首页 古诗词 核舟记

核舟记

金朝 / 俞充

"竹影朦胧松影长,素琴清簟好风凉。连春诗会烟花满,
"百马饮一泉,一马争上游。一马喷成泥,百马饮浊流。
"和雪翻营一夜行,神旗冻定马无声。
灯前自绣芙蓉带。十年不开一片铁,长向暗中梳白发。
落花惹断游空丝。高楼不掩许声出,羞杀百舌黄莺儿。"
"五岭天无雁,三巴客问津。纷纷轻汉暮,漠漠暗江春。
"城上高楼飞鸟齐,从公一遂蹑丹梯。黄河曲尽流天外,
胡为不易。河水活活,万人逐末。俾尔之愉悦兮。"
丹灶缀珠掩,白云岩径微。真宫集女士,虚室涵春辉。
"伤秋不是惜年华,别忆春风碧玉家。
长谣朝复暝,幽独几人知。老鹤兼雏弄,丛篁带笋移。
"赴节心长在,从绳道可观。须知片木用,莫向散材看。
星辞北极远,水泛东溟广。斗柄辨宵程,天琛宜昼赏。
枫岸烟塘几携手。结庐常占练湖春,犹寄藜床与幅巾。
前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。
去乡幸未远,戎衣今已故。岂惟幽朔寒,念我机中素。
西河舞剑气凌云,孤蓬自振唯有君。今日华堂看洒落,
春山一入寻无路,鸟响烟深水满溪。"
嘈囋一声钟鼓歇,万人楼下拾金钱。
田鼠依林上,池鱼戏草间。因兹屏埃雾,一咏一开颜。"
"亭亭南轩外,贞干修且直。广叶结青阴,繁花连素色。
"鹊血雕弓湿未干,鸊鹈新淬剑光寒。


核舟记拼音解释:

.zhu ying meng long song ying chang .su qin qing dian hao feng liang .lian chun shi hui yan hua man .
.bai ma yin yi quan .yi ma zheng shang you .yi ma pen cheng ni .bai ma yin zhuo liu .
.he xue fan ying yi ye xing .shen qi dong ding ma wu sheng .
deng qian zi xiu fu rong dai .shi nian bu kai yi pian tie .chang xiang an zhong shu bai fa .
luo hua re duan you kong si .gao lou bu yan xu sheng chu .xiu sha bai she huang ying er ..
.wu ling tian wu yan .san ba ke wen jin .fen fen qing han mu .mo mo an jiang chun .
.cheng shang gao lou fei niao qi .cong gong yi sui nie dan ti .huang he qu jin liu tian wai .
hu wei bu yi .he shui huo huo .wan ren zhu mo .bi er zhi yu yue xi ..
dan zao zhui zhu yan .bai yun yan jing wei .zhen gong ji nv shi .xu shi han chun hui .
.shang qiu bu shi xi nian hua .bie yi chun feng bi yu jia .
chang yao chao fu ming .you du ji ren zhi .lao he jian chu nong .cong huang dai sun yi .
.fu jie xin chang zai .cong sheng dao ke guan .xu zhi pian mu yong .mo xiang san cai kan .
xing ci bei ji yuan .shui fan dong ming guang .dou bing bian xiao cheng .tian chen yi zhou shang .
feng an yan tang ji xie shou .jie lu chang zhan lian hu chun .you ji li chuang yu fu jin .
qian lu wang xiang shan .jin jia jian men liu .dao shi chun wei mu .feng jing zi ying you .
qu xiang xing wei yuan .rong yi jin yi gu .qi wei you shuo han .nian wo ji zhong su .
xi he wu jian qi ling yun .gu peng zi zhen wei you jun .jin ri hua tang kan sa luo .
chun shan yi ru xun wu lu .niao xiang yan shen shui man xi ..
cao zan yi sheng zhong gu xie .wan ren lou xia shi jin qian .
tian shu yi lin shang .chi yu xi cao jian .yin zi ping ai wu .yi yong yi kai yan ..
.ting ting nan xuan wai .zhen gan xiu qie zhi .guang ye jie qing yin .fan hua lian su se .
.que xue diao gong shi wei gan .pi ti xin cui jian guang han .

译文及注释

译文
  我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈(bei)留下的功绩,才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自(zi)己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
夕阳照在城墙的一角,我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像(xiang)苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨,不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯(deng)烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
我听说湘夫人啊在召(zhao)唤着我,我将驾车啊与她同往。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华(hua)渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
你不要下到幽冥王国。
最后得到什么好处,难道只是迎(ying)来白雉?
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。

注释
16.皋:水边高地。
窥:窥视,偷看。
⑺“吾欲”二句:此化用《楚辞·远游》“维六龙于扶桑”句意。六龙:指太阳。神话传说日神乘车,驾以六龙。扶桑:神话中的树,在东海中,日出于其上。
9.北定:将北方平定。
⑸幽:通“黝”,青黑色。

赏析

  诸家评论这首诗,或者说悲壮,或者说豪宕,其实悲慨与豪放是兼而有之的,而以悲慨为主。普通的诗,要么是豪放易尽(一滚而下,没有含蓄),要么是悲慨不广(流于偏激)。杜甫的诗豪放而不失蕴藉,悲慨而无(er wu)伤雅正,这首诗就是一个例子。
  此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云(yun):“瑟笙,燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪,整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云:“工入升歌三终,主人献之。笙入三终,主人献之。间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注,乐工升堂,“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,每一篇而一终。三篇终,则主人酌以献工焉。”由此可知,整个宴会上是歌唱以上三首诗,而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传,但从诗的语言看,此诗三章全是欢快的节奏,和悦的旋律,同曹操《短歌行》相比,曹诗开头有“人生苦短”之叹,后段有“忧从中来,不可断绝”之悲,唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅,可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐,不容许杂以一点哀音吧。
  《《唐雎不辱使命》刘向 撰 古诗》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国,与秦王针锋相对地进行斗争,终于折服秦王,保存国家,完成使命的经过;歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神。揭露秦王的骄横欺诈,外强中干,色厉内荏的本质,虽不假修饰,却十分鲜明(xian ming)生动,在刻画人物性格方面,取得很高的成就。
  这首诗既未炫耀武力,也不嗟叹时运,而是立足于民族和睦的高度,讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系,历史上阴晴不定,时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂,让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟,赋予边塞诗一种全新的意境。
  长江流过荆门以下,河道迂曲,流速减缓。晚上,江面平静时,俯视月亮在水中的倒影,好象天上飞来一面明镜似的;日间,仰望天空,云彩兴起,变幻无穷,结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中,自非亭午夜分,不见曦月,夏水襄陵,江面水流湍急汹涌,那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像;在隐天蔽日的三峡空间,也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静,以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔,天空的高远,艺术效果十分强烈。颔颈两联,把生活在蜀中的人,初次出峡,见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。
  接下去写神官的回答却使诗情陡然下跌。他的话两句一顿,层层递进:“上天非汝知,何苦诘其常?岂惜尽告汝,于汝恐不祥。至如人间疑,汝敢问子王?”意思是说:“天上的事本来不是你所应该知道的,何苦一定要寻根究底呢?如果你一定要把天上名实不符之事问个明白,哪里是我不肯告诉你,只恐天机泄漏给你,于你反有不祥。这其中的奥秘不难弄懂,譬如人间有种种荒谬不平之事,难道你敢统统拿去话问王者吗?”神官的这几句话虽是劝告之辞,却揭示出丰富深刻的道理,它一方面表明大千世界到处黑白不分,是非颠倒(dian dao),人间如此,天上亦然。同时以“至如人间疑,汝敢问于王”两句直接点醒正意,有力地批判了权奸当道、阻塞贤路、打击贤臣、实行恐怖高压的黑暗政治现实。
  诗一开头,便直言不讳地和盘端出诗人的牢骚和不平:“岁晚身何托?灯前(deng qian)客未空。”明亮的油灯前,客人们正在兴高采烈地喝酒猜拳。这些客人们大都已得到了一官半职,生活有了着落,所以他们是那样无忧无虑。而诗人这一年又过去了,依然像无根的浮萍,随风飘荡,无所依托。除夕之夜,本应合家团聚,可妻子儿女却在远方,难以相见;一年终了,诗人托身何处仍无结果,心中感到抑郁不平。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  从诗的首两句来看,韦八可能是暂时来金乡做客的,所以说“客从长安来,还归长安去”。这两句诗像说家常话一样自然、朴素,好似随手拈来,毫不费力。三四两句,平空起势,想象奇特,形象鲜明,是诗人的神来之笔,而且带有浪漫主义的艺术想象。诗人因送友人归京,所以想到长安,他把思念长安的心情表现得神奇、别致、新颖、奇特,写出了送别时的心潮起伏。“狂风吹我心”不一定是送别时真有大风伴行,而主要是状写送别时心情激动,如狂飚吹心。至于“西挂咸阳树”,把人们常说的“挂心”,用虚拟的方法,形象地表现出来了。“咸阳”实指长安,因上两句连用两个长安,所以这里用“咸阳”代替,避免了辞语的重复使用过多。这两句诗虽然是诗人因为送别而想到长安,但也表达出诗人的心已经追逐友人而去,很自然地流露出依依惜别的心情。“此情不可道”二句,话少情多,离别时的千种风情,万般思绪,仅用“不可道”三字带过,犹如“满怀心腹事,尽在不言中”。最后两句,写诗人伫立凝望,目送友人归去的情景。当友人愈去愈远,最后连影子也消失时,诗人看到的只是连山的烟雾,在这烟雾迷蒙中,寄寓着诗人与友人别后的怅惘之情。“望”字重叠,显出伫望之久和依恋之深。
  “别浦今朝暗,罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗,牛郎织女相会;一写人间孤男,夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方,因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫,星汉闪烁,牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬,互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面,仍不免执手相看泪眼而黯然离去,但他们毕竟是喜得重逢,欢情如旧,悲中有乐。默想自身,一年前此夕定情以后就天各一方,重会无日。此刻已到了夜半,正是牛女情浓时;而诗人则只能怅卧罗帷之中,瞪大了眼,在相思中煎熬,心头的愁云越压越重,何况今后能否再见一面也在未知之天,真是“思牵今夜肠应直”(李贺《秋来》)。相比之下,自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比,宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划,可谓出手不凡。
  这一、二两句是全诗的引子。一个“苦”字给全诗定下了基调,笼罩以下六句。“谁看青简一编书,不遣花虫粉空蠹”,上句正面提问,下句反面补足。面对衰灯,耳听秋声,诗人感慨万端,他发出一声长长的叹息:“自己写下的这些呕心呖血的诗篇,又有谁来赏识而不致让蠹虫白白地蛀蚀成粉末呢?”情调感伤,与首句的“苦”字相呼应。
  全诗一气呵成,充满了奋发向上的精神,表现出诗人“感时思报国,拔剑起蒿莱”(《感遇·本为贵公子》)的思想情操。感情豪放激扬,语气慷慨悲壮,英气逼人,令人读来如闻战鼓,有气壮山河之势。
  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.

创作背景

  还有人认为这是一位妇女思念丈夫的诗,或认为是一位女子赴情人约会的诗。

  

俞充( 金朝 )

收录诗词 (9667)
简 介

俞充 (1033—1081)明州鄞县人,字公达。俞伟从子。仁宗嘉祐四年进士。神宗熙宁中为都水丞,提举沿汴淤泥溉田,为上腴者八万顷。迁成都路转运使,上十策御戎。加集贤殿修撰。提举市易,岁登课百四十万,拒受赐钱。擢天章阁待制、知庆州,善治军,严约束。王圭荐充帅边,欲以遏司马光之入,充亦知帝有用兵意,屡倡请西征,陈攻讨之略。未及行,暴卒。有《奏议》、《边说》。

念奴娇·断虹霁雨 / 诗忆香

不向天涯金绕身。"
伊予嗜欲寡,居常痾恙轻。三尸既伏窜,九藏乃和平。
斋心玄默感灵卫,必见鸾鹤相裴回。我爱崇山双剑北,
我姑自思,胡不奋飞。东人利百,西人利百。有匪我心,
江村水落平地出,溪畔渔船青草中。"
共壁题诗君独在。步出东城风景和,青山满眼少年多。
双林花已尽,叶色占残芳。若问同游客,高年最断肠。
万壑应孤磬,百花通一泉。苍苍此明月,下界正沈眠。"


蝶恋花·尝爱西湖春色早 / 颛孙旭

可怜朝雉扰惊飞。东邻西舍花发尽,共惜馀芳泪满衣。"
价数千金贵,形相两眼疼。自知颜色好,愁被彩光凌。"
绕树气匝枝柯软。可怜寒食街中郎,早起着得单衣裳。
"桃花流出武陵洞,梦想仙家云树春。
一树繁花傍古坟。引水忽惊冰满涧,向田空见石和云。
嵌空横洞天,磅礴倚崖巘.宛如虹势出,可赏不可转。
三湘二月春光早,莫逐狂风缭乱飞。"
一林寒露紫梨繁。衰翁正席矜新社,稚子齐襟读古论。


奉酬李都督表丈早春作 / 公叔东岭

"入谷访君来,秋泉已堪涉。林间人独坐,月下山相接。
绣囊畏并茱萸结。我爱此丝巧,妙绝世间无,
"祖庭三献罢,严卫百灵朝。警跸移前殿,宫车上渭桥。
"途穷别则怨,何必天涯去。共作出门人,不见归乡路。
水将空合色,云与我无心。想见龙山会,良辰亦似今。"
却忆今朝伤旅魂。"
爱如寒炉火,弃若秋风扇。山岳起面前,相看不相见。
谪戍孤城小,思家万里遥。汉廷求卫霍,剑珮上青霄。


蝶恋花·送春 / 钟离鹏

深林度空夜,烟月资清真。莫叹文明日,弥年徒隐沦。"
向晚争辞蕊,迎朝斗发花。非关后桃李,为欲继年华。"
壮年失宜尽,老大无筋力。始觉前计非,将贻后生福。
"平生推久要,留滞共三年。明日东南路,穷荒雾露天。
从未圆时看却好,一分分见傍轮生。
持斧持斧,无剪我松柏兮。"
"若耶谿畔云门僧,夜闲燕坐听真乘。莲花秘偈药草喻,
老臣一表求高卧,边事从今欲问谁。


水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 帖丙

寺古秋仍早,松深暮更闲。月中随道友,夜夜坐空山。"
"惆怅多山人复稀,杜鹃啼处泪沾衣。
莎草山城小,毛洲海驿长。玄成知必大,宁是泛沧浪。"
"传令收遗籍,诸儒喜饯君。孔家唯有地,禹穴但生云。
"欲明天色白漫漫,打叶穿帘雪未干。薄落阶前人踏尽,
昨日有人诵得数篇黄绢词,吾怪异奇特借问,
云际开三径,烟中挂一帆。相期同岁晚,闲兴与松杉。"
举翅云天近,回眸燕雀稀。应随明主意,百中有光辉。"


新制绫袄成感而有咏 / 皇甫景岩

寒飞万里胡天雪。夜度千门汉家月。去住应多两地情,
直得渔阳已北愁。边铺警巡旗尽换,山城候馆壁重修。
结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧,洞庭波月连沙白。
迹忝已成方恋赏,此时离恨与君同。"
两人因疑终不定。朝朝暮暮空手回,山下绿苗成道径。
"午夜更漏里,九重霄汉间。月华云阙迥,秋色凤池闲。
莫摘山花抛水上,花浮出洞世人惊。"
"不觉老将至,瘦来方自惊。朝昏多病色,起坐有劳声。


西江月·井冈山 / 家良奥

"江柳断肠色,黄丝垂未齐。人看几重恨,鸟入一枝低。
日觉蹉跎近,天教懒慢成。谁能谒卿相,朝夕算浮荣。"
香卷青编内,铅分绿字中。缀签从太史,锵珮揖群公。
袅袅烟光不堪翦。博山吹云龙脑香,铜壶滴愁更漏长。
莫怪孔融悲岁序,五侯门馆重娄卿。"
对鸥沙草畔,洗足野云间。知有玄晖会,斋心受八关。"
行香天使长相续,早起离城日午还。"
山束长江日早曛。客来有恨空思德,别后谁人更议文。


无家别 / 封梓悦

"虫声四野合,月色满城白。家家闭户眠,行人发孤驿。
抗节衷无隐,同心尚弼违。良哉致君日,维岳有光辉。"
迁人到处唯求醉,闻说渔翁有酒赊。"
靃靡汀草碧,淋森鹭毛白。夜起沙月中,思量捕鱼策。
为姑偏忌诸嫂良,作妇翻嫌婿家恶。人生照镜须自知,
有美婵娟子,百虑攒双蛾。缄情郁不舒,幽行骈复罗。
万古惟高步,可以旌我贤。"
风景随台位,河山入障图。上堂多庆乐,肯念谷中愚。"


论诗三十首·二十八 / 缑松康

"胜赏不在远,怃然念玄搜。兹亭有殊致,经始富人侯。
细舞清风亦何有。似君换得白鹅时,独凭阑干雪满池。
朱旗半卷山川小,白马连嘶草树寒。"
难得相逢容易别,银河争似妾愁深。"
十年尘右职,三径寄遐心。便道停桡处,应过旧竹林。"
"远爱东光县,平临若木津。一城先见日,百里早惊春。
"白发老人垂泪行,上皇生日出京城。
湛湛碧涟漪,老松欹侧卧。悠扬绿萝影,下拂波纹破。


清明二绝·其一 / 崇木

自惊人语半天中。回梯暗踏如穿洞,绝顶初攀似出笼。
共看三接欲为霖,却念百城同望岁。双旌去去恋储胥,
"先生归有处,欲别笑无言。绿水到山口,青林连洞门。
"残雨倦欹枕,病中时序分。秋虫与秋叶,一夜隔窗闻。
美女争窥玳瑁帘,圣人卷上真珠箔。大弦长,小弦短,
满月张繁弱,含霜耀鹿卢。平明跃騕褭,清夜击珊瑚。
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。"