首页 古诗词 江州重别薛六柳八二员外

江州重别薛六柳八二员外

未知 / 陈瑚

洁白虽堪爱,腥膻不那何。到头从所欲,还汝旧沧波。
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
"白云关我不关他,此物留君情最多。
九曲江边坐卧看,一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙,
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。
"万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。
"启册观往载,摇怀考今情。终古已寂寂,举世何营营。
终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。
"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。
红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"


江州重别薛六柳八二员外拼音解释:

jie bai sui kan ai .xing shan bu na he .dao tou cong suo yu .huan ru jiu cang bo .
.cai feng yao yao xia cui wei .yan guang mo mo bian fang zhi .
zi gong chu bu da .ting yan shi qi fei .yi wei feng bo ren .huang wang shi suo yi ..
.bai yun guan wo bu guan ta .ci wu liu jun qing zui duo .
jiu qu jiang bian zuo wo kan .yi tiao chang lu ru tian duan .qing yun peng yong chao dan que .
jun bu jian qing zhe bai guan pai ta fu yan ying .yang cheng bu si cun ling ming .
.wan shi he xu wen .liang shi ji ci shi .gao qiu ban ye yu .luo ye man qian chi .
.ye diao dong ting yue .chao zui ba ling shi .que gui jun shan xia .yu long ku bian shui .
.qi ce guan wang zai .yao huai kao jin qing .zhong gu yi ji ji .ju shi he ying ying .
zhong xu yu gu zhong an zhi .bu shi ren jian hao yu mao .
.hao si lan shan yu cai han .bing nang qiao sui chu jin pan .
hong lun jue ding shen xi qu .wei wei hun ling wang na fang .
you xiang peng lai bie xing ming .san zhu zhu lai wu fou tai .yi chen chen zai shi ren qing .
long xiang he ban shu .yuan jiong cao wei shuai .xing hao qing guang li .an ren man qi bei ..

译文及注释

译文
  “我(wo)(圉)听说所谓国家的(de)宝,仅有六方(fang)面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福(fu)使五谷丰登的宝玉,使(国家)没(mei)有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不(bu)可能将它当做宝的。”
可是没有人为它编织锦绣障泥,
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势(shi)趁此壮大兴隆。
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
他天天把相会的佳期耽误。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。

注释
⑵从容:留恋,不舍。
归雁:北归的大雁。大雁每年秋天飞往南方,春天飞往北方。古代有用大雁传递书信的传说。
④发皓齿:指唱歌或说话,这里是指推荐、介绍。 
⑽东关:车出长安东门,故云东关。酸风:令人心酸落泪之风。
  伫立:站立
②剑外:剑阁之外。剑阁在今四川剑阁县北。从军:指赴节度使幕。
斧斤:砍木的工具。

赏析

  第三句为扬州景物传神,第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”,禅智寺本隋炀帝故宫,既是炀帝故宫,其山光水色之秀美,自可想见。故宫遗址而作好墓田,全然诗家口吻。细玩诗意,除极赞扬州风物这层意思外,对隋炀帝亦或略带微讽。
  一、二句从应邀写起,“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句,绿树环绕,青山横斜,犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃,把酒谈论庄稼,亲切自然,富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深,言有尽而意无穷。
  自然而无韵致,则流于浅薄;若无起伏,便失之平直。《《春晓》孟浩然 古诗》既有悠美的韵致,行文又起伏跌宕,所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情,却又不说尽,不说透,“迎风户半开”,让读者去捉摸、去猜想,处处表现得隐秀曲折。
  这首诗,形象丰满,生活气息浓厚,风格清新、活泼。古词(gu ci)只四句:“暂出白门前,杨柳可藏乌。君作沉水香,侬作博山炉。”李诗一开头,“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒”比古诗增添的生动的场面,并制造了笼罩全篇的男女慕悦的气氛。第三句“何许最关人”,这是较原诗多出的一句设问,使诗意显出了变化,表现了双方在“乌啼白门柳”的特定环境下浓烈的感情。五句“乌啼隐杨花”,从原诗中“藏乌”一语引出,但意境更为动人。接着,“君醉留妾家”则写出醉留,意义更显明,有助于表现爱情的炽烈。特别是最后既用“博山炉中沉香火”七字隐含了原诗的后半:“君作沉水香,侬作博山炉。”又生发出了“双烟一气凌紫霞”的绝妙比喻。这一句由前面的比兴,发展到带有较多的象征意味,使全诗的精神和意趣得到完美的体现。
  首联点出登楼的缘由和时间。“东郡”,在汉代是兖州所辖九郡之一。“趋庭”用《论语·季氏》孔丘的儿子“鲤趋而过庭”的故事,指明是因探亲来到兖州,借此机会登城楼“纵目”观赏。“初”字确指这是首次登楼。
  《秋窗风雨夕》的作意,如果不加深求,可以说与《葬花吟》一样,都可以看作是林黛玉伤悼身世之作,所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度,而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释:林黛玉当时被病魔所缠,薛宝钗对她表示关心,使她感激之余深自悔恨,觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生,以至自误到今。林黛玉本来脆弱,在病势加深的情况下,又加上了这样的精神负担,就变得更加消沉。但是,如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感,要细究其深意,那么也就会发现一些问题。首先,无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目,在乐府中从来都有特定的内容,即只写男女别离的愁怨,而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世,家中又别无亲人,诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看,也都是写男女别离之思。可见,要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感,而这一预感恰恰被后半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实(参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏),曹雪芹的文字正有这种(zhe zhong)草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是:“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是:“落叶萧萧,寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥,受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  颔联用了两个典故。东汉初凉州牧窦融得知光武帝打算征讨西北军阀隗嚣,便整顿兵马,上疏请示出师伐嚣日期。这里用来指刘从谏上表声讨宦官。东晋陶侃任荆州刺史时,苏峻叛乱,京城建康危险。侃被讨苏诸军推为盟主,领兵直抵石头城下,斩苏峻。这里用来表达对刘从谏进军平乱的期望。一联中迭用两件性质相类的事,同指一人,本来极易流于堆垛重沓,但由于作者在运用时各有意义上的侧重(分别切上表与进军),角度又不相同(一切已然之事,一切未然之事),再加上在出句与对句中用“已”“宜”两个虚字衔连相应,这就不仅切合刘从谏虽上表声言“清君侧”,却并未付诸行(zhu xing)动的情况,而且将作者对刘既有所赞叹、又有所不满,既有所希望、又不免有些失望的复杂感情准确而细密地表现出来。不说“将次”,而说“宜次”,正透露出作者对刘的“誓以死清君侧”的声言并不抱过于乐观的看法。“宜”字中有鼓励、有敦促,也隐含着轻微的批评和谴责。
  一、二两句描写水陆风光,再现诗人风尘仆仆的身影和暗淡凄迷的心态。山路蜿蜒,落木萧萧,秋雨纷纷;溪水伸展,秋风浙浙,波摇草动:山程水驿,风雨凄迷,字里行间流露出人行秋风的寒凉心态和冷寂情绪。“萧萧”描落叶纷飞之状,暗含秋风无情、寒意萧疏,枯黄了行人的口光,遮蔽了蜿蜒的山路。“淅淅”状秋风飒飒之态,泛起波光,掀动菖蒲,暗含诗人行舟水、漂泊无依之感。“穷秋”助长寒凉,平添空旷;“一岸”铺展水草,点染秋风。整体而言,诗人善于观察,精于描绘,于细微处传精神,于平淡中显韵致。山路秋雨,风吹草动,叶落江流,这些寻常景物,被诗人用“萧萧”点染,用“浙浙”润饰,立刻营造一种寒凉凄清氛围,烘托奔波劳顿之苦,有声有色之感。当然,诗人笔下的风景从来都不是纯粹自然的描写,自然的风景其实是心灵风景的折射。一、二两句采用对起之格,这在绝句中是不多的。它这样用是为了排比刷色,增强景物的描绘性。寥寥几笔,就把山程水驿、风雨凄迷的行旅图画生动地勾勒出来了。起句对仗,在绝句里宜活脱而不板滞,像“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”(杜甫《绝句四首》),虽然色彩鲜活,却迹(que ji)近合掌,不是当行的家数。这里却不同,它笔势夭矫,如珠走盘,有自然流转之致。
  颈联“花暖青牛卧,松高白鹤眠”以五彩交辉的浓笔,静中有动,动中有静地描绘了雍尊师居所优美、静谧、仙境般的环境。用青牛、白鹤来点缀隐居处,又用花和松做烘托,“卧”与“眠”清幽、安谧、静美的境界活脱而出。
  从章法和句法来看,第二首诗的第三、四句,一起一落,折出笔势,同前一首的第三句一气连贯、第四句陡然转折不同。可见诗人用笔灵活多变,决不重复,总是力求创新与出奇。
  “况闻”以下更进了一步。“闻”者虚拟之词,宫禁事秘,不敢说一定。不但文武百官如此,“中枢”、“大内”的情形也不会比他们好一些,或者还要更加厉害。诗人听说大内的奇珍异宝都已进了贵戚豪门,这应当是指杨国忠之流。“中堂”两句,写美人如玉,被烟雾般的轻纱笼着,暗指虢国夫人、杨玉环,这种攻击法,一步逼紧一步,离唐玄宗只隔一层薄纸了。
  “岂谓”,哪里料到。“尽烦”,太烦劳。“回纥马”,回纥的骑兵。“翻然”,反而。“朔方兵”:郭子仪任朔方节度使,所以称他统帅的部队为朔方兵。这一联是说,如果按李佖的战略,完全可以破贼,却弄得反而要求助于远处的回纥,真是太烦劳别人了。语含讽刺。也说明这种作法和张仁愿筑三城的本意相反,是引狼入室。
  第一段,从“登百丈山三里许”直接切入,前面的上山经过,所见所闻,一概略而不提,笔锋直逼描述中心:“山之胜盖自此始”。“左俯绝壑,右控垂崖,叠石为磴,十余级及得度”,一“俯”一“控”,写出地势险要,得叠石为台阶才能通过。作者在这里表现了对险奇美的欣赏。
  从整体结构来看,此赋前两段以描写为主,后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是,无论描写还是议论,都大量采用了铺排的手法,叙事言情,极尽其致,气势夺人,令人耳目一新。描写中铺排的例子,如“明星荧荧,开妆镜也”一段;议论中铺排的例子,如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法,但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语,而是写得不繁缛冗杂,恰到好处。
  “老病《南征》杜甫 古诗口,君恩北望心。”道出了诗人虽身处逆境,但报效朝廷的热忱未减的情怀。诗人老了,病了(bing liao),照理应该还乡才是,而现在却更往南走,可悲。尽管如此,诗人报国热情不减,心一刻也未尝忘怀朝廷。杜甫在成都时,代宗曾召他赴京兆功曹,杜甫没接受,后因严武表荐,授检校工部员外郎,因此他对代宗还是有着一定好感,存有一线希望的。这里“《南征》杜甫 古诗日”对“北望心”,为流水对,且前后两句在内容上对比鲜明,更加衬托出了诗人一生奔波无定,但一心报国的思想情怀。
  颈联“隔座送钩春酒暖,分营射覆蜡灯红”是写宴会上的热闹。这应该是诗人与佳人都参加过的一个聚会。宴席上,人们玩着隔座送钩、分组射覆的游戏,觥筹交错,灯红酒暖,其乐融融。昨日的欢声笑语还在耳畔回响,今日的宴席或许还在继续,但已经没有了诗人的身影。宴席的热烈衬托出诗人的寂寥,颇有“热闹是他们的,而我什么也没有”的凄凉。

创作背景

  这是一首应试诗。《唐诗纪事》记载,祖咏年轻时去长安应考,文题是“《终南望余雪》祖咏 古诗”,必须写出一首六韵十二句的五言长律。祖咏看完后思考了一下,写出了四句就搁笔了。他感到这四句已经表达完整,若按照考官要求写成六韵十二句的五言体,则有画蛇添足的感觉。当考官让他重写时,他还是坚持了自己的看法,考官很不高兴。结果祖咏未被录取。

  

陈瑚( 未知 )

收录诗词 (2468)
简 介

陈瑚 陈瑚(1613—1675)明末清初学者,与同里陆世仪、江士韶、盛敬齐名,被人合称为“太仓四先生”。字言夏,号确庵、无闷道人、七十二潭渔父,尝居江苏太仓小北门外。崇祯十六年(1643)举人。其父邃于经学,家教有法。陈瑚少时与陆世仪等交,论学相辩驳,贯通五经,务为实学。又善横槊、舞剑、弯弓、注矢,其击刺妙天下。清圣祖康熙十四年卒,年六十二岁。其墓葬在直塘镇北二十九都使字圩。卒后门人私谥其为“安道先生”。在光绪年间,邑人曾出资在太仓南门大街西首,建立四先生祠,春秋致祭,以示敬仰。《清史》有传。

游春曲二首·其一 / 亓官金伟

忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"
见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。


江雪 / 公羊新利

"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"
"出守汝南城,应多恋阙情。地遥人久望,风起旆初行。
"生我于虚,置我于无。至精为神,元气为躯。散阳为明,
焰入空濛里,烟飞苍莽间。石中有良玉,惆怅但伤颜。"
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。
"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。


芄兰 / 尔甲申

"片雨拂檐楹,烦襟四坐清。霏微过麦陇,萧散傍莎城。
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
人事掀天尽,光阴动地销。因知韦氏论,不独为吴朝。"
秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"


银河吹笙 / 昝凝荷

"囊空心亦空,城郭去腾腾。眼作么是眼,僧谁识此僧。
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"
长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"
桑条韦也,女时韦也乐。
忽作无期别,沈冥恨有馀。长安虽不远,无信可传书。
水花凝幻质,墨彩染空尘。堪笑予兼尔,俱为未了人。"
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。


/ 陶庚戌

又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,
真气独翛然,轩裳讵能绁。都曹风韵整,纲纪信明决。
"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"
"白云关我不关他,此物留君情最多。
人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。


清平乐·怀人 / 镇诗翠

"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾。雨若滂沱,放汝归去。
"禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。
月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"
"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎


玉楼春·尊前拟把归期说 / 尉迟兰兰

故实刊周典,新声播鲁诗。六铢那更拂,劫石尽无期。"
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
逍遥太霞上,真鉴靡不通。
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。
只有逍遥好知己,何须更问洞中天。
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
"武宿与文星,常如掌上擎。孙吴机不动,周邵事多行。


千秋岁·咏夏景 / 象冬瑶

"竹,风吹青肃肃。凌冬叶不凋,经春子不熟。
方知此是生生物,得在仁人始受传。
"伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。梦公别我还上国,
手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。"
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。
"永夜不欲睡,虚堂闭复开。却离灯影去,待得月光来。
世事花上尘,惠心空中境。清闲诱我性,遂使肠虑屏。
至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"


梦天 / 公羊安兴

长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
"试算平生事,中年欠五年。知非未落后,读易尚加前。
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
他年白首当人问,将底言谈对后生。"
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。


菩萨蛮·春风试手先梅蕊 / 欧阳星儿

"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
蝉急野萧萧,山中信屡招。树香烹菌术,诗□□琼瑶。