首页 古诗词 于易水送人 / 于易水送别

于易水送人 / 于易水送别

两汉 / 钟震

"忘餐为恋满枝红,锦障频移护晚风。
风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。
休输任讹寝,报力厚麸秳。公欢钟晨撞,室宴丝晓扴. ——韩愈
萍嫩铺波面,苔深锁岸傍。朝回游不厌,僧到赏难忘。
"常年寒食在京华,今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月,
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。
已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
风光九十无多日,难惜尊前折赠人。"
色任寒暄变,光将远近同。为霖如见用,还得助成功。"
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"
不谓飘疏雨,非关浴远鸥。观鱼鳞共细,间石影疑稠。
声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。
吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"


于易水送人 / 于易水送别拼音解释:

.wang can wei lian man zhi hong .jin zhang pin yi hu wan feng .
feng guo hua lin du guan xian .xing zhi bu li gong zhang ying .yi ju chang re yu lu yan .
xiu shu ren e qin .bao li hou fu huo .gong huan zhong chen zhuang .shi yan si xiao jia . ..han yu
ping nen pu bo mian .tai shen suo an bang .chao hui you bu yan .seng dao shang nan wang .
.chang nian han shi zai jing hua .jin sui qing ming zai hai ya .yuan xiang ta ge shen ye yue .
shi bi hong chen ri ri sheng .liu guo ying xiong tu fan fu .jiu yuan song bai shen fen ming .
yi qi ri yue xuan qian gu .ken wu feng chen shi lu chen .bai shou gan jiang cheng tu xue .
feng guang jiu shi wu duo ri .nan xi zun qian zhe zeng ren ..
se ren han xuan bian .guang jiang yuan jin tong .wei lin ru jian yong .huan de zhu cheng gong ..
yin chen zi ci wu yin wen .lei sa chuan bo xi zhao ming ..
bu wei piao shu yu .fei guan yu yuan ou .guan yu lin gong xi .jian shi ying yi chou .
sheng chou he si qu nian zhong .chao cui li ju hua kai lu .mu cu ting huai ye zhui feng .
chui xiao bu shi shen xian qu .zheng yin qin e xia feng tai ..

译文及注释

译文
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边(bian)不停歇
曾记得一(yi)次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进(jin)巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个呢?
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
了解我(wo)思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等(deng)令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
  旁边的人认为孟尝君(jun)看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过。
伤心啊伤心,自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携(xie)着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉(yang)。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。

注释
直:通“值”。
14、毕:结束
76、冉冉(rǎn rǎn):渐渐。
31、身劝:亲自往劝出仕。
②斗草,古代春夏间的一种游戏。梁·宗懔《荆楚岁时记》载:“五月五日……四民并踏百草。又有斗百草之戏。”但宋代在春社、清明之际已开始斗草。
4.于是:与现代意思相同,可直接翻译为“于是”。

赏析

  《《触龙说赵太后》刘向 古诗》一文开篇就描绘了一个气氛极为紧张的局面:赵君新亡,秦兵犯赵赵求齐助,齐要长安君作人质爱子心切的赵太后不肯让儿子去冒这个风险,严词拒绝了大臣们的强谏,并声称“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!”。
  一、想像、比喻与夸张
  初夏多雨,岭南尤然。久雨转晴,傍晚云开日霁,万物顿觉增彩生辉,人的精神也为之一爽。这种景象与感受,本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处,在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象,也不作琐细刻画,而是独取生长在幽暗处不被(bu bei)人注意的小草,虚处用笔,暗寓《晚晴》李商隐 古诗,并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草,忽遇《晚晴》李商隐 古诗,得以沾沐余辉而平添生意,诗人触景兴感,忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了,给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运,故而很自然地(di)从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感,或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”,而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽,然而短暂,人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂,而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里,可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情,一种积极、乐观的人生态度。
  这是一首写景的小诗,描写春游《滁州西涧》韦应物 古诗赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂,以喻乐守节,而嫉高媚;后二句写带雨春潮之急,和水急舟横的景象,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧(he you)伤之情怀。
  李白一生徜徉山水之间,热爱山水,达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游,也许并非完全虚托,但无论是否虚托,梦游就更适于超脱现实,更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
  随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音,他的《归山作》写道:“心事数茎白发,生涯一片青山。空林有雪相伴,古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音,只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜,青山尚在夜色笼罩之下,思想肠断只有自己一人承担,这是一层哀愁;多年游宦他乡,家乡的亲人自然对他期盼多时,想到家乡自然温暖倍增,而梦醒之时只有自己一人独自冷清,冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思,在《忆故园》诗中曾表明心迹:“故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。”夜夜思归,乡情至深至切。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  “久在樊笼里,复得返自然。”自然,既是指自然的环境,又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵,性本爱丘山”相呼应,同时又是点题之笔,揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题,丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,新生活的愉快,一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾,既是用笔精细,又是顺理成章。
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多(zhe duo)矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑(li bei)纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  触龙抓住契机,用旁敲侧击的激将法说太后疼爱燕后胜过长安君。这一招果然奏效,立即引发了太后的反驳“君过矣,不若长安君之甚。”触龙千回百折,终于得到了他最想要太后说的一句话。此时,他才可以正八经地谈论他的爱子观了。他于是从容回顾往事曰“媳之送燕后,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰‘必勿使反。”,极力夸赞太后爱燕后而为之“计久长”的明智之举,以反衬出她爱长安君的“计短”。由于触龙不是像其他大臣那样指贵太后不该溺爱幼子,而是批评她还爱的不够,应像疼爱燕后那样疼爱长安君,才算爱得深远,所以太后听着十分顺耳,在不知不觉中已完全接受了触龙彀中。一声爽朗的“然”,就说明她已经完全接受了“父母之爱子,则为之计深远”的道理。至此,触龙的谏说已初见成效。他又不失时机地进一步剖析历代诸侯子孙未能继世为侯的教训,其原因就在于“位尊”、“奉厚”、“挟重器多”,却“无功”、“无劳”。并以此作类比,一针见血地指出“今姐尊长安君之位,而封之以青腆之地,多予之重器,而不及今令有功于国,一且山陵崩,长安君何以自托于赵”,真是既痛快淋漓而又字字力重千钧,揭穿了太后。始终顺着太后爱子的心理,从为长安君的根本利益着想出发,层层深人地启发引导,情离于理,理表与情,终于使太后深受感动,心悦诚服,慷慨应“诺”。
  八首之中,第一首总起,统帅后面七篇。前三首写夔州秋景,感慨不得志的平生,第四首为前后过渡之枢纽,后四首写所思之长安,抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。
  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其(ji qi)疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具(po ju)有临场感。
  这是诗人思念妻室之作。
  以情衬景。作者在描写时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来描写《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时,忽然看见远处奂山山峰上出现了隐隐约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,因为此处根本就没有寺院,哪来的孤塔呢?这种强烈的惊奇、迷惑的情绪,既是对离奇的《山市》蒲松龄 古诗景色一种烘托,又是感染读者的一种媒介。作者在描述的过程中融入了这种情绪,一步步吸引读者,去揭开《山市》蒲松龄 古诗的秘密。文中伴随着惊异的情绪波动,层层展开描写,使《山市》蒲松龄 古诗的每一景物,每一次变幻都给人以新奇的感觉。接着,“孤塔”旁又出现了数十所华丽的宫殿,直到此时,作者才点明了“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”。孙某及其朋友由“惊疑”而“悟”。伴随着“悟”而来的应该是轻松、释然的心情,集中精神观赏难得一见的《山市》蒲松龄 古诗奇观。

创作背景

  此诗为殷商后裔的宋国祭祀始祖成汤的诗。按周制,大祭先祖有九献,《那》和《烈祖》都属于九献中的一个章节,《那》以歌舞献先祖,《烈祖》以酒和汤献先祖。这首诗通过祭祀烈祖,祈求“绥我眉寿”、“降福无疆”。表明了很强的功利目的。

  

钟震( 两汉 )

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简 介

钟震 潭州湘潭人。从朱熹受业。建主一书院,授徒讲学,学者称主一先生。理宗端平初诏授侍读。

应天长·条风布暖 / 李镐翼

丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。
千寻练写长年在,六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨,
因产众草中,所希采者识。一枝当若神,千金亦何直。
留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。"
草知无道更应荒。诗名占得风流在,酒兴催教运祚亡。
因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"
倒着接z5发垂领, ——皎然
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"


和张仆射塞下曲·其三 / 岑津

君为河边草,逢春心剩生。妾如台上镜,得照始分明。
还似金堤溢,翻如碧海流。惊涛遥起鹭,回岸不分牛。
晋室既无明圣主,果为胡虏乱中原。"
"邢茅虽旧锡,邸第是初荣。迹往伤遗事,恩深感直声。
猧儿睡魇唤不醒,满窗扑落银蟾影。"
"不信最清旷,及来愁已空。数点石泉雨,一溪霜叶风。
岳面悬青雨,河心走浊冰。东门一条路,离恨镇相仍。"
印床寒鹭宿,壁记醉僧书。堂下诸昆在,无妨候起居。"


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 朱熹

"九月三十日,独行梁宋道。河流激似飞,林叶翻如扫。
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)
新词欲咏知难咏,说与双成入管弦。
能知窟穴依形势,不听谗邪是圣君。"
"屠肆监门一贱微,信陵交结国人非。
"冥心坐似痴,寝食亦如遗。为觅出人句,只求当路知。
"青城山峭皂江寒,欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸,


眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 张纶翰

啼时莫近潇湘岸,明月孤舟有旅人。"
"罩罩嘉鱼忆此方,送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡,
杯盘狼藉人何处,聚散空惊似梦中。"
莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"
心贪敌无勍。始知乐名教, ——韩愈
送远已伤飞雁,裁诗更切嘶蝉。 ——潘述
别后相思时一望,暮山空碧水空流。"
因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。几叶别黄茅,何年依白足。


游褒禅山记 / 刘君锡

退鱼留得终身禄,禄在何忧不得鱼。"
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。
倦客经秋夜共归,情多语尽明相顾。 ——皎然
声明动朝阙,光宠耀京洛。旁午降丝纶,中坚拥鼓铎。 ——李正封
微然草根响,先被诗情觉。感衰悲旧改,工异逞新貌。 ——孟郊
"越艳新谣不厌听,楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑,
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
幽咽疏通处,清泠迸入辰。渐平连杏岸,旋阔映楼津。


洗兵马 / 郑郧

莫向东园竞桃李,春光还是不容君。"
一囊穷海没,三藏故园稀。无复天花落,悲风满铁围。"
"葫芦窗畔挂,是物在其间。雪色老人鬓,桃花童子颜。
"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。
书幌飘全湿,茶铛入旋融。奔川半留滞,叠树互玲珑。
锦字莫嫌归路远,华夷一统太平年。"
时合风兴,或无淄磷。 ——皎然
远籁飞箫管,零冰响珮环。终军年二十,默坐叩玄关。"


真兴寺阁 / 李崇嗣

"宝器一泓银汉水,锦鳞才动即先知。似涵明月波宁隔,
沟远流声细,林寒绿色迟。庵西萝月夕,重约语空期。"
顾盼情非一,睽携处亦频。吴兴贤太守,临水最殷勤。 ——耿湋"
孙休命子名,吴国尊王意。h1莔h2h3僻,h4昷h7h8异。
珍重远公应笑我,尘心唯此未能除。"
"仙坛遗迹在,苔合落花明。绛节何年返,白云终日生。
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
"静追苹末兴,况复值萧条。勐势资新雁,寒声伴暮潮。


夜宴谣 / 吴承恩

啾耳闻鸡生。奇虑恣回转, ——孟郊
"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪,夹门嘉树合晴烟。
"秋池云下白莲香,池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古,
碧玉上官妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。
寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继子期。"
远水明匹练,因晴见吴门。 ——王修甫
伊傅多联壁,刘雷竞买邻。江边有国宝,时为劚星辰。"


齐安郡晚秋 / 潘用中

"秋尽北风去,律移寒气肃。淅沥降繁霜,离披委残菊。
绿鉴开还懒,红颜驻且难。相思谁可诉,时取旧书看。"
酒满壶中天地春。功就不看丹灶火,性闲时拂玉琴尘。
"秋江清浅时,鱼过亦频窥。却为分明极,翻成所得迟。
安用虚名上麟阁。同心携手今如此,金鼎丹砂何寂寞。
以上并《吟窗杂录》)"
东风吹绽还吹落,明日谁为今日看。"
相逢九江底,共到五峰尖。愿许为三友,羞将白发挦。"


初夏日幽庄 / 缪赞熙

"干羽能柔远,前阶舞正陈。欲称文德盛,先表乐声新。
后来岂合言淹滞,一尉升腾道最高。"
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"
"曾佐徐陵向北游,剖陈疑事动名流。
能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。
戏猿隔枝透,惊鹿逢人踯。 ——崔子向
苦吟僧入定,得句将成功。(以下《诗话》)
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流。