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浣溪沙·春情

元代 / 萧雄

苍生期渐泰,皇道欲中兴。国用销灵像,农功复冗僧。
曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月,更种春园满地花。
"委檐方滴滴,沾红复洒绿。醉听乍朦胧,愁闻多断续。
固非拙为强,懦劣外疗并。素坚冰蘖心,洁持保坚贞。
摩挲病脚日阳前。行无筋力寻山水,坐少精神听管弦。
始知报本终朝礼,旧典时巡只自难。"
"汴水通淮利最多,生人为害亦相和。
"小斋经暮雨,四面绝纤埃。眠客闻风觉,飞虫入烛来。
泥深同出借驴骑。交游今日唯残我,富贵当年更有谁。
北面侍臣张释之。因高知处邯郸道,寿陵已见生秋草。
何似姑苏诗太守,吟诗相继有三人。"
还入九霄成沆瀣,夕岚生处鹤归松。"
"忽闻樵客语,暂慰野人心。幽径芳兰密,闲庭秀木深。
"素屏素屏,胡为乎不文不饰,不丹不青?
"龙形江影隔云深,虎势山光入浪沈。潮蹙海风驱万里,
寂寞一家春色里,百花开落满山庭。"
犹有鲈鱼莼菜兴,来春或拟往江东。"
圣代少封事,闲居方屏喧。漏寒云外阙,木落月中园。


浣溪沙·春情拼音解释:

cang sheng qi jian tai .huang dao yu zhong xing .guo yong xiao ling xiang .nong gong fu rong seng .
qu chi ping jin ge yan xia .zhong kai yu pu lian tian yue .geng zhong chun yuan man di hua .
.wei yan fang di di .zhan hong fu sa lv .zui ting zha meng long .chou wen duo duan xu .
gu fei zhuo wei qiang .nuo lie wai liao bing .su jian bing nie xin .jie chi bao jian zhen .
mo suo bing jiao ri yang qian .xing wu jin li xun shan shui .zuo shao jing shen ting guan xian .
shi zhi bao ben zhong chao li .jiu dian shi xun zhi zi nan ..
.bian shui tong huai li zui duo .sheng ren wei hai yi xiang he .
.xiao zhai jing mu yu .si mian jue xian ai .mian ke wen feng jue .fei chong ru zhu lai .
ni shen tong chu jie lv qi .jiao you jin ri wei can wo .fu gui dang nian geng you shui .
bei mian shi chen zhang shi zhi .yin gao zhi chu han dan dao .shou ling yi jian sheng qiu cao .
he si gu su shi tai shou .yin shi xiang ji you san ren ..
huan ru jiu xiao cheng hang xie .xi lan sheng chu he gui song ..
.hu wen qiao ke yu .zan wei ye ren xin .you jing fang lan mi .xian ting xiu mu shen .
.su ping su ping .hu wei hu bu wen bu shi .bu dan bu qing .
.long xing jiang ying ge yun shen .hu shi shan guang ru lang shen .chao cu hai feng qu wan li .
ji mo yi jia chun se li .bai hua kai luo man shan ting ..
you you lu yu chun cai xing .lai chun huo ni wang jiang dong ..
sheng dai shao feng shi .xian ju fang ping xuan .lou han yun wai que .mu luo yue zhong yuan .

译文及注释

译文
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的(de)事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
  向(xiang)西攀《登太白峰》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名(ming)隐逸之客。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
可恨你不像江边楼(lou)上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男(nan)男女女各有各的家务劳动。
几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
千里潇湘之上,渡口水色青青,屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天,清风渐渐停息,玉露清莹,微波不兴,漫天星斗映寒水。
  远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟(chi)蹰,想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。

注释
罗衣:软而轻的丝制衣服。
⑶净尽:净,空无所有。 尽:完。
81.腾驾:驾车而行。
萧然:清净冷落。
(14)维其:正因为,现在通常写做“唯其”
⑶毫端:笔端。蕴秀:藏着灵秀。“毫端蕴秀”是心头蕴秀的修辞说法。临霜写:对菊吟咏的修辞说法。临,即临摹、临帖之“临”。霜,非指白纸,乃指代菊,前已屡见。写,描绘。这里说吟咏。
袅(niǎo):柔和。

赏析

  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老,面对春光流逝,许多人都会自伤老大,嗟老叹穷,痛感人生苦短,光阴虚掷,生不逢时,怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈:“但愿得美酒,朋友常共斟”,与朋友常举酒杯,放怀痛饮,何愁之有,此其一也;“出门呼所亲,扶杖登西林”,呼朋唤友,成群结队,郊外踏青,登高抒怀,又何忧之来,此其二也;“高歌足自快,商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌,情韵悠扬余音不绝,何闷不去,此其三也。此番举动,其豪迈不下李太白(李白),其潇洒可敌谢康乐(谢灵运),实在让人刮目相看,难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说:“绝透,绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此,言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色(《唐四家诗》)”。虽然两人评价的角度不同,说法不一,但共同地证明了一点,柳宗元的这首诗,给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
  这一句并没有直接写到友人的行舟。但通过“水急流”的刻画,舟行的迅疾读者可以想见,诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情景也生动地表现了出来。“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状态,也使整个诗句所表现的意境带有一点逼仄忧伤、骚屑不宁的意味。这和诗人当时那种并不和谐安闲的心境是相一致的。
  全诗分五大段,按照“《北征》杜甫 古诗”,即从朝廷所在的凤翔到杜甫家人所在的鄜州的历程,依次叙述了蒙恩放归探亲、辞别朝廷登程时的忧虑情怀;归途所见景象和引起的感慨;到家后与妻子儿女团聚的悲喜交集情景;在家中关切国家形势和提出如何借用回纥兵力的建议;最后回顾了朝廷在安禄山叛乱后的可喜变化和表达了他对国家前途的信心、对肃宗中兴的期望。这首诗像上表的奏章一样,写明年月日,谨称“臣甫”,恪守臣节,忠悃陈情,先说离职的不安,次叙征途的观感,再述家室的情形,更论国策的得失,而归结到歌功颂德。这一结构合乎礼数,尽其谏职,顺理成章,而见美刺。读者不难看到,诗人采用这样的陈情表的构思,是出于他“奉儒守官”的思想修养和“别裁伪体”的创作要求,更凝聚着他与国家、人民休戚与共的深厚感情。
  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  诗中说,每天太阳从东方升起,人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句,意思相同。当时正是(zheng shi)唐代宦官专权,藩镇割据,外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情:善良的人受到欺压,贫穷的人受到勒索,正直的人受到排斥,多才的人受到冷遇。每当这种时候,诗人便愤懑不平,怒火中烧,而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。
  诗一开篇,写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排行的第一位,也就是老大,这里转用为妻子对丈夫的称呼,口气中带着亲切感。这位丈夫值得骄傲的地方在于:一则他长得英武伟岸,是一国中的豪杰,同时也因为他非常勇敢,充当了君王的先锋(由此看“伯”身份,当是贵族阶层中的武士)。而骄傲的来源,主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武,在战争发生时却畏缩不前,妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实,一般人所知道的光荣,也就是社会所认定的光荣,个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  诗歌一开始,就无限深情地追怀了往年与情人在园中约会时的缱绻柔情。
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间(ren jian)的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  末章承前,言民之所以未得安定,是由于执政者以盗寇的手段,对他们进行掠夺,所以他们也不得不为盗为寇。上为盗寇之行,民心不能安定。诗人又以“凉曰不可,覆背善詈”两句,表示:我虽忠告你们,却又不被你们接受,反而在背后诅咒我。最后归结到作诗的缘由:“虽曰匪予,既作尔歌。”意谓:尽管你们诽谤我,我还是为你们作了这首歌,以促成你们的省悟。
  这是一首描写情人离愁的歌。此诗一、二句是离别的时间和环境,写的又是在秋天。中间两联诗句内容相重,强调地描写了两人因离别而泪眼相看、欲说不能、伤心之极的情景。最后两句写的是离别人的将来,两人只能在明朗的月光下共同想念了。表示了他们真切、坚贞的感情。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业(di ye)也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  此诗前二章以《鸳鸯》佚名 古诗起兴,后二章以马起兴。《鸳鸯》佚名 古诗是成双成对的鸟,马和亲迎之礼有关,故可以认为这是一首同婚姻有关的诗歌。前二章赞美男女双方才貌匹配,爱情忠贞;后二章祝福其生活富足美满。
  自“文彩双鸳鸯”以下,诗情又有奇妙的变化:当女主人公把绮缎展开一瞧,又意外地发同,上面还织有文彩的鸳鸯双栖之形。鸳鸯双栖,历来是伉俪相偕的美好象征(如《孔雀东南飞》之结尾就是一例)。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她,正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫,不禁触发起联翩的浮想:倘若将它裁作被面,则可以做条温暖的“合欢被”,再“著以长相思,缘以结不解”,非常地惬人心意。“著”有“充实”之意,“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀结,这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中,这些平凡的事物,都获得了特殊的含义:“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽;“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语,把女主人公浮想中的痴情,传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”,夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景,激得女主人公喜气洋洋,不禁又脱口咏出了“以胶投漆中,谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长,终究有穷尽之时;“缘结”不解,终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”,粘合固结,再难分离。女主人公说:就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔!这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情,正有如此深沉和美好。
  这首诗本是写景,涉及内心的词句不多,却让读者觉得有化不开的凄凉和悲郁在里面。对人生迟暮的感慨,对故困难归的悲哀,荡漾在精美传神的景色描写中,因而分外含蓄无垠。王夫之曾说:“情语能以转折为含蓄者,唯杜陵居胜。”(《姜斋诗话》)这话未免极端,但这首诗的情语确实都在景语之中,情景交融、含而不露,有深绵婉转的姿态,句句读来,令读者感到口角噙香、余味不断。
  至于说此诗的内容,实在并没有什么特别之处,颂扬文王德配上天,对其美德顶礼膜拜,正是周公摄政制礼,确定祭祀文王的规格仪轨之后,创作祭舞祭歌的必然主题。此诗言词古直,情意朴素,并不像后世的祭祀歌辞那样有矫揉造作之弊。
  “麻苎衣衫鬓发焦”一句,抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征,简洁而生动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象:身着粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫生柴”的描写来看,山中寡妇应该还是青壮年妇女,照说她的鬓发色泽该是好看的,但由于苦难的熬,使她鬓发早已焦黄枯槁,显得苍老了。简洁的肖像描写,衬托出人物的内心痛苦,写出了她那饱经忧患的身世。
  失志不遇的悲哀,莫过于年华蹉跎而志业无成,乃至无望。如果认定无望,反而转向超脱,看破红尘。在封建士人中,多数是明知无望,却仍抱希望,依旧奔波仕途,甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想,怀此情。
  其一
  首联是杜甫自安史之乱以来全部生活的概括。安史乱后,杜甫由长安逃难至鄜州,欲往灵武,又被俘至长安,复由长安窜归凤翔,至鄜州探视家小,长安克复后,贬官华州,旋弃官,客秦州,经同谷入蜀,故曰“支离东北风尘际”。当时战争激烈,故曰风尘际。入蜀后,先后居留成都约五年,流寓梓州阆州一年,严武死后,由成都至云安,今又由云安来夔州,故曰“漂泊西南天地间”。只叙事实,感慨自深。

创作背景

  李杜二人自公元744年(唐玄宗天宝三年)在洛阳相识并结下深厚友谊,直至公元762年(唐代宗宝应元年)李白去世,彼此十分了解和尊重。他们交往密切,曾同游齐鲁,此后虽难相见,但仍相互关心、思念。如杜甫“渭北春天树,江东日暮云”(《春日忆李白》)。

  

萧雄( 元代 )

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简 介

萧雄 萧雄,字皋谟,益阳人。候选直隶州知州。有《西疆杂述诗》。

江城子·前瞻马耳九仙山 / 机妙松

有景皆牵思,无愁不到心。遥天一轮月,几夜见西沈。"
戏广怜空洁,浮清媚景虚。戒贪还避饵,思达每怀书。
云破山呈色,冰融水放光。低平稳船舫,轻暖好衣裳。
"华筵贺客日纷纷,剑外欢娱洛下闻。朱绂宠光新照地,
天下屯兵处,皇威破虏年。防秋嫌垒近,入塞必身先。
晴景猎人曾望见,青蓝色里一僧禅。"
无金疏傅更贫闲。支分门内馀生计,谢绝朝中旧往还。
怜尔结根能自保,不随寒暑换贞心。"


摽有梅 / 碧鲁优悦

飞莫近长洲苑。尔愿欢爱不相忘,须去人间罗网远。
言讫辞冲虚,杳霭上玄微。凡情留不得,攀望众号悲。
"汲水添池活白莲,十千鬐鬣尽生天。
"煎茶水里花千片,候客亭中酒一樽。
"瑟瑟峰头玉水流,晋时遗迹更堪愁。
人生不得如松树,却遇秦封作大夫。"
"少在兵马间,长还系戎职。鸡飞不得远,岂要生羽翼。
缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽,雁来空寄八行幽。


归园田居·其一 / 恽思菱

此地繁华终未歇。大道青楼夹翠烟,琼墀绣帐开明月。
白马将军入潞州。剑拔青鳞蛇尾活,弦抨赤羽火星流。
"关月夜悬青冢镜,寒云秋薄汉宫罗。
二婢扶盥栉,双童舁簟床。庭东有茂树,其下多阴凉。
能来小涧上,一听潺湲无。"
绝岸派沿洑,修廊趾崇隆。唯当饵仙术,坐作朱颜翁。"
萤影明苔藓,鸿声傍斗牛。犹分省署直,何日是归休。"
墙高微见寺,林静远分山。吟足期相访,残阳自掩关。


王冕好学 / 完颜文超

"但取诗名远,宁论下第频。惜为今日别,共受几年贫。
"重归能几日,物意早如春。暖色先骊岫,寒声别雁群。
清夜佛宫观色相,却归前老更前身。"
山月不知人事变,夜来江上与谁期。"
几时诏下归丹阙,还领千官入阁门。"
下视不知几千仞,欲晓不晓天鸡声。"
宫髻怜新样,庭柯想旧围。生还侍儿少,熟识内家稀。
折简展离旷,理径俟招寻。处阴诚多惨,况乃触隅禽。"


卜算子·十载仰高明 / 代丑

"去岁虽无战,今年未得归。皇恩何以报,春日得春衣。
"税时兼主印,每日得闲稀。对酒妨料吏,为官亦典衣。
眼昏须白头风眩。但恐此钱用不尽,即先朝露归夜泉。
"舞停歌罢鼓连催,软骨仙蛾暂起来。红罨画衫缠腕出,
只恐无生复无我,不知何处更逢师。"
袅袅檐树动,好风西南来。红缸霏微灭,碧幌飘飖开。披襟有馀凉,拂簟无纤埃。但喜烦暑退,不惜光阴催。河秋稍清浅,月午方裴回。或行或坐卧,体适心悠哉。美人在浚都,旌旗绕楼台。虽非沧溟阻,难见如蓬莱。蝉迎节又换,雁送书未回。君位日宠重,我年日摧颓。无因风月下,一举平生杯。
"巩树翻红秋日斜,水分伊洛照馀霞。弓开后骑低初月,
花多匀地落,山近满厅云。戎客无因去,西看白日曛。"


青玉案·凌波不过横塘路 / 轩辕天生

"远忆拜亲留不住,出门行计与谁同。程涂半是依船上,
雪销酒尽梁王起,便是邹枚分散时。"
赵王犹是用廉颇。新鹰饱肉唯闲猎,旧剑生衣懒更磨。
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人不归。
不如满树琼瑶蕊,笑对藏花洞里人。
不使黔娄夫妇看,夸张富贵向何人。"
春来点检闲游数,犹自多于年少人。"
一种貌如仙,人情要自偏。罗敷有底好,最得使君怜。


齐天乐·萤 / 仲孙继勇

"去住迹虽异,爱憎情不同。因君向帝里,使我厌山中。
"去岁虽无战,今年未得归。皇恩何以报,春日得春衣。
炼句贻箱箧,悬图见蜀岷。使君匡岳近,终作社中人。"
"白须虏将话边事,自失公权怨语多。汉主岂劳思李牧,
绿荷舒卷凉风晓,红萼开萦紫菂重。游女汉皋争笑脸, 二妃湘浦并愁容。自含秋露贞姿结,不竞春妖冶态秾。 终恐玉京仙子识,却将归种碧池峰。
"往年江外抛桃叶,去岁楼中别柳枝。寂寞春来一杯酒,
唯有县前苏小小,无人送与纸钱来。"
"郊外杏花坼,林间布谷鸣。原田春雨后,谿水夕流平。


菩萨蛮·题梅扇 / 方珮钧

"曾去玄洲看种玉,那似君家满庭竹。
万里铭旌死后来。洛水暮烟横莽苍,邙山秋日露崔嵬。
暖风张乐席,晴日看花尘。尽是添愁处,深居乞过春。"
见此即须知帝力,生来便作太平人。"
奇觚率尔操,讽谏欣然纳。"
一窖闲愁驱不去,殷勤对尔酌金杯。
已低疏萤焰,稍减哀蝉力。迎社促燕心,助风劳雁翼。
"圣朝能用将,破敌速如神。掉剑龙缠臂,开旗火满身。


东溪 / 拓跋倩秀

"游鱼怀故池,倦鸟怀故窠。故山系归念,行坐青巍峨。
唯是岁华流尽处,石头城下水千痕。"
"闲说班超有旧居,山横水曲占商于。
家比刘韩未是贫。乡园节岁应堪重,亲故欢游莫厌频。
金庭路非远,徒步将欲举。身乐道家流,惇儒若一矩。
尔勿以常人望吾。朱藤朱藤,吾虽青云之上、黄泥之下,
"昨来送君处,亦是九衢中。此日殷勤别,前时寂寞同。
"吾衰寡情趣,君病懒经过。其奈西楼上,新秋明月何。


大堤曲 / 东门春燕

林中长老唿居士,天下书生仰达人。酒挈数瓶杯亦阔,
皆言此处宜弦管,试奏霓裳一曲看。
竹色连平地,虫声在上方。最怜东面静,为近楚城墙。"
没齿甘蔬食,摇头谢缙绅。自能抛爵禄,终不恼交亲。
"不吃胡麻饭,杯中自得仙。隔篱招好客,扫室置芳筵。
峭顶高危矣,盘根下壮哉。精神欺竹树,气色压亭台。
吾于香炉峰下置草堂,二屏倚在东西墙。
姓名许飞琼,洞阴玉磬敲天声。乐王母,一送玉杯长命酒。