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水调歌头·平山堂用东坡韵

清代 / 陈泰

山上花明水上曛,一桡青翰破霞文。
莫言只解东流去,曾使章邯自杀来。"
本来若爱黄金好,不肯携笼更采桑。"
秋雨苔封白石床。主祭孤儿初学语,无媒旅榇未还乡。
内政由股肱,外政由诸侯。股肱政若行,诸侯政自修。
"澄潭昔卧龙,章句世为宗。独步声名在,千岩水石空。
"橘岸舟间罾网挂,茶坡日暖鹧鸪啼。
刺谒戴接z5,赴宴着縠屐。诸侯百步迎,明君九天忆。
乃知子猷心,不与常人共。"
"胜华通子共悲辛,荒径今为旧宅邻。一代交游非不贵,
"归家来几夜,倏忽觉秋残。月满方塘白,风依老树寒。
"古人未遇即衔杯,所贵愁肠得酒开。
"遥夜看来疑月照,平明失去被云迷。挂岩远势穿松岛,
还有酸寒堪笑处,拟夸朱绂更峥嵘。
喷月泉垂壁,栖松鹤在楼。因知修养处,不必在嵩丘。"
"何人不归去,君去是闲人。帝里求相识,山家即近邻。
"竹向空斋合,无僧在四邻。去云离坐石,斜月到禅身。
号为销夏湾,此名无所私。赤日莫斜照,清风多遥吹。


水调歌头·平山堂用东坡韵拼音解释:

shan shang hua ming shui shang xun .yi rao qing han po xia wen .
mo yan zhi jie dong liu qu .zeng shi zhang han zi sha lai ..
ben lai ruo ai huang jin hao .bu ken xie long geng cai sang ..
qiu yu tai feng bai shi chuang .zhu ji gu er chu xue yu .wu mei lv chen wei huan xiang .
nei zheng you gu gong .wai zheng you zhu hou .gu gong zheng ruo xing .zhu hou zheng zi xiu .
.cheng tan xi wo long .zhang ju shi wei zong .du bu sheng ming zai .qian yan shui shi kong .
.ju an zhou jian zeng wang gua .cha po ri nuan zhe gu ti .
ci ye dai jie z5.fu yan zhuo hu ji .zhu hou bai bu ying .ming jun jiu tian yi .
nai zhi zi you xin .bu yu chang ren gong ..
.sheng hua tong zi gong bei xin .huang jing jin wei jiu zhai lin .yi dai jiao you fei bu gui .
.gui jia lai ji ye .shu hu jue qiu can .yue man fang tang bai .feng yi lao shu han .
.gu ren wei yu ji xian bei .suo gui chou chang de jiu kai .
.yao ye kan lai yi yue zhao .ping ming shi qu bei yun mi .gua yan yuan shi chuan song dao .
huan you suan han kan xiao chu .ni kua zhu fu geng zheng rong .
pen yue quan chui bi .qi song he zai lou .yin zhi xiu yang chu .bu bi zai song qiu ..
.he ren bu gui qu .jun qu shi xian ren .di li qiu xiang shi .shan jia ji jin lin .
.zhu xiang kong zhai he .wu seng zai si lin .qu yun li zuo shi .xie yue dao chan shen .
hao wei xiao xia wan .ci ming wu suo si .chi ri mo xie zhao .qing feng duo yao chui .

译文及注释

译文
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好(hao),常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄(wo)之心未改精神惨伤。国家(jia)事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南(nan)古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?
  郭橐驼,不知道他起初叫(jiao)什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而(er)弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因(yin),他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。

注释
[39]归:还。
蒙:受
⑷冰合井泉:谓天寒井水结冰。闺:女子住室。
《问说》刘开 古诗:关于勤问的论说。
尽:凋零。
80. 能:是衍文。疑者:指对朝廷反抗的人。

赏析

总结
  本文写自(xie zi)作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。
  接下来,作者追忆与素文共度的难忘时光。童年相伴读书,“差肩而坐”,温馨之情溢于言表;同捉蟋蟀,同葬蟋蟀,则体现了妹妹性情温厚善良。其描述真实生动,一个天真活泼善良的孩童突现于眼前。这原(zhe yuan)本不为奇,妙就妙在作者把追忆与现实联系起来,当年兄妹同葬蟋蟀,后来孤兄独葬亡妹,物换星移,昨是今非,让作者潸然泪下。年长些时,袁枚远行广西,妹妹不忍哥哥分离,掎裳拽衣,放声大哭。当年有妹送兄行,后来唯独兄送妹归,令作者十分伤痛。袁枚考中进士,衣锦还家,妹妹惊喜万分,扶案而出,家人瞠视而笑。妹妹为哥哥中考得官而欣喜之情,和盘托出,手足之情可见一斑。往日种种琐事,历历如在作者眼前。“然而汝已不在人间,则虽年光倒流,几时可再,而亦无与为证印者矣。”时光不可倒流,昔日也不再重来了。
  “居山四望阻,风云竞朝夕。”起势空灵飘远,极富意境,让人眼前有高山环绕、云雨流离之感。字面一拆,字字无奇,字面一合,顿时有百倍的意境,可见,意远在言外。这是对大环境的冲淡的一笔。“深溪横古树,空岩卧幽石。”对仗工整,虚中逐渐趋实,但是空灵的意境有所损伤。本句刻画了环境的静、深、幽,进一步为后面的愁绪造势,正在渐渐地深入之中。“日出远岫明,鸟散空林寂。”忽又摇开,造成跌宕的姿态,有小波澜摇曳。这一句的奇在于:日出天明,本该是生机复发、百鸟歌唱、心情舒畅的时刻,作者却逆意而行,对“寂”作进一步的渲染,那淡淡的愁丝几乎已经洋溢出字面,懒懒地在心中潜行了。
  “何处(chu)它年寄此生”,来自于诗人凄楚的(chu de)内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
  词随后写“漫忆桥扉,倚竹袖寒日暮”,就是用拟人手法写桂。词人看到桂,引起无限遐思,漫想是佳人薄袖凌寒,日暮倚竹。“桥扉”即小桥通往宅院的门。下二句另作别想:“还问月中游,梦飞过、金风翠羽。”问是问桂,疑是梦游月宫时,有金风吹来、翠鸟飞过、似曾相识的桂树。到此就点出了沧浪亭桥头的桂树。时间已近傍晚,上片最后二句“把残云剩水万顷,暗薰冷麝凄苦”,又转笔到桂花的现实处境来。日晚云残,天寒水浅,桂树只把周围云水以自己的冷香薰射,内心含着莫乎名状的凄凉悲苦。从第一句起,直到写桂,中间比拟佳人,设想月桂,是顿挫之处,寓有今昔不同之感。写杨柳红蓼及桂树与修竹、云水相依的地方、则完全是体现沧浪亭一片寂寞无主的悲凉,其悲哀远过于“庭草无人随意绿”、“空梁落燕泥”。
  这是一首著名的“鬼”诗,其实,诗所要表现的并不是“鬼”,而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现,主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音,只能在阴冥世界寻求同调,感情十分悲凉。
  最后一句话,可谓画龙点睛之笔,又是直抒胸意的写法,把全诗像一首曲子一样,推向高潮,曾在一书里看到这样的话,“忘字对于相爱又不能在一起的男女来说,是最残酷的汉字”。想忘,又不能忘,想忘,又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕,无数的思念,向何处倾诉。行文至此,一幅杰作完成了。
  “情多莫举伤春目,愁极兼无买酒钱”,在首颔两联的写景后,颈联的这两句承上开始抒情。路阻于洞庭之滨,又遇上了不作美的天公,诗人感叹道,如果是个有着坎坷经历又极易感伤的人,遇到这种情形,切不可举目远眺,显然这是诗人自身的经验之谈,因为诗人已经远眺了并已生了伤春之心,而且更令其尴尬的是,愁闷已极的诗人此刻身上却没有多余的钱可以沽酒来解愁。沈德潜在《说诗语》中对律诗的五六两句是这样要求的:“五六必耸然(song ran)挺拔,别开一境,上既和平,至此必须振起也。”这两句由景转情,确有别开一境、耸然挺拔的感觉。
  在中国古典诗歌中,咏菊佳作颇多。但文人墨客笔下的菊花,往往以孤高傲世的姿态出现;在唐代农民起义领袖黄巢笔下,菊花则以“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美,赋予菊花独特的战斗风貌,读起来荡气回肠。
  诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中,只摄取了“渔阳探使回”的一个场景,是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂,有“一石二鸟”的妙用。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》是政论诗,在议论中深含诗人自己强烈的爱国感情,不仅使读者明其理,而且激动着读者的心灵。

创作背景

  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》是清朝近300年当中一个著名的篇章。这诗写发生在嘉兴的史实,很真挚,很悲切,不光哀悼诗歌里面讲到的那个主人,而且作者把自己的身世、自己的感情、自己的懊悔、自己的人生态度和当时的思想感情都写进去了。嘉兴南湖,这个地方在明朝是很多嘉兴文人隐居的地方,那时还有很多别墅、尼庵等建筑,后来在清朝太平天国的时候毁掉。

  

陈泰( 清代 )

收录诗词 (2488)
简 介

陈泰 元长沙茶陵人,字志同,号所安。仁宗延祐初举于乡,以《天马赋》得荐,官龙泉主簿。生平以吟咏自怡,出语清婉有致。有《所安遗集》。

如梦令·正是辘轳金井 / 李处讷

"齐王僚属好男儿,偶觅东归便得归。满目路岐抛似梦,
来来去去身依旧,未及潘年鬓已斑。"
料得还乡无别利,只应先见日华生。"
莫作江宁王少府,一生吟苦竟谁知。"
舜殁虽在前,今犹未封树。"
饮马河声暮,休兵塞色春。败亡仍暴骨,冤哭可伤神。
塞鸿长是到春归。正怜汉月当空照,不奈胡沙满眼飞。
鹭听独寂寞,鱼惊昧来往。尽水无所逃,川中有钩党。"


卜算子·感旧 / 郭尚先

珍重珠玑兼绣段,草玄堂下寄扬雄。
未必浮槎即有灵。八月风波飘不去,四时黍稷荐惟馨。
"织锦虽云用旧机,抽梭起样更新奇。何如且破望中叶,
"微微春色染林塘,亲拨烟霞坐涧房。阴洞雪胶知未入,
"庵中只方丈,恰称幽人住。枕上悉渔经,门前空钓具。
"欲窃高仓集御河,翩翩疑渡畏秋波。朱宫晚树侵莺语,
风凝古松粒,露压修荷柄。万籁既无声,澄明但心听。
郢客教谁探,胡蜂是自知。周回两三步,常有醉乡期。"


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 王禹声

月融还似洗,云湿便堪研。寄与先生后,应添内外篇。"
"宝钗分股合无缘,鱼在深渊日在天。得意紫鸾休舞镜,
"佐棘竟谁同,因思证圣中。事虽忘显报,理合有阴功。
"大河平野正穷秋,羸马羸僮古渡头。
山家草木寒,石上有残雪。美人望不见,迢迢云中月。"
正夸忧盗窃,将隐怯攀跻。捧受同交印,矜持过秉珪。
"愁指萧关外,风沙入远程。马行初有迹,雨落竟无声。
珑珑金锁甲,稍稍城乌绝。名字如鸟飞,数日便到越。


遭田父泥饮美严中丞 / 蔡京

不唯空饲犬,便可将贻蚁。苟负竭泽心,其他尽如此。"
"武皇无路及昆丘,青鸟西沈陇树秋。
"至人随化往,遗路自堪伤。白塔收真骨,青山闭影堂。
红脸初分翠黛愁,锦筵歌板拍清秋。一楼春雪和尘落,
日照仙州万万楼。蛙似公孙虽不守,龙如诸葛亦须休。
覆载我徒争会得,大鹏飞尚未知宽。
懦者斗即退,武者兵则黩。军庸满天下,战将多金玉。
安得瑶池饮残酒,半醉骑下垂天鹏。"


七月二十九日崇让宅宴作 / 谢希孟

若使解言天下事,燕台今筑几千金。
槭槭微风度,漠漠轻霭生。如神语钧天,似乐奏洞庭。
枯荒湿坏炊不然。两床苮席一素几,仰卧高声吟太玄。
"谢庄初起恰花晴,强侍红筵不避觥。久断杯盂华盖喜,
岸凉随众木,波影逐游人。自是游人老,年年管吹新。"
觅句难于下赵城。隔岭故人因会忆,傍檐栖鸟带吟惊。
客来须共醒醒看,碾尽明昌几角茶。
对酒情何远,裁诗思极微。待升熔造日,江海问渔扉。"


樵夫毁山神 / 齐召南

"近来灵鹊语何疏,独凭栏干恨有殊。
"山斋酝方熟,野童编近成。持来欢伯内,坐使贤人清。
"曲水分飞岁已赊,东南为客各天涯。退公只傍苏劳竹,
"高楼会月夜,北雁向南分。留住经春雪,辞来见夏云。
相对正歌舞,笑中闻鼓鼙。星散九重门,血流十二街。
遥想到时思魏阙,只应遥拜望斜晖。"
"云涛万里最东头,射马台深玉署秋。无限属城为裸国,
"蝉噪秋枝槐叶黄,石榴香老愁寒霜。流霞包染紫鹦粟,


渔家傲·题玄真子图 / 释清晤

浮生七十今三十,从此凄惶未可知。"
明水在稿秸,太羹临豆笾。将来示时人,猰貐垂馋涎。
招屈亭边两重恨,远天秋色暮苍苍。"
"卧病厌厌三伏尽,商飙初自水边来。高峰枯藁骨偏峭,
画出看还欠,蓪为插未轻。王孙多好事,携酒寄吟倾。"
故人知是几时回。泉经华岳犹应冻,花到梁园始合开。
问安犹听讲韩诗。竹人临水迎符节,风母穿云避信旗。
"尘迹入门尽,悄然江海心。水声巫峡远,山色洞庭深。


临江仙·高咏楚词酬午日 / 马天骥

"一缄幽信自襄阳,上报先生去岁亡。山客为医翻贳药,
不知谢客离肠醒,临水应添万恨来。"
"江边日晚潮烟上,树里鸦鸦桔槔响。
"蜀国少平地,方思京洛间。远为千里客,来度百牢关。
诗任传渔客,衣从递酒家。知君秋晚事,白帻刈胡麻。
空被秋风吹病毛,无因濯浪刷洪涛。卧来总怪龙蹄跙,
"左右皆跳岑,孤峰挺然起。因思缥缈称,乃在虚无里。
却思紫陌觥筹地,兔缺乌沈欲半年。"


却东西门行 / 罗宾王

莺啼谢守垒,苔老谪仙碑。诗道丧来久,东归为吊之。"
"寒到无妨睡,僧吟不废禅。尚关经病鹤,犹滤欲枯泉。
正忆同袍者,堪逢共国人。衔杯益无语,与尔转相亲。"
爣爣皎日,欻丽于天。厥明御舒,如王出焉。
地与膏腴错,人多富寿并。相欢时帖泰,独坐岁峥嵘。
"春草绵绵岱日低,山边立马看摩笄。
"一函迢递过东瀛,只为先生处乞铭。已得雄词封静检,
金瓯虽破虎曾争。亦知霸世才难得,却是蒙尘事最平。


塞上忆汶水 / 董杞

"律仪通外学,诗思入玄关。烟景随人别,风姿与物闲。
还须待致升平了,即往扁舟放五湖。
清俸供僧尽,沧洲寄迹深。东门有归路,徒自弃华簪。"
"眼晕见云母,耳虚闻海涛。惜春狂似蝶,养病躁于猱。
麟鬐凤臆真相似,秋竹惨惨披两耳。轻匀杏蕊糁皮毛,
言毕尊未干,十二门欲闭。伫立望不见,登高更流涕。
低催神气尽,僮仆心亦耻。未达谁不知,达者多忘此。
"青苔劚破植贞坚,细碧竿排郁眼鲜。小凤凰声吹嫩叶,