首页 古诗词 木兰诗 / 木兰辞

木兰诗 / 木兰辞

先秦 / 任文华

今日分明花里见,一双红脸动春心。"
"寸晷不相待,四时互如竞。客思先觉秋,虫声苦知暝。
露茗山厨焙,霜粳野碓舂。梵文明处译,禅衲暖时缝。
天竺山前镜湖畔,何如今日庾楼中。"
歇马晓寻溪寺花。地与剡川分水石,境将蓬岛共烟霞。
"翠染冰轻透露光,堕云孙寿有馀香。
远含鸡舌过新丰。鱼游沸鼎知无日,鸟覆危巢岂待风。
日气初涵露气干。但觉游蜂饶舞蝶,岂知孤凤忆离鸾。
"昨日紫姑神去也,今朝青鸟使来赊。未容言语还分散,
振锡摇汀月,持瓶接瀑流。赤城何日上,鄙愿从师游。"
白石通宵煮,寒泉尽日舂。不曾离隐处,那得世人逢。"
"卉醴陀花物外香,清浓标格胜椒浆。


木兰诗 / 木兰辞拼音解释:

jin ri fen ming hua li jian .yi shuang hong lian dong chun xin ..
.cun gui bu xiang dai .si shi hu ru jing .ke si xian jue qiu .chong sheng ku zhi ming .
lu ming shan chu bei .shuang jing ye dui chong .fan wen ming chu yi .chan na nuan shi feng .
tian zhu shan qian jing hu pan .he ru jin ri yu lou zhong ..
xie ma xiao xun xi si hua .di yu shan chuan fen shui shi .jing jiang peng dao gong yan xia .
.cui ran bing qing tou lu guang .duo yun sun shou you yu xiang .
yuan han ji she guo xin feng .yu you fei ding zhi wu ri .niao fu wei chao qi dai feng .
ri qi chu han lu qi gan .dan jue you feng rao wu die .qi zhi gu feng yi li luan .
.zuo ri zi gu shen qu ye .jin chao qing niao shi lai she .wei rong yan yu huan fen san .
zhen xi yao ting yue .chi ping jie pu liu .chi cheng he ri shang .bi yuan cong shi you ..
bai shi tong xiao zhu .han quan jin ri chong .bu zeng li yin chu .na de shi ren feng ..
.hui li tuo hua wu wai xiang .qing nong biao ge sheng jiao jiang .

译文及注释

译文
春去秋来(lai),愁上心(xin)头,总是心不(bu)在嫣像醉酒了一样,整日昏昏沉沉。临别时候你(ni)我相约早日回来相见,但是到现在依然不见归期。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
  梅客生曾经写信给我说:徐文长是我的老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇(qi)人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
四顾泥涂,蝼蚁须防。
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到晚都为公。彼此命运真不同。
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
孤独的情怀激动得难以排遣,
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候,人们不用服兵役;在我成年这岁月,各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡(wang)时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
喜穿轻淡装,楼边常溜达。
坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。

注释
“只是”句:谓秋色和去年秋天相同。
⑥轩辕,黄帝居于轩辕之丘,故名曰“轩辕”。
⑹奠:祭奠,设酒食而祭。
7低迷:《古今词统》、《古今词话》、《历代诗余》等本中均作“凄迷”。低迷,模糊不清。
19 无形者,形之君:无形可见的东西,是有形可见的东西的主宰。

赏析

  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中(zhong)也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
  诗人技巧上的高明之处,在具体的修辞上,也得到充分的表现,除了消极修辞外,积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”,这是叠字修辞格的运用,频度之高,在整部《诗经》中似乎也不多见,那种奇佳的摹态效果,令人叹服。“笾豆有楚,肴核维旅”、“既立之监,又佐之史”,则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次,是重复修辞格,而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复,则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣,又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比,从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复,所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针,此诗也有两例,即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”,“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句,相距很近,也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外,“钟鼓既设,举醻逸逸;大侯既抗,弓矢斯张;射夫既同,献尔发功”,这一段又是排比句,且两句一换韵,有很强的节奏感。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
问题解答  作者在《《观潮》周密 古诗》这篇散文中,绘声绘色绘形地描写了这一壮美雄奇的景象。全文的着眼点在“潮”上,立足点在“观”上。作者是从哪些方面写“《观潮》周密 古诗”的?  ⑴潮来之状。作者由远到近写“潮来之状”,当它远远的从海口那儿涨起来时,仅仅像一条银白色的横线。后来,越涌越近,像玉雕的城墙,雪堆的山岭,潮头之高能吞天沃日。  ⑵演兵之威。  ⑶弄潮之技。  ⑷《观潮》周密 古诗之盛。
  前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”,认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放,是男女欢歌狂(ge kuang)舞的音乐。实际上,这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说:“太姬妇人尊贵,好祭祀用巫。故俗好巫鬼,击鼓于宛丘之上,婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言,其内容是关于男女情爱的,可以推断,这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
  总的来说,这首诗的结构独具匠心,先写对柳树的总体印象(yin xiang),再写到柳条,最后写柳叶,由总到分,条序井然。在语言的运用上,既晓畅,又华美。
  由于《毛诗》将此诗解说成劝归,历代学《诗》者又都以毛说为主,所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象,如唐王维“即此羡闲逸,怅然吟《式微》佚名 古诗”(《渭川田家》);孟浩然“因君故乡去,遥寄《式微》佚名 古诗吟”(《都下送辛大夫之鄂》》;贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗,深云道人召来归”(《别杜将军》)等等,由此也可见出此诗对后世的影响。
  这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心,即事抒怀,不作内心的掩蔽,大胆吐露真情,自是难得的佳作。在旧时代,遭逢丧乱,怨女旷夫,在各自失去配偶之后,想重建家庭,享受室家之爱,这是人生起码的要求,自然是无可非议的。这首诗,表白了寡妇有心求偶之情,在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方,是否已经觉察到她的爱心,以及如何作相应的表态,那是另外的事了。
  这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争,但在杰出将领的率领下,勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。
  噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
  通览全诗,语浅情深,言短味长。白居易善于在生活中发现诗情,用心去提炼生活中的诗意,用诗歌去反映人性中的春晖,这正是此诗令读者动情之处。
  “自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长,还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  “我心若涵烟,葐蒀满中怀”,葐蒀,烟气氤氲(yin yun)貌。诗人只觉得心怀中像是包涵了一腔烟气,那烟在胸中屈曲盘折、流动不定、四处撞击、无时或止。这两句用葐蒀烟气来形容诗人哀思的缠绵婉转和触处皆是,手法极其精妙,可使人产生无穷联想。全诗语气平稳,没有什么波澜,但读后仍然强烈地感受到作者充满胸怀的哀伤之情。江淹诗歌中的抒情多数如此,没有激烈慷慨的喷发,却有含蓄深沉、持久蕴藉的感染力。

创作背景

  关于《《九罭》佚名 古诗》一诗的主旨。有人认为,《《九罭》佚名 古诗》是《伐柯》姐妹篇,都是赞美周公的;《毛诗序》说:“《《九罭》佚名 古诗》,美周公也。周大夫刺朝廷之不知也。”朱熹《诗集传》说:“此亦周公居东之时,东人喜得见之。”这都是推测之辞。因为根据诗的文本,并不能落实到时、地、人,所以指实本事并不能令人信服。细味诗意,当如闻一多《风诗类钞》所说“这是燕饮时主人所赋留客的诗”。

  

任文华( 先秦 )

收录诗词 (8283)
简 介

任文华 任文华,字联璧,号云潭,新乡人。顺治丁亥进士,官广信推官。有《泽畔吟》、《东园草》、《繁霜吟》、《清商词》。

承宫樵薪苦学 / 茅熙蕾

"弄溪终日到黄昏,照数秋来白发根。
大谷非无暖,幽枝自未春。昏昏过朝夕,应念苦吟人。"
碧霄有鸠序,未展联行翅。俱笑一尺绳,三年绊骐骥。
故事曾尊隗,前修有荐雄。终须烦刻画,聊拟更磨砻.
春阴初过海棠时。耽书未必酬良相,断酒唯堪作老师。
曲终飞去不知处,山下碧桃春自开。"
"望月忆披襟,长溪柳半阴。高斋初酿酒,孤棹远携琴。
到官只是推诚信,终日兢兢幸无吝。丞相知怜为小心,


燕归梁·凤莲 / 庹觅雪

奇松怪柏为樵苏,童山眢谷亡崄巇,烟中壁碎摩诘画,
管弦长奏绮罗家。王孙草上悠扬蝶,少女风前烂熳花。
"语别在中夜,登车离故乡。曙钟寒出岳,残月迥凝霜。
山公仰尔延宾客,好傍春风次第开。"
地分三郡拥双旌。春风欲尽山花发,晓角初吹客梦惊。
鸥飞吴市外,麟卧晋陵前。若到东林社,谁人更问禅。"
"吾家五千言,至道悬日月。若非函谷令,谁注流沙说。
几年春雨洗红兰。帆飞震泽秋江远,雨过陵阳晚树寒。


凤箫吟·锁离愁 / 不乙丑

"桐履如飞不可寻,一壶双笈峄阳琴。舟横野渡寒风急,
"满魄断埃氛,牵吟并舍闻。一年唯此夜,到晚愿无云。
日于文苑陪高步,赢得芳尘接武名。"
"江东矜割据,邺下夺孤嫠。霸略非匡汉,宏图欲佐谁。
众水喧严濑,群峰抱沉楼。因君几南望,曾向此中游。"
白鸟下滩芦叶疏。静听潮声寒木杪,远看风色暮帆舒。
樽香轻泛数枝菊,檐影斜侵半局棋。休指宦游论巧拙,
"秋港菱花干,玉盘明月蚀。血渗两枯心,情多去未得。


春夜别友人二首·其一 / 费莫勇

"三年婴酒渴,高卧似袁安。秋色鬓应改,夜凉心已宽。
传声却报边无事,自是官军入抄回。"
砌下奚官扫翠微。云驻寿宫三洞启,日回仙仗六龙归。
"玄武开新苑,龙舟宴幸频。渚莲参法驾,沙鸟犯句陈。
"敛笑凝眸意欲歌,高云不动碧嵯峨。铜台罢望归何处,
"闻说先皇醉碧桃,日华浮动郁金袍。风随玉辇笙歌迥,
白马朝天望不归。宝镜尘昏鸾影在,钿筝弦断雁行稀。
南棹何时返,长江忆共游。遥知钓船畔,相望在汀洲。"


沐浴子 / 佟佳心水

怪来雅韵清无敌,三十六峰当庾楼。"
"诗家才子酒家仙,游宦曾依积水边。窗户动摇三岛树,
出尘头未白,入定衲凝霜。莫话五湖事,令人心欲狂。"
"密雪分天路,群才坐粉廊。霭空迷昼景,临宇借寒光。
归期秋未尽,离恨日偏长。更羡君兄弟,参差雁一行。"
凭师莫断松间路,秋月圆时弟子来。"
花红兰紫茎,愁草雨新晴。柳占三春色,莺偷百鸟声。
知处黄金锁,曾来碧绮寮。凭栏明日意,池阔雨萧萧。"


促织 / 嘉采波

"郡斋何用酒如泉,饮德先时已醉眠。
莫羡孤生在山者,无人看着拂云枝。"
相思休话长安远,江月随人处处圆。"
"朔风高紧掠河楼,白鼻騧郎白罽裘。
旧住留丹药,新陵在碧山。国人伤莫及,应只咏关关。
鼍鸣积雨窟,鹤步夕阳沙。抱疾僧窗夜,归心过月斜。"
休向西斋久闲卧,满朝倾盖是依刘。"
交亲不念征南吏,昨夜风帆去似飞。"


临江仙·饮散离亭西去 / 皋如曼

大朝会万方,天子正临轩。采旂转初旭,玉座当祥烟。
沅江寂寂春归尽,水绿苹香人自愁。"
"相知皆是旧,每恨独游频。幸此同芳夕,宁辞倒醉身。
一生足感激,世言忽嵯峨。不得市井味,思响吾岩阿。
晚来更带龙池雨,半拂阑干半入楼。
珠馆薰燃久,玉房梳扫馀。烧兰才作烛,襞锦不成书。
"带霜南去雁,夜好宿汀沙。惊起向何处,高飞极海涯。
不因高寺闲回首,谁识飘飘一寒翁。"


摸鱼儿·对西风 / 第五晟

但教清浅源流在,天路朝宗会有期。"
时物信佳节,岁华非故园。固知春草色,何意为王孙。"
扇举遮王导,樽开见孔融。烟飞愁舞罢,尘定惜歌终。
鸟道残虹挂,龙潭返照移。行云如可驭,万里赴心期。"
羌儿吹玉管,胡姬踏锦花。却笑江南客,梅落不归家。"
玉帐才容足,金樽暂解颜。迹留伤堕屦,恩在乐衔环。
"都人层立似山丘,坐啸将军拥棹游。绕郭烟波浮泗水,
"燕雁下扬州,凉风柳陌愁。可怜千里梦,还是一年秋。


于易水送人 / 于易水送别 / 边沛凝

"独振儒风遇盛时,紫泥初降世人知。文章报主非无意,
偶将心地问高士,坐指浮生一梦中。"
雨散云飞二十年。发迹岂劳天上桂,属词还得幕中莲。
自怜穷律穷途客,正怯孤灯一局棋。"
河曙秦楼映,山晴魏阙临。绿囊逢赵后,青锁见王沈。
星势寒垂地,河声晓上天。夫君自有恨,聊借此中传。"
"纵把书看未省勤,一生生计只长贫。可能在世无成事,
何以不羁詹父伴,睡烟歌月老潺潺。"


桃源忆故人·暮春 / 宗政乙亥

因令五十丝,中道分宫徵。斗粟配新声,娣侄徒纤指。
蹄涔之水,不为下国而倾天子。汉之深兮,其堤莫量。
三年恩德仰维嵩。杨随前辈穿皆中,桂许平人折欲空。
西下磻溪犹万里,可能垂白待文王。"
龙池赐酒敞云屏,羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏永,薛王沉醉寿王醒。
"戈槛营中夜未央,雨沾云惹侍襄王。球来香袖依稀暖,
树老萝纡组,岩深石启闺。侵窗紫桂茂,拂面翠禽栖。
欲识前时为郡政,校成上下考新书。"