石灰吟
他时功满归何处，直驾云车入洞天。
退牙山象恶，过海布帆荒。早作归吴计，无忘父母乡。"
何意山中人，误报山花发。"
"翩翩射策东堂秀，岂复相逢豁寸心。
"妾家本住鄱阳曲，一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露，玉都归去老松杉。
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺，阳春歌在换新词。
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿，吾见君心得如此。
晓看襟上泪流处，点点血痕犹在衣。"
"负局高风不可陪，玉霄峰北置楼台。注参同契未将出，
雪外兼松凭，泉边待月欹。他时出山去，犹谢见相随。"
石灰吟拼音解释:
ta shi gong man gui he chu .zhi jia yun che ru dong tian .
tui ya shan xiang e .guo hai bu fan huang .zao zuo gui wu ji .wu wang fu mu xiang ..
he yi shan zhong ren .wu bao shan hua fa ..
.pian pian she ce dong tang xiu .qi fu xiang feng huo cun xin .
.qie jia ben zhu po yang qu .yi pian zhen xin bi gu zhu .dang nian er ba sheng rong yi .
yi wei mian yun re bi lan .jin ye bian lai cheng yu lu .yu du gui qu lao song shan .
yuan huo shan tou wu ma qi .bai xue diao gao ti jiu si .yang chun ge zai huan xin ci .
jun zi pian jiang jiao dao bi .he ren yi bing jian gang zi .wu jian jun xin de ru ci .
xiao kan jin shang lei liu chu .dian dian xue hen you zai yi ..
.fu ju gao feng bu ke pei .yu xiao feng bei zhi lou tai .zhu can tong qi wei jiang chu .
xue wai jian song ping .quan bian dai yue yi .ta shi chu shan qu .you xie jian xiang sui ..
译文及注释
译文
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻，因为她是一个五食无儿的(de)老妇人。
雪巧妙地沁入兰花的花心，悄悄地粘上春草的草芽。仿佛想挡住了春风送来的温暖。雪花在碧瓦上很快融化，我知道昏暮时的寒意还很浅。桥面上行走，像漫步白云浮天。池沼澄净如明镜一般，雪花把万物打扮得轻柔细软。我想故乡必是落雪天寒，那里的层层帘幕四垂未卷，阻误了初(chu)归的双燕。 杨柳(liu)才染上青色，初生的柳叶都变成千万只白眼，刚开的杏花也由红脸变成粉妆素面。当年的王(wang)徽之雪夜间去访旧友，到门口却又不见而返，因他根本不在乎见与不见。雪路难行，司马相如迟赴了兔园的高宴。深闺中(zhong)又把熏炉点燃，赶制春衫的针线也开始放慢。只怕那穿凤纹绣鞋的佳人挑菜回来时，在灞上再与你相见。
空对秋水哭吊先皇，哀叹逝去华年。
早晨起来深感缺少乐趣，离座而起打开清酒一樽。
世上人们对花和叶的说法不同，把花栽在美观的金盆中，却不管花叶让它落在土里变为尘土。
屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
他明知这一去不再回返，留下的姓名将万古长存。
利欲驱使人东奔西走，如同万头火牛奔突一样，倒不如做个江湖上人，浪迹天涯，像沙鸥鸟那样自由自在。
不管是花儿的灵魂，还是鸟儿的精灵，都一样地难以挽留。问那鸟儿，鸟儿默默无语，问那花儿，花儿低头含羞。
人潮(chao)汹涌，马蹄下尘土飞扬；月光洒遍每个角落，人们在何处都能看到明月当头。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽，鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。
丝罗衣襟在春风里飘舞，轻薄的裙纱随风旋转。
天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中，山路一转，曾经那记(ji)忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
我最喜爱西湖东边的美景，总观赏不够，尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
注释
须：等到；需要。
无何：不久。
①箕子：名胥余，商纣王叔父，因封在箕地，又称箕子。
⒁独不见：《独不见》是乐府古题，吟诵的是思而不得见的落寞愁绪。
29.余命：剩下的生命。寸阴：极短的时光，指临刑前的片刻。此二句指嵇康领悟了自己的命运，把死前的残生寄托在了弹琴的片刻时间。嵇康临刑前详情：《晋书·列传十九·嵇康传》云：康将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许。康顾视日影，索琴弹之，曰：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！”翻译：嵇康将在东市受刑，有三千名太学生想拜嵇康为老师，他没有答应，而是看了看太阳的影子，要了琴来弹，说：“从前袁孝尼想拜我为师，学习《广陵散》曲，我都严守秘密（没有教他），这首《广陵散》，从今以后就断绝了啊！”
闺閤之臣：指宦官。闺、閤都是宫中小门，指皇帝深密的内廷。
赏析
三、四两句写得曲折而有层次，反映了作者心情的微妙转换：由新奇、迷惘变成惊叹、赞美。一种从未领略过的郊园春景展现在他眼前，使他忘掉了一切—他陶然心醉了，完全沉浸在美好的遐想之中。
这首诗本是写景，涉及内心的词句不多，却让读者觉得有化不开的凄凉和悲郁在里面。对人生迟暮的感慨，对故困难归的悲哀，荡漾在精美传神的景色描写中，因而分外含蓄无垠。王夫之曾说：“情语能以转折为含蓄者，唯杜陵居胜。”（《姜斋诗话》）这话未免极端，但这首诗的情语确实都在景语之中，情景交融、含而不露，有深绵婉转的姿态，句句读来，令读者感到口角噙香(xiang)、余味不断。
从这首诗的创作状态分析，此诗是在一种醉态中写成。诗中“墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔”，正是诗人醉态狂幻气质的表露。小小的墨池在诗人的醉眼里被幻化成苍茫的北海，书家狂书疾书的情景，似乎连中山兔都要杀完了。这种狂幻式的语言描写，与李白一生好酒、嗜酒、常在醉态之中“斗酒诗百篇”的状态有关。因此，这首诗的创作状况和李白大量写有酒的诗歌风格极其一致。
在艺术上，此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象：
最后两句描绘采莲女暮归：“归时其待暮潮上，自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲，表现了她们的勤劳。日暮涨潮，正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙，突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中，她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后，她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画：红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩，她们的欢笑和歌声，为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵，描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面，让人们在轻松愉快中回味全篇。
此诗似乎信笔写来，却首尾衔接，承转分明，篇法圆紧；它形象质朴，却又真彩内映；它没有警句炼字，却有兴味贯串全篇。从声律角度看，此诗是五言律诗（平仄全合），然而通体散行，中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成，去古未远，声律尚宽有关；同时未尝不出于内容的要求。这样，它既有音乐美，又洒脱自然。
第一章以“芃芃《黍苗》佚名 古诗，阴雨膏之”起兴，言召伯抚慰南行众徒役之事。召伯如前所言，他是宣王时的贤臣，曾在“国人暴动”时以子替死保住了时为太子后为宣王的姬静性命，与宣王关系非同一般。他还曾率军战胜淮夷，建立奇功，《诗经》中多有吟唱，《大雅·江汉》有“江汉之浒，王命召虎。式辟四方，彻我疆土”的句子。经营谢地这样的要冲重邑，非文治武功卓著的召伯没有人可担当此任。诗首两句兴中寓比，言南行众人得召伯抚慰如《黍苗》佚名 古诗得时雨滋润一般。正因为如此，谢邑的营建才会那样迅捷而有序。首章用了两句（也是全诗仅有的两句）兴句开头，使得这首记录召伯营谢之功的诗作多了几许轻松的抒情味。车辇南行路途(lu tu)之遥远、跋涉之艰辛是可以想像的，但有召伯之劳，就没有什么让人不胜劳苦的。
诗一开头，并没有直接从荷花本身着笔，而是先从其他花卉(hua hui)的花与叶的关系写起：“世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。”“伦”，比并之意，世上的人对待花和(hua he)叶是不一样的，二者不能相提并论。人们对花特别偏爱，把它栽在金盆中以供观赏，又倍加爱护，而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”（陆游《卜算子·咏梅》）。同时，其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶，花开而叶未放，叶生而花凋落。桃花那么鲜艳，但其叶也不与之般配，须得绿柳相映才更显其美，故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好，还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的，只有荷花以此见长，所以诗人接下去便写道：“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。”《尔雅·释草》： “荷，芙蕖，其叶葭，其华菡萏， 《毛诗笺》云： ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》；“荷未发为菡萏，已发为夫容（芙蓉）。”“惟有”，只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶，“开合”指荷花，“任天真”即自然天成。在诗人眼中，只有荷花红苞绿叶相配，完美无缺。荷叶之卷舒，荷花之开合，相互映衬，自然而然，美丽无比。
有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊，西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型，“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤，千人皆废”的英雄死了，留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花，群山万壑中殷殷不绝的回响，两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
前面写情之后，颈联又变换笔墨写景，景物描写不但切合诗人眼前的情境，而且由近到远，层次分明。夕阳从近处的树梢往下沉落，它的余晖返照秋山，一片火红，像野火在远远的秋山上燃烧，渐渐地隐没在山的后面。“入”字写出夕照的逐渐暗淡，也表明了诗人伫望之久，忆念之殷。不仅如此，这种夕阳西下余晖返照之景，不但加重了诗人的乡愁，而且更深一层地触发了诗人内心深处感时伤逝的情绪。客中久滞，渐老岁华；日暮登临，益添愁思，徘徊水边，不敢临流照影，恐怕照见自己颜貌非复平昔而心惊。其实诗人何尝不知自己容颜渐老，其所以“临水不敢照”者，怕一见一生悲，又增怅闷耳。“临水不敢照，恐惊平昔颜！”尾联充溢着一种惆怅落寞的心绪，以此收束，留下了袅袅余音。
这首诗本是写景，涉及内心的词句不多，却让读者觉得有化不开的凄凉和悲郁在里面。对人生迟暮的感慨，对故困难归的悲哀，荡漾在精美传神的景色描写中，因而分外含蓄无垠。王夫之曾说：“情语能以转折为含蓄者，唯杜陵居胜。”（《姜斋诗话》）这话未免极端，但这首诗的情语确实都在景语之中，情景交融、含而不露，有深绵婉转的姿态，句句读来，令读者感到口角噙香(xiang)、余味不断。
从这首诗的创作状态分析，此诗是在一种醉态中写成。诗中“墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔”，正是诗人醉态狂幻气质的表露。小小的墨池在诗人的醉眼里被幻化成苍茫的北海，书家狂书疾书的情景，似乎连中山兔都要杀完了。这种狂幻式的语言描写，与李白一生好酒、嗜酒、常在醉态之中“斗酒诗百篇”的状态有关。因此，这首诗的创作状况和李白大量写有酒的诗歌风格极其一致。
在艺术上，此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象：
最后两句描绘采莲女暮归：“归时其待暮潮上，自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲，表现了她们的勤劳。日暮涨潮，正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙，突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中，她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后，她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画：红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩，她们的欢笑和歌声，为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵，描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面，让人们在轻松愉快中回味全篇。
此诗似乎信笔写来，却首尾衔接，承转分明，篇法圆紧；它形象质朴，却又真彩内映；它没有警句炼字，却有兴味贯串全篇。从声律角度看，此诗是五言律诗（平仄全合），然而通体散行，中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成，去古未远，声律尚宽有关；同时未尝不出于内容的要求。这样，它既有音乐美，又洒脱自然。
第一章以“芃芃《黍苗》佚名 古诗，阴雨膏之”起兴，言召伯抚慰南行众徒役之事。召伯如前所言，他是宣王时的贤臣，曾在“国人暴动”时以子替死保住了时为太子后为宣王的姬静性命，与宣王关系非同一般。他还曾率军战胜淮夷，建立奇功，《诗经》中多有吟唱，《大雅·江汉》有“江汉之浒，王命召虎。式辟四方，彻我疆土”的句子。经营谢地这样的要冲重邑，非文治武功卓著的召伯没有人可担当此任。诗首两句兴中寓比，言南行众人得召伯抚慰如《黍苗》佚名 古诗得时雨滋润一般。正因为如此，谢邑的营建才会那样迅捷而有序。首章用了两句（也是全诗仅有的两句）兴句开头，使得这首记录召伯营谢之功的诗作多了几许轻松的抒情味。车辇南行路途(lu tu)之遥远、跋涉之艰辛是可以想像的，但有召伯之劳，就没有什么让人不胜劳苦的。
诗一开头，并没有直接从荷花本身着笔，而是先从其他花卉(hua hui)的花与叶的关系写起：“世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。”“伦”，比并之意，世上的人对待花和(hua he)叶是不一样的，二者不能相提并论。人们对花特别偏爱，把它栽在金盆中以供观赏，又倍加爱护，而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”（陆游《卜算子·咏梅》）。同时，其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶，花开而叶未放，叶生而花凋落。桃花那么鲜艳，但其叶也不与之般配，须得绿柳相映才更显其美，故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好，还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的，只有荷花以此见长，所以诗人接下去便写道：“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。”《尔雅·释草》： “荷，芙蕖，其叶葭，其华菡萏， 《毛诗笺》云： ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》；“荷未发为菡萏，已发为夫容（芙蓉）。”“惟有”，只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶，“开合”指荷花，“任天真”即自然天成。在诗人眼中，只有荷花红苞绿叶相配，完美无缺。荷叶之卷舒，荷花之开合，相互映衬，自然而然，美丽无比。
有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊，西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型，“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤，千人皆废”的英雄死了，留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花，群山万壑中殷殷不绝的回响，两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
前面写情之后，颈联又变换笔墨写景，景物描写不但切合诗人眼前的情境，而且由近到远，层次分明。夕阳从近处的树梢往下沉落，它的余晖返照秋山，一片火红，像野火在远远的秋山上燃烧，渐渐地隐没在山的后面。“入”字写出夕照的逐渐暗淡，也表明了诗人伫望之久，忆念之殷。不仅如此，这种夕阳西下余晖返照之景，不但加重了诗人的乡愁，而且更深一层地触发了诗人内心深处感时伤逝的情绪。客中久滞，渐老岁华；日暮登临，益添愁思，徘徊水边，不敢临流照影，恐怕照见自己颜貌非复平昔而心惊。其实诗人何尝不知自己容颜渐老，其所以“临水不敢照”者，怕一见一生悲，又增怅闷耳。“临水不敢照，恐惊平昔颜！”尾联充溢着一种惆怅落寞的心绪，以此收束，留下了袅袅余音。
创作背景
若要弄明白闵宗周之诗何以列于《王风》之首，先得弄清何为《王风》。郑笺云：“宗周，镐京也，谓之西周。周，王城也，谓之东周。幽王之乱而宗周灭，平王东迁，政遂微弱，下列于诸侯，其诗不能复《雅》，而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义，从地理上说是王城之歌，从政治上说，已无《雅》诗之正，故为《王风》。作为京畿之地，其从容大度的尊贵之气、朴素雅致的平民之风、平王东迁王室衰微的无奈和悲怨交织在一起，形成独具风尚的文化心理。此诗若如《毛诗序》所言，其典型情境应该是：平王东迁不久，朝中一位大夫行役至西周都城镐京，即所谓宗周，满目所见，已没有了昔日的城阙宫殿，也没有了都市的繁盛荣华，只有一片郁茂的黍苗尽情地生长，也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣，此情此景，令诗作者不禁悲从中来，涕泪满衫。因这样的情和这样的景，故化而为诗。
唐穆( 清代 )
收录诗词 (7376) 首
简 介
唐穆 唐穆，字养吾。冑长子。琼山（今属海南省）人。明世宗嘉靖十七年（一五三九）进士。官至礼部员外郎。有《馀学录》。传附康熙《琼山县志》卷七《唐胄传》。唐穆诗以民国二十四年海南书局印《海南丛书》第三集《传芳集》（唐胄、唐穆、唐秩父子三人诗文合集）所收唐穆诗为底本，参校明陈是集《溟南诗选》。
咏黄莺儿
楚云伤远思，秦月忆佳游。名动春官籍，翩翩才少俦。"
鞞鼓喧行选，旌旗拂座隅。（《陷贼寄故人》）
"林间出定恋庭闱，圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷，
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上，地胜能令远思开。
南看闽树花不落，更取何缘了妄情。"
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣，对镜方知渐枯藁。
"我见苏州昆山佛殿中，金城柱上有二龙。
山路欹斜石磴危，不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵，雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒，休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在，比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日，终期相见月圆时。别君何物堪持赠，泪落晴光一首诗。
品令·茶词
出神入定虚华语，徒费功夫万万年。
"河水流溷溷，山头种荞麦。两个胡孙门底来，
"虚着褐衣老，浮杯道不成。誓传经论死，不染利名生。
高升紫极上，宴此玄都岑。玉藻散奇香，琼柯流雅音。
"诗心何以传，所证自同禅。觅句如探虎，逢知似得仙。
中年慕仙术，永愿传其诀。岁驻若木景，日餐琼禾屑。
停舟仰丽刹，绣组发香墀。咫尺空界色，天人花落时。
"垂白堪思大乱前，薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸，
周颂·丰年
唇舌既已闲，心脾亦散摅。松窗有偃息，石径无趑趄。
为政移风久，承恩就日行。仲容纶綍贵，南巷有光荣。"
不发滂泽注天下，欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰，
"君是烟霄折桂身，圣朝方切用儒珍。
狐兔闲生长，樵苏静往来。踟蹰意无尽，寒日又西颓。"
"嫫母西施共此身，可怜老少隔千春。
"郡斋得无事，放舟下南湖。湖中见仙邸，果与心赏俱。
"山为水精宫，藉花无尘埃。吟狂岳似动，笔落天琼瑰。
苏幕遮·送春
塔影高群木，江声压暮钟。此游幽胜后，来梦亦应重。"
明公仗忠节，一言感万夫。物性如蒺藜，化作春兰敷。
"佳游限衰疾，一笑向西风。思见青门外，曾临素浐东。
"水柔逐器知难定，云出无心肯再归。
"山色沈沈，松烟幂幂。空林之下，盘陀之石。石上有僧，
梨花发后杏花初，甸邑南来庆有馀。
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪，拂杵调砧更断肠。
为郡无如王使君，一家清冷似云根。货财不入崔洪口，
仙城寒食歌·绍武陵
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我，中原逐鹿不知谁。
相思一日在孤舟，空见归云两三片。"
南北东西共一家。天地变通飞白雪，阴阳和合产金花。
日日草重生，悠悠傍素城。诸侯逐兔白，夏满镜湖平。
袈裟盖头心在无，黄猿白猿啼日日。"
"般若唯绝凿，涅槃固无名。先贤未始觉，之子唱希声。
醒时两袂天风冷，一朵红云海上来。"
子牟恋阙归阙，王粲下楼相别。食实得地，颇淹岁月。
八月十五夜赠张功曹
此日多君可俦侣，堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑，
清风明月夜深时，箕帚卢郎恨已迟。
鄠县李长官，横琴膝上弄。不闻有政声，但见手子动。
"蓬鬓蓬门积恨多，夜阑灯下不停梭。
岭云与人静，庭鹤随公闲。动息谅兼遂，兹情即东山。"
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地，碧眼胡儿手指天。
几拟以黄金，铸作钟子期。
堪羡蜀民恒有福，太平时节一般般。
车遥遥篇
当时不得仙桃力，寻作浮尘飘陇头。
"侯门初拥节，御苑柳丝新。不是悲殊命，唯愁别近亲。
"竟陵兵革际，归复旧园林。早岁为官苦，常闻说此心。
青娥翠黛兮沈江壖，碧云斜月兮空婵娟。
是非都不采，名利混然休。戴个星冠子，浮沈逐世流。"
虽然不是桃源洞，春至桃花亦满蹊。
"茫茫复茫茫，满眼皆埃尘。莫言白发多，茎茎是愁筋。
濩落垂杨户，荒凉种杏封。塔留红舍利，池吐白芙蓉。
鹧鸪天·离恨
春醉醒来有馀兴，因人乞与武陵图。"
不见腾云驾，徒临洗药泉。如今成逝水，翻使恨流年。"
言虽依景得，理要入无征。敢望多相示，孱微老不胜。"
"名山知不远，长忆寺门松。昨晚登楼见，前年过夏峰。
以下《锦绣万花谷》）
冷立千年鹤，闲烧六一炉。松枝垂似物，山势秀难图。
口称贫道，有钱放债。量决十下，牒出东界。"
"老鹤玄猿伴采芝，有时长叹独移时。
早冬
世上何人会此言，休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒，
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活，台前高挂鬼神惊。
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥，庞眉道者应相忆。
始知匠手不虚传。"
佳句纵横不废禅。"
玉有疑休泣，诗无主且言。明朝此相送，披褐入桃源。"
折荷为片席，洒水净方袍。剡路逢禅侣，多应问我曹。"
不嫌袁室无烟火，惟笑商山有姓名。"
小雅·巧言
锦江新冢树，婺女旧山秋。欲去焚香礼，啼猿峡阻修。"
白雨飘花尽，晴霞向阁凝。寂寥还得句，因寄柳吴兴。"
"荷莜隐耕艺，晨门潜抱关。道尊名可贱，理惬心弥闲。
长春殿掩无人扫，满眼梨花哭杜鹃。"
待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。
箕星昴宿下长天，凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就，
"论道穷心少有朋，此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井，
"证心何有梦，示说梦归频。文字赍秦本，诗骚学楚人。