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水调歌头·徐州中秋

金朝 / 段巘生

羽沈知食驶,缗细觉牵难。聊取夸儿女,榆条系从鞍。
"天山西北居延海,沙塞重重不见春。
披衣犹带令公香。一时风景添诗思,八部人天入道场。
粉末为四体,春风为生涯。愿得纷飞去,与君为眼花。
翠幕雕笼非所慕,珠丸柘弹莫相猜。栖月啼烟凌缥缈,
春帐依微蝉翼罗,横茵突金隐体花。帐前轻絮鹤毛起,
"莫道恩情无重来,人间荣谢递相催。
未曾相识多闻说,遥望长如白玉枝。"
仰怀新霁光,下照疑忧愁。
凄凄天地秋,凛凛军马令。驿尘时一飞,物色极四静。
晓入中厨妾先起。姑嫜严肃有规矩,小姑娇憨意难取。
杨白花,风吹渡江水。坐令宫树无颜色,摇荡春光千万里。茫茫晓日下长秋,哀歌未断城鸦起。


水调歌头·徐州中秋拼音解释:

yu shen zhi shi shi .min xi jue qian nan .liao qu kua er nv .yu tiao xi cong an .
.tian shan xi bei ju yan hai .sha sai zhong zhong bu jian chun .
pi yi you dai ling gong xiang .yi shi feng jing tian shi si .ba bu ren tian ru dao chang .
fen mo wei si ti .chun feng wei sheng ya .yuan de fen fei qu .yu jun wei yan hua .
cui mu diao long fei suo mu .zhu wan zhe dan mo xiang cai .qi yue ti yan ling piao miao .
chun zhang yi wei chan yi luo .heng yin tu jin yin ti hua .zhang qian qing xu he mao qi .
.mo dao en qing wu zhong lai .ren jian rong xie di xiang cui .
wei zeng xiang shi duo wen shuo .yao wang chang ru bai yu zhi ..
yang huai xin ji guang .xia zhao yi you chou .
qi qi tian di qiu .lin lin jun ma ling .yi chen shi yi fei .wu se ji si jing .
xiao ru zhong chu qie xian qi .gu zhang yan su you gui ju .xiao gu jiao han yi nan qu .
yang bai hua .feng chui du jiang shui .zuo ling gong shu wu yan se .yao dang chun guang qian wan li .mang mang xiao ri xia chang qiu .ai ge wei duan cheng ya qi .

译文及注释

译文
  西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
忽然(ran)变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻(fan)飞。
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”
这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了(liao)家乡(xiang),只见妻子正在小(xiao)(xiao)窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念(nian)年年痛欲断肠的地方。
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实(shi)在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。

注释
142.成山:山名,在今山东荣城东北。
⑻坐断:坐镇,占据,割据。东南:指吴国在三国时地处东南方。休:停止。
变色:变了脸色,惊慌失措。
⑽梧桐更兼细雨:暗用白居易《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”诗意。
⑸这句以“宿鸟”自比,言人皆恋故土,所以即便是困守穷栖,依旧在所不辞。
⑿“但歌”二句:引汉高祖刘邦《大风歌》入句:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方?”敦煌残卷唐诗写本无“陛下”三句。诗末一本还有两句:“《胡无人》李白 古诗,汉道昌。”苏轼等人谓“陛下”后几句为后之好事者画蛇添足,按诗意,应删去。

赏析

  首章从大禹开通九州,韩城有大道直通京师起笔,表明北方本属王朝疆域。通过周王亲自宣布册命和册命的内容,说明受封的韩侯应担负的重要政治任务以及周王所寄予的重大期望;任务和期望的根本之点,是作为王朝的屏障安定北方。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品(shi pin)序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  以松菊为喻写人或以松菊为象状景,前人早已有之。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”,虽有象征,但只是抒情中的想像借喻,并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊,华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发,所比仅在外貌而非内在品质,且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮,幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句,性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑,亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景,却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的,当自渊明始。苏轼评陶云:“大率才高意远,则所寓得其妙,选语精到之至,遂能如此。如大匠运斤,不见斧凿之痕。”(《冷斋诗话》引)读这首诗,深知苏评确非溢美。
  诗人的大女儿要出嫁,他的心情异常复杂,遂写了此诗。此诗是父女情的白描,是真性情的流露,令人(ling ren)读来感伤不已。
  颔联以伏波将军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意,令人瞻望前途,不寒而栗。作者说:想当年,伏波将军马援率领大军南征到此,叱咤风云,威风八面,战旗猎猎,金鼓声声,似在目入耳,可睹可闻;后人将其铸成石像,立于湘水西岸将军庙前,如巨人翁仲铜像立于咸阳宫门外一般,供人瞻仰,何其光灿。而今他等踏上这条古道,只见将军庙前荒草遍地,断壁残垣,不觉怆然泪下,虽是季春,却有《黍离》之悲。物已如此,人何以堪。想想自己的境遇,看看唐王朝的倾颓,则又平添了几分愁思,多加了一层愤懑。这一联妙在借古讽今,即景抒情。写伏波风采,叹自己身世;描故道荒凉,讽当朝衰微,从而再表“憔悴”之意,可谓一石双鸟,言在此而意在彼也。此联失粘,仓促成章之未暇订正,或竟不以(bu yi)律害辞,不以辞害意。亦见唐人知律而不为律所缚也。
  从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾,写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法,忽而上天,忽而入地,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。后来,在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃,让她以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾,用“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”结笔,点明题旨,回应开头,而且做到“清音有余”,给读者以联想、回味的余地。 
  三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,本篇就是一个显例。可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在本篇中也有明显的体现。
  江山如此多娇,引无数文人墨客,吟诗作文,为后人留下了众多脍炙人口的山水佳作。其中,南朝梁文学家吴均的《《与朱元思书》吴均 古诗》,这是一篇山水小品,作者以简练明快的笔墨,描绘了一幅充满生机的大自然画卷,且仅用一百四十四字便生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光,被视为骈文中写景的精品。吟诵此文,但觉景美、情美、词美、章美,如此短的篇幅,却给人以美不胜收之感,令人叹为观止。阅读时要注意作者是怎样抓住山光水色的特点模山范水的。
  诗的首联首句:“非银非水映窗寒”,写的便是月色,并未真正切题。只有到了次句:“试看晴空护玉盘”才正式进入咏月本意。这一句的“护玉盘”之喻,是较为形象生动的。然而这种比况并非始于香菱,在李白《古朗月行》一诗中,就已有“小时不识月,呼作白玉盘”之句,只不过香菱在这里把它借用过来罢了。较之前诗“玉镜”、“冰盘”等词,这一借用显然要高明一些,表达的意思也就雅致一些。
  诗的首句“禁门宫树月痕过”,乍看是一个平平常常的写景句子,而诗人在用字遣词上却是费了一番斟酌的。“禁门宫树”,点明地点,但门而曰“禁门”,树而曰“宫树”,就烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛。“月痕过”,点明时间,但月而曰“月痕”,就给人以暗淡朦胧之感,而接以一个“过”字,更有深意存乎其间,既暗示即将出场的月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久,又从光阴的流逝中暗示此人青春的虚度。
  最后一节,作者借古人以明志。“严子”,即严光,字子陵,本与汉光武帝刘秀同学,但他坚决不肯出仕,隐居富春江上,后人名其垂钓处为严陵濑,即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里,故诗人举目可见。“想”,这里是名词,指思想。“属”,联系到。“任公”,是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽,投竿东海”,用五十头牛当钓饵,费了一年时间才钓上一条大鱼,其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者,而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才,由于不合时宜,宁可做个隐士。结尾两句,作者明确表示:即使不同时代的人也可以志趣相投,步调一致。言外隐指:本人知音寥落,当世的人对自己并不了解。从而可以推断,上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
  最后一联,诗人难以自已,直接写出与好友即将离别(bie),漫漫旅途,只有泪水相伴的悲凉和哀愁。诗中反映出沛王府放逐事件对王勃是致命一击,乐观向上、热情豪放的王勃渐渐远去,凄凉悲苫、忧郁彷徨的王勃开始出现。
  诗的首联点明了送人春日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说:“萋萋春草生,王孙游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话:“ 吾哀王孙而食之,岂望报乎!”王牧恰好姓王,所以用在这里更显恰当。汀洲,说明送别的地点在水边。细草绿,时值早春,小草刚刚发芽。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说:“青青河边草,绵绵思远道。”江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿浓,送君南浦,伤如之何!”所以一说“细草绿”,惜别之意也就蕴含其中了。
  此诗主题在于忧谗忧谤,同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。作者应是饱受谗言之苦,全诗写得情感异常激愤,通篇直抒胸臆,毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊:“悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。”随即又是苍白而带有绝望的申辩:“昊天已威,予慎无罪!昊天泰幠,予慎无辜!”情急愤急之下,作者竟无法用实情加以洗刷,只是面对苍天,反覆地空喊,这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣(ning chen)而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  落第后的孟浩然有一肚子的牢骚而又不好发作,因而以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。这首诗表面上是一连串的自责自怪,骨子里却是层出不尽的怨天尤人;说的是自己一无可取之言,怨的是才不为世用之情。

创作背景

  《郑风·《缁衣》佚名 古诗》这首诗,旧说多以为这是赞美郑武公好贤之德的诗篇。《毛诗序》谓:“美武公也。父子并为周司徒,善于其职,国人宜之,故美其德,以明有国善善之功焉”。郑笺云:“父谓武公父桓公也。司徒之职,掌十二敎。善善者,治之有功也。郑国之人皆谓桓公、武公居司徒之官正得其宜。”

  

段巘生( 金朝 )

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简 介

段巘生 段巘生,字相山,号柱湖,常宁人。康熙丙戌进士,官广东新安知县。有《柱湖诗草》。

工之侨献琴 / 吉笑容

袭芳践兰室,学古游槐市。策慕宋前军,文师汉中垒。
遥光泛物色,馀韵吟天籁。洞府撞仙钟,村墟起夕霭。
予日衰期人生之世斯已矣,爰为今日犹犹岐路之心生。
沸井今无涌,乌江旧有名。土台游柱史,石室隐彭铿。
可结尘外交,占此松与月。"
"忽然太行雪,昨夜飞入来。崚嶒堕庭中,严白何皑皑。
戴胜飞晴野,凌澌下浊河。春风楼上望,谁见泪痕多。
狐惑意颠倒,臊腥不复闻。丘坟变城郭,花草仍荆榛。


一片 / 浮梦兰

乃着道士服,众人莫臣知。臣有平贼策,狂童不难治。
南裔多山海,道里屡纡直。风波无程期,所忧动不测。
及言有灵药,近在湘西原。服之不盈旬,蹩躠皆腾鶱.
九色云中紫凤车,寻仙来到洞仙家。
似对古人民,无复昔城郭。子亦观病身,色空俱寂寞。
从兹富裘马,宁复茹藜蕨。余期报恩后,谢病老耕垡。
敛此大惠兮,施于一州。今其去矣,胡不为留。
"中庭望启明,促促事晨征。寒树鸟初动,霜桥人未行。


殿前欢·畅幽哉 / 丙丑

等闲取羞死,岂如甘布衾。"
观以彝训或从违。我念前人譬葑菲,落以斧引以纆徽。
昔年此气味,还走曲江滨。逢着韩退之,结交方殷勤。
投竿跨马蹋归路,才到城门打鼓声。"
遗教光文德,兴王叶梦期。土田封后胤,冕服饰虚仪。
赤泉侯在是深恩。玉环庆远瞻台坐,铜柱勋高压海门。
"长溪新雨色如泥,野水阴云尽向西。
明日还独行,羁愁来旧肠。"


念昔游三首 / 宰父平安

吟君钓客词中说,便欲南归榜小船。"
兰兰是小草,不怕郎君骂。愿得随君行,暂到嵩山下。
"贞一来时送彩笺,一行归雁慰惊弦。
"昔年十日雨,子桑苦寒饥。哀歌坐空室,不怨但自悲。
"清羸隐几望云空,左掖鸳鸾到室中。一卷素书消永日,
"仙观雨来静,绕房琼草春。素书天上字,花洞古时人。
非关亦洁尔,将以救羸然。孤省痴皎皎,默吟写绵绵。
主公方寸中,陶植在须臾。养此奉君子,赏觌日为娱。


井栏砂宿遇夜客 / 蔚秋双

努力满挽当亨衢。忆得当年识君处,嘉禾驿后联墙住。
嵩洛兴不薄,稽江事难同。明年若不来,我作黄蒿翁。
引日月之针,五星之缕把天补。补了三日不肯归婿家,
霜似败红芳,剪啄十数双。参差呻细风,噞喁沸浅江。
樊子坐宾署,演孔刮老佛。金舂撼玉应,厥臭剧蕙郁。
金汤千里国,车骑万方人。此处云霄近,凭高愿致身。"
"羸马孤童鸟道微,三千客散独南归。
百年废滞所,一旦奥浩区。我实司水土,得为官事无。


停云 / 芒妙丹

更撰居山记,唯寻相鹤经。初当授衣假,无吏挽门铃。
何事夷门请诗送,梁王文字上声名。"
哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。
"胡服何葳蕤,仙仙登绮墀。神飙猎红蕖,龙烛映金枝。
愿言从逸辔,暇日凌清溪。"
吟君钓客词中说,便欲南归榜小船。"
"清歌不是世间音,玉殿尝闻称主心。
袅袅堪离赠,依依独望频。王孙如可赏,攀折在芳辰。"


清平乐·留春不住 / 卿丹琴

昼憩命金罍,宵谈转璇衡。薰风香麈尾,月露濡桃笙。
柳弓苇箭觑不见,高红远绿劳相遮。
古苔凝青枝,阴草湿翠羽。蔽空素彩列,激浪寒光聚。
汝南晨鸡喔喔鸣,城头鼓角音和平。路傍老人忆旧事,
秋草茫茫恶谿路,岭头遥送北人稀。"
皎洁因成性,圆明不在泉。暗中看夜色,尘外照晴田。
复集东城。林疏时见影,花密但闻声。营中缘催短笛,
旌旗防日北,道路上云巅。古雪无销铄,新冰有堆填。


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 韶言才

执简宁循枉,持书每去邪。鸾凤标魏阙,熊武负崇牙。
土木被丘墟,谿路不连通。旧井蔓草合,牛羊坠其中。
"玄天何以言,瑞露青松繁。忽见垂书迹,还惊涌澧源。
翳翳桑柘墟,纷纷田里欢。兵戈忽消散,耦耕非艰难。
姮娥归处月宫深。纱窗遥想春相忆,书幌谁怜夜独吟。
我年二十五,求友昧其人。哀歌西京市,乃与夫子亲。
"一纪尊名正,三时孝养荣。高居朝圣主,厚德载群生。
妒贤能,命之四孽。有是有此予敢辞,无是无此予之师,


朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 阎辛卯

向时延我者,共舍藿与藜。乘我牂牁马,蒙茸大如羝。
竦剑晨趋凌紫氛。绣段千寻贻皂隶,黄金百镒贶家臣。
"洞庭九州间,厥大谁与让。南汇群崖水,北注何奔放。
唯当清宵梦,仿佛愿攀跻。"
小柏俨重扇,肥松突丹髓。鸣流走响韵,垄秋拖光穟.
夷狄寝烽候,关河无战声。何由当阵面,从尔四蹄轻。"
"君居泥沟上,沟浊萍青青。蛙讙桥未扫,蝉嘒门长扃。
岂计休无日,惟应尽此生。何惭刺客传,不着报雠名。"


江梅引·忆江梅 / 百里甲子

"转转无成到白头,人间举眼尽堪愁。此生已是蹉跎去,
端能败笙磬,仍工乱学校。虽蒙勾践礼,竟不闻报效。
生死悠悠尔,一气聚散之。偶来纷喜怒,奄忽已复辞。为役孰贱辱?为贵非神奇。一朝纩息定,枯朽无妍蚩。生平勤皂枥,锉秣不告疲。既死给槥椟,葬之东山基。奈何值崩湍,荡析临路垂。髐然暴百骸,散乱不复支。从者幸告余,眷之涓然悲。猫虎获迎祭,犬马有盖帷。伫立唁尔魂,岂复识此为?畚锸载埋瘗,沟渎护其危。我心得所安,不谓尔有知。掩骼着春令,兹焉值其时。及物非吾事,聊且顾尔私。
朝来乐府长歌曲,唱着君王自作词。"
斜历璇题舞罗幌。曝衣楼上拂香裙,承露台前转仙掌。
岳阳贤刺史,念此为俗屯。未可一朝去,俾之为等伦。
诱类幸从兹,嘉招固非妄。小生奏狂狷,感惕增万状。
清霜一委地,万草色不绿。狂飙一入林,万叶不着木。