首页 古诗词 秋宿湘江遇雨

秋宿湘江遇雨

隋代 / 吕需

"百万兵来逼合肥,谢玄为将统雄师。
凋氓积逋税,华鬓集新秋。谁言恋虎符,终当还旧丘。"
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
"借问虎贲将,从军凡几年。杀人宝刀缺,走马貂裘穿。
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"
"万物庆西成,茱萸独擅名。芳排红结小,香透夹衣轻。
陌上人皆惜,花间鸟亦悲。仙郎看陇月,犹忆画眉时。
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
蠹简书陈事,遗孤托世亲。前贤同此叹,非我独沾巾。"
行路难,艰险莫踟蹰。"
"素友俱薄世,屡招清景赏。鸣钟悟音闻,宿昔心已往。
古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。"
"江天寒意少,冬月雨仍飞。出户愁为听,从风洒客衣。


秋宿湘江遇雨拼音解释:

.bai wan bing lai bi he fei .xie xuan wei jiang tong xiong shi .
diao mang ji bu shui .hua bin ji xin qiu .shui yan lian hu fu .zhong dang huan jiu qiu ..
.yi ren li guo zhi sheng ping .wan wu cheng xiang zhu sheng ming .tian shang he cong que xia guo .
.jie wen hu ben jiang .cong jun fan ji nian .sha ren bao dao que .zou ma diao qiu chuan .
zheng gong shi ren xiu .yi yun hong liao kuo .he dang yi lai you .qie wo xue shan nuo ..
.wan wu qing xi cheng .zhu yu du shan ming .fang pai hong jie xiao .xiang tou jia yi qing .
mo shang ren jie xi .hua jian niao yi bei .xian lang kan long yue .you yi hua mei shi .
lao sheng geng yu ji shi xiu .su xian zhai gu yan xia lao .yi di fen huang cao mu chou .
bu yi shi dan chi .mi wu cao si lun .cai wei hui wo zhong .chan qiao sheng zi lin .
du jian shu chen shi .yi gu tuo shi qin .qian xian tong ci tan .fei wo du zhan jin ..
xing lu nan .jian xian mo chi chu ..
.su you ju bao shi .lv zhao qing jing shang .ming zhong wu yin wen .su xi xin yi wang .
gu an beng yu jin .ping sha chang wei xiu .xiang ying bai nian hou .ren shi geng you you ..
.jiang tian han yi shao .dong yue yu reng fei .chu hu chou wei ting .cong feng sa ke yi .

译文及注释

译文
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
  舜从田野耕作之中被起(qi)(qi)用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就(jiu)会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外(wai)没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为(wei)馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
遥远漫长那无止境啊,噫!
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。

注释
⑶游人:游子或旅客,此诗指的是朱大。
④黛云:青绿色像眉似的薄云。
⑻神血句:酒醉时飘飘然,似乎形神分离了,不知自己是谁。神血未凝:即精神和血肉不能长期凝聚,它是生命短促的婉曲说法。身问谁:是“身向谁”的意思。
⑨时:是,这。夏:中国。
(3)望帝乡:述其依恋不舍之情。
139、章:明显。

赏析

  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是(dan shi)“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上(shang)述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。
  “长啸激清风”四句,写自己的志气和愿望。诗人放声长啸,啸声在清风中激荡,志气豪迈,东吴哪里放在眼中。他想,一把很钝的铅刀,都希望能有一割之用,自己即使才能低劣,做梦也想施展自己的才能,实现“良图”(良好的愿望)。至于什么是诗人的“良图”,“左眄澄江湘”四句,作了具体的回答:消灭东南的东吴,平定西北的羌胡。功成之后,不受封赏,归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴,北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神:“功成耻受赏,高节卓不群。”就感情言,前者雄壮,后者恬淡,这种错综复杂的感情是统一的,表现了诗人既渴望建功立业,又不贪恋富贵的精神。
  理解这首诗,一上来就碰到一个颇费斟酌的问题:题面上是“还远馆”,而开头第一句即是“高馆临荒途”,那末两个“馆”字所指是一,抑或是二?若此“高馆”即题中之“远馆”,则所写为悬想之词;若否,则是实写送别之地的景色。揣摩全诗,细绎词意,毋宁作后一解为是。
  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。
  “一年三百六十日,都是横戈马上行。”这两句是“平生”、“南北驱驰”的更具体的说明。一个保家卫国的英雄形像跃然纸上,他是紧紧与战马与横戈联在一起,不能须臾分离的。“一年三百六十日”初读似乎是一个凑句,其实很有妙用。它出现在“都是横戈马上行”的点睛之笔的前面,起到了必要的渲染作用,使读者感到,一日横戈马上英勇奋战(fen zhan)并不难,难的是三百六十天如一日,更难的是年年如此,“平生”如此。
  最后两句抒写诗人送别后的心境。“江村独归处,寂寞养残生。”“独”字见离别之后的孤单无依;“残”字含风烛余年的悲凉凄切;“寂寞”则道出知遇远去的冷落和惆怅。两句充分体现了诗人对严武的真诚感激和深挚友谊,依恋惜别之情溢于言表。
  这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点:首先是选取了最能令人心碎的时刻,使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家,对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说,没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏,如兄如弟”的热闹和亲密,另一方面“不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。
  锦江,以江水清澄、濯锦鲜明而著称。它流经成都南郊,江南为郊野,江北为市区,江中有商船。地兼繁华、幽美之胜。诗的前两句展现诗人顺锦江西望时的美景。新雨初霁,在绿水烟波的背景下,山头岭畔,荔枝垂红,四野飘溢清香。那如画的景色十分诱人。这两句写眼前景,景中含情,韵味深长,如跳动的音符,悠扬的旋律,拨动了人们的心弦。
  该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径,然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策,向对方晓以大义,陈述利害,并动之以故国之恩、乡关之情,最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错,层层递进,写得情理兼备,委婉曲折,酣畅淋漓,娓娓动听,具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此,“伯之得书,乃于寿阳拥兵八千归降”。
  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为(he wei)至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  首联“楚水清若空,遥将碧海通”是说,眼前清澄的江水,遥遥地与碧海相通。若空,极言楚水之澄澈。李白另有“江月照还空”(《望庐山瀑布水二首》其一)、“玉壶美酒清若空”(《前有一樽酒行》),亦是此意。宋之悌的贬所靠近海域,故下句暗示其将往之处。
  “风劲角弓鸣”,未及写人,先全力写其影响:风呼,弦鸣。风声与角弓(用角装饰的硬弓)声彼此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意,能使人去想象那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎,待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。这发端的一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人。
  “穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆”。远嫁异域,不仅举目无亲,孤苦无依,而且生活环境也令人难以忍受。这里没有崔嵬的宫阙,和暖的春风,没有美味佳肴玉液琼浆,而是以穹庐为室,毛毡作墙,饮以辛酪、食以膻肉。这与内地迥异的生活习俗,对从小过惯汉朝宫廷安逸生活的尊贵王女来说,无疑难以适应。作者以短短十几字高度概栝乌孙国饮食起居的生活习俗, 为以下思矣怀归之情的直接抒发埋下了伏笔。另据《汉书·西域传下》 记载:“乌孙国多雨,寒。昆莫年老,语言不通。”由此可见,公主所以不以审美心态去体味“天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的异国风光,而仅以哀怨叙之,正由于此。
  第一句:《咏煤炭》于谦 古诗点题。

创作背景

  公元前221年,历史进入了大一统的秦汉时代。这一时期,先秦诸子百家思想逐渐糅合,儒学独尊地位最初确立,汉赋和史学成就突出,佛教开始传入中国,道教逐渐形成。在这一种新的文化格局之中,长沙的汉代文化发射出令人眩目的光辉,这里拥有着贾谊、张仲景等一批文化巨人,丝织、漆器等工艺美术也达到了一个新的高度。

  

吕需( 隋代 )

收录诗词 (4614)
简 介

吕需 生于明正德甲戌(1514年),仁和塘栖里人。从小聪慧,日记千言。稍长,倜傥有大志,习举子业,善属诗歌,下笔立就。工书画,贯串诸家,放达不羁,志在四方,慨然有古豪举之气。1530年前后,吕需曾求教于湖州长兴人顾箬溪(应祥)明弘治十八年(1505)进士,后任刑部尚书,(按顾应祥约在1516年后奔母丧离职,在湖州住了十五年。)顾以小友待吕需。

一剪梅·雨打梨花深闭门 / 公冶国强

休把虚名挠怀抱,九原丘陇尽侯王。"
蜀人竞祈恩,捧酒仍击鼓。"
最称登门礼孔融。事简岂妨频赏玩,况当为政有馀功。"
"千门忻应瑞,偏称上楼看。密洒虚窗晓,狂飘大野寒。
壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。
七岁辨声律,勤苦会诗赋。九岁执公卷,倜傥干名意。
"仙界路遥云缥缈,古坛风冷叶萧骚。
"缭绕长堤带碧浔,昔年游此尚青衿。兰桡破浪城阴直,


早秋 / 劳丹依

"仆本江北人,今作江南客。再去江北游,举目无相识。
"怜君无那是多情,枕上相看直到明。日照绿窗人去住,
"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。
"忠臣本爱君,仁人本爱民。宁知贵与贱,岂计名与身。
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
眷言王乔舄,婉娈故人情。复此亲懿会,而增交道荣。
匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。


腊前月季 / 毓单阏

东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"
自是君王正沈醉,岂知消息报隋军。"
朝为杨柳色,暮作芙蓉好。春风若有情,江山相逐老。
圣日垂科委所司,英才咸喜遇明时。
"山翠参差水渺茫,秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄,
英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。
道与时相会,才非世所羁。赋诗贻座客,秋事尔何悲。"


燕归梁·凤莲 / 布丁巳

伴行惟瘦鹤,寻步入深云。(《赠廖融》,见《纪事》)
绿鬓随波散,红颜逐浪无。因何逢伍相,应是想秋胡。
"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。
告归应未得,荣宦又知疏。日日生春草,空令忆旧居。"
晚雨来何定,东风自不匀。须知三个月,不是负芳晨。"
淹留楚江滨。月色醉远客,山花开欲然。春风狂杀人,
六辅昔推名,二江今振响。英华虽外发,磨琢终内朗。
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"


国风·王风·兔爰 / 檀奇文

"君过湟中去,寻源未是赊。经春逢白草,尽日度黄沙。
归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。
"小舆升殿掌钧台,不免无憀却忆回。
不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"
"秋风海上久离居,曾得刘公一纸书。淡水心情长若此,
采兰度汉水,问绢过荆州。异国有归兴,去乡无客愁。
药苗应自采,琴调对谁弹。待了浮名后,依君共挂冠。"
两处争如阳朔好,碧莲峰里住人家。"


鹧鸪天·西都作 / 左丘上章

梁园二月梨花飞,却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟,
银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。
罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。落花一度无再春,
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
餐和裨日用,味道懿天明。绿野冷风浃,紫微佳气晶。
祖筵江上列,离恨别前书。愿及芳年赏,娇莺二月初。"
高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"
高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。


满江红·拂拭残碑 / 邸丁未

"秋池云下白莲香,池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古,
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
遥见明星是妾家,风飘雪散不知处。故人家在西长安,
"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,
宫娥解禊艳阳时,鹢舸兰桡满凤池。
隔座银屏看是设,一门清贵古今稀。"
"名遂功成累复轻,鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省,
临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识,


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 公叔小菊

"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
"辞君远行迈,饮此长恨端。已谓道里远,如何中险艰。
"桐叶飞霜落井栏,菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹,
千古是非无处问,夕阳西去水东流。"
部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。
炉中药熟分僧饭,枕上琴闲借客弹。"
安得一招琴酒,与君共泛天津。"


柳枝词 / 宇文智超

隐隐阊门路,烟云晓更愁。空瞻金辂出,非是濯龙游。
"紫皇玉镜蟾蜍字,堕地千年光不死。发匣身沈古井寒,
遥天疏雨过,列岫乱云收。今夕谁家宿,孤吟月色秋。"
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
光彻离襟冷,声符别管清。那堪还目此,两地倚楼情。"
"懒向人前着紫衣,虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙,
云龙得路须腾跃,社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸,
"绮筵金碧照芳菲,酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日,


春宿左省 / 羊舌若香

"瑶坛醮罢晚云开,羽客分飞俗士回。
"典籍开书府,恩荣避鼎司。郊丘资有事,斋戒守无为。
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
来保江南一片天。古树着行临远岸,暮山相亚出微烟。
丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞,相如免脱鹔鹴裘。
"一道澄澜彻底清,仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称,
"微雨洒高林,尘埃自萧散。耿耿心未平,沉沉夜方半。