译文
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
说到铭志之(zhi)所以能够著称后世,是(shi)因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如(ru)果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
湖南七郡(jun)多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦(pin)蹙谁能扫净抚平。窗帘(lian)外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
咸平二年八月十五日撰记。
他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
注释
41.驱:驱赶。
汉中:今陕西省秦岭以南一带。
⑺谖(xuān):忘记。
⑴此诗一作《寄李员外》,一作《寄李亿员外》。
42.修门:郢都城南三门之一。
⑥玳瑁筵:筵,席也。玳瑁筵为诗中常用语,盖华靡之席,黑白交织,有似玳瑁纹,故云。