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念奴娇·书东流村壁

两汉 / 沈周

臣子终身感,山园七月期。金茎看尚在,承露复何为。
望云回寺晚,为讲到城迟。还想安居日,应当后夏时。"
丛丛高下随崖岭。未必蓬莱有仙药,能向鼎中云漠漠。
与鹤期前岛,随僧过远林。相于竟何事,无语与知音。"
"星汉夜牢牢,深帘调更高。乱流公莫度,沉骨妪空嗥。
"水石致身闲自得,平云竹阁少炎蒸。斋床几减供禽食,
楚客莫言山势险,世人心更险于山。"
钓筑乘时用,芝兰在处芳。北扉闲木索,南面富循良。
雨从神女峡边来。青蒲映水疏还密,白鸟翻空去复回。
露倾金盏小,风引道冠欹。独立悄无语,清愁人讵知。"
斑斑泪篁下,恐有学瑟鬼。"
岩罗云貌逸,竹抱水容妍。蕙磴飞英绕,萍潭片影悬。
酌桂鸣金玩物华,星蹄绣毂填香陌。
见苦方知乐,经忙始爱闲。未闻笼里鸟,飞出肯飞还。"
"结得随缘伴,蝉鸣方出关。新经译旧寺,故国与谁还。
"中原无鹿海无波,凤辇鸾旗出幸多。
惆怅旧游同草露,却思恩顾一沾膺。"
"浮云变化失龙儿,始忆嘶风喷沫时。蹄想尘中翻碧玉,
夜静闻鱼跃,风微见雁翔。从兹东向海,可泛济川航。"
三年城中游,与君最相识。应知我中肠,不苟念衣食。


念奴娇·书东流村壁拼音解释:

chen zi zhong shen gan .shan yuan qi yue qi .jin jing kan shang zai .cheng lu fu he wei .
wang yun hui si wan .wei jiang dao cheng chi .huan xiang an ju ri .ying dang hou xia shi ..
cong cong gao xia sui ya ling .wei bi peng lai you xian yao .neng xiang ding zhong yun mo mo .
yu he qi qian dao .sui seng guo yuan lin .xiang yu jing he shi .wu yu yu zhi yin ..
.xing han ye lao lao .shen lian diao geng gao .luan liu gong mo du .chen gu yu kong hao .
.shui shi zhi shen xian zi de .ping yun zhu ge shao yan zheng .zhai chuang ji jian gong qin shi .
chu ke mo yan shan shi xian .shi ren xin geng xian yu shan ..
diao zhu cheng shi yong .zhi lan zai chu fang .bei fei xian mu suo .nan mian fu xun liang .
yu cong shen nv xia bian lai .qing pu ying shui shu huan mi .bai niao fan kong qu fu hui .
lu qing jin zhan xiao .feng yin dao guan yi .du li qiao wu yu .qing chou ren ju zhi ..
ban ban lei huang xia .kong you xue se gui ..
yan luo yun mao yi .zhu bao shui rong yan .hui deng fei ying rao .ping tan pian ying xuan .
zhuo gui ming jin wan wu hua .xing ti xiu gu tian xiang mo .
jian ku fang zhi le .jing mang shi ai xian .wei wen long li niao .fei chu ken fei huan ..
.jie de sui yuan ban .chan ming fang chu guan .xin jing yi jiu si .gu guo yu shui huan .
.zhong yuan wu lu hai wu bo .feng nian luan qi chu xing duo .
chou chang jiu you tong cao lu .que si en gu yi zhan ying ..
.fu yun bian hua shi long er .shi yi si feng pen mo shi .ti xiang chen zhong fan bi yu .
ye jing wen yu yue .feng wei jian yan xiang .cong zi dong xiang hai .ke fan ji chuan hang ..
san nian cheng zhong you .yu jun zui xiang shi .ying zhi wo zhong chang .bu gou nian yi shi .

译文及注释

译文
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
眼前拱桥如月,湖(hu)堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人(ren)一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
  夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自(zi)享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
冰雪堆满北极多么荒凉。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被(bei)送上蔚蓝的天空。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨(yu)声。
  杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道(dao)。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显(xian)神勇。

注释
⑻君山:全称君山岛,位于湖南岳阳东部的洞庭湖中。
[2]苍梧:汉置郡名。治所即今广西梧州市。涨海:即南海。
⑸微:非,不是。
⑩无以:没有可以用来。
③九垓(gāi)。九州,天下,这句可能是用古神话中竖亥自东极步行至西极的故事(见《山海经·海外东经》),表示自己将风尘仆仆地走遍各地观察形势。
(16)胜境:风景优美的境地。

赏析

  “积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活,是诗人山上静观所见。诗人视野所及,先写空林烟火,一个“迟”字,不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神,而且透露了诗人闲散安逸的心境;再写农家早炊、饷田以至田头野餐,展现一系列人物的活动画面,秩序井然而富有生活气息,使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。
  史论是比较难写的,它不但要有新意,而且要评论公允,以理服人,而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死,曾被史书渲染为壮举,“死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣”(见《史记·刺客列传》),司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说,认为他“何足道哉”,这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然”的积极的态度,而不应“捐躯殒命于既败之后,钓名沽誉,眩世骇俗”。我们认为,他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看,可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫,他不能审时度势,而只知一意孤行,终于导致败亡,可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导,而在智伯死后又轻率地以身相殉,实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说,而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中,又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较,说明他们之间有着根本的不同,这样就使得作者的持论公允、客观了。
  殷璠说綦毋潜“善写方外之情”(《河岳英灵集》)。作者超然出世的思想感情给若耶溪的景色抹上一层孤清、幽静的色彩。但是,由于作者描写的是一个春江花月之夜,又是怀着追求和满足的心情来描写它,因而这夜景被状写得清幽而不荒寂,有一种不事雕琢的自然美,整首诗也就显得“举体清秀,萧肃跨俗”(《唐音癸签》引殷璠语),体现出一种兴味深长的清悠的意境。在写法上,诗人紧扣住题目中一个“泛”字,在曲折回环的扁舟行进中对不同的景物进行描写,因而所写的景物虽然寂静,但整体上却有动势,恍忽流动,迷蒙缥缈,呈现出隐约跳动的画面,给人以轻松畅适的感受和美的欣赏。
  此诗可分为四段。每段都是以“笑矣乎”开头。第一段,诗人化用汉代童谣。“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯”来讽刺是非错位、黑自颠倒的丑恶社会现实。接着举了战国时张仪、苏秦的例子来说明“直如弦,死道边”、“曲如钩,反封侯”的现象。张仪和苏秦是战国时有名的纵横家。他们凭着三寸不烂之舌,权诈之术,取得了人主的信任。张仪曾作过秦国的丞相,而苏秦却能佩六国相印,成了纵约长。他们都凭着“曲如钩”的本领,成了显赫一时的权贵。如果他抱诚守直,老老实实在家种地的话,说不定他们早就饿死在道边了。李白的这些诗句,借古讽今,旨在揭露当时国君昏聩,才使得象张仪、苏秦那样朝秦暮楚、反复无常的小人,一个个受宠得势,而象自己守直不阿的人,却只能作阶下囚了。
  此诗除第一句叙事点题外,其余各句,都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的思想感情出自胸臆,奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说:“此诗句句有喜跃意,一气流注,而曲折尽情,绝无妆点,愈朴愈真,他人决不能道。”
  尾联“三五年时三 五月,可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应,三五年时三五之月,自然是“几回花下坐吹箫”的往昔,而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为,诗人无法不想念,也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。法国著名诗人缪塞说:“最美丽的诗歌也是最绝望的诗歌,有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”黄景仁的七言律诗《《绮怀》黄景仁 古诗十六首之十五》,也正是因为这种绝望而更有了魅力。
  与这第一句诗形成对照的是第三句“楼台深锁无人到”。两句诗合起来,自然呈现出一个极不公平、极不合理的社会现象,这就是:一方面,来到长安的贫士难找一处栖身之地;另方面,重楼空闭,无人居住。根据一些记载,当时的长安城内,高楼深院的甲第固比比皆是,长期废弃的大宅也所在多有。白居易的《秦中吟》曾对此加以揭露和抨击。如《伤宅》诗说:“谁家起甲第,朱门大道边。丰屋中栉比,高墙外回(wai hui)环。累累六七堂,檐宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。”又《凶宅》诗说:“长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。······风雨坏檐隙,蛇鼠空墙墉。”这些诗句都是径陈其事,直指其失。但许浑的这首绝句,因为总共只有四句,二十八个字,不可能这样铺叙,就化繁为简,化实为虚。在这句中只从楼台的寂寞景象显示白诗中所描述的事实。它虽然不及白诗那样强烈鲜明,却有含蓄之妙、空灵之美。
  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。
  这首与众不同的留别诗,没有将笔墨花在写离情别绪上,恰恰相反,它表现的是对这种情绪的超脱,通过大段的写景它表现出一种人生的解脱,对心灵超脱境界的向往,否则就难以理解这首诗,特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景,又回到抒发感慨,最后复归为“无我之境”的超然,跌宕有致,而“怀归”二句实乃点题之笔,不可放过。作为五古,这首诗也体现出元好问的诗风。
  作者把无形的秋声写得可见可闻。文章开头便用形象的比喻描写秋夜西风渐起,触物有声,再用星月皎洁、四无人声加以烘托,一萧瑟幽森的画面便呈现在读者面前;最后以“四壁虫声唧唧”收尾,也紧扣住季节的特色。中间两大段用赋体的传统铺陈手法,渲染秋天的肃杀和万物的凋零,抒写对人事忧劳的悲感,最后“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声”,又转喻祸根在人,发挥了清心寡欲的老庄哲学,反映了作者对人生的感悟。写景、抒情、议论有机地融为一体,显示出文赋自由挥洒的韵致。
  综观全诗,既未明言送别之事,又无送别场景的刻意描绘,更无送别诗中所常见的诸如思念、忧伤、凄凉等感情色彩强烈的词语出现。然而,诗人在送别时的复杂心绪——理解、担忧、伤感、劝勉等还是隐伏予作品之中,只要细心寻绎,便不难发现它。最后两句,“悬知倚门望,遥识老莱衣”,一写诗人,一写友人,活脱脱地反映出二人形象。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  这首诗的艺术手法也很有特色,如借代修辞手法,颔联中的“烟尘”代边境战争;与后文“鼓角”相应,从视角和听觉两方面突出了战争的紧张,渲染了时局的艰危。而且还运用了用典的修辞手法,如“请缨”,典出《汉书·终军传》,在诗句中暗示朝中无人为国分忧,借以表达诗人杜甫对国事的深深忧虑。又如“对偶”和“双关”手法,诗题“《岁暮》杜甫 古诗”表面指的是时序岁末,深层指杜甫已进入人生暮年,还指唐帝国由盛而衰进入风雨飘摇的晚唐。这首诗还运用了虚实结合描写手法,如“边偶还用兵,烟尘犯雪岭(ling)”“朝廷谁请缨”是杜甫的想象,是虚写;“鼓角动江城,天地日流血”是眼下情景,是实写。表现手法中有对比,如朝廷之臣无人请缨与江湖之士的杜甫“敢爱死”对比;杜甫高远的心志与报国无门对比。“济时敢爱死,寂寞壮心惊”,自己的言行反差的对比;“鼓角动江城”暗含战争前后对比;诗歌开头“远为客”与结尾“寂寞壮心惊”思想感情对比。
  《《乞巧》林杰 古诗》是唐代诗人林杰描写民间七夕《乞巧》林杰 古诗盛况的诗。农历七月初七夜晚,俗称(su cheng)“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。《乞巧》林杰 古诗,就是向织女乞求一双巧手的意思。《乞巧》林杰 古诗最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。
  这首诗在艺术表现上有三个特点:
  后两句紧乘“蜜《蜂》罗隐 古诗”这一意象,把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大,发出“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题:已采的百花酿成蜜,辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果,话锋一转,这般辛劳到底又是为了谁呢?在当时黑暗腐朽的社会里,为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者,此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人,感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情,从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞,在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省,表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。

创作背景

  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。

  

沈周( 两汉 )

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简 介

沈周 沈周(1427~1509)明代杰出书画家。字启南,号石田、白石翁、玉田生、有居竹居主人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。生于明宣德二年,卒于明正德四年,享年八十三岁。不应科举,专事诗文、书画,是明代中期文人画“吴派”的开创者,与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”。传世作品有《庐山高图》、《秋林话旧图》、《沧州趣图》。着有《石田集》、《客座新闻》等。

山花子·银字笙寒调正长 / 吕福

酒为愁多不顾身。眼底故人惊岁别,尊前华发逐时新。
"昔人别馆淹留处,卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘,
长忧一日归天去,未授灵方遣问谁。"
詹生喜言旋,倒履走迎门。长跪听未毕,惊伤涕涟涟。
碧沙常独立,清景自忘归。所乐惟烟水,徘徊恋钓矶。"
"留春不得被春欺,春若无情遣泥谁。寂寞自疑生冷病,
身为父母几时客,一生知向何人家。"
"老僧何处寺,秋梦绕江滨。独树月中鹤,孤舟云外人。


营州歌 / 冒丹书

堂前水交流,堂下树交枝。两门延风凉,洗我昏浊肌。
稍断当窗梦,更凄临水意。清香笋蒂风,晓露莲花泪。
"应为阳春信未传,固将青艳属残年。
"要地无闲日,仍容冒谒频。借山年涉闰,寝郡月逾旬。
烧得药成须寄我,曾为主簿与君同。"
"烟昏水郭津亭晚,回望金陵若动摇。冲浦回风翻宿浪,
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
妍姿无点辱,芳意托幽深。愿以鲜葩色,凌霜照碧浔。"


得道多助,失道寡助 / 应宝时

归傍巫山十二峰。呈瑞每闻开丽色,避风仍见挂乔松。
机忘兼觉梦中闲。是非爱恶销停尽,唯寄空身在世间。"
"池上平桥桥下亭,夜深睡觉上桥行。
"昨宵白露下,秋气满山城。风劲衣巾脆,窗虚笔墨轻。
颓篱里人度,败壁邻灯入。晓思已暂舒,暮愁还更集。
"小门开板阁,终日是逢迎。语笑人同坐,修持意别行。
山高云绪断,浦迥日波颓。莫怪南康远,相思不可裁。"
烟深隋家寺,殷叶暗相照。独佩一壶游,秋毫泰山小。"


双双燕·小桃谢后 / 吴锦

唤人空谷应,开火寒猿至。拾薪煮秋栗,看鼎书古字。
"舣舟阳羡馆,飞步缭疏楹。山暝水云碧,月凉烟树清。
元气符才格,文星照笔毫。五言全丽则,六义出风骚。
正是圣朝全盛日,讵知林下有闲人。"
抚剑当楹一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"
永昼吟不休,咽喉干无声。羁贫重金玉,今日金玉轻。"
出冰朱鬣见,望日锦鳞舒。渐觉流澌近,还欣掉尾馀。
此身岂得多时住,更着尘心起外愁。"


营州歌 / 张陶

共放诗狂同酒癖,与君别是一亲情。"
"偶因冷节会嘉宾,况是平生心所亲。迎接须矜疏傅老,
晴云似絮惹低空,紫陌微微弄袖风。韩嫣金丸莎覆绿,
城柳宫槐谩摇落,悲愁不到贵人心。"
抛生台上日,结座履中尘。自说一时课,别来诗更新。"
"赤板桥西小竹篱,槿花还似去年时。
瑞气千重色,箫韶九奏声。仗移迎日转,旌动逐风轻。
方信玉霄千万里,春风犹未到人间。"


玉楼春·桃溪不作从容住 / 裴瑶

"黄帝旌旗去不回,空馀片石碧崔嵬。
"云愁鸟恨驿坡前,孑孑龙旗指望贤。
"二年不到宋家东,阿母深居僻巷中。
"嘉晨令节共陶陶,风景牵情并不劳。晓日整冠兰室静,
谁家幼女敲箸歌,何处丁妻点灯织。
荀令见君应问我,为言秋草闭门多。"
酒熟听琴酌,诗成削树题。惟愁春气暖,松下雪和泥。"
昔贤枕高躅,今彦仰知止。依依瞩烟霞,眷眷返墟里。


赠秀才入军·其十四 / 童观观

"敬岑草浮光,句沚水解脉。益郁乍怡融,凝严忽颓坼。
中外无亲疏,所算在其情。久客贵优饶,一醉旧疾平。
世人谁不爱年长,所欲皆非保命方。
寄语长安旧冠盖,粗官到底是男儿。"
今朝故向霜天里,点破繁花四五枝。"
"十年通籍入金门,自愧名微枉搢绅。炼得丹砂疑不食,
云村共香饭,水月喻秋花。景物添新致,前程讵可涯。"
只愁拍尽凉州破,画出风雷是拨声。"


周颂·维清 / 李迪

南檐架短廊,沙路白茫茫。尽日不归处,一庭栀子香。
宦名浑不计,酒熟且开封。晴月销灯色,寒天挫笔锋。
又及悬车岁,筋力转衰弱。岂以贫是忧,尚为名所缚。
重肩接立三四层,着屐背行仍应节。两边丸剑渐相迎,
散秩优游老,闲居净洁贫。螺杯中有物,鹤氅上无尘。
宛转歌声一索珠。坐久欲醒还酩酊,夜深初散又踟蹰。
夏高移坐次,菊浅露行踪。来往湓城下,三年两度逢。"
郭连渔浦万家灯。省抛双旆辞荣宠,遽落丹霄起爱憎。


秋登宣城谢脁北楼 / 邓肃

"有马骨堪惊,无人眼暂明。力穷吴坂峻,嘶苦朔风生。
山秃逾高采,水穷益深捞。龟鱼既绝迹,鹿兔无遗毛。
自得家林趣,常时在外稀。对僧餐野食,迎客着山衣。
凡庸不识慈悲意,自葬江鱼入九泉。
烦君爱我深,轻车忽载脂。塞门秋色老,霜气方凝姿。
且攀隋宫柳,莫忆江南春。师有怀乡志,未为无事人。
"雒阳城见梅迎雪,鱼口桥逢雪送梅。剑水寺前芳草合,
"平明小猎出中军,异国名香满袖薰。画榼倒悬鹦鹉嘴,


九日吴山宴集值雨次韵 / 韦铿

"不堪旅宿棣花馆,况有离群鸿雁声。
"方城汉水旧城池,陵谷依然世自移。
六腑睡神去,数朝诗思清。其馀不敢费,留伴读书行。"
古巷人易息,疏迥自江边。幸当中秋夕,复此无云天。
"半空飞下水,势去响如雷。静彻啼猿寺,高陵坐客台。
禅后心弥寂,斋来体更轻。不唯忘肉味,兼拟灭风情。
年年洞口桃花发,不记曾经迷几人。"
解语山魈恼病人。闽县绿娥能引客,泉州乌药好防身。