首页 古诗词 昭君怨·赋松上鸥

昭君怨·赋松上鸥

隋代 / 张复亨

暂悦丘中赏,还希物外踪。风烟远近至,鱼鸟去来逢。
"七泽云梦林,三湘洞庭水。自古传剽俗,有时逋恶子。
"假寐怀古人,夙兴瞻晓月。通晨禁门启,冠盖趋朝谒。
涘江拂潮冲白日,淮海长波接远天。
入丛台,丛台裛春露。滴沥间深红,参差散轻素。
风高大夫树,露下将军药。待闻出塞还,丹青上麟阁。"
"高斋复晴景,延眺属清秋。风物动归思,烟林生远愁。
一旦咸阳宫,翻为汉朝市。"
玉痕垂泪粉,罗袂拂胡尘。为得胡中曲,还悲远嫁人。"
"上楼迎春新春归,暗黄着柳宫漏迟。薄薄淡霭弄野姿,
"胡天夜清迥,孤云独飘飏.遥裔出雁关,逶迤含晶光。
发棹鱼先跃,窥巢鸟不惊。山唿一万岁,直入九重城。
思挂五都冕,言访北山巾。赫赫容台上,千祀耀平津。"
"山中气色和,宸赏第中过。辇路披仙掌,帷宫拂帝萝。


昭君怨·赋松上鸥拼音解释:

zan yue qiu zhong shang .huan xi wu wai zong .feng yan yuan jin zhi .yu niao qu lai feng .
.qi ze yun meng lin .san xiang dong ting shui .zi gu chuan piao su .you shi bu e zi .
.jia mei huai gu ren .su xing zhan xiao yue .tong chen jin men qi .guan gai qu chao ye .
si jiang fu chao chong bai ri .huai hai chang bo jie yuan tian .
ru cong tai .cong tai yi chun lu .di li jian shen hong .can cha san qing su .
feng gao da fu shu .lu xia jiang jun yao .dai wen chu sai huan .dan qing shang lin ge ..
.gao zhai fu qing jing .yan tiao shu qing qiu .feng wu dong gui si .yan lin sheng yuan chou .
yi dan xian yang gong .fan wei han chao shi ..
yu hen chui lei fen .luo mei fu hu chen .wei de hu zhong qu .huan bei yuan jia ren ..
.shang lou ying chun xin chun gui .an huang zhuo liu gong lou chi .bao bao dan ai nong ye zi .
.hu tian ye qing jiong .gu yun du piao yang .yao yi chu yan guan .wei yi han jing guang .
fa zhao yu xian yue .kui chao niao bu jing .shan hu yi wan sui .zhi ru jiu zhong cheng .
si gua wu du mian .yan fang bei shan jin .he he rong tai shang .qian si yao ping jin ..
.shan zhong qi se he .chen shang di zhong guo .nian lu pi xian zhang .wei gong fu di luo .

译文及注释

译文
笙箫(xiao)鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
可惜出师伐魏未捷而病亡军(jun)中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!
路遇一个乡下的邻居,问:“我(wo)家里还有什么人?”
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
孤独的白鹤为何回得(de)晚,要知道昏鸦早已宿满林。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百(bai)姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难(nan)离去也难,此时怎么办。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封(feng)韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
  项脊轩,是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方,可以容纳一个人居住。这座百年老屋,(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来,积聚的流水一直往下流淌;我每次动书桌,环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北,不能被阳光照到,白天过了中午(屋内)就已昏暗。我稍稍修理了一下,使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子,在院子四周砌上围墙,用来挡住南面射来的日光,日光反射照耀,室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木,往日的栏杆,也增加了新的光彩。家中的(这里不翻译成”借来的”)书摆满了书架,我仰头高声吟诵诗歌,有时又静静地独自端坐,自然界的万物皆有声音;庭院、台阶前静悄悄的,小鸟不时飞下来啄食(shi),人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影子交杂错落,微风吹过影子摇动,可爱极了。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。

注释
④飞红:落花。
③搀:刺,直刺。
(41)遍索:意谓李自成部下四处搜寻圆圆。
3.钟期:指钟子期。《列子·汤问》说,俞伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴。俞伯牙弹琴,志在高山,钟子期说:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期说:“善哉,洋洋兮若江河。”俞伯牙要表达的内容,钟于期都能听出来。
(167)段——古“缎“字。
因:依据。之:指代前边越人的话。

赏析

  在历代的诗词中,有不少咏梅之作。早在南朝诗人何逊的《扬州法曹梅花盛开》诗中,就写下“衔霜当路发,映雪拟寒开"的名句。鲍照的《梅花落》则以庭院中的杂树为反衬,赞叹梅花“念其霜中能作花,露中能作实”。体物写志,借事明情,在诗人们笔底下的梅花,常常被引为傲视霜雪,坚贞不屈的高洁品质的象征。柳宗元的《《早梅》柳宗元 古诗》诗同样如此。诗人以《早梅》柳宗元 古诗迎风(ying feng)斗寒,昂首开放的英姿,委婉地表达了自己正直无私的胸怀,显示出对理想执着追求的意志,表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。这首诗用简朴、疏淡的文辞刻画《早梅》柳宗元 古诗傲立风霜昂首开放的形象,抒写诗人的情志,状难写之物如在眼前,含不尽之意见于言外,梅的风骨与作者的人格融为一体,含蓄蕴藉,感情深挚委曲,给人以很强的感染力。
  “寄言岩栖者,毕趣当来同”,对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山,但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的,表现出诗人对庐山的神往之情。
  这首诗的重点,不是抒写久别重逢的感触,而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕(he xi)阳斜照的黄昏偶然重逢,又匆匆作别,诗人撇开“相逢”时的一切细节,直接从“逢”跳到“别”,用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处?夕阳千万峰。”征路偶然重逢,又即将驱马作别。马首所向,是莽莽的群山万壑,西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅(yi fu)在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩(se cai),不加刻画,没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘,却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳,境界静寂而略带荒凉,使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向,千峰耸立,万山攒聚,正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中,更给人一种四顾苍茫之感。这一切,加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景,就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到,在人生征途上,离和合,别与逢,总是那样偶然,又那样匆匆,一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理,但在面对“马首向何处?夕阳千万峰”的情景时,心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语,而是充满咏叹情调的轻轻一问,第四句则宕开写景,以景结情,正透露出诗人内心深处的无穷感慨,加强了世路茫茫的情味。可以说,三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会,是一种“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  颔联两句写一路所见,是近景。古树老根缠石,仿佛它天生是连着石头长起来的。湍急清澈的泉水,把面上的浮土、树叶冲走了,露出泉底的沙子来,更显得水明沙净。这两句形象地描绘了幽僻山径中特有的景物和色彩。而与此相应,作者用的是律诗中的拗句,“老”字和“清”字的平仄对拗,在音节上也加强了高古、清幽的气氛。
  这是一首对好人沉下僚,庸才居高位的现实进行讥刺的歌诗。
  五、六两句,诗人直抒胸臆,向老朋友吐露内心的悲愤。“白发悲花落,青云羡鸟飞。”这两句中,“悲”字是中心,一个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。诗人为大好年华浪费于“朝随天仗入,暮惹御香归”的无聊生活而悲,也为那种“联步趋丹陛,分曹限紫微”的木偶般的境遇而不胜愁闷。因此,低头见庭院落花而倍感神伤,抬头睹高空飞鸟而顿生羡慕。如果联系当时安史乱后国家疮痍满目、百废待兴的时事背景,对照上面四句所描写的死气沉沉、无所作为的朝廷现状,读者就会更加清楚地感到“白发悲花落,青云羡鸟飞”两句,语愤情悲,抒发了诗人对时事和身世的无限感慨。
  “水绕陂田竹绕篱”,选材如同电影镜头的转换,由远景转到近景。《村居》张舜民 古诗的远处是流水潺潺,环绕着山坡的田地。住宅外的小园,青竹绕篱,绿水映陂,一派田园风光。“榆钱落尽槿花稀”,槿花,又称木槿,夏秋之交开花,花冠为紫红色或白色。槿花稀疏,表明时已清秋,一树榆钱早就随风而去了。所以院落内尽管绿阴宜人,可惜盛时已过,残存的几朵木槿花,不免引起美人迟暮之感,清寂之意自在言外。
  “酒”,在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀,更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。晋有刘伶、嵇康,唐有“饮中八仙”,宋有东坡“把酒问青天”,而到了明代,又有了唐寅醉酒花下眠。
  黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的,方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响,其神气即随此以见”。在这一点上,他也学习杜甫。杜甫首创拗律,如“落花游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深”,“有时自发钟磐响,落日更见渔樵人”等句,从拗折之中,见波峭之致。黄庭坚推而广之,于当用平字处往往易以仄字,如“只今满坐且尊酒,后夜此堂空月明”,“黄流不解涴明月,碧树为我生凉秋”,“清谈落笔一万字,白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异,具有特殊的韵味。这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》亦然。“持家”句两平五仄,“治病”句也顺中带拗,其兀傲的句法与奇峭的音响,正有助于表现黄几复廉洁干练,刚正不阿的性格。
  这首诗在写作手法上属于借题发挥,即借用石门长老的形象,抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用,而长期被冷落的悲愤失望的心情。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
逐段分析  第一段从开头到“相钩连”,用了四韵,为全诗定下豪放的基调,并用五丁开山的神话,点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时,蜀王部下有五个大力士,称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女,蜀王就命五丁力士移山开路,迎娶美女。在回行路上,见一条大蛇蹿入山洞,五丁力士上前拉住蛇尾,用力往外拖,忽然地动山摇,山岭崩塌,压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去,化为石人。这个神话,反映着古代有许多劳动人民,凿山开路,牺牲了不少人,终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题,写了第五韵二句:“地崩山摧壮士死”,也可以说是指五丁力士,也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了,然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止,用四韵八句叙述了蜀道的起源。
  【其四】

创作背景

  此诗当写于天宝末年安史之乱发生前后.爵人从当时唐王朝的危机联想到西晋的永嘉之乱,从谢安墩联想到澍安当年奋起东山,挽救危局。诗人感慨于谢安在乱世中救国的英雄壮举,也希望如谢安一样为国效力.在国难当头之际施展自己的宿愿,又联想到自己怀才不遇、有满腔抱负却无处施展的遭遇,于是写下此诗来表达自己的信念。

  

张复亨( 隋代 )

收录诗词 (1967)
简 介

张复亨 湖州乌程人,字刚父。博学工诗文。仕至泰州同知。能诗,与赵子昂、牟应龙、萧子中、陈无逸、陈仲信、姚式、钱选,号吴兴八俊。

河渎神·汾水碧依依 / 詹体仁

"宝镜颁神节,凝规写圣情。千秋题作字,长寿带为名。
林里春容变,天边客思催。登临信为美,怀远独悠哉。"
共有樽中好,言寻谷口来。薜萝山径入,荷芰水亭开。日气含残雨,云阴送晚雷。洛阳钟鼓至,车马系迟回。
金弦挥赵瑟,玉指弄秦筝。岩榭风光媚,郊园春树平。
天香众壑满,夜梵前山空。漾漾潭际月,飗飗杉上风。
柳拂旌门暗,兰依帐殿生。还如流水曲,日晚棹歌清。"
道士乘仙日,先生折角时。方怀丈夫志,抗首别心期。"
岁晚天行吉,年丰景从亲。欢娱包历代,宇宙忽疑春。"


青青水中蒲三首·其三 / 吴蔚光

寒暄有时谢,憔悴难再好。人皆算年寿,死者何曾老。
自昔登临湮灭尽,独闻忠孝两能传。"
歌吹金微返,振旅玉门旋。烽火今已息,非复照甘泉。"
人皆数叹曰,尔独不忆年年取我身上膏。
从他生网丝,且留琥珀枕,还有梦来时。鹔鹴裘在锦屏上,
女子心在婆舍侧,呜呜笼鸟触四隅。
"橘柚南中暖,桑榆北地阴。何言荣落异,因见别离心。
"谪居窜炎壑,孤帆淼不系。别家万里馀,流目三春际。


好事近·秋晓上莲峰 / 陈升之

君子重名义,直道冠衣簪。风云行可托,怀抱自然深。
"祝融南来鞭火龙,火旗焰焰烧天红。日轮当午凝不去,
"公子正邀欢,林亭春未兰。攀岩践苔易,迷路出花难。
足踏天庭鼓舞,心将帝乐踟踌。"
号令垂懋典,旧经备阙文。西巡历九嶷,舳舻被江滨。
路傍拜揖何纷纷。莫言炙手手可热,须臾火尽灰亦灭。
扇里细妆将夜并,风前独舞共花荣。两鬟百万谁论价,
暮春三月晴,维扬吴楚城。城临大江汜,回映洞浦清。


苑中遇雪应制 / 黄显

"溪流清且深,松石复阴临。正尔可嘉处,胡为无赏心。
神藻飞为鹡鸰赋,仙声飏出凤凰台。"
警跸干戈捧,朝宗万玉趋。旧藩人事革,新化国容殊。
"翩翩兮朱鹭,来泛春塘栖绿树。
日影岩前落,云花江上翻。兴阑车马散,林塘夕鸟喧。"
黄金不买汉宫貌,青冢空埋胡地魂。"
舞拂丹霞上,歌清白雪中。伫将文绮色,舒卷帝王宫。"
"月皎风泠泠,长门次掖庭。玉阶闻坠叶,罗幌见飞萤。


无题·飒飒东风细雨来 / 安经传

"皓齿还如贝色含,长眉亦似烟华贴。
弦歌争浦入,冠盖逐川流。白鱼臣作伴,相对舞王舟。"
彭泽初栽五树时,只应闲看一枝枝。
"礼乐终,烟燎上。怀灵惠,结皇想。
"芳辰重游衍,乘景共追随。班荆陪旧识,倾盖得新知。
"天将下三宫,星门召五戎。坐谋资庙略,飞檄伫文雄。
"莲叶团团杏花拆,长江鲤鱼鳍鬣赤。念君少年弃亲戚,
两岩天作带,万壑树披衣。秋菊迎霜序,春藤碍日辉。


忆江南·春去也 / 鲁一同

同心不可见,异路空延伫。浦上青枫林,津傍白沙渚。
念别朝昏苦,怀归岁月迟。壮图空不息,常恐发如丝。"
"六龙骧首晓骎骎,七圣陪轩集颍阴。千丈松萝交翠幕,
暖傍离亭静拂桥,入流穿槛绿摇摇。
清风何不至,赤日方煎烁。石露山木焦,鳞穷水泉涸。
贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。
昔时陪二贤,缨冕会神仙。一去驰江海,相逢共播迁。
行尽胡天千万里,惟见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根,


寄欧阳舍人书 / 陈显良

由来渥洼种,本是苍龙儿。穆满不再活,无人昆阆骑。
"彤闱晓辟万鞍回,玉辂春游薄晚开。
水落金陵曙,风起洞庭秋。扣船过曲浦,飞帆越回流。
"握图开万宇,属圣启千年。骊阜疏缇骑,惊鸿映彩旃。
俄看啸俦侣,各已共飞鶱.延睇尽朝日,长怀通夜魂。
陟配光三祖,怀柔洎百神。雾开中道日,雪敛属车尘。
蔼蔼绮庭嫔从列,娥娥红粉扇中开。黄金两印双花绶,
万国朝前殿,群公议宣室。鸣佩含早风,华蝉曜朝日。


艳歌何尝行 / 陈玉珂

远见故人心,一言重千金。答之彩毛翰,继以瑶华音。
"飞燕倚身轻,争人巧笑名。生君弃妾意,增妾怨君情。
"十里绛山幽,千年汾水流。碑传门客建,剑是故人留。
二月河魁将,三千太乙军。丈夫皆有志,会见立功勋。"
"闻有独往客,拂衣捐世心。结欣薄枉渚,撰念萦旧林。
滴石香乳熘,垂崖灵草植。玩幽轻雾阻,讨异忘曛逼。
峻阻将长城,高标吞巨舫。联翩事羁靮,辛苦劳疲恙。
北斗西指秋云薄。茎枯花谢枝憔悴,香销色尽花零落。


孙莘老求墨妙亭诗 / 周日蕙

"飞香走红满天春,花龙盘盘上紫云。三千宫女列金屋,
"九旗云布临嵩室,万骑星陈集颍川。瑞液含滋登禹膳,
"法驾乘春转,神池象汉回。双星移旧石,孤月隐残灰。
"城上归时晚,庭前宿处危。月明无叶树,霜滑有风枝。
李仙非易托,苏鬼尚难因。不惜劳歌尽,谁为听阳春。"
宿心爱兹山,意欲拾灵草。阴壑已永閟,云窦绝探讨。
岂不是流泉,终不成潺湲。洗尽骨上土,不洗骨中冤。
身贱难酬知己恩。御苑残莺啼落日,黄山细雨湿归轩。


题菊花 / 来鹏

舒桃临远骑,垂柳映京营。惠化宣千里,威风动百城。
手持金箸垂红泪,乱拨寒灰不举头。"
君看旧日高台处,柏梁铜雀生黄尘。"
瞻望神座,祗恋匪遑。礼终乐阕,肃雍锵锵。"
地咽绵川冷,云凝剑阁寒。倘遇忠孝所,为道忆长安。"
舟迁龙负壑,田变鸟芸芜。旧物森如在,天威肃未殊。
盖覆西施凤花锦,身作匡床臂为枕。朝佩摐摐王晏寝,
月宫清晚桂,虹梁绚早梅。梵境留宸瞩,掞发丽天才。"