞禽。猿戏青冥里,人行紫阁阴。
"未老鬓毛焦,心归向石桥。指霞辞二纪,吟雪遇三朝。
"凌晨晓鼓奏嘉音,雷拥龙迎出陆沈。金榜高悬当玉阙,
"西塞名山立翠屏,浓岚横入半江青。
颇容樵与隐,岂闻禅兼律。栏竹不求疏,网藤从更密。 ——陆士修


相见欢·微云一抹遥峰 / 王馀庆

"汉将承恩久,图勋肯顾私。匈奴犹未灭,安用以家为。
冻犬眠干叶,饥禽啄病梨。他年白莲社,犹许重相期。"
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
午醉醒来晚,无人梦自惊。夕阳如有意,长傍小窗明。
祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
"天涯缘事了,又造石霜微。不以千峰险,唯将独影归。
狡兔有三穴,人生又何常。悲哉二廉士,饿死于首阳。"
莫道便为桑麦药,亦胜焦涸到春残。"


病牛 / 彭谊

林暗花烟入,池深远水通。 ——杨秦卿
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
沙没迷行径,洲宽恣跃鳞。愿当舟楫便,一附济川人。"
万井更深空寂寞,千方雾起隐嵯峨。 ——李崿
仙子衣飘黼黻香。裛露早英浓压架,背人狂蔓暗穿墙。
炉中药熟分僧饭,枕上琴闲借客弹。"
海山藏日影,江月落潮痕。惆怅高飞晚,年年别故园。"
"县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。


绿水词 / 巩彦辅

瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
见《吟窗杂录》)"
"有美为鳞族,潜蟠得所从。标奇初韫宝,表智即称龙。
迎风俱似雪,映绮共如霞。今宵二神女,并在一仙家。"
一种灵苗异,天然体性虚。叶如斜界纸,心似倒抽书。
惆怅徒延首,其如一水何。 ——齐翔"
"辇辂移双阙,宸游整六师。天回紫微座,日转羽林旗。
一箸鲈鱼千古美,后人终少继前踪。"


嘲春风 / 郭大治

千树又黄叶,几人新白头。洞庭今夜客,一半却登舟。"
"星彩满天朝北极,源流是处赴东溟。
宠族饫弓旌。奕制尽从赐, ——孟郊
"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
珍重支公每相勉,我于儒行也修行。"
"城枕萧关路,胡兵日夕临。唯凭一炬火,以慰万人心。
白麻草了初呈进,称旨丝纶下九天。
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"


惜分飞·寒夜 / 樊夫人

"茱萸房重雨霏微,去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望,
"忆昔同游紫阁云,别来三十二回春。
闲中亦有闲生计,写得南华一部书。"
白鹤能为使,班麟解驾车。灵符终愿借,转共世情疏。
环佩锵锵天上来。鳷鹊楼前云半卷,鸳鸯殿上月裴回。
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
久承黄纸诏,曾赋碧云诗。然诺惊相许,风流话所思。 ——崔子向
"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,


九日登清水营城 / 曾旼

醉卧如茵芳草上,觉来花月影笼身。
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
今日未啼头已白,不堪深入白云啼。"
"忆昔采芝庐岳顶,清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓,
树老生烟薄,墙阴贮雪重。安能只如此,公道会相容。"
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"
宫花滴尽扶苏泪。祸起萧墙不知戢,羽书催筑长城急。
伊数公者,阃域之外。 ——潘述


双双燕·小桃谢后 / 徐弘祖

归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"
国境未安身未立,至今颜巷守箪瓢。"
"师资怀剑外,徒步管街东。九里山横烧,三条木落风。
夜来省得曾闻处,万里月明湘水流。"
"潇湘何代泣幽魂,骨化重泉志尚存。
不是不归归未得,好风明月一思量。"
海燕归来门半掩,悠悠花落又黄昏。"
古调声犹苦,孤高力自强。一枝终是折,荣耀在东堂。"


碛西头送李判官入京 / 张实居

埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。
宾雁依沙屿,浮云惨路岐。 ——皎然
愿弹去汝,来彼鸤鸠。来彼鸤鸠,食子其周。
谢女诗成处,袁安睡起初。深迷樵子径,冷逼旅人居。
茗园可交袂,藤涧好停锡。 ——崔子向
若无子敬心相似,争得乌林破魏师。"
"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。
"百六承尧绪,艰难土运昌。太虚横彗孛,中野斗豺狼。


鹧鸪天·元宵后独酌 / 秦应阳

吹浪游鳞小,黏苔碎石圆。会将腰下组,换取钓鱼船。"
忽遇南迁客,若为西入心。
"投箠填江语未终,谢安乘此立殊功。
"钓罢孤舟系苇梢,酒开新瓮鲊开包。
玉烛调时钧轴正,台阶平处德星悬。岩廊礼绝威容肃,
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意,梦枕谁听益郡刀。
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。
自然垂带砺,况复激忠贞。必使千年后,长书竹帛名。"