译文
等到天亮便越过闽地的(de)山障,乘风向粤进发。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走(zou)(zou)出明光宫。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
“ 假如大王能和百姓们同乐(le),那就可以成就王业,统一天下。”
臣子听说穿戴着华美服饰(shi)进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽(jin)忠信投奔君主的人呢!
臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话(hua),那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
我不由满怀惆怅,清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光,在翡翠的珠帘里,彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头,温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷,遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风,吹落了鲜花,吹走了芬芳,并带着无限的感伤。我悲痛欲绝,她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容(rong)貌,回来后仔细描画那深情的模样。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
注释
⑻客帆:即客船。
⑩花枝:女子对镜照见自己所簪戴的花。此处借指这位女子。(浦江清)“枝”与“知”谐音。
(12)原:宽阔平坦之地。隰(xí):低湿之地。郁茂:草木繁盛。
①宜州:今广西宜山县一带。
(23)浸决: 灌溉引水。
(27)汉室倾颓:指汉朝统治崩溃、衰败。
4、寒梅:早梅,多于严冬开放。
④取次:草草,仓促,随意。这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。不应解释为“按次序走过”。例:宋陆游《秋暑夜兴》诗:“呼童持烛开藤纸,一首清诗取次成。”元朱庭玉《青杏子·送别》曲:“肠断处,取次作别离。”
(2)芳甸(diàn):芳草丰茂的原野。甸,郊外之地。
⑤昔:从前。