首页 古诗词 临江仙·自洛阳往孟津道中作

临江仙·自洛阳往孟津道中作

金朝 / 梁楠

"仙仗离丹极,妖星照玉除。须为下殿走,不可好楼居。
乌麻蒸续晒,丹橘露应尝。岂异神仙宅,俱兼山水乡。
县舍多潇洒,城楼入醉眠。黄苞柑正熟,红缕鲙仍鲜。
则知造化源,方寸能展缩。斯文不易遇,清爽心岂足。
塞鸿何事复南飞。丹阳古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
"时难自多务,职小亦求贤。道路无辞远,云山并在前。
春风落日谁相见,青翰舟中有鄂君。"
行云依盖转,飞雨逐车回。欲识皇天意,为霖贶在哉。"
鄙人寡道气,在困无独立。俶装逐徒旅,达曙凌险涩。
强神迷复皂雕前,俊才早在苍鹰上。风涛飒飒寒山阴,


临江仙·自洛阳往孟津道中作拼音解释:

.xian zhang li dan ji .yao xing zhao yu chu .xu wei xia dian zou .bu ke hao lou ju .
wu ma zheng xu shai .dan ju lu ying chang .qi yi shen xian zhai .ju jian shan shui xiang .
xian she duo xiao sa .cheng lou ru zui mian .huang bao gan zheng shu .hong lv kuai reng xian .
ze zhi zao hua yuan .fang cun neng zhan suo .si wen bu yi yu .qing shuang xin qi zu .
sai hong he shi fu nan fei .dan yang gu du han yan ji .gua bu kong zhou yuan shu xi .
.shi nan zi duo wu .zhi xiao yi qiu xian .dao lu wu ci yuan .yun shan bing zai qian .
chun feng luo ri shui xiang jian .qing han zhou zhong you e jun ..
xing yun yi gai zhuan .fei yu zhu che hui .yu shi huang tian yi .wei lin kuang zai zai ..
bi ren gua dao qi .zai kun wu du li .chu zhuang zhu tu lv .da shu ling xian se .
qiang shen mi fu zao diao qian .jun cai zao zai cang ying shang .feng tao sa sa han shan yin .

译文及注释

译文
我像古代的(de)(de)(de)刘郎,本已怨恨蓬山仙境的遥远;我所思念的人啊,哪堪更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细雨,阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
夜凉如水,又怎样度过这深秋的夜晚?
从前题红之事已不再见,顺着官沟而上,暗流空绕。蝉啼叫还没有(you)停歇,鸿雁欲过,此时的怀抱是悲伤的。树(shu)叶杂乱地落于窗前,落叶掉落在台阶上发出声音,多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜,满庭的落叶谁来扫。
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
想渡黄河,冰雪堵塞(sai)了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
  即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
其五
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
水上柔嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。

注释
还上枝头:表面上写梅吐蕊、柳焕芽的春色爬上枝头。其实是写恼人的心情,涌上心头。
⑼解(xiè)鞍少驻初程:少驻,稍作停留;初程,初段行程。
4.“莫笑”二句:为告诫语。前句的“莫”字管“笑”与“夸”二字。后句意谓贫贱、富贵之人,其最后归宿都是一样的。
⑽生生:孳生不绝,繁衍不已。
[26]雁行:大雁飞行的行列,比喻尊卑排列次序。
①饮啄:鸟类饮水啄食。

赏析

  这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间,久晴不雨,秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止,大雨三日,庄稼得救。久旱遇雨,欣喜若狂,连衣服、床铺湿了也顾不得,表达了诗人的喜雨之(zhi)情和对民生的关注。诗人欢欣鼓舞,写了这首七律。时为浙西提刑任上。首联从夜感霖雨突降写起,人们盼望久已的甘霖突然降下,仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。颔联正面写一个 “喜”字,表现(xian)出一种体恤民艰的崇高感情。颈联承“且喜”句。末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情,进一步表现诗人与农民同喜悦之心。
  大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《《木瓜》佚名 古诗》,美齐桓(qi huan)公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同,而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
  颈联“望尽似犹见,哀多如更闻。”联紧承上联,从心理方面刻画孤雁的鲜明个性。“似”、“如”二字表现了未见而似见,未闻而犹闻的幻觉。颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写,将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。它被思念缠绕着,被痛苦煎熬着,迫使它不停地飞鸣。它望尽天际,不停地望,仿佛那失去的雁群老在它眼前晃。它哀唤声声,不停地唤,似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响。所以,它更要不停地追飞,不停地呼唤了。这两句血泪文字,情深意切,哀痛欲绝。从中体现出诗人流离失所,生活困苦,又没有亲人和朋友可以依靠的状态。“犹”和“更”道出了诗人心中的沉重的悲哀与伤痛。
  这首诗据说是在革命斗争极其艰苦的情况下,作者写此诗作为联络暗号用的。
  唐人李肇因见李嘉祐集中有“水田飞白鹭,夏木啭黄鹂”的诗句,便讥笑王维“好取人文章嘉句”(《国史补》卷上);明人胡应麟力辟其说:“摩诘盛唐,嘉祐中唐,安得前人预偷来者?此正嘉祐用摩诘诗。”(《诗薮·内编》卷五)按,嘉祐与摩诘同时而稍晚,谁袭用谁的诗句,这很难说;然而,从艺术上看,两人诗句还是有高下的。宋人叶梦得认为王维添加的两个叠词使诗句更加精彩。“漠漠”有广阔意,“阴阴”有幽深意,“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”,画面就显得开阔而深邃,富有境界感,渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛。
  这是结合诗人具体的经历和思想所作出的思想内容上的理解。但是,由于这首诗毕竟是从自然景观的描写而来,从社会生活的现象而来,所以这首诗的思想内容,又不仅限于社会政治方面。尽管也可以把诗中的“花”理解为贤臣,“草”,理解为奸佞,因而说诗的题旨是对革新除弊的企望。因此,从这方面来看,这首诗就不是一般的政治诗,而是对生活中某一方面的经验进行了深刻总结的具有相当的哲理的醒世诗。
  这是两首爱情叙事诗。第一首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《《望庐山瀑布》李白 古诗》的确是状物写景和抒情的范例。
  李白感情充沛,瞬息万变。为适应感情表达的需要,他的诗在结构上也变幻多端。此诗也如此,言事抒情既一气呵成,又抑扬有致。开头至“俱为五侯客”,是平叙,但调子步步升高,至“长剑”以下四句蓄势已足,然后突然一转——“猛虎落陷阱”,好似由高山跃入深谷,诗调变为低沉。最后二句调子又一扬,既承且转,似断实联。全诗一波三折,跌宕生姿。
  “寄意寒星荃不察“,“意”,指作者的救国救民的理想。“荃”,指人民。这里,作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望,希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解,即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时(dang shi)对人民群众的力量是有一定认识的,但是另一方面,由于历史的局限,鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足,因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”,是迫切希望祖国人民能尽快觉醒,以便担当起拯救祖国的任务。
  王禹偁是北宋倡导诗文革新的第一人,主张行文要明白晓畅,自然平易。《《待漏院记》王禹偁 古诗》不仅在结构上具有对称美,语言成就更为突出:以四字句为基本句式,明快平易而琅琅上口;某些段落灵活押韵并自由换韵,充满节奏美、韵律美;以“之”字收尾的一系列句式,既整齐匀称,又有纡徐之致。五十多年后,庆历新政中失败被贬的范仲淹写下《岳阳楼记》,其中“先忧后乐”的警句固然与此文之中“夙兴夜寐,以事一人”的精神息息相通,其构思、布局乃至句式,都可看到《《待漏院记》王禹偁 古诗》的影子。
  《《原道》韩愈 古诗》强调“君君臣臣”的等级秩序,还隐隐地将矛头指向了另一个强大的对手,藩镇。对于这一点,陈寅恪先生在他的文章中已经揭示。他认为,韩愈在文章中屡申“夷夏之大防”,其中实包含着对安史之乱后藩镇割据局面的深忧,因为安史是“西胡杂种,藩镇又是胡族或胡化的汉人”。此说虽有理,似略显迂。相比(xiang bi)之下,倒是蒋凡先生之说更为显明。《《原道》韩愈 古诗》中说:“臣者,行君之令而致之民者也,臣不行君之令而致之民。则诛。”藩镇割据之地,朝廷政令不行,租赋不入,这样的乱臣贼子,正在可诛之列。只是由于当时藩镇势力正炽,才不得已以曲笔加以诛伐《《原道》韩愈 古诗》之作,实有着强烈的干预现实的用心。
  “先帝侍女八千人”以下六句,笔势又一转折,思想又回到五十年前。回忆开元初年,当时政治清明,国 势强盛,唐玄宗在日理万机之暇,亲自建立了教坊和梨园,亲选乐工,亲教法曲,促成了唐代歌舞艺术的空前繁荣,当时宫廷内和内外教坊的歌舞女乐就有八千人,而公孙大娘的剑器舞又在八千人中“独出冠时”,号称第一。可是五十年历史变化多大啊(a)!一场安史之乱把大唐帝国的整个天下闹得风尘四起、天昏地黑。唐玄宗当年亲自挑选、亲自培养的成千上万的梨园弟子、歌舞人材,也在这一场浩劫中烟消云散了,如今只有这个残存的教坊艺人李十二娘的舞姿,还在冬天残阳的余光里映出美丽而凄凉的影子。对曾经亲见开元盛世的文艺繁荣,曾经亲见公孙大娘《剑器舞》的老诗人杜甫说来,这是他晚年多么难得的精神安慰,可是又多么地令他黯然神伤啊!这一段是全诗的高潮。善于用最简短的几句话集中概括巨大的历史变化和广阔的社会内容,正是杜诗“沉郁顿挫”的表现。
  这首诗词旨深厚,感情表达恰如其分。诗人原本满腹牢骚,但表达时处处自怨自艾,而流落不偶的遭际却不言自明。
  上面四句借对外物描写,来烘托女主人公的心境。而下面笔锋一转,又转到了女主人公本人。她幻想着丈夫会在未来的某一天回来,于是盛装打扮,等待着遥远的离人。而春去秋来,花开花落,该回来的人却还没有回来。夜渐渐深了,她进入了梦乡。但她却陷入了“惟梦闲人不梦君”的新的苦恼中。最后她醒了,重重的长叹一声,“唉——”在寂静的夜里,这一声长叹竟是回声重重。在重重的回声中,她无奈的再次把大门关上了。
  此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”,自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层,还有更深的一层,需要读者细心领略。
  孔子云:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载,然而,在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识,表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异:子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。

创作背景

  韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代,一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。这组词内容与他的流浪生活密切相关。

  

梁楠( 金朝 )

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简 介

梁楠 梁楠,字挺豫,又字豫山。番禺人。明世宗嘉靖三十七年(一五五八)举人,授台州学正,入为国子监丞。历仕至贵州都匀同知。着有《续近思录》。清温汝能《粤东诗海》卷二九、清道光《广东通志》卷二八一有传。

宿迁道中遇雪 / 戴雨耕

固知贫病人须弃,能使韦郎迹也疏。"
万壑东逝无停留。荒戍之城石色古,东郭老人住青丘。
暮雪重裘醉,寒山匹马行。此回将诣阙,几日谏书成。"
清动杯中物,高随海上查。不眠瞻白兔,百过落乌纱。
遂阻云台宿,常怀湛露诗。翠华森远矣,白首飒凄其。
势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,
上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,
朝逢富家葬,前后皆辉光。共指亲戚大,缌麻百夫行。


采桑子·九日 / 方竹

"高斋常见野,愁坐更临门。十月山寒重,孤城月水昏。
还因白石号先生。无穷杏树行时种,几许芝田向月耕。
礼乐光辉盛,山河气象幽。系高周柱史,名重晋阳秋。
径隐千重石,帆留一片云。儿童解蛮语,不必作参军。"
楚塞望苍然,寒林古戍边。秋风人渡水,落日雁飞天。
不昧风雨晨,乱离减忧戚。其流则凡鸟,其气心匪石。
赖君赠我郢中曲,别后相思被管弦。"
主人不在花长在,更胜青松守岁寒。"


登鹿门山怀古 / 李怀远

天路牵骐骥,云台引栋梁。徒怀贡公喜,飒飒鬓毛苍。"
久带纱巾仍藉草,山中那得见朝仪。"
常爱宓子贱,鸣琴能自亲。邑中静无事,岂不由其身。
野庄乔木带新烟。北风吹雁声能苦,远客辞家月再圆。
"与君陶唐后,盛族多其人。圣贤冠史籍,枝派罗源津。
"垂白冯唐老,清秋宋玉悲。江喧长少睡,楼迥独移时。
箭入昭阳殿,笳吟细柳营。内人红袖泣,王子白衣行。
夫为君上兮,兢慎俭约,可以保身,忍行荒惑,虐暴于人;


双双燕·咏燕 / 徐搢珊

汧公制方隅,迥出诸侯先。封内如太古,时危独萧然。
"化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
若为种得千竿竹,引取君家一眼泉。"
祸阶初负谤,易力何深哜。伊昔临淄亭,酒酣托末契。
连笮动袅娜,征衣飒飘飖.急流鸨鹢散,绝岸鼋鼍骄。
"安稳高詹事,兵戈久索居。时来如宦达,岁晚莫情疏。
"(《网罟》,伏羲氏之乐歌也。其义盖称伏羲能易人
捧来太阳前,一片新冰清。沈沈风宪地,待尔秋已至。


舟中晓望 / 吴熙

非梯梁以通险,当无路兮可入。彼勐毒兮曹聚,
"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
"何限倚山木,吟诗秋叶黄。蝉声集古寺,鸟影度寒塘。
北部初高选,东堂早见招。蛟龙缠倚剑,鸾凤夹吹箫。
永意久知处,嘉言能亢宗。客从梁宋来,行役随转蓬。
不可以游息。乃熂蒺藜,乃夷荆棘,乃繇彼曲直,
叹我凄凄求友篇,感时郁郁匡君略。锦里春光空烂熳,
清秋望不极,迢遰起曾阴。远水兼天净,孤城隐雾深。叶稀风更落,山迥日初沉。独鹤归何晚,昏鸦已满林。


木兰花·城上风光莺语乱 / 上官良史

"乐府只传横吹好,琵琶写出关山道。羁雁出塞绕黄云,
莫嫌憔悴无知己,别有烟霞似弟兄。"
"夙昔皆黄绶,差池复琐闱。上田无晚熟,逸翮果先飞。
"下马失炎暑,重门深绿篁。宫臣礼嘉客,林表开兰堂。
思见雄俊士,共话今古情。李侯忽来仪,把袂苦不早。
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
"鹦鹉含愁思,聪明忆别离。翠衿浑短尽,红觜漫多知。
令弟雄军佐,凡才污省郎。萍漂忍流涕,衰飒近中堂。"


国风·豳风·狼跋 / 李宣古

更得芝兰地,兼营枳棘林。向风扃戟户,当署近棠阴。
瘦地翻宜粟,阳坡可种瓜。船人近相报,但恐失桃花。
"愁眼看霜露,寒城菊自花。天风随断柳,客泪堕清笳。
天寒荒野外,日暮中流半。我马向北嘶,山猿饮相唤。
"房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云。
且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"
天地暂雷雨,洪波生平原。穷鳞遂蹭蹬,夙昔事罕存。
故人持雅论,绝塞豁穷愁。复见陶唐理,甘为汗漫游。"


洞仙歌·荷花 / 商宝慈

花亚欲移竹,鸟窥新卷帘。衰年不敢恨,胜概欲相兼。
"转惊波作怒,即恐岸随流。赖有杯中物,还同海上鸥。
似闻赞普更求亲,舅甥和好应难弃。"
其生如何兮秞秞,天下皆自我君兮化成。"
闻说初东幸,孤儿却走多。难分太仓粟,竞弃鲁阳戈。
"曾闻宋玉宅,每欲到荆州。此地生涯晚,遥悲水国秋。
"客到衡门下,林香蕙草时。好风能自至,明月不须期。
幕府初交辟,郎官幸备员。瓜时犹旅寓,萍泛苦夤缘。


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 秦纲

楚材择杞梓,汉苑归骅骝。短章达我心,理为识者筹。"
"登山自补屐,访友不赍粮。坐啸青枫晚,行吟白日长。
不才同补衮,奉诏许牵裾。鸳鹭叨云阁,麒麟滞玉除。
不厌丹墀芳草色。百战荒城复井田,几家春树带人烟。
乍依菱蔓聚,尽向芦花灭。更喜好风来,数片翻晴雪。
风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。
扈圣崆峒日,端居滟滪时。萍流仍汲引,樗散尚恩慈。
"一心求妙道,几岁候真师。丹灶今何在,白云无定期。


秋月 / 范仲淹

石中黄子黄金屑。剡溪剡纸生剡藤,喷水捣后为蕉叶。
阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。
谁寄方隅理,朝难将帅权。春秋褒贬例,名器重双全。"
"出山秋云曙,山木已再春。食我山中药,不忆山中人。
将随浮云去,日惜故山遥。惆怅烟波末,佳期在碧霄。"
"入贡列诸生,诗书业早成。家承孔圣后,身有鲁儒名。
将军天上封侯印,御史台上异姓王。
"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,