首页 古诗词 田翁

田翁

宋代 / 黄益增

日暮钩陈转,清歌上帝台。"
"君不见巫山高高半天起,绝壁千寻尽相似。
"雾敛江早明,星翻汉将没。卧闻峡猿响,起视榜人发。
"洛城花烛动,戚里画新蛾。隐扇羞应惯,含情愁已多。
春来悲更甚。峨眉山上月如眉,濯锦江中霞似锦。
"琴曲唯留古,书多半是经。(见《周氏涉笔》)
"庙堂初解印,郡邸忽腰章。按节巡河右,鸣驺入汉阳。
酿玉当成酒,烧金且转丹。何妨五色绶,次第给仙官。"
戍古秋尘合,沙寒宿雾繁。昔余迷学步,投迹忝词源。
竹皮聚寒径,枌社落霜丛。萧索阴云晚,长川起大风。"
摘荷才早夏,听鸟尚馀春。行漏今徒晚,风烟起观津。"


田翁拼音解释:

ri mu gou chen zhuan .qing ge shang di tai ..
.jun bu jian wu shan gao gao ban tian qi .jue bi qian xun jin xiang si .
.wu lian jiang zao ming .xing fan han jiang mei .wo wen xia yuan xiang .qi shi bang ren fa .
.luo cheng hua zhu dong .qi li hua xin e .yin shan xiu ying guan .han qing chou yi duo .
chun lai bei geng shen .e mei shan shang yue ru mei .zhuo jin jiang zhong xia si jin .
.qin qu wei liu gu .shu duo ban shi jing ..jian .zhou shi she bi ..
.miao tang chu jie yin .jun di hu yao zhang .an jie xun he you .ming zou ru han yang .
niang yu dang cheng jiu .shao jin qie zhuan dan .he fang wu se shou .ci di gei xian guan ..
shu gu qiu chen he .sha han su wu fan .xi yu mi xue bu .tou ji tian ci yuan .
zhu pi ju han jing .fen she luo shuang cong .xiao suo yin yun wan .chang chuan qi da feng ..
zhai he cai zao xia .ting niao shang yu chun .xing lou jin tu wan .feng yan qi guan jin ..

译文及注释

译文
  贾谊做了长沙王的(de)(de)太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇(pian)赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件(jian)事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
京城道路上,白雪撒如盐。
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老(lao)去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
骐骥(qí jì)
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
  十一月才到达蜀地。就在他上任的当天,就下命令让驻军回去,并解散守备人员,他还派人对郡县长官说:“敌寇由我来对付,你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上,蜀地百姓还和以前一样庆贺新春,一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里,百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像,张公没有阻止住百姓的这一行动。
  我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
将军的玉帐牙旗正处有利地位,国家危难的时刻应与皇帝分忧。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇(qi)特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总(zong)是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
  那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
阳春三月,暖暖的太阳照耀着长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。
就像卢生的黄粱一梦,很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中,唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微,事多繁忙,情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途,担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官,都被支派到地方上去打杂,劳碌于文书案牍,不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了,渔阳之兵乱起来了,战争爆发了,想我这悲愤的老兵啊,却无路请缨,不能为国御敌,生擒西夏酋帅,就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志,只能满怀惆怅游山临水,抚瑟寄情,目送归鸿。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。

注释
18 拘:拘束,局限。于:被。虚:同“墟”,居住的地方。
8、红云:是指出了《花岛》韩愈 古诗的隐约所在。因为隔着宽阔的江水,无法看清《花岛》韩愈 古诗的真面目,只是隐约可见远方似有一片红色的云彩,那就是《花岛》韩愈 古诗的具体位置。远望如红云,则近处其花之繁盛可以想见。
⑻泱泱:水深广貌。
⑻却,退。却已转,指小船继续前进,芳洲已退向另一方面。
⑶高卧:此处用以形容旅途的寂寞无聊。
5.不减:不少于。
(38)贫窭:贫穷。仓卒:此指意外的不幸。
100.雒(luò)嫔(pín):洛水的美女,即宓妃。
⑺争博:因赌博而相争。

赏析

  “朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问:“早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事没出现过?可有谁预先识破呢?”开头两句以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。
  《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗一事,不见经传。后世注家以为是子路、冉有向季氏转达了孔子的意见,季氏惧祸而止。《史记·孔子世家》载:“仲由为季氏宰”在前497(定公十三年(nian));季康子召冉有在前492(鲁哀公三年),其时子路随孔子在陈。至于二人何时同为季氏家臣,则不得而知。《史记·仲尼弟子列传》载有季康子向孔子询问季路、冉有才能的事,也不著年代。据推测当在鲁哀公初年。
  第六句的“皇祖”指周文王,而“陟降”一语,当重在“陟”,因为成王嗣位时在朝的文王旧臣,都是文王擢拔的贤能之士,他们在文王去世之后,辅佐武王成就了灭商的伟业,此时又该辅佐成王来继业守成了。
  施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象,也都以稚态见童心,富有诗意、诗趣。但其不同(bu tong)之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异,交代其年龄的方法不同,还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁,这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大,诗中并未直接点明,让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”,而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”,还知道“羞见人”,甚至懂得掩饰自己的羞态,去“双手结裙带”,可见她稚气未尽,仍是“幼女”,尚未成人,否则,她也做不出“初学小姑拜”的动作了。
  这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今,流露着作者对时局的观感和政治态度,也体现了“君子赠人以言”的古训,对友人进行讽示、忠告,大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史,名松龄,是和作者周旋日久的友人,当时任江州刺史、左将军檀韶的长史。这次是奉使去关中,向新近北伐取胜的刘裕称贺。秦川,今陕西一带。
  此诗采用“赋”的手法进行铺叙。开头即说周武王封建的诸侯各国,不仅得到了皇天的承认,而且皇天也把他们当作自己的儿子一样看待,而他们的作用就是“右序有周”。“皇天无亲,唯德是辅”,这就首先说明武王得到了天命。其次又说武王不仅能威慑四方,而且能安抚百神,所以他的继立,“明昭有周”,是能发扬光大有周先祖的光辉功业的。接着又写武王平定殷纣、兴立大周、封建诸侯之后,戢干戈、櫜弓矢,偃武修文,并以赞叹的口气说:我们谋求治国的美德,武王就把这美德施行于天下四方了。最后一句,总赞武王能保持天命,保持祖德,与首句遥相呼应。可见,此诗从头到尾,语意参差、语气连贯,而皆起伏错落有致,字里行间充溢着作者深挚而敬慕的感情。它以天命和周武王的联系作为全诗的主线,重点歌颂了周武王的武功和文德,层次清晰,结构紧密,在大多臃肿板滞的雅颂诗篇中,不失是一篇较为优秀的作品。
  源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接近此诗此《画》王维 古诗,这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
  其余三章结构相同,按“所思、欲往、涕泪、相赠、伤情”的次序来写,除了(chu liao)美人所赠及诗人回报物品不同之外,每章方位地名亦不同。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  顺流,对流,交注,一切都表明这首古诗作者,他有着炯炯双眸。他不止是“直视”丘坟,他面向的是茫茫宇宙中的奥区。他怀着愤激和焦灼的心情,进行观照和冥索。
  清代与“百家争鸣”的战国时代的情况大不一样,特别是雍正乾隆年间,则更是文禁酷严,朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌,难免就要招来文字之祸。所以,当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文,“恐不合时宜,于功名有碍之故也”。触犯文网,丢掉乌纱帽,这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”,“又不为世人观阅称赞”,逆潮流而动,走自己的路,骨头还是比较硬的。
  全词语言明快,无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文,引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语:“(梦窗)四稿中不晦涩之作,细绎之,亦实在不少。”这首词就是其中之一。
  一团漆黑的夜江之上,本无所见,而诗人却在朦胧的西斜月光中,观赏到潮落之景。用一“斜”字,妙极,既有(ji you)景,又点明了时间——将晓未晓的落潮之际;与上句“一宿”呼应,暗中透露出行人那一宿不曾成寐的信息。所以,此句与第二句自然地沟连。诗人用笔轻灵而细腻,在精工镂刻中,又不显斧凿之迹,显得浑然无痕。
  李白的这首诗所受前人的影响是不小的,把它归入“拟古”之组诗,亦不无道理。但是,在完整、统一的意境创造上,这首诗却不为前人所囿,具有独自的风格特征。其一,诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写,但从诗歌意象及意脉中可以看出,这位女主人公除具有年轻貌美的特征外,对专一爱情的追求与向往是执着的,其内心情感是细腻而又复杂的。其二,在诗歌意脉的变化上,由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程,过渡自然巧妙,毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节,把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化,揭示得一览无余。这与前人相比,就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法,淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
  七、八句中,诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载(756年)至二载(757年),唐王朝和安禄山、史思明等的战争,在黄河中游一带地区进行,整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安,前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,所以说“数州消息断”,而以“愁坐正书空”结束全诗。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。
  字面上说“北阙休上书”,实际上表达的正是“魏阙心常在,金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了;原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例,唐天子便会代代如此;现在才发现:现实是这样令人失望。因而一腔幽愤,从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此,“南山归敝庐”本非所愿,不得已也。诸般矛盾心绪,一语道出,令人读来自有余味。
  《《清明夜》白居易 古诗》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。

创作背景

  《阮郎归》这个词牌,又名《醉桃源》、 《碧桃春》,其名来源于古代神仙故事,适合写凄苦的情感。

  

黄益增( 宋代 )

收录诗词 (8481)
简 介

黄益增 黄益增,字少桥,号拙公,平江人。道光癸卯举人,官安仁训导。有《拙公诗钞》。

经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 曹麟阁

"云门若邪里,泛鹢路才通。夤缘绿筱岸,遂得青莲宫。
叨荣厕俦侣,省己恧空虚。徒斐阳春和,难参丽曲馀。"
"方秀美盘游,频年降天罕。水共伊川接,山将阙门断。
"飞盖回兰坂,宸襟伫柏梁。别馆分泾渭,归路指衡漳。
北林朝日镜明光,南国微风苏合香。可怜窈窕女,
携妾不障道,来止妾西家。"
倾银注瓦惊人眼,共醉终同卧竹根。
"凤出秦郊迥,鹑飞楚塞空。苍梧云影去,涿鹿雾光通。


国风·桧风·隰有苌楚 / 李蟠

翻将故剑作平平。离前吉梦成兰兆,别后啼痕上竹生。
瑶笙燕始归,金堂露初晞。风随少女至,虹共美人归。
"仙跸九成台,香筵万寿杯。一旬初降雨,二月早闻雷。
铢衣千古佛,宝月两重圆。隐隐香台夜,钟声彻九天。"
摘叶疑焚翠,投花若散红。网珠遥映日,檐铎近吟风。
"万舞咸列,三阶克清。贯珠一倡,击石九成。
尊开疏竹叶,管应落梅花。兴阑相顾起,流水送香车。"
鲜洁凌纨素,纷糅下枝条。良时竟何在,坐见容华销。"


菩提偈 / 虞荐发

作浪舞花惊不起。殷勤护惜纤纤指,水菱初熟多新刺。
桑柘迎寒色,松篁暗晚晖。还当紫霄上,时接彩鸾飞。"
剑锋生赤电,马足起红尘。日暮歌钟发,喧喧动四邻。"
"明发临前渚,寒来净远空。水纹天上碧,日气海边红。
城临南岘出,树绕北津长。好学风犹扇,夸才俗未忘。
升平贵论道,文墨将何求。有诏征草泽,微臣献谋猷。
"春景娇春台,新露泣新梅。春叶参差吐,新花重叠开。
一矢弢夏服,我弓不再张。寄言丈夫雄,苦乐身自当。"


一剪梅·中秋无月 / 张似谊

密亲仕燕冀,连年迩寇雠。因君阅河朔,垂泪语幽州。"
丹丘恨不及,白露已苍苍。远闻山阳赋,感涕下沾裳。"
"貂冠朝彩振,乌署晓光分。欲啸迁乔侣,先飞掷地文。
"鸢飞杳杳青云里,鸢鸣萧萧风四起。旗尾飘扬势渐高,
华表千年鹤一归,凝丹为顶雪为衣。
原宪贫无愁,颜回乐自持。诏书择才善,君为王子师。
观鱼乐何在,听鸟情都歇。星汉流不停,蓬莱去难越。
"我有辞乡剑,玉锋堪截云。襄阳走马客,意气自生春。


好事近·杭苇岸才登 / 吴子良

"鸟鸣桑叶间,叶绿条复柔。攀看去手近,放下长长钩。
我粢既洁,我醴既澄。阴阴灵庙,光灵若凭。德馨惟飨,
回流清见底,金沙覆银砾。错落非一文,空胧几千尺。
"乘马陟层阜,回首睇山川。攒峰衔宿雾,叠巘架寒烟。
画鹢愁南海,离驹思北风。何时似春雁,双入上林中。"
池北池南草绿,殿前殿后花红。
"皇恩眷下人,割爱远和亲。少女风游兑,姮娥月去秦。
"家临清溪水,溪水绕盘石。绿萝四面垂,褭褭百馀尺。


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 赵金

"良晨喜利涉,解缆入淮浔。寒流泛鹢首,霜吹响哀吟。
名数虽云隔,风期幸未遥。今来重馀论,怀此更终朝。"
垂衣受金册,张乐宴瑶台。云凤休征满,鱼龙杂戏来。
痕多开镜照还悲,绿髻青蛾尚未衰。莫道新缣长绝比,
望肃坛场祀,冤申囹圄囚。御车迁玉殿,荐菲撤琼羞。
何如上下皆清气。大道冥冥不知处,那堪顿得羲和辔。
汉使却回凭寄语,黄金何日赎蛾眉。
"戚里生昌胤,天杯宴重臣。画楼初满月,香殿早迎春。


明妃曲二首 / 释云岫

青史功名在何处。欲留年少待富贵,富贵不来年少去。
女巫进,纷屡舞。陈瑶席,湛清酤。风凄凄,又夜雨。
"看图闲教阵,画地静论边。乌垒天西戍,鹰姿塞上川。
西自临洮东辽水。山边叠叠黑云飞,海畔莓莓青草死。
夜月临江浦,春云历楚台。调饥坐相望,绣服几时回。"
宣与书家分手写,中官走马赐功臣。
"万里桑干傍,茫茫古蕃壤。将军貌憔悴,抚剑悲年长。
美人何时来,幽径委绿苔。吁嗟深涧底,弃捐广厦材。"


南征 / 张碧

台古全疑汉,林馀半识秦。宴酣诗布泽,节改令行仁。
微臣昔忝方明御,今日还陪八骏游。"
补衮望奚塞,尊儒位未充。罢官七门里,归老一丘中。
山幽有桂丛,何为坐惆怅。"
推摧主母牵下堂,扶妾遣升堂上床。将进酒,
蒙马一何威,浮江亦以仁。彩章耀朝日,牙爪雄武臣。
依依袅袅复青青,勾引清风无限情。
仰望高楼在天半。翠幕兰堂苏合薰,珠帘挂户水波纹。


杨柳八首·其二 / 陈士杜

"天游龙辇驻城闉,上苑迟光晚更新。瑶台半入黄山路,
我后元符从此得,方为万岁寿图川。"
若遇丈夫皆调御,任从骑取觅封侯。"
海县且悠缅,山邮日骏奔。徒知恶嚣事,未暇息阴论。
愿垂拂拭恩,为君鉴玄发。"
神光包四大,皇威震八区。风烟通地轴,星象正天枢。
"吾从释迦久,无上师涅槃。探道三十载,得道天南端。
席上还飞白玉卮。远近风泉俱合杂,高低云石共参差。


没蕃故人 / 陶梦桂

"良人征绝域,一去不言还。百战攻胡虏,三冬阻玉关。
"清迥江城月,流光万里同。所思如梦里,相望在庭中。
立极万邦推,登庸四海尊。庆膺神武帝,业付皇曾孙。
山泉鸣石涧,地籁响岩风。"
身食黄熊父,子食赤豹麛。择肉于熊罴,肯视兔与狸。
卒能匡惠帝,岂不赖留侯。事随年代远,名与图籍留。
汉家又以封王侯。萧条魏晋为横流,鲜卑窃据朝五州。
俯观河内邑,平指洛阳川。按跸夷关险,张旗亘井泉。