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葬花吟

明代 / 冯敬可

始被鸿胪识,终蒙御史知。精神既如此,长叹复何为。"
更买太湖千片石,叠成云顶绿嵾峨。"
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。
相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。
夕望层城眼欲穿,晓临明镜肠堪绝。"
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
"由来秉节世无双,独守孤城死不降。
有心与负心,不知落何地。"
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"


葬花吟拼音解释:

shi bei hong lu shi .zhong meng yu shi zhi .jing shen ji ru ci .chang tan fu he wei ..
geng mai tai hu qian pian shi .die cheng yun ding lv cen e ..
ben zi xun ren zhi .ning yin kan zhu yin .shen guan bai yun duo .men zhan chun shan jin .
you bu jian zhong ni yao qi si ma zi .pei yu chui shen he ru ci .
fan liu ruo wen wu sheng ji .bian di fen fen wu cai xia .
lian tian feng huo zhen yun qiu .kan mao cui jian sui wu shu .sha xue wei meng bu dao tou .
fu sang dan chu jing .yu gai ling chen xia .shu xu zao xi yu .xi you jin mu jia .
xi de feng jun chuan jia xin .hou hui mang mang he chu qi ..
zhong qi feng zhao kong zhong jiang .kua hu qi long ye zi xia .
jia zi hao song shi .yi yan chang lei tan .wu wei yu gui shen .xin jun gong you zan ..
dong jie zhu tian ri yue xian .di zi ying tang xiang mo mo .zhen ren dan jian shui chan chan .
xiang si hen xiang yuan .zhi li na shi he .dao xiao wang yan shen .shi xian bei su duo .
ji mou duo bu jiu .xin kou zi xiang wei .yi zuo xiu gui ji .huan sheng xiu bu gui ..
zong she yun wei shuai .shan cui gan jing ku .bu zhi qian zai hou .geng you ci ren wu .
xi wang ceng cheng yan yu chuan .xiao lin ming jing chang kan jue ..
.yong cui men luo shan ji qing .piao yao hong pei zai qing ming .xian ke zhu fu yan fei gui .
.you lai bing jie shi wu shuang .du shou gu cheng si bu jiang .
you xin yu fu xin .bu zhi luo he di ..
zhi geng xiang feng he sui nian ..zhang wu huai nian wang shi ..
bu shi cang ming hun shi su .mai yao gu jiu yao an xin ..

译文及注释

译文
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上(shang)(shang)(shang)却没有一片瓦。
明月照(zhao)向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。
虎丘(qiu)离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
摘下来的花不愿插在头上,喜欢采折满把的柏枝。
独悬天空的一轮圆月,正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊,黄云在暮色中凝聚,台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声,月光斜斜地照进来,照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了,到处是催人的砧杵声。西窗下,开门风动竹(zhu),疑是故人来。
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。

注释
1 李上舍:不详。宋太学分三等,即外舍、内舍、上舍,以上舍为最高。此“上舍”即指太学上舍生。
⒁眉儿愁苦:陆游《钗头凤》:“一杯愁绪,几年离索”,表现词人怀念恋人,柔肠寸断的心绪。
③《述异记》:萱草,一名紫萱,又呼为忘忧草。吴中书生呼为疗愁草,嵇中散《养生论》云:萱草忘忧。
【窃会(kuài)计之余功】窃,偷得,这里即“利用”之意。会计,指征收钱谷、管理财务行政等事务。余功,公事之余。
69. 翳:遮蔽。
⑺见闭:被关闭。见:被 。
[12]眷然:怀念的样子。耒耜(lěisì累四):古代一种像犁的农具,木把叫“耒”,犁头叫“耜”。
③频啼:连续鸣叫。
何故:什么原因。 故,原因。

赏析

  在中国古代诗歌的发展中,古体先于律体。但是,律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古,全诗八句,中间四句虽然不是工整的对仗,但其中部分词语的对仗以及整个的格式,却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式,更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情,也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
  第二首,写游侠的出征边塞。这首诗里所说的“仕汉”“骠骑”,以及下面两首诗里出现的“五单于”“汉家君臣”等,都是借汉事喻唐,这在唐诗中几乎是习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君,入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄,地位十分重要,故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书·地理志》云:“汉兴,六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病,曾多次统率大军反击匈奴侵扰,战功显赫。少年报国心切,一心想效功当世,一旦国家有事,便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的,沙场的搏杀更是出生入死,而主人公“明知山有虎,偏向虎山行”,这种为国献身的精神,和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难,视死忽如归”的少年英雄是一脉相承的。所不同的是,曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂,这里却借少年自己的口吻直抒胸臆:第三句以自诘的口气反挑,使文势陡起波澜,末句则以斩截之语收束,而“孰(shu)”“不”“纵”“犹”等虚词的连用,又在接二连三的转折中不断加强语气,活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物内心世界的手法,不仅很有力度,而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。
  结句论述陈后主失国因由,诗人改用听觉形象来表达,在“千门万户成野草”的凄凉情景中,仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡,缓歌曼舞的场面,不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。
  同时这两句诗,还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外,还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写,分明是别后十年来的情景,包括眼前的情景;那么,上句所写,自然是十年前的情景。因此,上句无须说“我们当年相会”,而这层意思,已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外,还有与京城相对的意义,所谓“身在江湖,心存魏阙”,就是明显的例证。“春风”一词,也另有含意。孟郊《登科后》诗云:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”和下句对照,上句所写,时、地、景、事、情,都依稀可见:时,十年前的春季;地,北宋王朝的京城开封;景,春风吹拂、桃李盛开;事,友人“同学究出身”,把酒欢会;情,则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。
  农业丰收不是从天而降神赐的。诗首章追叙了对春耕的高度重视与精心准备。起句“《大田》佚名 古诗多稼”虽是平淡的直赋其事,然而画面雄阔,涵盖了下文春耕夏耘秋收种种繁复场景,为之提供了纵情挥写的大舞台,气势不凡。由此可窥见当时绝非是一家一户的小农经济,而是井田制下的原始大生产耕作。第二句“既种既戒”,实是抓住了农业生产的“牛鼻子”,即选择良种与修缮农具。有了良种,播种的“百谷”才能“既庭且硕”;而工欲善其事,必先利其器,所以农奴以“覃耜”去犁田,才能收到事半功倍之效。“覃耜”只是“既戒”工作的举隅,其它可以想见。除了选种与修具外,还需有其他一系列次要的准备工作,诗用“既备乃事”一笔带过,笔墨精简,疏而不漏。用三个“既”字表示准备工作完成,干脆利落,要言不烦。末句冒出“曾孙是若”,好像很突兀,其实有非常紧密的内在联系。“曾孙”是当时政治、经济舞台的主角,也是此篇的核心人物,农奴一切卖力的活动都是为了顺应“曾孙”的欢心。春耕开局不错,最愉悦的人,当然是主角“曾孙”。这句客观上明确无误地展示了当时社会的主奴关系。从全篇看,第四章曾孙将出场巡视和主祭,这里先提一句作伏笔,也起到了贯通全篇血脉的作用,所谓着一子而满盘皆活。
  李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是,他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说,他是一个一伟大的诗人,同时身上也有德国庸人的气味。同理,对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反,通过李白在高压的痛苦下,使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中,读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残,从而更加理解诗人痛苦的心灵,更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马,也是喻李白自己,二者浑然一体,声情并茂,表现了李白的二重性格,是一首成功的咏物诗。
  相传吴王夫差耗费大量人力物力,用三年时间,筑成横亘五里的姑苏台(旧址在今苏州市西南姑苏山上),上建春宵宫,与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句,不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡,而是以洗炼而富于含蕴的笔法,勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”,照应题面,又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中,无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩,使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛,联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛,又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照,暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意,贯串全篇,但表现得非常隐微含蓄。
  诗人进而写游侠的行为:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”也仅是二十字,就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香,不惭世上英”的思想,加以歌赞的。事实上,诗人之所以少好任侠,乃是以此为理想人格而向往的,故能把一般的任侠社会意识,写得如此深刻而生动。
  “若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还?”
  第二天立秋,第一天照镜子(jing zi),不言而喻,有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
  次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”,是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子,没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色,又进一步表现了秋空的高远寥廓,同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。
  中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进,诗人纵目四观,景物宜人,春光骀荡。连绵的巴山,逐渐消失;万里晴空,白云漂浮,舒卷变化,摇曳多姿;江边,日照白沙,明亮如雪,群雁聚息;岸上,百花盛开,飞出山谷的黄莺,在花丛中穿飞;江中沙洲,芳草萋萋,繁花似锦,和煦的春风,送来扑鼻芳香,但转瞬即过,迎面而来的是郁郁葱葱,苍翠繁茂的林木。这里,诗人的彩笔,不仅绘出了绚丽明媚的画卷,而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是,诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画,而是有如一组连续不断的活动的电影镜头,具有引人入胜的艺术魅力。
  荷花是一种多年生水生草本植物,又名莲、芙蕖,古时也称为芙蓉。它那“出污泥而不染”的品性,素来为诗人墨客们所赞颂,用以自喻和他喻。此诗即是其中的一首。
  三、四两句,写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”(《瀛奎律髓》);清代纪昀赞为“名下无虚”(《瀛奎律髓评》);陈衍也说“的是名句”(《宋诗精华录》)。它妙在那里,宋代胡仔说:“似此等句,须细味之,方见其用意”(《苕溪渔隐丛话》)。
  “北上太行山”,引出步履是怎样的维艰,“巍巍”叠用,展示出一座高耸入云的大山,挡住去路,呈现出强烈的可望而不可即的感觉。这是写仰望。接下去写平视:“羊肠坂诘屈。”坂曰“羊肠”,又以“诘屈”形容之,则狭窄而多盘旋之势,历历在目。写山写坡,都是纪实,都是从正面落笔;“车轮为之摧!”则是感慨,是烘托。笔法变化而又和谐(he xie)统一,加强了具体感与真实性。再下去,笔分两头:一方面写自然景色凄苦,一方面写野兽当道,但又相互交错,以突出行军之艰险。写自然景色,一则曰“树木萧瑟”,再则曰“北风声悲”,三则曰“雪落霏霏”。通过“萧瑟”“霏霏”,写出了景色之阴暗、昏沉、凄凉;通过“声悲”,将客观的物和主观的我融为一体。写野兽,则是“熊罴对我蹲,虎豹夹路啼”。这两句都是写途中多野兽,但上句从形态方面描绘。“蹲”者,熊罴袭人之状也。“蹲”而“对我”,毛骨悚然。下句从声音方面渲染。“啼”者,虎豹清凄之声也。“啼”而“夹路”,倍感悲凉。诗人对阴森可怕的自然环境作了朴实的抒写之后,又对荒凉冷落的社会环境作了深刻的描述。在那低洼近水处行军,很少见到人的踪影,天黑了,竟找不到宿栖之处,还得担着行囊上山拾柴,拿着斧子凿冰取水……。这情景写得真切动人,感同身受。

创作背景

  张养浩为官清廉,爱民如子。天历二年(1329年),因关中旱灾,被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后,决意不再涉仕途,但听说重召他是为了赈济陕西饥民,就不顾年事已高,毅然应命。他命驾西秦过程中,亲睹人民的深重灾难,感慨叹喟,愤愤不平、遂散尽家财,尽心尽力去救灾,终因过分操劳而殉职。他死后,“关中之人,哀之如先父母”(《元史·张养浩传》)。《《山坡羊·潼关怀古》张养浩 》便写于应召往关中的途中。《元史·张养浩传》说:“天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道,遇饥者则赈之,死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。

  

冯敬可( 明代 )

收录诗词 (6314)
简 介

冯敬可 冯敬可,号历山。海盐栖真观道士。

沁园春·长沙 / 陈舜咨

肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚,邀宾海月射金杯。
良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
养斗形如木,迎春质似泥。信如风雨在,何惮迹卑栖。
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 邹志伊

"行心宁肯住,南去与谁群。碧落高空处,清秋一片云。
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
"忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内,


运命论 / 豆卢回

"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
"冥搜忍饥冻,嗟尔不能休。几叹不得力,到头还白头。
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
境静消锋镝,田香熟稻r1.梦中逢傅说,殿上见辛毗。
秋草驱除思去宇,平原毛血兴从禽。"
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,


入彭蠡湖口 / 周启运

"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
早知太守如狼虎,猎取膏粱以啖之。
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中。惆怅此情言不尽,
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。


木兰花慢·滁州送范倅 / 费锡璜

裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
异草奇花不可识。我向大罗观世界,世界即如指掌大。
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。
"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒,红霞影里擎萧索。"


过故人庄 / 鲍彪

翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。
弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
"石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。
黄金色,若逢竹实终不食。"
"启册观往载,摇怀考今情。终古已寂寂,举世何营营。
"山门摇落空,霜霰满杉松。明月行禅处,青苔绕石重。
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。


别诸弟三首庚子二月·其三 / 张人鉴

倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"
秋来洗浣行衣了,还尔邻僧旧竹关。"
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
一丸萝卜火吾宫。"
老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。


水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼 / 郑翼

岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
"风雨冥冥春闇移,红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住,
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"


国风·周南·兔罝 / 桑柘区

"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,
"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
日暮登高楼,谁怜小垂手。
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)


丑奴儿·书博山道中壁 / 孙宝仁

地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。
凉风吹咏思,幽语隔禅关。莫拟归城计,终妨此地闲。"
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,