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五美吟·绿珠

金朝 / 王仲霞

"庭种南中树,年华几度新。已依初地长,独发旧园春。
庭中丸剑阑,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌岂言频。
适自恋佳赏,复兹永日留。"
树色应无江北秋,天涯尚见淮阳月。驿路南随桂水流,
累饷唯妻子,披冤是友于。物情牵倚伏,人事限荣枯。
"少年何处去,负米上铜梁。借问阿戎父,知为童子郎。
"夫君不得意,本自沧海来。高足未云骋,虚舟空复回。
沿洄且不定,飘忽怅徂征。暝投淮阴宿,欣得漂母迎。
昨夜狂风度,吹折江头树。淼淼暗无边,行人在何处。
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
微雨沾衣令人愁,有一迁客登高楼,不言不寐弹箜篌。
"爱君少岐嶷,高视白云乡。九岁能属文,谒帝游明光。
良时荷泽皆迎胜,穷谷晞阳犹未春。"
月满增祥荚,天长发瑞灵。南山遥可献,常愿奉皇明。"


五美吟·绿珠拼音解释:

.ting zhong nan zhong shu .nian hua ji du xin .yi yi chu di chang .du fa jiu yuan chun .
ting zhong wan jian lan .tang shang ge chui xin .guang jing bu zhi wan .gong zhuo qi yan pin .
shi zi lian jia shang .fu zi yong ri liu ..
shu se ying wu jiang bei qiu .tian ya shang jian huai yang yue .yi lu nan sui gui shui liu .
lei xiang wei qi zi .pi yuan shi you yu .wu qing qian yi fu .ren shi xian rong ku .
.shao nian he chu qu .fu mi shang tong liang .jie wen a rong fu .zhi wei tong zi lang .
.fu jun bu de yi .ben zi cang hai lai .gao zu wei yun cheng .xu zhou kong fu hui .
yan hui qie bu ding .piao hu chang cu zheng .ming tou huai yin su .xin de piao mu ying .
zuo ye kuang feng du .chui zhe jiang tou shu .miao miao an wu bian .xing ren zai he chu .
.xian men yin di liu .qiu qu han xi qing .wei feng song he qi .zuo ke san chen ying .
wei yu zhan yi ling ren chou .you yi qian ke deng gao lou .bu yan bu mei dan kong hou .
.ai jun shao qi yi .gao shi bai yun xiang .jiu sui neng shu wen .ye di you ming guang .
liang shi he ze jie ying sheng .qiong gu xi yang you wei chun ..
yue man zeng xiang jia .tian chang fa rui ling .nan shan yao ke xian .chang yuan feng huang ming ..

译文及注释

译文
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像(xiang)要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
  高高在上那朗朗青天,照耀大地又俯察人间。我为公事奔走往西行,所到的地域荒凉僻远。周(zhou)正二月某吉日起程,迄今历经酷暑与严寒。心里充满了忧伤悲哀。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭谨尽职的人,禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园?只怕将法令之网触犯。
我倍加珍惜现在幸福的每分每秒,我永远也不会忘了和你相爱,这么幸福欢乐的时光。
沙场广袤夕阳尚未(wei)下落,昏暗中看见遥远的临洮。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
阳光中微(wei)风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨(xin)。
一群鹿儿呦呦叫,在那原野(ye)吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼周到。人们待我真友善,指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草。我有一批好宾客,品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮,君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇,宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃芩草。我有一批好宾客,弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调,快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇,宴请嘉宾心中乐陶陶。
不要去遥远的地方。

注释
(52)哀:哀叹。
⑼屡变星霜:经过了好几年。星霜:星一年一周天,霜每年而降,因称一年为一星霜,亦以之喻年月也。
②漠漠:像清寒一样的冷漠。轻寒:薄寒,有别于严寒和料峭春寒。
(9)荒宴:荒淫宴乐。
⑼销魂:形容极度伤心。
⑼不耐风揉:《乐府雅词》卷下、《梅苑》卷三、《全宋词》第二册均作“不耐风柔”,“柔”字不通,故改。

赏析

  这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取,采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽(dai jin)是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  曲江又名曲江池,故址在今西安城南五公里处,原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修,池水澄明,花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑;西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
  因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻,来描写冬尽春来一时间情绪的波澜,诗歌虽然短小,却隽永清新,为人传唱。
  女皇的《《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗》(《全唐诗》卷五《则天皇后》,第58页)一诗短小精悍,寥寥12字,达到了褒奖勋臣,树立典型,驾驭臣下的目的。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已(ni yi)有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家(shi jia)不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  “长啸激清风”四句,写自己的志气和愿望。诗人放声长啸,啸声在清风中激荡,志气豪迈,东吴哪里放在眼中。他想,一把很钝的铅刀,都希望能有一割之用,自己即使才能低劣,做梦也想施展自己的才能,实现“良图”(良好的愿望)。至于什么是诗人的“良图”,“左眄澄江湘”四句,作了具体的回答:消灭东南的东吴,平定西北的羌胡。功成之后,不受封赏,归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴,北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神:“功成耻受赏,高节卓不群。”就感情言,前者雄壮,后者恬淡,这种错综复杂的感情是统一的,表现了诗人既渴望建功立业,又不贪恋富贵的精神。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离,托寓似有似无,比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)的圣女神祠,或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过,诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此,读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  《毛诗序》说此诗“刺幽王也,民人劳苦,孝子不得终养尔”,只有最后一句是中的之言,至于“刺幽王,民人劳苦”云云,正如欧阳修所说“非诗人本意”(《诗本义》),诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
  这首诗在赋的艺术表现手法的运用上颇具特色。
  全诗八句,分为四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王,得到了他们的准许,以举行此藉田亲耕之礼;后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作(geng zuo)。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶,后四句句法尤奇,似乎不对而实为“错综扇面对”,若将其加以调整,便能分明看出:  骏发尔私,亦服尔耕;  终三十里,维十千耦。
  诗一开头,就说人民已经很劳苦了,庶几可以稍稍休息了。接着“惠此中国,以绥四方”,是说要以京畿为重,抚爱国中百姓,使四境得以安定;“无纵诡随,以谨无良”,是说不要受那些奸狡诡诈之徒的欺骗,听信他们的坏话。第二、三、四、五章的“以为民逑”“以绥四国”“俾民忧泄”“国无有残”与“以谨惛怓”“以谨罔极”“以谨丑厉”“以谨缱绻”,也是围绕恤民、保京、防奸、止乱几个方面不惜重言之。至于为什么每章都有“无纵诡随”一句放在“式遏寇虐”一句前面,严粲、钟惺都做过解释。其实,抨击小人蒙蔽君主而作恶,无非是刺国王不明无能的一个障眼法。不便直斥君主,便拿君主周围的小人开刀,自古皆然。确实,有了昏君小人才能作大恶,“极小人之情状”是给周厉王一个镜子让他照照自己。

创作背景

  王安石二度受挫后归隐钟山度过了生命中的最后十年,他的许多词作于这个时期,内容大多为描绘江南景色,表现闲适心情之作。这类词为数不少,有《渔家傲》二首、 《菩萨蛮》 、 《清平乐》 、 《浣溪沙》 、 《生查子》和《千秋岁引·秋景》等。这类词多作于元丰年间,反映了王安石晚年的生活情趣。王安石的这些词在写景方面是颇为成功的。王安石在表现自己的闲居生活,反映自己的闲适心情方面,也颇为真切、生动。如《浣溪沙》中的“爱闲能有几人来”。再如《渔家傲》中“忽忆故人今总老。贪梦好,茫然忘了邯郸道”。黄花庵评日:“极能道闲居之趣”,确实如此。

  

王仲霞( 金朝 )

收录诗词 (8825)
简 介

王仲霞 女,继之女,骐女孙,六汝猷室。着有绮馀阁小草。

夜夜曲 / 宋务光

"温室欢初就,兰交托胜因。共听无漏法,兼濯有为尘。
"进军飞狐北,穷寇势将变。日落沙尘昏,背河更一战。
晨迁俯玄庐,临诀但遑遑。方当永潜翳,仰视白日光。
林响朝登岭,江喧夜过滩。遥知骢马色,应待倚门看。"
长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。
寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
犹胜黄雀争上下,唧唧空仓复若何。"


除夜宿石头驿 / 郭居敬

想彼槭矣,亦类其枫。矧伊怀人,而忘其东。
薄暮入空亭,中夜不能饭。南听鸿雁尽,西见招摇转。
勐虎伏尺草,虽藏难蔽身。有如张公子,肮脏在风尘。岂无横腰剑,屈彼淮阴人。击筑向北燕,燕歌易水滨。归来泰山上,当与尔为邻。
"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,
"濯濯烟条拂地垂,城边楼畔结春思。
长天不可望,鸟与浮云没。"
"何事成迁客,思归不见乡。游吴经万里,吊屈向三湘。
"断崖如削瓜,岚光破崖绿。天河从中来,白云涨川谷。


刘墉行书送蔡明远叙轴 / 徐天柱

"天色混波涛,岸阴匝村墅。微微汉祖庙,隐隐江陵渚。
"谪居为别倍伤情,何事从戎独远行。千里按图收故地,
闻道淮阳守,东南卧理清。郡斋观政日,人马望乡情。
树回早秋色,川长迟落晖。(见《吟窗杂录》)"
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。
单车曾出塞,报国敢邀勋。见逐张征虏,今思霍冠军。沙平连白雪,蓬卷入黄云。慷慨倚长剑,高歌一送君。
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。


杵声齐·砧面莹 / 安致远

郭外秋声急,城边月色残。瑶琴多远思,更为客中弹。"
为君啸一曲,且莫弹箜篌。徒见枯者艳,谁言直如钩。
溪中水流急,渡口水流宽。每得樵风便,往来殊不难。
北斗临台座,东山入庙堂。天高羽翼近,主圣股肱良。
神应每如答,松篁气葱茏。苍螭送飞雨,赤鲤喷回风。
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
觉后精神尚未回。念君娇爱无终始,使妾长啼后庭里。
庭树千花发,阶蓂七叶新。幸承今日宴,长奉万年春。"


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 杨度汪

"神器难窃弄,天狼窥紫宸。六龙迁白日,四海暗胡尘。
巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。纷吾下兹岭,地闲喧亦泯。门横群岫开,水凿众泉引。屏高而在云,窦深莫能准。川光昼昏凝,林气夕凄紧。于焉摘朱果,兼得养玄牝。坐月观宝书,拂霜弄瑶轸。倾壶事幽酌,顾影还独尽。念君风尘游,傲尔令自哂。
髑髅皆是长城卒,日暮沙场飞作灰。
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
山过康郎近,星看婺女临。幸容栖托分,犹恋旧棠阴。"
一言予有赠,三峡尔将寻。祖席宜城酒,征途云梦林。
依止托山门,谁能效丘也。"
"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。


阙题 / 王安国

耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"
田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"
"杜门不复出,久与世情疏。以此为良策,劝君归旧庐。
长似孤云无所依。西城黯黯斜晖落,众鸟纷纷皆有托。
故人亦沧洲,少别堪伤魂。积翠下京口,归潮落山根。
本谓才非据,谁知祸已萌。食参将可待,诛错辄为名。
烽火去不息,胡尘高际天。长驱救东北,战解城亦全。
"日晚湘水绿,孤舟无端倪。明湖涨秋月,独泛巴陵西。


新年 / 方子京

美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。
"洛阳一别梨花新,黄鸟飞飞逢故人。
征奇忽忘返,遇兴将弥年。乃悟范生智,足明渔父贤。
"南国有归舟,荆门溯上流。苍茫葭菼外,云水与昭丘。
筑岩思感梦,磻石想垂纶。落景摇红壁,层阴结翠筠。
烟和疏树满,雨续小谿长。旅拙感成慰,通贤顾不忘。
掇英出兰皋,玩月步川坻。轩冕诚可慕,所忧在絷维。"


论诗三十首·二十二 / 志南

宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"
"紫极殿前朝伏奏,龙华会里日相望。
"斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
"飘飖任舟楫,回合傍江津。后浦情犹在,前山赏更新。
遇人多物役,听鸟时幽音。何必沧浪水,庶兹浣尘襟。"
"迢迢此恨杳无涯,楚泽嵩丘千里赊。歧路别时惊一叶,
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。


放歌行 / 李世杰

"高位莫能舍,舍之世所贤。云车游日华,岂比龙楼前。
顷者慕独往,尔来悲远游。风波自此去,桂水空离忧。"
"孤松郁山椒,肃爽凌清霄。既挺千丈干,亦生百尺条。
渔阳燕旧都,美女花不如。(见《吟窗杂录》)"
藤花欲暗藏猱子,柏叶初齐养麝香。"
棘寺初衔命,梅仙已误身。无心羡荣禄,唯待却垂纶。"
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
"上国旅游罢,故园生事微。风尘满路起,行人何处归。


天问 / 张九成

驰车一登眺,感慨中自恻。"
远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"
"角鹰初下秋草稀,铁骢抛鞚去如飞。
"古今俱此去,修短竟谁分。樽酒空如在,弦琴肯重闻。
舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。"
"独归西掖去,难接后尘游。向日三千里,朝天十二楼。
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越,可惜凌波步罗袜。
出入蓬山里,逍遥伊水傍。伯鸾游太学,中夜一相望。