首页 古诗词 采莲词

采莲词

金朝 / 赵帅

欲附别来千万意,病身初起向残秋。"
吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。
"孤窗烛影微,何事阻吟思。兄弟断消息,山川长路岐。
"敢望重缘饰,微茫洞壑春。坐看终未是,归卧始应真。
龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。
独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。"
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"
"位立三才属五行,阴阳合处便相生。
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。


采莲词拼音解释:

yu fu bie lai qian wan yi .bing shen chu qi xiang can qiu ..
tun sheng yin hen xi yu wu li .tu yang ai yuan xi deng ge yan ..
hong lian hua she sheng ti hu .chu ting hou yin bao lou ge .
.zhen shang jiao sheng wei .li qing wei xi ji .meng hui san chu si .han ru wu geng yi .
.gu chuang zhu ying wei .he shi zu yin si .xiong di duan xiao xi .shan chuan chang lu qi .
.gan wang zhong yuan shi .wei mang dong he chun .zuo kan zhong wei shi .gui wo shi ying zhen .
long jing gui yan liang xiang he .zhang liu nan er bu nai he .jiu zhan shui zhong jian chi zi .
yan xia yu chong niao .he qi jiang mei yu .qian li yu wan li .ge ge lai xiang fu .
du yuan jiao duan qing tian yue .qian gu ming ming tan shu qiu ..
geng geng yi ji dan .he you kai ci jin .you qi liang wei ou .sheng jing tu zi xun .
song you jian chu yue .hua jian li gu tan .he chu lun xin huai .shi shang kong man man ..
.wei li san cai shu wu xing .yin yang he chu bian xiang sheng .
.zhi le ben tai yi .you qin he gan kun .zheng sheng jiu luan ya .ci dao xi neng zun .

译文及注释

译文
他家的(de)佣人说:“(你打算)死吗?”
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华,只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
连禾黍都不能收获(huo)你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把(ba)那巨大的野猪射猎追赶。
我今如若不行乐,未(wei)知尚有来岁否?
  垂柳一株,委身于永丰坊西南角的荒园中,因柔条极茂,被东使取两枝植于宫中,从此荣耀百倍,无异升天。料想今春的天象,将会有两颗新星得(de)蒙柳宿星的光芒惠泽(ze)了。
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间(jian)居住的地方, 就离开了。
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。

注释
季布:楚霸王项羽的大将,曾多次打击刘邦。项羽败死,刘邦出重金缉捕季布。季布改名换姓,受髡刑和钳刑,卖身给鲁人朱家为奴。
①貂锦:这里指战士,指装备精良的精锐之师。
(1)漫兴:随兴所至,信笔写来。
67、机:同“几”,小桌子。
④“镜暗妆残”二句:谓不修饰妆扮,为何还那么娇美。魏文帝宫女莫琼树制蝉鬓,缥缈如蝉。娇鬓:美鬓,借喻蝉翼的美丽。
④生毛竹:出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说: “武夷君因少年慢之,一夕山心悉生毛竹如刺,中者成疾,人莫敢犯,遂不与村落往来,蹊径遂绝。”
⑵阊(chāng)门:苏州城西门,此处代指苏州。

赏析

  《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴,立意讽托,崇尚风骨,气势充沛,而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体,对具体讽刺对象,故意闪烁其词,但倾向分明,感情激越,手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看,这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述,首四句是咏历史以寄理想,但手法是似乎直陈史事,不点破用意。次四句是借成语以慨现实,但都属泛指,读者难以猜测。末二句是借故事以写出路,但只以引事交织描叙,用形象点到即止。总起来看,手法是故拟阮籍的隐晦,而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗,表现出李白那种热情追求理想的思想性格,和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  全诗前两联写景,后两联扮清,景中寓情,情里含景,以人写花,以花写人,花、妖、作者三位一体,句句写花,而又无一处不在写人,堪称大手笔。尤其末联,自怜自爱,自伤身世,是花,是妖,也是诗人。形象感人,咀嚼无尽。
  后两句写忽寒。诗人审美感受相当细腻,也很会捕捉典型的细节:“怪(guai)来一夜蛙声歇”,这是从听觉角度落墨,写气候忽冷。诗人很会捕捉典型的细节:先是从听觉角度着笔,前两天气候乍暖时,田蛙也为之欢欣歌唱,增添了暖意。但忽然“一夜蛙声歇”,确令人感到“怪”。“又作东风十日寒”:原来是气温又变寒,青蛙于气温变化极敏感,他们躲进洞里,声息全无,正显示着“东风十日寒”。此句又从触觉角度来写。“十日”与“一夜”相对,时间更长,但毕竟已是“东风”,此“寒”自是强弩之末,不必为之生畏。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  惠崇为宋初“九诗僧”之一,跟苏轼不是一个时代的人。苏轼是只见其画,未见其 人。此僧诗画俱佳,尤其擅长画水乡,再放上几只飞禽走兽,人称“惠崇小景”。
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  点评:欲得真学问,须下苦工夫。
  从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木,其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松,有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大,结体山崖,到头来有的消亡了,有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡,桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬,更有今昔的对比,而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机,自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡,皇宫苑囿时,可谓备极尊宠:“开花建始之殿,落实睢阳之园”,但它们又是不幸的,因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲,引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华,在它们的意识中,始终不能忘却故乡,风朝月夕,不免悲吟。心灵的折磨,使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣,而今流落北朝,飘零异地,不觉年老,像枯树一样,已失去生意。下文转笔写各种不材之木,其中有弯曲臃肿的,也有节疤横生的,加工这种树木,使能工巧匠也望而生畏;但经过一番雕刻砍削之后,居然能雕出诸如“重重碎锦,片片真花;纷披草树,散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用,与此相反,便出现了“材大难为用”的反常现象。
  这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣,也体现了作者的矛盾心理。
  “大江来从万山中”四句,写目之所见。浩浩的长江,从万山千壑中奔流而东,绵互两岸的山势,也随之而宛转东向,只有那龙蟠虎踞的钟山,挺然屹立在西边,好像要乘长风,破巨浪,挽大江而西向似的。大江要东流,钟山要西上,这就赋予了它们以人格的力量,赋予了它们以浩然的正气,一个要冲向大海作波涛,一个要屹立西天作砥柱;一个能惊涛拍岸,一个不随波逐流,于是在诗人的笔下,大江和钟山都成了自己的化身,气势之雄伟,器宇之轩昂,是江山的传神,也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句,分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”,正是对以上四句的高度概括;“形胜争夸”,则是对下文的有力开拓。
  尾联“出师一表通今古,夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀,可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作,希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
  这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中,但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法,从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近的句式,相近的韵脚,成为在民间口相传、不胫而走(er zou)的有利条件。
  第二联由普遍转到个别,具体写友人的抱负和遭遇。前后两联意脉贯通,应接严谨。“鸿鹄志”三字是对友人的称赞,也是诗人“冲天羡鸿鹄”的勃勃雄心的表露。“蹉跎”一句,为友人申述了怀才不遇的悲愤,也表现了诗人宏图难展,碌碌无为的苦闷。
  诗的起笔即化用「楚虽三户,亡秦必楚」一语,点明主题,并以感情急切、激愤的「情何极」、「气未平」定下了全篇悲壮激越的基调,表达出作者誓灭清人,恢复明朝的强烈爱国情感。接下来由情入景,写道:雄劲的风中,传来军中清远的号角声;血红的落日里,飘动着鲜艳明亮的战旗。我穿着素白的丧服,决心为国雪耻,为父报仇;驾着坚固的战船,在烟波浩渺的太湖里与敌人决一死战。这壮阔的景色,托出了作者雪耻复国,生死决战的激烈情怀!末尾通过胡笳声声,月色清冷,满城凄凉的景象描写,带给人无限的悲惨和凄凉。
  诚然,古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责,但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称:“世妇,掌女宫之宿戒,及祭祀,比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女,又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨”,均由“女宫”担任。而此诗中的主人公,既称“夙夜在公”,又直指其所忙碌的地方为“公侯之宫”,则其口吻显示的身份,自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此,把这首诗定为是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗,更为合理。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成(dong cheng)果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》,也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》(其三)确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  诗题中的“纵”字,不可轻易放过,表明了诗人游览的尽兴和满足。
  这种灵敏的诗性和杨巨源的“诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。”是一样的,但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵,具有孩童般的率真,更带有浓浓的春的气息。
  一个女子,西楼独倚,怅望古道衰柳,心上人迟迟不归。这个形象很使人想起古代的弃妇。从而自然带出“二煞”曲词中莺莺对张生些许的请(de qing)求,或曰乞求。莺莺害怕自己倾心的爱全部付出后被玩弄。“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,出身名门的崔莺莺未必不懂得这个道理,张崔的“两情”,在莺莺看来,就怕不是“久长时”,那么她就更要在乎朝朝暮暮。中国古代妇女的命运悲剧可见一斑。
  庾信回天无术避世不能的痛苦,是人类共通的无法摆脱的心灵的苦难。《《小园赋》庾信 古诗》的难能可贵,就在于它写出了生命的不安定与人生纯然的痛苦。庾信对于苦难与伤痛前所未有的体验,是个体生命无法抗拒的生存体验;同时《《小园赋》庾信 古诗》深刻地抒发了是人性本质中蕴含的死而不屈的情感力量。

创作背景

  天宝车间,李白在宣城一带游历,遇温处士,此诗《《送温处士归黄山白鹅峰旧居》李白 古诗》为送他归黄山旧居而作。温处士为李白之友,曾居白鹅峰。古称有才德而不做官的文人为处士。

  

赵帅( 金朝 )

收录诗词 (6468)
简 介

赵帅 安徽泾县人,字元一,号伟堂。干隆三十年举人,官安肃知县。工诗,为袁枚弟子。有《伟堂诗钞》。

绝句四首·其四 / 全夏兰

"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩,扬袂争前谁敢拂。
舍人不会人深意,讶道泉台不去随。"
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"
除此更无馀个事,一壶村酒一张琴。


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 鲜于海路

不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。
"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。
知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
又见秋风霜裛树,满山椒熟水云香。"
田园高且瘦,赋税重复急。官仓鼠雀群,共待新租入。"


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 笪飞莲

太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。
日西来远棹,风外见平流。终欲重寻去,僧窗古岸头。"


点绛唇·高峡流云 / 宰父若薇

"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。
全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。
良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。
知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘,
可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。"


海人谣 / 邓辛卯

如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"
木落空林浪,秋残渐雪霜。闲游登北固,东望海苍苍。"
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
终期金鼎调羹日,再近尼丘日月光。"
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"


南乡子·岸远沙平 / 喻博豪

"妙刮筠篁制,纤柔玉柄同。拂蝇声满室,指月影摇空。
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"


癸巳除夕偶成 / 段干治霞

谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
"绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓,
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"


贺新郎·赋琵琶 / 况虫亮

(章武赠王氏鸳鸯绮)
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。
清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"
"绸衣木突此乡尊,白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛,
"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。
顽直到海。一气抟束,万物无态。唯有吾庭前杉松树枝,
但得他时人放去,水中长作一双飞。"
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。


咏虞美人花 / 张廖杨帅

自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。
无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"
"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,
泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"
因嗟好德人难得,公子王孙尽断肠。"
如今四十馀年也,还共当时恰一般。
花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 壤驷欣奥

晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
玄猿何事朝夜啼,白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高,
九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,
"轧轧复轧轧,更深门未关。心疼无所得,诗债若为还。
(章武再答王氏)
幽践随鹿麋,久期怨蟾兔。情同不系舟,有迹道所恶。"
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"