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春日还郊

先秦 / 刘斯川

今日故宫归寂寞,太平功业在山河。"
兴发诗随口,狂来酒寄身。水边行嵬峨,桥上立逡巡。
雾晓起凫雁,日晚下牛羊。叔舅欲饮我,社瓮尔来尝。
若似剡中容易到,春风犹隔武陵溪。"
前辈不须轻后辈,靖安今日在衡州。"
闻君却作长沙傅,便逐秋风过洞庭。"
幽抱吟九歌,羁情思湘浦。四时皆异状,终日为良遇。
教他伯道争存活,无子无孙亦白头。"
"龙虎旌旗雨露飘,玉楼歌断碧山遥。
"才高未及贾生年,何事孤魂逐逝川。
主人莫怪殷勤看,远客长怀旧隐情。"
"亦知世是休明世,自想身非富贵身。但恐人间为长物,
伴老琴长在,迎春酒不空。可怜闲气味,唯欠与君同。"
茅斋从扫破,药酒遣生开。多事经时别,还愁不宿回。
新声指上怀中纸,莫怪潜偷数曲归。"
兔迹贪前逐,枭心不早防。几添鹦鹉劝,频赐荔支尝。
邈矣其山,默矣其泉。
"一朵蓬莱在世间,梵王宫阙翠云间。
粉开花面白莲多。久阴新霁宜丝管,苦热初凉入绮罗。
"扰扰驰蹄又走轮,五更飞尽九衢尘。
四座眼全青,一麾头半白。今来思往事,往事益凄然。
绿杨阴重官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。


春日还郊拼音解释:

jin ri gu gong gui ji mo .tai ping gong ye zai shan he ..
xing fa shi sui kou .kuang lai jiu ji shen .shui bian xing wei e .qiao shang li qun xun .
wu xiao qi fu yan .ri wan xia niu yang .shu jiu yu yin wo .she weng er lai chang .
ruo si shan zhong rong yi dao .chun feng you ge wu ling xi ..
qian bei bu xu qing hou bei .jing an jin ri zai heng zhou ..
wen jun que zuo chang sha fu .bian zhu qiu feng guo dong ting ..
you bao yin jiu ge .ji qing si xiang pu .si shi jie yi zhuang .zhong ri wei liang yu .
jiao ta bo dao zheng cun huo .wu zi wu sun yi bai tou ..
.long hu jing qi yu lu piao .yu lou ge duan bi shan yao .
.cai gao wei ji jia sheng nian .he shi gu hun zhu shi chuan .
zhu ren mo guai yin qin kan .yuan ke chang huai jiu yin qing ..
.yi zhi shi shi xiu ming shi .zi xiang shen fei fu gui shen .dan kong ren jian wei chang wu .
ban lao qin chang zai .ying chun jiu bu kong .ke lian xian qi wei .wei qian yu jun tong ..
mao zhai cong sao po .yao jiu qian sheng kai .duo shi jing shi bie .huan chou bu su hui .
xin sheng zhi shang huai zhong zhi .mo guai qian tou shu qu gui ..
tu ji tan qian zhu .xiao xin bu zao fang .ji tian ying wu quan .pin ci li zhi chang .
miao yi qi shan .mo yi qi quan .
.yi duo peng lai zai shi jian .fan wang gong que cui yun jian .
fen kai hua mian bai lian duo .jiu yin xin ji yi si guan .ku re chu liang ru qi luo .
.rao rao chi ti you zou lun .wu geng fei jin jiu qu chen .
si zuo yan quan qing .yi hui tou ban bai .jin lai si wang shi .wang shi yi qi ran .
lv yang yin zhong guan she jing .ci shi zui ke zong heng shu .gong yan ke jian cheng ming lu .

译文及注释

译文
她打(da)开家门没有看到心(xin)上人,便出门去采红莲。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就(jiu)躲避、有福就上前迎受吗?
庄子和惠子一起在濠水的(de)桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
秋色萧条,大雁远来,长天(tian)无云,日光悠悠。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣(yi)袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景(jing)致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感(gan)动。
我似相如,君似文君。相如如今老了,常感精力不济,请问文君,我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的日子该如何打发呢?回顾当年我们一起赴京居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景,怎不让人魂销肠断地悲伤呢?那时,我们在充满凉意的客舍中同眠共枕,一起聆听秋天的绵(mian)绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
秦穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。
将水榭亭台登临。
元和天子禀赋神武英姿,可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱,坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自恃强大,不去占山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。

注释
⑷长沙浦:指由长沙而入洞庭之湘水。
①西江月:词牌名。
⑽滂滂:热泪滂沱的样子。《晏子春秋·谏上十七》:“景公游于牛山,北临其国城而流涕曰:‘若何滂滂去此而死乎!’”
微贱:卑微低贱
王子:王安石的自称。
(83)去帷:改嫁。去,离开。
⑴《唐书·地理志》:夔州巫山具有巫山。

赏析

  “纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志,金钱是欲望的化身,道德和欲望之间的(jian de)沟壑永难填平,这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性,“悠悠”两字,形容“行路心”,十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生(sheng)长于世人心中。这样一种看似平淡的口气,对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
  最后两句,由梦中与欧阳(ou yang)修相会,想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修,因为欧阳修当时已擢官翰林学士,因此梅尧臣希望他虽然已处高位,但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表,以问句出之,正是深切希望欧阳修莫改初衷,与诗人保持友情,珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵,要忙于朝政,已经无法享受高眠之适,也是一种合理的解释。
  这是一首叙事诗,描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景,抒发了这一老兵的情感,也反映了当时的社会现实,具有一定的典型意义。开篇便不同凡响:“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归。”这两句,直言老兵“十五”岁从军,“八十”岁方回,看似平淡无奇,像不经意间道来,实却耐人寻味,颇见功力。他“《十五从军征》佚名 古诗”,奔赴何处,诗中未作说明;其军旅生活如何,战况怎样,诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的,那就是他“从军征”,系出于战事,而且这一去就是数十年!“八十”与“十五”相对照,突出其“从军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相呼应,则表明他中途一直未能回来。
  诗中有些句子看似语意相似,其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游,淮夷来求”等,出于召伯之口,是说:宣王不求安乐,而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘,王国来极”,出于宣王之口,则是说:不是要给百姓造成骚扰,也不是急于事功,四方都必须以王朝政令为准,这是大事。第二章“四方既平,王国庶定;时靡有争,王心载宁”,同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方,彻我疆土”,则出之周王之口,体现着“溥天之下,莫非王土”的观念。
  郑国的国君名叫寤生,寤生又号郑庄公,郑庄公乃是著名的春秋一小霸。同时郑庄公也可谓春秋时期最老谋深算的野心家。东周初年,他便借周平王东迁之机,一度相继灭掉对他有恩的虢国和桧国,接下来郑国把自己的战略打击目标定为许国,弱小的许国,很快就沦落成为郑国欲与吞食的一块肥肉。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流(gu liu)传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收(shou)。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  第四章是承接二、三两章所作的进一步发挥,言召伯营治谢邑之功。谢邑得以快速度高质量地建成,完全是召伯苦心经营的结果。“肃肃谢功,召伯营之”两句照应第二章,不过第二章是铺排,这两句是颂辞,重心有所不同。“烈烈征师,召伯成之”,颂扬召伯将规模甚众情绪热烈的劳动大军有序地组织起来营建谢城的卓越的组织才能,这两句与第三章相照应。由此观之,此诗在结构安排上颇具匠心,严整的对应,反映出雅诗的雅正特点,与风诗不同。
  乐毕竟是暂时的,而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景,或许更感到难受,或许更激起作者凄凉的联想,因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影,觉得此地不可久居而赶快离开,倍感凄寒逼人,毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品,归纳起来有这样两条:一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象,可见作者有过人的艺术胆量;二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情,景随情迁,自然地形成一种凄情的艺术境界,这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然,归根结底还是一条,作者这样一个人,巧遇这么一块净土,一拍即合,融为一体,真是天助之也,景助之也。
  诗的前半是叙事:先写要离去者,继写送行者,展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。
  从李白《长干行》等诗中可以知道,唐时江南的商业城市,市井风俗是开化而淳朴的,男女孩童可以一同玩耍,不必设嫌。“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。”写的就是这样一种情景。于鹄这首《古词·东家新长儿》,也反映着这样一种生活现实。
  第二首:作者渡黄河见汀渚满眼小鸟中,一只高洁轩昂的黄鹄,它的惊人之飞鸣尚不为人所认识,但它不屑于与众鸟一起争食,并不急于展示一飞冲天的资质和才能。托物言志,黄鹄就是尚未发达(fa da)的诗人自己。
  结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去,不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字,强调后会难期,流露了离人之间的隐隐哀愁。

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

刘斯川( 先秦 )

收录诗词 (9921)
简 介

刘斯川 刘斯(《紫微诗话》误作师)川,东光(今属河北)人。挚子。挚次子名蹈,与兄跂同举神宗元丰二年(一○七九)进士(《宋元学案》卷二),官奉议郎,以文学知名,先于挚而卒。疑刘斯川即为刘蹈。事见《学易集》卷二《与诸人步郊外作寄舍弟斯川》、《紫微诗话》及《忠肃集》卷一四《祭蹈文》。

投赠张端公 / 丁曼青

"清剡与严湍,潺湲皆可忆。适来玩山水,无此秋潭色。
龙宫感激致应沈。贾生憔悴说不得,茫茫烟霭堆湖心。"
"春来眠不得,谁复念生涯。夜听四邻乐,朝寻九陌花。
"楼高雉堞千师垒,峰拔惊波万壑攒。山绝地维消虎踞,
"世上方传教,山中未得归。闲花飘讲席,驯鸽污禅衣。
古风失中和,衰代因郑卫。三叹尚淫哀,向渴嘻流涕。
"的皪舒芳艳,红姿映绿苹.摇风开细浪,出沼媚清晨。
教他伯道争存活,无子无孙亦白头。"


夜到渔家 / 莱巳

长说承天门上宴,百官楼下拾金钱。
只是眼前丝竹和,大家声里唱新声。
"府池东北旧亭台,久别长思醉一回。
风高寒叶落,雨绝夜堂清。自说深居后,邻州亦不行。"
"三十年前草堂主,而今虽在鬓如丝。登山寻水应无力,
不知高下几由旬。回看官路三条线,却望都城一片尘。
病守未能依结社,更施何术去为邦。"
"忆求无何乡,了在赤谷村。仙人居其中,将往问所存。


冬柳 / 不向露

从君种杨柳,夹水意如何。准拟三年后,青丝拂绿波。
奈何道未尽,出山最艰辛。奔走衢路间,四枝不属身。
不惊不逸。素事主十年,凡三千有六百日。巾栉之间,
欲知居处堪长久,须向山中学煮金。"
晨光秋更远,暑气夏常轻。杯里移樯影,琴中有浪声。
西北防秋军,麾幢宿层层。匈奴天未丧,战鼓长登登。
"銮舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
"远郭日曛曛,停桡一访君。小桥通野水,高树入江云。


谪仙怨·晴川落日初低 / 丘雁岚

"微径婵娟里,唯闻静者知。迹深苔长处,步狭笋生时。
茅斋从扫破,药酒遣生开。多事经时别,还愁不宿回。
近日尤闻重雕饰,世人遥礼二檀林。"
"愁声秋绕杵,寒色碧归山。(《深秋》)
"分险架长澜,斜梁控夕峦。宿云依岭断,初月入江寒。
内殿臣相命,开樽话旧时。夜钟催鸟绝,积雪阻僧期。
"漠漠复溶溶,乘春任所从。映林初展叶,触石未成峰。
酒香和药熟,山峭过云登。清净黎人泰,唯忧急诏征。"


载驰 / 梁丘文明

夜久月当承露盘,内人吹笙舞凤鸾。
邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅,林下幽闲气味深。
卷帘天色静,近濑觉衣单。蕉叶犹停翠,桐阴已爽寒。
虫移上阶近,客起到门回。想得吟诗处,唯应对酒杯。"
蛙跳蛾舞仰头笑,焉用鹍鹏鳞羽多。
谁能逐我来闲坐,时共酣歌倾一壶。"
曾穷晋汉儒林传,龙虎虽多未足夸。"
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。


薛宝钗·雪竹 / 僧戊戌

天颜静听朱丝弹,众乐寂然无敢举。衔花金凤当承拨,
上堂已了各西东,惭愧阇黎饭后钟。
向月轻轮甲,迎风重纫条。不堪闻别引,沧海恨波涛。"
"宫楼一曲琵琶声,满眼云山是去程。
暗语临窗户,深窥傍镜台。新妆正含思,莫拂画梁埃。"
病守未能依结社,更施何术去为邦。"
天涯游子弊裘寒。官桥杨柳和愁折,驿路梅花带雪看。
"卤簿迟迟出国门,汉家公主嫁乌孙。


腊前月季 / 桂妙蕊

"衰年生侄少,唯尔最关心。偶作魏舒别,聊为殷浩吟。
浙波只有灵涛在,拜奠青山人不休。"
湖馆翛然无俗客,白衣居士且匡床。"
窦常不吃齐推乐,却在人间八十年。"
"登山临水分无期,泉石烟霞今属谁。
忽然更向君前言,三十六宫愁几许。"
颜子缀清藻,铿然如素璆.徘徊望故垒,尚想精魂游。"
"晓陌事戎装,风流粉署郎。机筹通变化,除拜出寻常。


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 来环

烟收遥岫小,雨过晚川新。倚杖何凝望,中宵梦往频。"
中年出守未为迟。水边花气熏章服,岭上岚光照画旗。
"满座诗人吟送酒,离城此会亦应稀。春风下第时称屈,
月终斋满谁开素,须拟奇章置一筵。"
"微俸还同请,唯君独自闲。地偏无驿路,药贱管仙山。
"霏微着草树,渐布与阶平。远近如空色,飘飏无落声。
应有春魂化为燕,年来飞入未央栖。"
"城外无尘水间松,秋天木落见山容。


月夜听卢子顺弹琴 / 旷丙辰

若无仙眼何由见,总在庙前花洞中。"
夜影看仍薄,朝岚色渐浓。山苗不可荫,孤直俟秦封。"
紫云楼下醉江花。九重树影连清汉,万寿山光学翠华。
掷火万里精神高。霭霭祥云随步武,累累秋冢叹蓬蒿。
重价连悬璧,英词淬宝刀。泉流初落涧,露滴更濡毫。
"风沙万里行,边色看双旌。去展中华礼,将安外国情。
石梁屹横架,万仞青壁竖。却瞰赤城颠,势来如刀弩。
山横湖色上,帆出鸟行前。此任无辞远,亲人贵用还。"


清明即事 / 亓官春枫

洁色既爽别,浮氲亦殷勤。以兹委曲静,求得正味真。
"桃红李白觉春归,强步闲庭力尚微。
结我千日期,青山故人堂。期尽师不至,望云空烧香。
"山势棱层入杳冥,寺形高下趁山行。象牙床坐莲花佛,
户牖仙山近,轩楹凤翼舒。还如王母过,遥度五云车。"
"柳花扑帘春欲尽,绿阴障林莺乱啼。
散周香海小轮围。坐隅咫尺窥岩壑,窗外高低辨翠微。
达哉达哉白乐天。"