译文
听说金国人(ren)要把我长留不放,
人已越来越老,写诗全都是随随便便敷衍而成,对着春天的花鸟,没有了过去的深深忧愁。
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
癸卯年,西原贼人攻入道州城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光(guang)全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
你我咫尺之间,却不可相亲,我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来,乘着五(wu)马豪华大车。
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯(bo)子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风(feng)范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
把人甩来甩去作游戏,最后扔他到不见底的深渊。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
注释
(2)圣代:政治开明、社会安定的时代。
昏晓:黄昏和早晨。极言泰山之高,山南山北因之判若清晓与黄昏,明暗迥然不同。
(16)鳷(zhī)鹊楼:南朝楼阁名,在金陵。
⑾徙(xǐ)倚:徘徊,流连不去。
⑶复:作“和”,与。