忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄
蓬瀛宴罢试回首，一望尘中路正迷。"
"朝客高清爱水禽，绿波双鹭在园林。立当风里丝摇急，
"君亲同是先王道，何如骨肉一处老。
其馀便被春收拾，不作闲游即醉眠。"
"平流白日无人爱，桥上闲行若个知。
求达非荣己，修辞欲继先。秦城春十二，吴苑路三千。
"梧桐叶落满庭阴，锁闭朱门试院深。
落日胡姬楼上饮，风吹箫管满楼闻。"
经冬来往不踏雪，尽在刺桐花下行。"
如今却恨酒中别，不得一言千里愁。
"老大成名仍足病，纵听丝竹也无欢。
忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄拼音解释:
peng ying yan ba shi hui shou .yi wang chen zhong lu zheng mi ..
.chao ke gao qing ai shui qin .lv bo shuang lu zai yuan lin .li dang feng li si yao ji .
.jun qin tong shi xian wang dao .he ru gu rou yi chu lao .
qi yu bian bei chun shou shi .bu zuo xian you ji zui mian ..
.ping liu bai ri wu ren ai .qiao shang xian xing ruo ge zhi .
qiu da fei rong ji .xiu ci yu ji xian .qin cheng chun shi er .wu yuan lu san qian .
.wu tong ye luo man ting yin .suo bi zhu men shi yuan shen .
luo ri hu ji lou shang yin .feng chui xiao guan man lou wen ..
jing dong lai wang bu ta xue .jin zai ci tong hua xia xing ..
ru jin que hen jiu zhong bie .bu de yi yan qian li chou .
.lao da cheng ming reng zu bing .zong ting si zhu ye wu huan .
译文及注释
译文
从前卞和献宝，楚王砍掉他的(de)脚；李斯尽忠，秦二世处他以极刑。因此箕子装疯，接舆隐居，是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心，置楚王、秦二世的偏听于脑后，不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心，伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江，臣子原先不相信，今天才清楚了。希望大王深思明(ming)察，稍加怜惜。
姑娘就(jiu)要出嫁了，赶快喂饱她的马。
欢娱完毕，你秩满（丧礼守孝期满）以后就要回归咸阳。
泉水在山里是清澈的，出了山就浑浊了。
如今我高官厚禄你却离人间，为你寄点延请僧道超度士灵。
一个晴朗的日(ri)子，斜阳低挂在天边，一叶孤舟载着友人离去，此刻是何等令人惆怅！鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔，好似人随流水各奔东西。
我年(nian)老而疏白的鬓发飘在清凉风中，谁说那是仕宦者(zhe)的彩色冠缨。
人们奇怪是什么事情，使我今天这样格外伤心？一半是对美好春光的爱惜，一半是恼恨春天的逝去。
相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果，身体憔悴，精神恍惚。
美丽的邻家女子，白天时用衣袖遮住脸，春日里更添惆怅，懒得装扮，都是有原因的。
后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。
派遣帷车迎你归来，空空而去空空而返。
注释
“严城”：戒备森严的城。
69、芜（wú）：荒芜。
⑷却看：回头看。妻子：妻子和孩子。愁何在：哪还有一点的忧伤？愁已无影无踪。
（20）于以见天之高、气之迥：在这里可以看见天空的高远，感受到空气的清爽。
天姥山：在浙江新昌东面。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，山因此得名。
赏析
三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，本篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在本篇中也有明显的体现。
这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面，为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时，诗人用了比喻的手法，如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔，鳞甲一动千黄金”句；并融会神话传说与典故，如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深，目炫不得衔珠吟(yin)”句，把月亮从初升到当空的过程，描摹得形神兼备。从风收云散，写到日落月升，最后在渔歌渺渺中收尾，给人清幽淡远之感，仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼，如行云流水，呈献出一派空明澄澈的景象，使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容，此诗则以其独特的艺术成就，为同类题材之诗的佼佼者。
此诗作者(zuo zhe)虽然寄人篱下，但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同(bu tong)心同德的(de de)嘴脸，写得很有骨气。
中心思想 本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象，以及《观潮》周密 古诗的盛况，自然美、人情美交织在一起，使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观，抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象，他们或耿直或忠厚，或鲁莽或机智，形象鲜明生动，令人叹服。
“谁念献书来万里，君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平，诗人向两位朋友诉苦：我不远万里，到京城献书，谁知“君之门兮九重”，一片赤诚，难以上达天听，不为君知。这两句并不是“悔献书”，他对献书毫不悔恨，只是怨自己运气不好，怨君王深居禁中，不能赏识自己的才干，使得他不能象韦苏州和李明府那样，既能当官，又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子，对他们来说，最惬意的莫过于“陶潜县里看花发，庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活，崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨，不过，他的“怨”，是“怨而不怒”，合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗，对他的矛盾心理写得很形象具体：“狥旬世甘长往，逢时忝一官。欲朝青琐去，羞向白云看。荣宠无心易，艰危抗节难”。
本诗首尾两联抒情言事。中间两联写景，经过以情写景、借景言情的层层深化描写，把诗人的孤寂彷徨之情与笼罩四野的秋色暮景巧妙的联结起来，给读者带来直觉的艺术观感和美的愉悦。诗中所蕴含的不尽之意，更使人们长久地咀嚼、回味。全诗语言质直清新，自然流畅，言浅味深，句句有力，为唐诗及后代诗歌语言的创新开辟先路。
“化为石，不回头”，诗人又以拟人手法具体描绘《望夫石》王建 古诗的形象。人已物化，变为石头；石又通灵，曲尽人意，人与物合，情与景谐。这不仅形象地描画出《望夫石》王建 古诗的生动形象，同时也把思妇登临的长久，想念的深切，对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这二句紧承上文，是对古老的优美的民间传说作了生动的艺术概括。
此诗“归棹洛阳人，残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手，心情很悲伤。可是船终于开行了。船儿飘荡在烟雾之中，他还不住回头看着广陵城，那城外的树林变得愈来愈模糊难辨，这时候，忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声，一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情，和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有说动情的话，而是通过形象来抒情，并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字，感情色彩是异常强烈的。
这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味，抒发了回归自然的清静快乐。人世哲，经验谈，话真情真，读之教益非浅。“杨柳散和风，青山澹吾虑”，可谓风景陶冶情怀的绝唱。
这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问，就可见她离乡背井，水宿风行，孤零无伴，没有一个可与共语之人。因此，他乡听得故乡音，且将他乡当故乡，就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌，而且深深开掘了她的个性和内心。
写阴陵迷道，目的在揭示这位末路英雄丧失人心；写东城溃围、斩将、刈旗，则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻，他丝毫不存幸胜突围之心，只图打一个痛快仗给追随他的残部看看，确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中，死，从来就是不可怕的；英名受侮，承认自己失败，那才可怕。要死也死个痛快，死在胜利之中。这种心态，可笑而又可悲。在这场“快战”中，司马迁再一次运用细节描绘，写项羽的拔山之力，不世之威：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡”；“赤泉侯……追项王，项王嗔目叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里”。这里，仍用虚笔，集中写他的声音。一呼则汉军披靡，一叱则不仅人惊，连马也吓得后退数里，这是何等的声威力量！他像一尊凛然不可犯的天神，一只被猎犬激怒了的猛虎，须眉毕张，咆哮跳踉，谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后，“乃谓其骑曰：‘何如！’骑皆伏曰：‘如大王言！’”“何如”二字，写得意，写自负，声口毕见，活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间，他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜，哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标！
韦司马，即韦爱。公元501年（齐东昏侯永元三年）春正月，萧衍为征东将军，从襄阳兴师讨伐东昏侯，留弟冠军将军萧伟行雍州（治所在今湖北襄阳）州府事，以壮武将军韦爱为其司马，带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反，爱沉敏有谋，率众千余人，与僧都等战于始平郡南，大破之。公元502年（梁天监元年），进号辅国将军，寻除宁蜀太守，与益州刺史邓元起西上袭刘季连，行至公安，道病卒（见《梁书·韦爱传》）。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
这首《《辛夷坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝，犹如一幅幅精美的绘画小品，从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美，不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象，而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面，为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时，诗人用了比喻的手法，如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔，鳞甲一动千黄金”句；并融会神话传说与典故，如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深，目炫不得衔珠吟(yin)”句，把月亮从初升到当空的过程，描摹得形神兼备。从风收云散，写到日落月升，最后在渔歌渺渺中收尾，给人清幽淡远之感，仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼，如行云流水，呈献出一派空明澄澈的景象，使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容，此诗则以其独特的艺术成就，为同类题材之诗的佼佼者。
此诗作者(zuo zhe)虽然寄人篱下，但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同(bu tong)心同德的(de de)嘴脸，写得很有骨气。
中心思想 本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象，以及《观潮》周密 古诗的盛况，自然美、人情美交织在一起，使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观，抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象，他们或耿直或忠厚，或鲁莽或机智，形象鲜明生动，令人叹服。
“谁念献书来万里，君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平，诗人向两位朋友诉苦：我不远万里，到京城献书，谁知“君之门兮九重”，一片赤诚，难以上达天听，不为君知。这两句并不是“悔献书”，他对献书毫不悔恨，只是怨自己运气不好，怨君王深居禁中，不能赏识自己的才干，使得他不能象韦苏州和李明府那样，既能当官，又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子，对他们来说，最惬意的莫过于“陶潜县里看花发，庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活，崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨，不过，他的“怨”，是“怨而不怒”，合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗，对他的矛盾心理写得很形象具体：“狥旬世甘长往，逢时忝一官。欲朝青琐去，羞向白云看。荣宠无心易，艰危抗节难”。
本诗首尾两联抒情言事。中间两联写景，经过以情写景、借景言情的层层深化描写，把诗人的孤寂彷徨之情与笼罩四野的秋色暮景巧妙的联结起来，给读者带来直觉的艺术观感和美的愉悦。诗中所蕴含的不尽之意，更使人们长久地咀嚼、回味。全诗语言质直清新，自然流畅，言浅味深，句句有力，为唐诗及后代诗歌语言的创新开辟先路。
“化为石，不回头”，诗人又以拟人手法具体描绘《望夫石》王建 古诗的形象。人已物化，变为石头；石又通灵，曲尽人意，人与物合，情与景谐。这不仅形象地描画出《望夫石》王建 古诗的生动形象，同时也把思妇登临的长久，想念的深切，对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这二句紧承上文，是对古老的优美的民间传说作了生动的艺术概括。
此诗“归棹洛阳人，残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手，心情很悲伤。可是船终于开行了。船儿飘荡在烟雾之中，他还不住回头看着广陵城，那城外的树林变得愈来愈模糊难辨，这时候，忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声，一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情，和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有说动情的话，而是通过形象来抒情，并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字，感情色彩是异常强烈的。
这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味，抒发了回归自然的清静快乐。人世哲，经验谈，话真情真，读之教益非浅。“杨柳散和风，青山澹吾虑”，可谓风景陶冶情怀的绝唱。
这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问，就可见她离乡背井，水宿风行，孤零无伴，没有一个可与共语之人。因此，他乡听得故乡音，且将他乡当故乡，就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌，而且深深开掘了她的个性和内心。
写阴陵迷道，目的在揭示这位末路英雄丧失人心；写东城溃围、斩将、刈旗，则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻，他丝毫不存幸胜突围之心，只图打一个痛快仗给追随他的残部看看，确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中，死，从来就是不可怕的；英名受侮，承认自己失败，那才可怕。要死也死个痛快，死在胜利之中。这种心态，可笑而又可悲。在这场“快战”中，司马迁再一次运用细节描绘，写项羽的拔山之力，不世之威：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡”；“赤泉侯……追项王，项王嗔目叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里”。这里，仍用虚笔，集中写他的声音。一呼则汉军披靡，一叱则不仅人惊，连马也吓得后退数里，这是何等的声威力量！他像一尊凛然不可犯的天神，一只被猎犬激怒了的猛虎，须眉毕张，咆哮跳踉，谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后，“乃谓其骑曰：‘何如！’骑皆伏曰：‘如大王言！’”“何如”二字，写得意，写自负，声口毕见，活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间，他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜，哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标！
韦司马，即韦爱。公元501年（齐东昏侯永元三年）春正月，萧衍为征东将军，从襄阳兴师讨伐东昏侯，留弟冠军将军萧伟行雍州（治所在今湖北襄阳）州府事，以壮武将军韦爱为其司马，带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反，爱沉敏有谋，率众千余人，与僧都等战于始平郡南，大破之。公元502年（梁天监元年），进号辅国将军，寻除宁蜀太守，与益州刺史邓元起西上袭刘季连，行至公安，道病卒（见《梁书·韦爱传》）。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
这首《《辛夷坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝，犹如一幅幅精美的绘画小品，从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美，不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象，而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
创作背景
唐玄宗开元二十五年（737年），河西节度使副大使崔希逸战胜吐蕃，唐玄宗命王维以监察御史的身份到边疆查访军情。长期生活在繁华都市的王维见到了奇异的边疆风光，感受到了艰苦的军中生活，诗情勃发，留下许多优秀的边塞诗。此诗即是其中一首。
彭郁( 南北朝 )
收录诗词 (8578) 首
简 介
彭郁 彭郁，字文蔚，号芗山漫叟，庐陵（今江西吉安）人。预高宗绍兴二十三年（一一五三）解试。事见宋林表民《天台续集别编》卷三、清雍正《江西通志》卷五○。
过分水岭
"煎茶水里花千片，候客亭中酒一樽。
"朱审偏能视夕岚，洞边深墨写秋潭。
"天子绣衣吏，东吴美退居。有园同庾信，避事学相如。
彼造物者，云何不为？此与化者，云何不随？或喣或吹，
且复考诗书，无因见簪笏。古训屹如山，古风冷刮骨。
无客空尘榻，闲门闭草庐。不胜岑绝处，高卧半床书。"
"势似孤峰一片成，坐来疑有白云生。
"服儒师道旨，粝食卧中林。谁识先生事，无身是本心。
减字木兰花·花
"停桡因旧识，白发向波涛。以我往来倦，知君耕稼劳。
路遥嘶白马，林断出红旌。功业今应立，淮西有劲兵。"
"瘦形无血色，草屦着行穿。闲话似持咒，不眠同坐禅。
长风卷繁云，日出扶桑头。水净露鲛室，烟销凝蜃楼。
"白石岩前湖水春，湖边旧境有清尘。
"冰霜肌骨称童年，羽驾何由到俗间。丹灶化金留秘诀，
谁得似君将雨露，海东万里洒扶桑。"
从此别离长酩酊，洛阳狂狷任椎埋。"
谢亭送别
"寒姿数片奇突兀，曾作秋江秋水骨。先生应是厌风云，
"故城门前春日斜，故城门里无人家。
"牡丹一朵值千金，将谓从来色最深。
回期须及来春事，莫便江边逐钓翁。"
武夷无上路，毛径不通风。欲共麻姑住，仙城半在空。
岩狖牵垂果，湍禽接迸鱼。每逢维艇处，坞里有人居。"
海图装玉轴，书目记牙签。竹色晴连地，山光远入檐。
寂寂花舞多，嘤嘤鸟言频。心悲兄弟远，愿见相似人。
吴子使札来聘
步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势，依泉各有取鱼心。
欲知潘鬓愁多少，一夜新添白数茎。"
喜去春月满，归来秋风清。啼馀碧窗梦，望断阴山行。
"忆共蒲团话夜钟，别来落叶閟行踪。
坛上夜深风雨静，小仙乘月击苍虬。"
足愁无道性，久客会人情。何计羁穷尽，同居不出城。"
偏能飘散同心蒂，无那愁眉吹不开。"
"伏牛真怪事，馀胜几人谙。日彩沉青壁，烟容静碧潭。
白华
我为异代臣，酌水祀先王。抚事复怀昔，临风独彷徨。"
"金奏云坛毕，同云拂雪来。玉田千亩合，琼室万家开。
"秋天欲霜夜无风，我意不在天地中。雪山世界此凉夜，
飘飖经绿野，明丽照晴春。拂树疑舒叶，临流似结鳞。
况当季父承恩日，廉问南州政已成。"
渐老旧交情更重，莫将美酒负良辰。"
履道西门独掩扉，官休病退客来稀。亦知轩冕荣堪恋，
重到笙歌分散地，隔江吹笛月明中。"
临江仙·离果州作
行登总到诸山寺，坐听蝉声满四棱。"
相门宾益贵，水国事多闲。晨省高堂后，馀欢杯酒间。"
"重归能几日，物意早如春。暖色先骊岫，寒声别雁群。
谁知临老相逢日，悲叹声多语笑稀。"
正值江南新酿熟，可容闲却老莱衣。"
巧着金刀力，寒侵玉指风。娉婷何处戴，山鬓绿成丛。"
不道灵山别后期。真相有无因色界，化城兴灭在莲基。
闻韶知鼓舞，偶圣愿逡巡。比屋初同俗，垂恩击壤人。"
小雅·斯干
"此路何潇洒，永无公卿迹。日日多往来，藜杖与桑屐。
"春衫细薄马蹄轻，一日迟迟进一程。野枣花含新蜜气，
如何鬓发霜相似，更出深山定是非。"
"我有古时镜，初自坏陵得。蛟龙犹泥蟠，魑魅幸月蚀。
何似沙哥领崔嫂，碧油幢引向东川。
"尚平方毕娶，疏广念归期。涧底松成盖，檐前桂长枝。
"流水颓阳不暂停，东流西落两无情。
王母来瑶池，庆云拥琼舆。嵬峨丹凤冠，摇曳紫霞裾。
鹧鸪天·吹破残烟入夜风
化被君王洽，恩沾草木丰。自欣朝玉座，宴此咏皇风。"
"君逐元侯静虏归，虎旗龙节驻春晖。欲求岱岳燔柴礼，
"箕颍千年后，唯君得古风。位留丹陛上，身入白云中。
"一径逗霜林，朱栏绕碧岑。地盘云梦角，山镇洞庭心。
"何响与天通，瑶筝挂望中。彩弦非触指，锦瑟忽闻风。
身上五劳仍病酒，夭桃窗下背花眠。"
古石生灵草，长松栖异禽。暮潮檐下过，溅浪湿衣襟。"
"绕舍烟霞为四邻，寒泉白石日相亲。
新丰折臂翁
蟏蛸网上罥蜉蝣，反覆相持死始休。
名在进士场，笔毫争等伦。我性本朴直，词理安得文。
差是斜刀剪红绢，卷来开去叶中安。"
"有马骨堪惊，无人眼暂明。力穷吴坂峻，嘶苦朔风生。
云中日已赤，山外夜初残。即此是仙境，惟愁再上难。"
"小有洞中长住客，大罗天下后来仙。
怒雪驱寒气，狂雷散大音。浪高风更起，波急石难沈。
莫辨幽兰丛，难分翠禽翼。迟迟洲渚步，临眺忘餐食。"
早春寄王汉阳
"萧寺曾过最上方，碧桐浓叶覆西廊。游人缥缈红衣乱，
唯有巢兄不相忘，春茶未断寄秋衣。"
"短亭分袂后，倚槛思偏孤。雨雪落残腊，轮蹄在远涂。
"惜岁岁今尽，少年应不知。凄凉数流辈，欢喜见孙儿。
戚戚常无思，循资格上官。闲人得事晚，常骨觅仙难。
应缘水府龙神睡，偷得蛟人五色绡。"
珪璋分辨状，沙砾共怀柔。愿赴朝宗日，萦回入御沟。"
"细草岸西东，酒旗摇水风。楼台在花杪，鸥鹭下烟中。