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送石处士序

金朝 / 陈宝

"古树少枝叶,真僧亦相依。山木自曲直,道人无是非。
圭璧无卞和,甘与顽石列。舜禹无陶尧,名随腐草灭。
燕语踏帘钩,日虹屏中碧。潘令在河阳,无人死芳色。"
过郭多园墟,桑果相接连。独游竟寂寞,如寄空云山。
骇智蹶众命,蕴腥布深萝。齿泉无底贫,锯涎在处多。
离娄岂不明,子野岂不聪。至宝非眼别,至音非耳通。
"过岭万馀里,旅游经此稀。相逢去家远,共说几时归。
希夷惇薄俗,密勿献良筹。神医不言术,人瘼曾暗瘳。
君王责良帅,此祸谁为端。帅言发硎罪,不使刃稍刓.
嵩洛兴不薄,稽江事难同。明年若不来,我作黄蒿翁。
今晨忽径去,曾不报我知。侥幸非汝福,天衢汝休窥。
困志情惟旧,相知乐更新。浪游轻费日,醉舞讵伤春。
"生为齐赘婿,死作楚先贤。应以客卿葬,故临官道边。


送石处士序拼音解释:

.gu shu shao zhi ye .zhen seng yi xiang yi .shan mu zi qu zhi .dao ren wu shi fei .
gui bi wu bian he .gan yu wan shi lie .shun yu wu tao yao .ming sui fu cao mie .
yan yu ta lian gou .ri hong ping zhong bi .pan ling zai he yang .wu ren si fang se ..
guo guo duo yuan xu .sang guo xiang jie lian .du you jing ji mo .ru ji kong yun shan .
hai zhi jue zhong ming .yun xing bu shen luo .chi quan wu di pin .ju xian zai chu duo .
li lou qi bu ming .zi ye qi bu cong .zhi bao fei yan bie .zhi yin fei er tong .
.guo ling wan yu li .lv you jing ci xi .xiang feng qu jia yuan .gong shuo ji shi gui .
xi yi dun bao su .mi wu xian liang chou .shen yi bu yan shu .ren mo zeng an chou .
jun wang ze liang shuai .ci huo shui wei duan .shuai yan fa xing zui .bu shi ren shao wan .
song luo xing bu bao .ji jiang shi nan tong .ming nian ruo bu lai .wo zuo huang hao weng .
jin chen hu jing qu .zeng bu bao wo zhi .jiao xing fei ru fu .tian qu ru xiu kui .
kun zhi qing wei jiu .xiang zhi le geng xin .lang you qing fei ri .zui wu ju shang chun .
.sheng wei qi zhui xu .si zuo chu xian xian .ying yi ke qing zang .gu lin guan dao bian .

译文及注释

译文
春天夜晚,寂无人声,芬芳桂花,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
楚(chu)王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了(liao),再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好(hao)象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官(guan),你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初(chu)春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游人们,慢慢地朝家中行走。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳(yuan)鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐(can)素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
一条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。

注释
⑺弓摧南山虎,用晋周处事。《晋书·周处传》载:南山白额猛虎为患,周处入山射杀之。
11.长:长期。
玉勒:马络头。指代马。
141.终然为害:指象一直想杀舜。
⑶故人:指情人。却道故人心易变(出自娱园本),一作“却道故心人易变”。
更(gēng)相:交互

赏析

  诗的前四句总写客舟逢燕。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵(de yun)味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  此诗的主旨,由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性,对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年,影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子,在其《白鹿洞赋》中,亦有“广‘青衿’之疑问,乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记,约定俗成者也。对诗的主题,不同的理解可以并存,似不必存此没彼。这首诗的主题,爱情说更有道理,证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇,同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似;前三章中“既见君子”句式一般无二,第四章都变换声调,各自成章。
  这首诗描写真州景物风情,表现了真州景物的美丽、真州风俗人情的淳朴。
  “举怀互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。”把宴会的气氛推至高潮。宴会上大家举杯欢歌,开怀畅饮,共同表达对美好前途的祝愿。俗话说:“人逢知己干杯少。”况且平时大家都工作繁忙,难得有机会聚在一(zai yi)起抵掌而谈,自然要借此尽情解放一下。于是飞壶传觞,推杯换盏,喝得酒酣耳热,不亦乐乎。唯一遗憾的就是不能痛饮黄龙府。宴会结束后,大家仍然意犹未尽,一边品茗,一边意气风发,指点江山,激扬文字。新年饮酒的风俗,含有驱除忧愁烦恼,喜迎新春之意。正如王安石诗云:“春风送暖入屠苏”。对新生活、新气象的向往都溶入这浓浓甘醴之中。屠苏酒就演变成了吉祥的象征。而胜利茶,据作者自注,也是希望(xi wang)的象征。这四句诗一面运用层层皴染法描绘出宴会的热烈氛围和乐观场面,一面运用梅花、屠苏酒和胜利茶这些富有象征意义的事物,艺术地表现了革命者的乐观主义精神,格调明快,发人深思。
  后四句,从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。
  南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱,桓灵今板《荡》佚名 古诗”、“疾风知劲草,板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句,“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇,在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗,这原因当然与两诗的内容有关。
  汤显祖此诗写禁止竞渡,别具一格。但是,需要强调,汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句很多,其景仰之情,溢于言表。
  颔联着重写景物,上句“仲冬山果熟”,描绘高寒山区在仲冬时节果实累累,仿佛中原的秋天一样。这对北国人来说(lai shuo)实在新鲜(xian)。这也是对首联中“寒迟”的进一步具体化描写。下句“正月野花开”,写的是新春正月山花烂漫,可见气候非常温和,如同中原夏季,这是对上联中“暖复催”的进一步具体描绘。
  呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。倘若有哪位剧作家把他的事迹搬上舞台,无需戏说,只要实言,也一定会是一出让人荡气回肠的好戏。剧名可叫做《《落梅》刘克庄 古诗诗案》。
  前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟,传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”,“其翼若垂天之云”,翅膀拍下水就是三千里,扶摇直上,可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征,理想的图腾。李白年轻时胸怀大志,非常自负,又深受道家哲学的影响,心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量,以它的翅膀一搧,也能将沧溟之水一簸而干,这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中,诗人寥寥数笔,就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
  七、八两句“庶几夙夜,以永终誉”,许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说,这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神,使亡国之族得到新生;而作为胜利者的周室君臣,也要永远保持这种不亢不骄的气度,团结各邦各族,消释历史积怨,彼此和睦相处,共同发展,才能“以永终誉”。
  这里用作书信的代称。久别远隔,两地思念,正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际,忽得故交寄书殷勤问候自己,格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期,形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。

创作背景

  杜甫于唐肃宗乾元二年(759年)年底来到成都,在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。经过两三个月时间,到第二年春末,草堂落成了。这诗便是那时所作。关于这首诗的写作年代,浦起龙有不同看法,他说:“旧编上元元年(760)初置草堂时。今按:诗云‘桤林碍日’、‘笼竹和烟’,则是竹木成林矣。初筑时,方各处乞栽种,未必速成如此也。公《寄题草堂》诗曰:‘经营上元始,断手宝应年。’又宝应元年(762)春有诗曰:‘畏人成小筑,褊性合幽栖。’当是其时作也。”因此,他把这首诗的写作推迟了两年。他的说法虽也有根据,但未免过泥。郭知达《九家集注》引赵次公云:“桤林笼竹,正川中之物。二物必于公卜居处,先有之矣。”说初置草堂时原就有此二物,是很有可能,也是符合实际的。《卜居》诗说“主人为卜林塘幽”。可见从一开始,草堂周围就有“林”。杜甫到处向人乞求各种树苗,不过嫌林木不够多,并不能证明这里就没有林。据《楠树为风雨所拔叹》一诗,还可以知道,当初置时,草堂旁边还有一棵“故老相传二百年”的大楠树。再从会诗的语气和情调来看,也和初置草堂时吻合。因此,此诗当作于唐肃宗上元元年(760年)暮春。

  

陈宝( 金朝 )

收录诗词 (2626)
简 介

陈宝 陈宝,字百生,东台人。同治辛未进士,改庶吉士,授检讨。有《陈百生遗集》。

塞上曲二首·其二 / 凡起

东方朝日迟迟升,迎风弄景如自矜。数声不尽又飞去,
一笼烽火报平安。灯前妓乐留宾宴,雪后山河出猎看。
"册命出宸衷,官仪自古崇。特膺平土拜,光赞格天功。
"村落事妖神,林木大如村。事来三十载,巫觋传子孙。
春风不能别,别罢空徘徊。"
声势慷慨非常粗。安然大唤谁畏忌,造作百怪非无须。
"世间渐觉无多事,虽有空名未着身。
今朝寒食行野外,绿杨匝岸蒲生迸。宋玉庭边不见人,


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 睢甲

宜春院里驻仙舆,夜宴笙歌总不如。
农夫何为者,辛苦事寒耕。"
勤勤酒不进,勉勉恨已仍。送君出门归,愁肠若牵绳。
的皪沉珠渊,锵鸣捐佩浦。幽岩画屏倚,新月玉钩吐。
抚俗观旧迹,行春布新书。兴亡意何在,绵叹空踌蹰。"
"街东街西讲佛经,撞钟吹螺闹宫庭。广张罪福资诱胁,
受箓金华洞,焚香玉帝宫。我来君闭户,应是向崆峒。"
易时不易性,改邑不改名。定如拱北极,莹若烧玉英。


墨萱图·其一 / 梁丘天生

野人不识中书令,唤作陶家与谢家。(《题南庄》)。
问胡不归良有由,美酒倾水炙肥牛。妖歌慢舞烂不收,
这回应见雪中人。"
稽经诹律。施用不差,人用不屈。谿有苹苽,有龟有鱼。
不知几千尺,至死方绵绵。
悲啼乞就别,百请不颔头。弱妻抱稚子,出拜忘惭羞。
以是曰褒贬,不如都无焉。况乃丈夫志,用舍贵当年。
青门放弹去,马色连空郊。何年帝家物,玉装鞍上摇。


千里思 / 慕容华芝

血字耿不灭,我心惧惶惶。会有铿锵夫,见之目生光。
江上草茎枯,茎枯叶复焦。那堪芳意尽,夜夜没寒潮。"
山花欲谢似残妆。星河好夜闻清佩,云雨归时带异香。
再使平山东,不言所谋臧。荐待皆寒羸,但取其才良。
为逢桃树相料理,不觉中丞喝道来。"
"远守宦情薄,故人书信来。共曾花下别,今独雪中回。
枭族音常聒,豺群喙竞呀。岸芦翻毒蜃,谿竹斗狂犘。
"宿云寒不卷,春雪堕如簁.骋巧先投隙,潜光半入池。


莲花 / 营丙子

与君同入丹玄乡。"
"新秋十日浣朱衣,铃阁无声公吏归。风韵渐高梧叶动,
"坛下雪初霁,南城冻欲生。斋心祠上帝,高步领名卿。
浮光照手欲把疑。空堂昼眠倚牖户,飞电着壁搜蛟螭。
曲终人散空愁暮,招屈亭前水东注。"
异政徒云仰,高踪不可攀。空劳慰憔悴,妍唱剧妖娴。"
常侍郊迎负文弩。四人归业闾里间,小儿跳浪健儿舞。
山横旧秦塞,河绕古灵州。戍守如无事,惟应猎骑游。"


谒金门·七月既望湖上雨后作 / 佟佳丹青

常作金应石,忽为宫别商。为尔吊琴瑟,断弦难再张。
长令人吏远趋走,已有蛙黾助狼藉。"
戎夫尚逆命,扁箱鹿角谁为敌。士夫困征讨,
未竟迁乔乐,俄成失路嗟。还如渡辽水,更似谪长沙。
"一拳芙蓉水,倾玉何泠泠。仙情夙已高,诗味今更馨。
从公乐万寿,馀庆及儿孙。"
斯事才未终,斯人久云谢。有客自洪来,洪民至今藉。
湖满景方霁,野香春未阑。爱泉移席近,闻石辍棋看。


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 夹谷晓红

"南巡竟不返,二妃怨逾积。万里丧蛾眉,潇湘水空碧。
今日花前饮,甘心醉数杯。但愁花有语,不为老人开。
"仙院文房隔旧宫,当时盛事尽成空。墨池半在颓垣下,
剑用雄开匣,弓闲蛰受弢.凤姿尝在竹,鷃羽不离蒿。
乘凉劝奴婢,园里耨葱韭。远篱编榆棘,近眼栽桃柳。
门前修刺孔融来。崤陵路静寒无雨,洛水桥长昼起雷。
掩抑中天意,凄怆触笼音。惊晓一闻处,伤春千里心。
繁苗毯下垂,密箭翻回辀.曝鳖乱自坠,阴藤斜相钩。


阳春曲·赠海棠 / 漆雕单阏

北风临大海,坚冰临河面。下有大波澜,对之无由见。求友须在良,得良终相善。求友若非良,非良中道变。欲知求友心,先把黄金炼。
自从小靥来东道,曲里长眉少见人。相如冢上生秋柏,
风动自然云出岫,高僧不用笑浮生。"
幽径为谁开,美人城北来。王程倘馀暇,一上子陵台。
能教刻石平紫金,解送刻毛寄新兔。三皇皇后七贵人,
往往蛟螭杂蝼蚓。知音自古称难遇,世俗乍见那妨哂。
予疑仙石灵,愿以仙人比。心期香汤洗,归送箓堂里。
何用强知元化心。相劝酒,终无辍。


癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 速永安

香囊盛烟绣结络,翠羽拂案青琉璃。吟披啸卷终无已,
玉色深不变,井水挠不移。相看各年少,未敢深自悲。"
大漠寒山黑,孤城夜月黄。十年依蓐食,万里带金疮。
看花多上水心亭。晓来江气连城白,雨后山光满郭青。
皇咨于度,惟汝一德。旷诛四纪,其徯汝克。
此日佣工记名姓,因君数到墨池前。"
微明连粉堞,的皪映仙盘。横接河流照,低将夜色残。
万群铁马从奴虏,强弱由人莫叹时。


章台夜思 / 占群

"邺下杀才子,苍茫冤气凝。枯杨映漳水,野火上西陵。
"相门才子称华簪,持节东行捧德音。身带霜威辞凤阙,
"握中有新声,楚竹人未闻。识音者谓谁,清夜吹赠君。
异类不可友,峡哀哀难伸。
"浐水送君君不还,见君题字虎丘山。
诫满澄欹器,成功别大垆。馀芳在公论,积庆是神扶。
顾托戏儿童,勿折吾柔柯。明年结其实,磊磊充汝家。"
尔今持我诗,西见二重臣。成贤必念旧,保贵在安贫。