菩萨蛮·梅雪
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置，地脉沈沈当正气。
曲池荫高树，小径穿丛篁。江鸟飞入帘，山云来到床。
物性虽摇落，人心岂变衰。唱酬胜笛曲，来往韵朱丝。"
"清赏非素期，偶游方自得。前登绝岭险，下视深潭黑。
因问满筵诗酒客，锦江何处有鲈鱼。"
稿砧一别若箭弦，去有日，来无年。狂风吹却妾心断，
书后欲题三百颗，洞庭须待满林霜。"
再取素琴聊假寐，南柯灵梦莫相通。"
"春风驻游骑，晚景澹山晖。一问清泠子，独掩荒园扉。
愧无鸳鹭姿，短翮空飞还。谁当假毛羽，云路相追攀。"
菩萨蛮·梅雪拼音解释:
ban mian nv lang an xiao er .kuang wen ci si chu xing zhi .di mai shen shen dang zheng qi .
qu chi yin gao shu .xiao jing chuan cong huang .jiang niao fei ru lian .shan yun lai dao chuang .
wu xing sui yao luo .ren xin qi bian shuai .chang chou sheng di qu .lai wang yun zhu si ..
.qing shang fei su qi .ou you fang zi de .qian deng jue ling xian .xia shi shen tan hei .
yin wen man yan shi jiu ke .jin jiang he chu you lu yu ..
gao zhen yi bie ruo jian xian .qu you ri .lai wu nian .kuang feng chui que qie xin duan .
shu hou yu ti san bai ke .dong ting xu dai man lin shuang ..
zai qu su qin liao jia mei .nan ke ling meng mo xiang tong ..
.chun feng zhu you qi .wan jing dan shan hui .yi wen qing ling zi .du yan huang yuan fei .
kui wu yuan lu zi .duan he kong fei huan .shui dang jia mao yu .yun lu xiang zhui pan ..
译文及注释
译文
被贬到(dao)这南方边远的荒岛上虽然是九死一生，但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇(qi)绝，是平生所不曾有过的。
唉!国家兴盛与衰亡的命运，虽然说是天命，难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。
院子里长着(zhuo)一株珍奇的树，种下它已有三十个秋春。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩，换来(lai)了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？
六朝的繁华已成陈迹，放眼望去，只见草色连空，那天淡云闲的景象，倒是自古至今，未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风，展开在(zai)宣城的近旁，飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸，百姓临河夹居，人歌人哭，掺合着水声，随着岁月一起流(liu)逝。深秋时节的密雨，象给上千户人家挂上了层层的雨帘；落日时分，夕阳掩映着的楼台，在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念，无由相会，只见五湖方向，一片参差烟树而已。
吴王夫差出兵攻越，越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说：“吴越谁存谁亡，只看天意如何，用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵，从来没打过败仗，只要有一人精于射箭，就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情，必须预见到成功才实行，决不可轻易拼命。君王不如保全兵力，严守阵地，用谦卑的言辞向吴国求和，让吴民高兴，让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意，果真天弃吴国，吴人定会答应议和，不把我国放在眼里，而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了，再遇上天灾歉收，我们稳稳当当去收拾残局，吴国就失去上天的保佑了。”
我们就如飞蓬一样各自飘远，且来个淋漓痛快饮尽手中杯！
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱，饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事，以便让贤。
详细地表述(shu)了自己的苦衷。
西风猛然吹起，浮云飘动，忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞，还(huan)在高兴青山依旧在这里。
栖居在山里的鸟儿，欢聚在桑林中放声歌唱。
夕阳照在城墙的一角，我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了，为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢？我担心你像苏秦一样盘缠用尽，还会遭到妻子的埋怨，不如早点归来，与沙鸥亲近为好。明晚月色下，你就要带着满身的离愁乘船而去。
注释
求褔而辞祸者。者：……的原因。
便扶向路：就顺着旧的路（回去）。扶：沿着、顺着。向：从前的、旧的。
玉尊：即“玉樽 ”亦作“ 玉罇 ”。原指玉制的酒器，后泛指精美贵重的酒杯。《神异经·西北荒经》：“西北荒中有玉馈之酒，酒泉注焉……上有玉尊、玉籩。取一尊，一尊复生焉，与天同休，无乾时。” 三国·魏·曹植 《仙人篇》：“玉樽盈桂酒，河伯献神鱼。”
望：为人所敬仰。
②挼（ruó）蓝：形容江水的清澈。挼蓝，古代按取蓝草汁以取青色，同“揉蓝”。黄庭坚《同世弼韵作寄伯氏在济南兼呈六舅祠部学士》：“山光扫黛水挼蓝，闻说樽前惬笑谈。”
⑧下德：道德低下的人。不失德：竟谓执守形式上的德。无德：没有实际的德。
180.吉妃：善妃。《吕氏春秋·本味》篇记载，汤向有莘国要伊尹，有莘国不给，汤于是请求有莘国君把女儿嫁给他，有莘国君很高兴，就把伊尹作为陪嫁的奴隶一道送来。
103.蒸：冬祭。膏：肥美的肉。
归老：年老离任归家。
赏析
“《效古诗》范云 古诗”名为“效古”，诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人，写的虽为汉代古事，但因为用了第一人称，在时序上又故意倒“古”为“今”（“今逐”、“今天子”），便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公，看似汉代士卒，却又融入了诗人的感情。恍惚之中，似乎不是诗人回到了汉代，倒似当年的李广、霍去病，穿过六百年的时空，奇迹般地出现在南朝，正率领着诗人，仰对瀚漠的朔雪、狂风，转战于阴山、交河。而读者呢，也恍惚与诗人一起，参加了“朝驱左贤阵，夜薄休屠营”的战役，为胜利的突围而欢呼，为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉，但它的奇特效果，正是由范云这首《《效古诗》范云 古诗》的独特表现方式所造成的。
由此可见，这是一首抒情诗。作者面对国破、世危的局面，思前想后，感愤万端。既埋怨天命靡常，又揭露国王信谗拒谏、是非不分。执事大臣或苟且偷安，或花言巧语，致使天灾人祸，一起降临人间。面对昏君乱世，他忧国忧时，苦恼悲哀，虽想要勤于国事，救危扶倾，而又处境孤危，不知所措。因此只有忧伤、悲痛，怨天尤人，无可奈何。真可谓处饥馑、危亡(wei wang)、离乱之世，心有救乱济世之志，而行无救乱济世之力，所以只有揭示现实真象，以发泄他满腔的忧愤罢了，其感情是深沉的、真挚的。这是时代的呐喊和哀怨，因而对读者进一步认识那个时代的历史和那个时代的思想感情，也是有意义的。
“白云千里万里，明月前溪后溪。”千里万里，白云迷蒙，这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景，也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪，明月朗照，这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥，但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊；在同样皎洁的月光照耀下，使人感到相距再远，也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限，以白云与月光为纽带，将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转，真切感人。
写作特色 寓情于景，景中含理。
此诗每章的前三句叙事，后两(hou liang)句抒情。其中第三、四句重出——男子的薄情集中表现在这一句，女子的痛苦不幸也根源于这一句，因而采取了反覆咏叹的形式。重出的这一句子中的关键字，各章不同。从一章的“以”，一转而为二章的“与”，再转而为三章的“过”，愈转愈深，丈夫如何薄情，做妻子的又是如何痛苦不幸，都因了这一关键字的置换而得到一层深于一层的表现。全诗形式整齐，结构严谨，用字精审，笔法却极为自然，语言又十分浅近，达到了精工与自然、深入与浅出的完美结合，显示出极高的艺术水平。
这是一首汉乐府民歌，它巧妙地通过抒情主人公的言行，塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态，同时也显示了她思想的冷静和周密。
按传统说法，《诗经》是配乐舞的歌词，即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法，但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的，即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断，认为与《大武》六成对应的六诗依次为：《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅(feng yuan)君、陆侃如，尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨，断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为：《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
全文始终用了对比的方法来增强文章的说服力，如一开始便从天下事“难”与“易”的不同落笔，指出在学习中“难”与“易”是相对的，可变的。接下来又从昏庸和聪敏及其(ji qi)与成败的关系立论，反复辨难，说理明白，使读者信服。蜀僧的一贫一富，贫者仅恃一瓶一钵，富者可以买船而下，结果贫者至南海而富者不能至，始终在强烈的对比中展开说理，增添了文章的生动性。文中多用偶句，如：“为之，则难者亦易矣；不为(bu wei)，则易者亦难矣。”“学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”以及“吾资之昏”与“吾资之聪”两段，“聪与敏，可恃而不可恃也”与“昏与庸，可限而不可限也”两段等在句法上都两两相对，给读者造成深刻的印象。文中并没有艰深的文词，只是娓娓道来，如一篇师长对晚辈的劝勉之词，语重心长，切合题旨。
“潮落夜江斜月里”，诗人站在小山楼上远望夜江，只见天边月已西斜，江上寒潮初落。
前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老，命方士炼丹砂为黄金以服食，耗费了大量钱财。结果，所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字，看似平常，却极有份量，对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽，深得“一字褒贬”之妙。
后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力，骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”，是骄纵不驯的马。“骄”，指马骄，亦指人骄。一个“不识”，一个“骄骢”，活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
这首诗托物言志 ，为中国咏物诗之正宗手法，自不待言。其略可称道者大致有两点：一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路，这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗，虽略带六朝余韵，然能于大处落墨，气象较为阔大。二是切物抒情，较为真切自然，婉转写来，并无造作，笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇，用作圆的形容(xing rong)词。“拜了低低说”一句，颇有情致，发自内心的祝愿，全在一片虔诚，低声的叨念，已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆，却用了“是必”两字，似乎由祈求变成了命令，这样写，正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”，永远不让圆月有一点儿缺损，是不符合实际情况的，但是，唯其不情，方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量，足以收束全曲。《西厢记》中，红娘有一句台词，说的是“愿天下有情的都成了眷属”，那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”，正扣托月咏怀的题目，似月之常圆，正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”，范围很广，在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情，尾联则又回到了直接抒情，感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分，在此基础上将抒情加深加浓，推向高潮，就十分自然，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了，但这座山太巍峨了，因而有“安可仰”之叹，只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层，是更高意义上的崇仰，诗就在这样的赞语中结束。
由此可见，这是一首抒情诗。作者面对国破、世危的局面，思前想后，感愤万端。既埋怨天命靡常，又揭露国王信谗拒谏、是非不分。执事大臣或苟且偷安，或花言巧语，致使天灾人祸，一起降临人间。面对昏君乱世，他忧国忧时，苦恼悲哀，虽想要勤于国事，救危扶倾，而又处境孤危，不知所措。因此只有忧伤、悲痛，怨天尤人，无可奈何。真可谓处饥馑、危亡(wei wang)、离乱之世，心有救乱济世之志，而行无救乱济世之力，所以只有揭示现实真象，以发泄他满腔的忧愤罢了，其感情是深沉的、真挚的。这是时代的呐喊和哀怨，因而对读者进一步认识那个时代的历史和那个时代的思想感情，也是有意义的。
“白云千里万里，明月前溪后溪。”千里万里，白云迷蒙，这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景，也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪，明月朗照，这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥，但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊；在同样皎洁的月光照耀下，使人感到相距再远，也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限，以白云与月光为纽带，将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转，真切感人。
写作特色 寓情于景，景中含理。
此诗每章的前三句叙事，后两(hou liang)句抒情。其中第三、四句重出——男子的薄情集中表现在这一句，女子的痛苦不幸也根源于这一句，因而采取了反覆咏叹的形式。重出的这一句子中的关键字，各章不同。从一章的“以”，一转而为二章的“与”，再转而为三章的“过”，愈转愈深，丈夫如何薄情，做妻子的又是如何痛苦不幸，都因了这一关键字的置换而得到一层深于一层的表现。全诗形式整齐，结构严谨，用字精审，笔法却极为自然，语言又十分浅近，达到了精工与自然、深入与浅出的完美结合，显示出极高的艺术水平。
这是一首汉乐府民歌，它巧妙地通过抒情主人公的言行，塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态，同时也显示了她思想的冷静和周密。
按传统说法，《诗经》是配乐舞的歌词，即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法，但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的，即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断，认为与《大武》六成对应的六诗依次为：《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅(feng yuan)君、陆侃如，尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨，断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为：《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
全文始终用了对比的方法来增强文章的说服力，如一开始便从天下事“难”与“易”的不同落笔，指出在学习中“难”与“易”是相对的，可变的。接下来又从昏庸和聪敏及其(ji qi)与成败的关系立论，反复辨难，说理明白，使读者信服。蜀僧的一贫一富，贫者仅恃一瓶一钵，富者可以买船而下，结果贫者至南海而富者不能至，始终在强烈的对比中展开说理，增添了文章的生动性。文中多用偶句，如：“为之，则难者亦易矣；不为(bu wei)，则易者亦难矣。”“学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”以及“吾资之昏”与“吾资之聪”两段，“聪与敏，可恃而不可恃也”与“昏与庸，可限而不可限也”两段等在句法上都两两相对，给读者造成深刻的印象。文中并没有艰深的文词，只是娓娓道来，如一篇师长对晚辈的劝勉之词，语重心长，切合题旨。
“潮落夜江斜月里”，诗人站在小山楼上远望夜江，只见天边月已西斜，江上寒潮初落。
前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老，命方士炼丹砂为黄金以服食，耗费了大量钱财。结果，所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字，看似平常，却极有份量，对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽，深得“一字褒贬”之妙。
后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力，骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”，是骄纵不驯的马。“骄”，指马骄，亦指人骄。一个“不识”，一个“骄骢”，活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
这首诗托物言志 ，为中国咏物诗之正宗手法，自不待言。其略可称道者大致有两点：一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路，这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗，虽略带六朝余韵，然能于大处落墨，气象较为阔大。二是切物抒情，较为真切自然，婉转写来，并无造作，笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇，用作圆的形容(xing rong)词。“拜了低低说”一句，颇有情致，发自内心的祝愿，全在一片虔诚，低声的叨念，已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆，却用了“是必”两字，似乎由祈求变成了命令，这样写，正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”，永远不让圆月有一点儿缺损，是不符合实际情况的，但是，唯其不情，方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量，足以收束全曲。《西厢记》中，红娘有一句台词，说的是“愿天下有情的都成了眷属”，那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”，正扣托月咏怀的题目，似月之常圆，正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”，范围很广，在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情，尾联则又回到了直接抒情，感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分，在此基础上将抒情加深加浓，推向高潮，就十分自然，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了，但这座山太巍峨了，因而有“安可仰”之叹，只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层，是更高意义上的崇仰，诗就在这样的赞语中结束。
创作背景
调回北京城的杨继盛，看到皇帝昏庸、奸臣弄权, 忧国忧民的他感到“严嵩不除，国无宁日”，于是下决心要揭露奸臣严嵩的所作所为，当时他的儿子劝他:“这样做就象是鸡蛋去碰石头，请父亲大人再考虑考虑”。杨继盛生气地说：“为臣尽忠，我只知道兴利除弊，至于死生祸福，不是我所考虑的！” 可见他忠贞为国，已做好了充分的心理准备，即使粉身碎骨也在所不惜。
江史君( 元代 )
收录诗词 (4117) 首
简 介
江史君 江史君（1895年—1973年），别号冠千。祖籍安徽，江苏扬州人。1895年出生在江家村，还在他幼年时期，就随父亲一起来到扬州，现在已经无法考证他启蒙的私塾，但他的学业十分的优秀，因为他考上了当时由张謇创立的两淮中学堂。这是扬州第一所公立的正式的中学，1927年改名为扬州中学。
玉楼春·别后不知君远近
算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅，闲园吟散雨霏霏。
"莫为危时便怆神，前程往往有期因。须知海岳归明主，
响悲遇衰齿，节谢属离群。还忆郊园日，独向涧中闻。"
丽似期神女，珍如重卫姬。君王偏属咏，七子尽搜奇。"
抚剑伤世路，哀歌泣良图。功业今已迟，览镜悲白须。
陇水何年有，潺潺逼路傍。东西流不歇，曾断几人肠。
"一身自潇洒，万物何嚣喧。拙薄谢明时，栖闲归故园。
常在手中行法令。莫令终日迷如此，不治生民负天子。"
论诗三十首·其一
不知南苑今何在，借与张公三百年。"
我挥一杯水，自笑何区区。因人耻成事，贵欲决良图。
"一从携手阻戈鋋，屈指如今已十年。
惆怅秋草死，萧条芳岁阑。且寻沧洲路，遥指吴云端。
不知金勒谁家子，只待晴明赏帝台。"
语何奇，血泼干坤龙战时。祖龙跨海日方出，
华阳春树号新丰，行入新都若旧宫。
鸿渐升仪羽，牛刀列下班。处腴能不润，居剧体常闲。
代东武吟
"埼岸堕萦带，微风起细涟。绿阴三月后，倒影乱峰前。
"霜露悴百草，时菊独妍华。物性有如此，寒暑其奈何。
荻花寒漫漫，鸥鸟暮群群。若到长沙苑，渔家更待君。"
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡，石濑云溪深寂寂。
谁见宣猷堂上宴，一篇清韵振金铛。"
犹言看不足，更欲剪刀裁。"
丽人纨素可怜色，安能点白还为黑。"
"棠棣开双萼，夭桃照两花。分庭含佩响，隔扇偶妆华。
送征衣·过韶阳
"兄弟游吴国，庭闱恋楚关。已多新岁感，更饯白眉还。
柔翰全分意，芳巾尚染泽。残工委筐箧，馀素经刀尺。
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限，八月银河路更长。
"花间昔日黄鹂啭，妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来，
河流不尽后期长。静闻天籁疑鸣佩，醉折荷花想艳妆。
倾壶同坐石，搜句共登楼。莫学天台客，逢山即驻留。"
叨慕端成旧，未识岂为疏。愿以碧云思，方君怨别馀。
外事情都远，中流性所便。闲垂太公钓，兴发子猷船。
忆昔
荷叶藏鱼艇，藤花罥客簪。残云收夏暑，新雨带秋岚。
光添银烛晃朝衣。西山落月临天仗，北阙晴云捧禁闱。
"凤凰丹禁里，衔出紫泥书。昔放三湘去，今还万死馀。
几度长安发梅柳，节旄零落不成功。
行将泣团扇，戚戚愁人肠。"
"良游因时暇，乃在西南隅。绿烟凝层城，丰草满通衢。
"群物归大化，六龙颓西荒。（《感怀》）
形骸已销散，心想都凝寂。真气自清虚，非关好松石。
定风波·伫立长堤
山晓重岚外，林春苦雾中。雪花翻海鹤，波影倒江枫。
"赋分多情客，经年去国心。疏钟寒郭晚，密雪水亭深。
征人惨已辞，车马俨成装。我怀自无欢，原野满春光。
御题初认白云谣。今宵幸识衢尊味，明日知停入閤朝。
不知多少开元事，露泣春丛向日低。"
"仙郎移病暑天过，却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹，
可惜落花君莫扫。君家兄弟不可当，列卿御史尚书郎。
瑶草绿未衰，攀翻寄情亲。相思两不见，流泪空盈巾。"
河传·风飐
"始罢永阳守，复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨，危堞侵江流。
藏书壁中苔半侵，洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原，
蜺旌失手远于天，三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客，
"平津旧东阁，深巷见南山。卷箔岚烟润，遮窗竹影闲。
似雪飘阊阖，从风点近臣。南宫有芳树，不并禁垣春。"
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色，饥集虚廊燕雀声。
晨炉烟袅袅，病发霜丝丝。丈室冰凛冽，一衲云离披。
"寥寥远天净，溪路何空濛。斜光照疏雨，秋气生白虹。
送杨氏女
知己怅难遇，良朋非易逢。怜君心相亲，与我家又通。
"孤舟欲夜发，只为访情人。此地忽相遇，留连意更新。
"补吏多下迁，罢归聊自度。园庐既芜没，烟景空澹泊。
欲去恋双树，何由穷一乘。月轮吐山郭，夜色空清澄。"
简书日云旷，文墨谁复持。聊因遇澄静，一与道人期。"
高斋乐宴罢，清夜道心存。即此同疏氏，可以一忘言。"
"怜君卧病思新橘，试摘犹酸亦未黄。
野店愁中雨，江城梦里蝉。襄阳多故事，为我访先贤。"
题平阳郡汾桥边柳树
辘轳剑折虬髯白，转战功多独不侯。"
"幽人栖息处，一到涤尘心。藓色花阴阔，棋声竹径深。
数奇时且乱，此图今愈赊。贤哉薛夫子，高举凌晨霞。
朗咏山川霁，酣歌物色新。君看酒中意，未肯丧斯文。"
纤辔摩轩响佩环，银台门外集鸳鸾。
夫子素多疾，别来未得书。北庭苦寒地，体内今何如。
从军莫厌千场醉，即是金銮宠命时。"
"瓜步寒潮送客，杨花暮雨沾衣。
鹊踏枝·梅落繁枝千万片
白藕花中水亦香。云自雨前生净石，鹤于钟后宿长廊。
君子有高躅，相携在幽寻。一酌何为贵，可以写冲襟。"
"混俗从教鬓似银，世人无分得相亲。槎流海上波涛阔，
鳌荒初落日，剑野呈绮绣。秋槛祝融微，阴轩九江凑。
石黛刷幽草，曾青泽古苔。幽缄倘相传，何必向天台。"
思得乘槎便，萧然河汉游。"
久跼思游旷，穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺，吴门怅踌躇。
"山店不凿井，百家同一泉。晚来南村黑，雨色和人烟。