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烛影摇红·越上霖雨应祷

宋代 / 陈深

棕榈花满院,苔藓入闲房。彼此名言绝,空中闻异香。
深仁浃夷夏,洪造溢干坤。谬忝王枚列,多惭雨露恩。"
"风流谁代子,虽有旧无双。欢酒言相送,愁弦意不降。
我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。
击剑拂衣从此弃。朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫唿。
今夕已云罢,明晨复如斯。何事能为累,宠辱岂要辞。"
龙门无旧场,武牢有遗堞。扼喉兵易守,扪指计何捷。
古坟襄城野,斜径横秋陂。况不禁樵采,茅莎无孑遗。
君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"
"客自新亭郡,朝来数物华。传君妓楼好,初落海榴花。
梅吹前军发,棠阴旧府空。残春锦障外,初日羽旗东。
本求三十侍中郎。何知汉帝好容色,玉辇携登归建章。
"故园至新浦,遥复未百里。北望是他邦,纷吾即游士。
五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
归客正夷犹,爱此沧江闲白鸥。"
"渡口发梅花,山中动泉脉。芜城春草生,君作扬州客。
"旧国人未归,芳洲草还碧。年年湖上亭,怅望江南客。
野棠春未发,田雀暮成群。他日思吴会,尝因西北云。"


烛影摇红·越上霖雨应祷拼音解释:

zong lv hua man yuan .tai xian ru xian fang .bi ci ming yan jue .kong zhong wen yi xiang .
shen ren jia yi xia .hong zao yi gan kun .miu tian wang mei lie .duo can yu lu en ..
.feng liu shui dai zi .sui you jiu wu shuang .huan jiu yan xiang song .chou xian yi bu jiang .
wo nian qi ru sui .hu cong dang tai ping .xiao chen zhi qian qu .chi dao chu ba ting .
ji jian fu yi cong ci qi .chao chao yin jiu huang gong lu .tuo mao lu ding zheng jiao hu .
jin xi yi yun ba .ming chen fu ru si .he shi neng wei lei .chong ru qi yao ci ..
long men wu jiu chang .wu lao you yi die .e hou bing yi shou .men zhi ji he jie .
gu fen xiang cheng ye .xie jing heng qiu bei .kuang bu jin qiao cai .mao sha wu jie yi .
jun wei wo zhi zhi .qing ji she huai yuan .jing cheng he tian dao .bu kui yuan you hun ..
.ke zi xin ting jun .chao lai shu wu hua .chuan jun ji lou hao .chu luo hai liu hua .
mei chui qian jun fa .tang yin jiu fu kong .can chun jin zhang wai .chu ri yu qi dong .
ben qiu san shi shi zhong lang .he zhi han di hao rong se .yu nian xie deng gui jian zhang .
.gu yuan zhi xin pu .yao fu wei bai li .bei wang shi ta bang .fen wu ji you shi .
wu ma xun gui lu .shuang lin zhi hua cheng .wen zhong du men jin .zhao dan yu quan qing .
gui ke zheng yi you .ai ci cang jiang xian bai ou ..
.du kou fa mei hua .shan zhong dong quan mai .wu cheng chun cao sheng .jun zuo yang zhou ke .
.jiu guo ren wei gui .fang zhou cao huan bi .nian nian hu shang ting .chang wang jiang nan ke .
ye tang chun wei fa .tian que mu cheng qun .ta ri si wu hui .chang yin xi bei yun ..

译文及注释

译文
  开始规(gui)划筑《灵台》佚名 古诗,经营设计善安排。百姓出力共兴(xing)建,没花几天(tian)成功快。开始规划莫着急,百姓如子都会来。
其二:
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有(you)人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的(de)山间传来一声鸡鸣。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确(que)定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
尽管面对着良辰美景,仍然是满面愁容,泪水不断,始终也不愿意和楚王讲一句话。

注释
⑴梦得:即唐代文学家刘禹锡,“梦得”是他的字。
(18)维:同“惟”,只有。
②檐头:原指屋檐的边沿,此处应指屋檐下。缲车:即“缫车”,缫丝用的器具。
(17)岂惟怠之:还不仅仅是玩忽职守。岂:语气助词,难道。唯:只。之:指代“其事”,即“民之事”。
⑴凌寒:冒着严寒。
⑹舒:宽解,舒畅。
食舍肉:吃的时候把肉放置一边不吃。 舍,舍的古字。
⑨梅花:在此指《梅花落》的乐声。

赏析

  最后一联:“相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西。”诗人笔墨更为浑成。“行不得也哥哥”声声在浩瀚的江面上回响,是群群《鹧鸪》郑谷 古诗在低回飞鸣呢,抑或是佳人游子一“唱”一“闻”在呼应?这是颇富想象的。“湘江阔”、“日向西”,使《鹧鸪》郑谷 古诗之声越发凄唳,景象也越发幽冷。那些怕冷的《鹧鸪》郑谷 古诗忙于在苦竹丛中寻找暖窝,然而在江边踽踽独行的游子,何时才能返回故乡呢?终篇宕出远神,言虽尽而意无穷,透出诗人那沉重的羁旅乡思之愁。清代金圣叹以为末句“深得比兴之遗”(《圣叹选批唐才子诗》),这是很有见地的。诗人紧紧把握住人和《鹧鸪》郑谷 古诗在感情上的联系,咏《鹧鸪》郑谷 古诗而重在传神韵,使人和《鹧鸪》郑谷 古诗融为一体,构思精妙缜密,难怪世人誉之为“警绝”了。
  小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色,说明野外的扑朔迷离,依稀难辨,远景的衬托,同时透视出作者赞叹之情,境界开阔,层次分明。后三句,精心摄取几个近景:“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然,同时层次清楚:岸上、岸边、水中,三层由高及低,层次清晰,形色鲜明。前四句朦胧,后三句明晰,把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合,使得整个画面的空间层次鲜明,而近景中又分三层,富有空间层次感和画面的立体感;白中有寒鸦,一分荒凉;黄芦掩映,色彩富有质量感,给人温馨;渔舟斜缆,安详静谧,给人以想象:雪过天霁,照样下江捕鱼,表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感,正是件雅俗共赏的好作(hao zuo)品。
  其二
  末段则颂扬子产,完成文体的基本要求。大抵颂扬子产为执政者的模范,只是他没得到天子的赏识,而只能将教化施布于郑国一隅。如果以此道为天子之相,则国家的舆情上通下达,无所不至。天下所以不治,是因为只有好的君主而没有子产那样的臣子。谁是子产在当代的继承者呢?我只有悠悠地思念着古人!
  韩愈《《进学解》韩愈 古诗》,旧说作于唐宪宗元和八年(813)。是年韩愈四十六岁,在长安任国子学博士,教授生徒。进学,意谓勉励生徒刻苦学习,求取进步。解,解说,分析。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答,故名《《进学解》韩愈 古诗》;实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。
  次句“惟此宫中落旋干”,笔锋由宫外转入宫内,一个“惟”字限制了雪落的特殊范围,一个“旋”字,从时间的角度传神地写出了雪落宫苑迅速融化、消失的情景,含蓄地写出了宫中之暖,与首句成为对照。
  首句中的“五原”,就是现在内蒙古自治区的五原县。张仁愿任朔方总管时为防御突厥而修筑的著名的三受降城之一──西受降城,就在五原西北。这一带地处塞漠,北临大碛,气候严寒,风物荒凉,春色姗姗来迟,所以说“五原春色旧来迟”。着“旧来”二字,不但见此地的荒寒自古迄今如斯,而且表明诗人对此早有所闻。这一句是全篇总冒,以下三句即对春色之来迟进行具体描绘。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清(zai qing)明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
  刘、白交往数十年,相知甚深。故此诗虽然只就普通的迎春花着笔,却点活了人物的神采,含蓄地写出了刘禹锡的政治倾向、铮铮铁骨和倜傥风流。此可谓是善于小中见大,超然物外。作为一首咏物赠人小诗,非莫逆至交者,写不得这么深致。
  此诗前两句“谷口来相访, 空斋不见君”点明事由,作者来到高冠谷口来拜访朋友,却只见空屋不见人影。大概正因为未见人,就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨,潭树暖春云”,山涧的花在暮雨之中红艳似火,潭边的树为春云笼罩暖意顿生,着实迷人;“门径稀人迹, 檐峰下鹿群”,门前的小径人迹罕至,靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群,何其幽静。“衣裳与枕席, 山霭碧氛氲”,屋子里的衣裳和枕席,全被(quan bei)碧色的山雾弥漫侵吞,他的乐于隐居之情溢于言表。
  “阆中胜事可肠断”,杜甫用“可肠断”的悲情,来叙说他在了解阆中古老“胜事”之后的感受;说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇“安史之乱”的状况相似。《杜诗镜铨》所引《杜臆》犹云“恼杀人意”来解释杜甫此时此刻的心情,说明了杜甫此时很可能心绪悲怆。结句“阆州城南天下稀”:《杜诗镜铨》结合“阆州城南天下稀”所作的解释,举出了“阆之为郡,有五城十二楼之胜概”的例子。这说明在清代,已有文人(包括在此之前而可(er ke)能前延于唐代或更早的文化背景)识阆中古地,就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山(ping shan)以山载人、人高如山自成仙,其山势、其风水、其神话“三位一体”,成为了杜甫所赞的“天下稀”。最后两句诗,是抒情兼叙事的诗句——这样的表现手法,就更能够易于将现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。
  《《丁督护歌》李白 古诗》又作《丁都护歌》,是《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。语出《宋书· 乐志》:彭城内史徐逵为鲁轨所杀,宋高祖派都护丁旿收敛殡埋。逵的妻子(高祖长女),呼旿至阁下,亲自问殡送之事,每次问就叹息说:“丁都护”,声音很哀惋凄切。后人依其声制了《都护歌》曲。《唐书· 乐志》也云:“《《丁督护歌》李白 古诗》者,晋宋间曲也。”按《乐府诗集》所存《《丁督护歌》李白 古诗》都是咏叹戎马生活的辛苦和思妇的怨叹。李白用旧题别创新意,与旧题毫无牵涉。只取其声调之哀怨。此诗描写民夫拖船的痛苦,表现了作者对劳动人民的同情。
  这是一首酬赠诗,诗人酬和友人,以友人的诗题和诗,描写了秋夜清远疏淡的景色,意境开阔,同时写出时序更迭引起诗人心事未了的惆怅。
  诗后十句是第三段。“客游厌苦辛”二句,是由上文的残花败叶的凄凉景象转到自身倦于客游仕官生活的感受,过渡自然和谐。由于厌倦了这种如飘尘般的不稳定生活,所以诗人自然而然地闪现出“休澣自公日,宴慰及私辰”的想法。“休澣”,即休沐,指古代官员的例假;“自公”,用《诗经·召南·羔羊》的“退食自公”意,指从公务中退出。二句说乘这公务繁忙之后的休假日及时地休息宴饮。“宴慰及私辰”句比较巧妙,既照应了题目的玩月,又自然地向下文的写赏月时的宴饮过渡。
  柳宗元这首五言古诗,以记游为题,从描绘眼前景物入手,继而写故乡之恋,往事之思,囚居之“趣”,运思缜密,蕴涵深远。他将个人遭际与满怀忧愤含融在山水诗之中,将深沉的忧思隐含在浅淡的微笑之内,“句中有余味,篇中有余意”(姜夔),细细吟咏,回味无穷。
  “十二楼中月自明”。前面三句,分别从女主人公所感、所见、所闻的角度写,末句却似撇开女主人公,只画出沉浸在明月中的“十二楼”。《史记·孝武本纪》集解引应劭曰:“昆仑玄圃五城十二楼,此仙人之所常居也。”诗中用“十二楼”,或许借以暗示女主人公是女冠者流,或许借以形容楼阁的清华,点明女主人公的贵家女子身份。“月自明”的“自”字用得很有情味。孤居独处的离人面对明月,会勾起别离的情思,团圆的期望,但月本无情,仍自照临高楼。“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。”诗人虽只写了沉浸在月光中的高楼,但女主人公的孤寂、怨思,却仿佛融化在这似水的月光中了。这样以景结情,更增添了悠然不尽的余韵。
  如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性,那么本篇(ben pian)《《诫外甥书》诸葛亮 古诗》则阐述了“立志做人”的重要性。
  第二个问题随之而来,美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”,还要“宜其室家”,也就是美与善之结合,那么,我们应该怎样认识和评价这种观念呢?先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢?

创作背景

  这首七言诗《《李白墓》白居易 古诗》约作于唐德宗贞元十五年(799年),白居易二十八岁,在宣州(今安徽宣城)。《李白墓》白居易 古诗原在龙山,元和十二年(817年)宣歙观察使范传正根据李白的遗愿把《李白墓》白居易 古诗迁至青山。白居易所见,当是范传正未迁葬时的旧墓,“坟高三尺,日益摧圮”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》)。

  

陈深( 宋代 )

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简 介

陈深 陈深[公元一二五九年至一三二九年]字子微,平江人。约生于宋理宗开庆中,卒于元文宗天膳二年以后,年在七十一岁以上。宋亡年,才弱冠笃志古举,闭门着书,元天历间奎章阁臣,以能书荐潜匿不出。所居曰宁极斋,亦曰清泉,因以为号。深着有诗一卷,《四库总目》又有读易编,读诗编,读春秋编等书。

探春令(早春) / 卞问芙

浅劣见推许,恐为识者尤。空惭文璧赠,日夕不能酬。"
"月暗竹亭幽,萤光拂席流。还思故园夜,更度一年秋。
似妾倾心在君掌。人生意气好迁捐,只重狂花不重贤。
平野照暄景,上天垂春云。张组竟北阜,泛舟过东邻。
"肃穆郊禋毕,工歌赏事并。三朝遵湛露,一道洽仁明。
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
"侧听弦歌宰,文书游夏徒。故园欣赏竹,为邑幸来苏。
冬之宵,霰雪斯瀌.我有金炉,熹其以歊.


与朱元思书 / 夕丙戌

"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。
平明春色霁,两岸好风吹。去去川途尽,悠悠亲友离。
"繁霜晓幕鸣柏乌,待子兽炭然金炉。重门启锁紫髯胡。
(《赠怀素》,见《颜真卿序》)"
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。
非关御苑鸟衔残。归鞍竞带青丝笼,中使频倾赤玉盘。


白帝城怀古 / 鸟问筠

"太清闻海鹤,游子引乡眄。声随羽仪远,势与归云便。
晚日归千骑,秋风合五兵。孔璋才素健,早晚檄书成。"
坟垄无由谒,京华岂重跻。炎方谁谓广,地尽觉天低。
轩后上天时,攀龙遗小臣。及此留惠爱,庶几风化淳。
地入商山路,乡连渭水桥。承恩返南越,尊酒重相邀。"
"多病长无事,开筵暂送君。正愁帆带雨,莫望水连云。
"清旦江天迥,凉风西北吹。白云向吴会,征帆亦相随。
安得舍罗网,拂衣辞世喧。悠然策藜杖,归向桃花源。


题东谿公幽居 / 宁树荣

有恨离琴瑟,无情着绮罗。更听春燕语,妾亦不如他。"
"圣哲承休运,伊夔列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
云霞成伴侣,虚白侍衣巾。何事须夫子,邀予谷口真。"
"守岁多然烛,通宵莫掩扉。客愁当暗满,春色向明归。
登舻望远水,忽见沧浪枻。高士何处来,虚舟渺安系。
中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。
金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,
朅来投笔砚,长揖谢亲族。且欲图变通,安能守拘束。


释秘演诗集序 / 富察寒山

"闻君为汉将,虏骑罢南侵。出塞清沙漠,还家拜羽林。
佳咏邀清月,幽赏滞芳丛。迨予一出守,与子限西东。
自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,
"春树绕宫墙,宫莺啭曙光。忽惊啼暂断,移处弄还长。
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
骑历河南树,旌摇塞北沙。荣怀应尽服,严杀已先加。
鬓发颜容只如是。先生舍我欲何归,竹杖黄裳登翠微。
惟贤美无度,海内依扬声。河间旧相许,车骑日逢迎。


醉太平·泥金小简 / 欧阳灵韵

"犹是南州吏,江城又一春。隔帘湖上月,对酒眼中人。
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。
不知若个向金堤。入春解作千般语,拂曙能先百鸟啼。
"昔余栖遁日,之子烟霞邻。共携松叶酒,俱篸竹皮巾。
云能去尘服,兼欲事金鼎。正直心所存,谄谀长自省。
"鞍马上东门,裴回入孤舟。贤豪相追送,即棹千里流。
国会人王法,宫还天帝游。紫云成宝界,白水作禅流。
主人无厌且专利,百斛须臾一壶费。初醲后薄为大偷,


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 登怀儿

白事廷吏简,闲居文墨亲。高天池阁静,寒菊霜露频。
信陵门下三千客,君到长沙见几人。"
何幸盐梅处,唯忧对问机。省躬知任重,宁止冒荣非。"
"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
未知今夜依何处,一点渔灯出苇丛。"
早晚却还丞相印,十年空被白云留。"
"白首此为渔,青山对结庐。问人寻野笋,留客馈家蔬。
"缙云讵比长沙远,出牧犹承明主恩。城对寒山开画戟,


周颂·赉 / 衅巧风

恻恻苦哉行,哌哌游子吟。庐山逢若士,思欲化黄金。
何幸盐梅处,唯忧对问机。省躬知任重,宁止冒荣非。"
歇马傍川路,张灯临石楼。棱棱静疏木,濞濞响寒流。
旧绿香行盖,新红洒步綦。从来寒不易,终见久逾滋。"
及兹纡胜引,曾是美无度。欻构三癸亭,实为陆生故。
君行意可得,全与时人背。归路随枫林,还乡念莼菜。
"长安城中月如练,家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知,
仙境若在梦,朝云如可亲。何由睹颜色,挥手谢风尘。"


水调歌头·送杨民瞻 / 费莫俊蓓

"越客新安别,秦人旧国情。舟乘晚风便,月带上潮平。
颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,
"温室欢初就,兰交托胜因。共听无漏法,兼濯有为尘。
当轩弥滉漾,孤月正裴回。谷口猿声发,风传入户来。
适越心当是,居夷迹可求。古来尧禅舜,何必罪驩兜。"
"贵人妆梳殿前催,香风吹入殿后来。
潮水无情亦解归,自怜长在新安住。"
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"


少年游·长安古道马迟迟 / 爱思懿

苔痕苍晓露,盘势出香林。锡杖或围绕,吾师一念深。"
零落逢故老,寂寥悲草虫。旧宇多改构,幽篁延本丛。
古坟襄城野,斜径横秋陂。况不禁樵采,茅莎无孑遗。
"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
一身已无累,万事更何欲。渔父自夷犹,白鸥不羁束。
常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。
立政思悬棒,谋身类触藩。不能林下去,只恋府廷恩。"