译文
江岸一位老翁戴着青色的(de)箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
月儿升起在(zai)柳树(shu)梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
商汤夏禹态度严肃恭(gong)敬,正确讲究道理还有(you)文王。
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
方形刻花的古老石墩,矗立着大柱九根,刺杀斑豹流鲜血,注入银瓶痛饮。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
注释
影娥池:池名。《三辅黄图》谓:汉武帝于望鹄台西建俯月台,台下穿池,月影入池中,使宫人乘舟弄月影,因名影娥池。唐上官仪《咏雪应诏》:“花明栖凤阁,珠散影娥池。”
画图中、旧识春风面:词人用旧典以昭君喻“秋娘”。春风面,指容貌美丽的。
(7)陟降:上行曰陟,下行曰降。
仲宣:汉文学家王粲(177—217年),善诗赋。所作《登楼赋》颇有名。
[8] 共(gōng)工驩兜(huándōu)等四人:指共工、兜、鲧(gǔn)、三苗,即后文被舜放逐的“四凶”。
(47)致魂魄:招来杨贵妃的亡魂。