译文
骏马啊应当向哪儿归依?
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲(chong)洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
兴尽之后很晚才往回划船,却(que)不小心进入了荷花深处。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那(na)人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真(zhen)如仙境一般。
海(hai)的尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。
有人说:“韩公远离京城约万里(li),而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
一曲终了,我的情绪沉醉曲种久久不能自拔,让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落,却逢知己的激动心情
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜(ye)间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
注释
之:作者自指。中野:荒野之中。
万乘:指天子。
⑽榛(zhēn):丛生的树,树丛。
205.周幽:周幽王。
老鱼跳波:鱼随着乐声跳跃。源自《列子·汤问》:“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。”
⑴石邑:古县名,故城在今河北获鹿东南。