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小星

未知 / 刘筠

"寒叶风摇尽,空林鸟宿稀。涧冰妨鹿饮,山雪阻僧归。
争奈朝云属楚王。万恨只凭期克手,寸心唯系别离肠。
田家相去远,岑寂且纵傲。出户手先筇,见人头未帽。
阮瑀从军着彩衣。昼寝不知山雪积,春游应趁夜潮归。
气浮星象却归天。闲将水石侵军垒,醉引笙歌上钓船。
月淡花闲夜已深,宋家微咏若遗音。
怒鲸瞪相向,吹浪山毂毂。倏忽腥杳冥,须臾坼崖谷。
"黄卷不关兼济业,青山自保老闲身。
"苍翠岧峣逼窅冥,下方雷雨上方晴。飞流便向砌边挂,
寂历秋怀动,萧条夏思残。久贫空酒库,多病束鱼竿。
"松底诗人宅,闲门远岫孤。数家分小径,一水截平芜。
但有水云见,更馀沙禽知。京洛往来客,暍死缘奔驰。
"秋早相逢待得春,崇兰清露小山云。寒花独自愁中见,
起看青山足,还倾白酒眠。不知尘世事,双鬓逐流年。"
欲去迟迟还自笑,狂才应不是仙才。"
"松橘苍黄覆钓矶,早年生计近年违。老知风月终堪恨,


小星拼音解释:

.han ye feng yao jin .kong lin niao su xi .jian bing fang lu yin .shan xue zu seng gui .
zheng nai chao yun shu chu wang .wan hen zhi ping qi ke shou .cun xin wei xi bie li chang .
tian jia xiang qu yuan .cen ji qie zong ao .chu hu shou xian qiong .jian ren tou wei mao .
ruan yu cong jun zhuo cai yi .zhou qin bu zhi shan xue ji .chun you ying chen ye chao gui .
qi fu xing xiang que gui tian .xian jiang shui shi qin jun lei .zui yin sheng ge shang diao chuan .
yue dan hua xian ye yi shen .song jia wei yong ruo yi yin .
nu jing deng xiang xiang .chui lang shan gu gu .shu hu xing yao ming .xu yu che ya gu .
.huang juan bu guan jian ji ye .qing shan zi bao lao xian shen .
.cang cui tiao yao bi yao ming .xia fang lei yu shang fang qing .fei liu bian xiang qi bian gua .
ji li qiu huai dong .xiao tiao xia si can .jiu pin kong jiu ku .duo bing shu yu gan .
.song di shi ren zhai .xian men yuan xiu gu .shu jia fen xiao jing .yi shui jie ping wu .
dan you shui yun jian .geng yu sha qin zhi .jing luo wang lai ke .ye si yuan ben chi .
.qiu zao xiang feng dai de chun .chong lan qing lu xiao shan yun .han hua du zi chou zhong jian .
qi kan qing shan zu .huan qing bai jiu mian .bu zhi chen shi shi .shuang bin zhu liu nian ..
yu qu chi chi huan zi xiao .kuang cai ying bu shi xian cai ..
.song ju cang huang fu diao ji .zao nian sheng ji jin nian wei .lao zhi feng yue zhong kan hen .

译文及注释

译文
我喝醉酒主人(ren)非常高兴,欢乐忘了(liao)世俗奸诈心机。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
大儿子在(zai)溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
不要(yao)学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必(bi)须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气(qi)息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
  管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰(shuai)微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
实在是没人能好好驾御。
秋日天高气爽,晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云,也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了,山明水净,夜晚已经有霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼;
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。

注释
10、器用:指祭祀所用的器具与军事物资。
养:培养。
乌啼:一说为乌鸦啼鸣,一说为乌啼镇。
⑵郁郁葱葱:草木茂盛。
55、慢弛:傲慢懒散。阙:缺点。
14、毕:结束
沮洳场:低下阴湿的地方。
荡涤放情志二句:“荡涤”,犹言洗涤,指扫除一切忧虑。“放情志”,谓展胸怀。“结束”,犹言拘束。“自结束”,指自己在思想上拘束自己。

赏析

  第一部分即前十八句,主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句,形象地概括了这一立意。“南岳”,即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集,一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”,既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态,也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的,但是,在(zai)诗人看来,它们与修竹相较,却有所逊色,所以特意以“孤翠”二字,以显其精。接下去,诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句,紧承首句,描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭,下有涧溪烟雨,突出了处境的幽僻;夜闻鼯叫,昼听泉鸣,渲染了四周的清静;春风舒缓,白露清凉,更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境,所以修竹的“哀响”如同鸣金(ming jin)奏乐,“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句,上承第二句,表现修竹的品性。“含彩独青青”,照应了上文的“孤翠”,突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故的独特品质。接着,诗人由表及里,以“岂不厌凝冽”的反诘,转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽,一切草木皆应时而发,竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群,不趋时争荣,接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比,揭示了修竹不屑与春木争荣的实质,又探本溯源,表现了它的志向:“始愿与金石,终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石,坚贞不二,永不凋零。这段议论,诗人采用反诘、对比、比拟等手法,寓理于象,笔挟风力,使行文“结言端直”、“意气骏爽”(刘勰《文心雕龙·风骨》),显得尤为刚健有力。
  诗篇从眼前贫居困顿的生活发端。风,指四肢风痹。八行书,指信札。暗,是形容老眼昏花,视力不明。九局图,指棋谱。“手风”和“眼暗”,都写自己病废的身体。“慵展”和“休寻”,写自己索寞的情怀。信懒得写,意味着交游屏绝;棋不愿摸,意味着机心泯灭。寥寥十四个字,把那种贫病潦倒、无所事事的情味充分表达出来了,正点明诗题“《安贫》韩偓 古诗”。
  杨慎在评论唐彦谦《《垂柳》唐彦谦 古诗》时说:“咏柳而贬美人,咏美人而贬柳,唐人所谓尊题格也”。(《升庵诗话》)可惜这个评论只说对了表面现象,他只在“尊题格”上做文章,而未能看出诗人“咏柳而贬美人”的实质。
  第三首:“刬却君山好,平铺湘水流”,铲去挡住湘水一泻千里直奔长江大海的君山,就好像李白想铲去人生道路上的坎坷障碍。“巴陵无限酒,醉杀洞庭秋”,既是自然景色的绝妙的写照,又是诗人思想感情的曲折的流露,流露出他也希望象洞庭湖的秋天一样,用洞庭湖水似的无穷尽的酒来尽情一醉,借以冲去积压在心头的愁闷。
  《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》仅短短四句,却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食,有房屋可停居,但百姓宁愿到建业去,即使在那里只能饮水充饥,以至如履死地,也心甘情愿,在所不辞。为什么呢?就因为武昌为孙皓所居,人民苦于暴政久矣,已不能共存于一处。当然,这里还有一层深意,那就是建业曾是孙权的古都,人民向往建业,实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战,孙权虽然也曾强赋厚税,然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时,他不但赞同陆凯开垦农田的命令,而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种,“亦欲与众均等其劳也。”公元247年,建业宫年久失修,武昌宫已用了二十八年,这些材料不能再用,建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间,百姓负担已重,如若再有通伐,就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残,人们能不痛恨万分吗?童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声,揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实,控诉了孙皓集团的滔天罪恶,抗议了他们的胡作非为。
  第十六首诗,李白用一种极为欣赏的眼光,再现了秋浦人家的生活情调:渔家在夜以继(yi ji)日地打鱼,而他的妻子也不肯闲着,在竹林深处,张网捕鸟。一家人都在为着生活而忙碌,但是心态却是非常平和的,这首被人赞为颇有王维《辋川诗》格调的诗作,显然是在一种轻松自在的心境下创作出来的。正是这种不断地自我更新,不断地接受新事物的健康心理,才使得李白不论身处何地,都能写出脍炙人口的华彩辞章来的重要主观因素。
  在中国古典文学的欣赏中,我们不仅赞叹古汉语用辞之精妙、简练,并且透过华丽的词藻,也可领略作者的文风文采,然而,除此之外,我们还应重视的就是作者通过文章体现出来的立场或论点。
  被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》,其地位不仅仅在于它的开创性意义,同时也在于它的题材广泛,真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容;而且艺术手法高超,写景、叙事、抒情都相当形象细腻,耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
  二是移情于物。清人吴乔说此诗,“人自离别,却怨画舸”,似乎是这无情的画舸,在经过一段沉默难耐的等待之后,只等行人上了船,便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈,迁怨于物,如此言情,深婉蕴藉。
  “灵台无许逃神失”,诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比喻,倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时,就努力学习西方的先进思想,密切注视当时的政治局势,关心国家大事,关心民族命运;到日本后,又接受了孙中山领导的民族民主革命的思潮影响,因而祖国的垂危、人民的苦难,更象神箭一样射中了他,使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民,把挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀,表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。
  咏物诗,描写的是客观存在着的具体的事物形象;然而这形象在艺术上的再现,则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的,多少总带有一种抒情的意味。以抒情的心理咏物,这样,物我有情,两相浃洽,才能把它活生生地写到纸上,才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》,对我们有所启发。
  隐逸本为士大夫们所崇尚。杜甫说:“我难道真的这样傻,不想潇洒山林,度过时光吗?无奈生逢尧舜之君,不忍走开罢了。”从这里又转出一层意思:“生在尧舜一般的盛世,当然人才济济,难道少你一人不得吗?构造廊庙都是磐磐大才,原不少我这样一个人,但我却偏要挨上来。”诗人像这样讲,说不上什么原故,只是一种脾气性情罢了,好比向日葵老跟着太阳转。忠君爱国发乎天性,固然很好,不过却也有一层意思必须找补的。诗人想:“世人会不会觉得自己过于热中功名,奔走利禄?”所以接下去写道:为个人利益着想的人,像蚂蚁似的能够经营自己的巢穴;他却偏要向沧海的巨鲸看齐,以至于把生计都给耽搁了。诗人虽有用世之心,可是因为羞于干谒,一直以来都是辛辛苦苦,埋没风尘。
  首联“赁宅得花饶,初开恐是妖。”租赁别人的房宅,本来也是随遇而安,无所好挑剔的,可没想到竟有那么丰饶的牡舟花。一个“得”字,正好表现出他那种喜出望外的得意神情。恰因为得自意外,所以初开之时,便唯恐它是妖了。美人之所以让入心旋不守,神魂颠倒,完全在于她的妖冶妩媚;牡丹含苞初绽,鲜艳欲滴,其荡人心魄,决不下于美人之妖态,只这一句就把社丹写活了。
  整首诗采用了借景抒情的手法,当诗的上半部展现出那幅江村图时,诗人似乎是忘情于自然了,到了下半部,才表现出诗人深沉的忧国忧民之心,原来诗人的闲适放达,是在报国无门的困境中的一种自我解脱,这种超脱是平静之下的深沉的无奈和(nai he)哀痛。
其三

创作背景

  这首词是辛弃疾晚年的作品,约写于公元1203年。其时正是辛弃疾遭受诬陷、被弹劾落职后,心情处于极度苦闷的时期。生活上的孤独感和政治上的失意感,促使他纵情山水,以开释愁怀。然而独游山水的幽寂使他感觉到更加孤独,独游山水的空虚唤起了失意的忧郁。

  

刘筠( 未知 )

收录诗词 (7915)
简 介

刘筠 (971—1031)宋大名人,字子仪。真宗咸平元年进士。杨亿试选人校太清楼书,擢第一,以大理评事为秘阁校理,预修图经及《册府元龟》。真宗、仁宗两朝,屡知制诰及知贡举,预修国史。尝拒草丁谓复相位制。官至翰林学士承旨兼龙图阁直学士,终知庐州。工诗,与杨亿时号“杨刘”。与杨亿、钱惟演等合编《西昆酬唱集》,后世称“西昆体”。有《刑法叙略》、《册府应言》、《玉堂集》等。

蝶恋花·送潘大临 / 昔己巳

"处处无烟火,人家似暂空。晓林花落雨,寒谷鸟啼风。
晓匣鱼肠冷,春园鸭掌肥。知君安未得,聊且示忘机。"
"文籍先生不肯官,絮巾冲雪把鱼竿。一堆方册为侯印,
佳句成来谁不伏,神丹偷去亦须防。
"秋水一泓常见底,涧松千尺不生枝。
一窥耳目眩,再听云发竖。次到炼丹井,井干翳宿莽。
有枪尽龙头,有主皆犊鼻。倘得作杜根,佣保何足愧。"
后来若要知优劣,学圃无过老圃知。"


蓦山溪·梅 / 贾己亥

曙月落松翠,石泉流梵声。闻僧说真理,烦恼自然轻。"
此地日烹羊,无异我食菜。自是愁人眼,见之若奢泰。"
"吴王厌得国,所玩终不足。一上姑苏台,犹自嫌局促。
一阵叆叇气,隐隐生湖东。激雷与波起,狂电将日红。
唧啧蛩吟壁,连轩鹤舞楹。戍风飘叠鼓,邻月动哀筝。
何事乐渔樵,巾车或倚桡。和诗盈古箧,赊酒半寒瓢。
应念无媒居选限,二年须更守渔矶。"
半醉五侯门里出,月高犹在禁街行。"


九日登长城关楼 / 巫马朋龙

良田为巨浸,污泽成赤地。掌职一不行,精灵又何寄。
直言干忌讳,权路耻依栖。拙学趋时态,闲思与牧齐。
世外犹迷不死庭,人间莫恃自无营。
一月便翠鳞,终年必赪尾。借问两绶人,谁知种鱼利。"
嵩云将雨去,汝水背城流。应念依门客,蒿莱满径秋。"
蟠屈愁凌刹,腾骧恐攫池。抢烟寒嶱gi,披茑静褵褷。
雨合吴江黑,潮移海路新。瓶盂自此去,应不更还秦。"
"波涛漱苦盘根浅,风雨飘多着叶迟。


浪淘沙·其三 / 北问寒

把钓丝随浪远,采莲衣染香浓。绿倒红飘欲尽,
蝉已送行客,雁应辞主人。蝇蚊渐无况,日晚自相亲。"
"金蕊霞英叠彩香,初疑少女出兰房。
云西斜去雁,江上未归人。又一年为客,何媒得到秦。"
花落月明空所思。长恐病侵多事日,可堪贫过少年时。
莫叹将军逼,将军要却敌。城高功亦高,尔命何劳惜。"
庭橘低攀嗅,园葵旋折烹。饿乌窥食案,斗鼠落书棚。
曹氏楼船白昼灰。五十八年争虎视,三千馀骑骋龙媒。


宿桐庐江寄广陵旧游 / 竺毅然

才子风流复年少,无愁高卧不公卿。"
翣翣林上雨,隐隐湖中电。薜带轻束腰,荷笠低遮面。
"江上偶分袂,四回寒暑更。青山无路入,白发满头生。
"客处偷闲未是闲,石楠虽好懒频攀。
红草青林日半斜,闲乘小凤出彤霞。
白dk裘成雪溅窗。度日竹书千万字,经冬朮煎两三缸。
不决浮云斩邪佞,直成龙去欲何为。"
欲问升平无故老,凤楼回首落花频。"


卜算子·独自上层楼 / 壤驷爱涛

"繁霜作阴起,朱火乘夕发。清昼冷无光,兰膏坐销歇。
"已叹良时晚,仍悲别酒催。暖芳随日薄,轻片逐风回。
涧荒岩影在,桥断树阴闲。但有黄河赋,长留在世间。"
攻车战舰繁如织,不肯回头问是非。"
露裛山花小朵愁。信越功名高似狗,裴王气力大于牛。
"春满南宫白日长,夜来新值锦衣郎。朱排六相助神耸,
隔城远岫招行客,便与朱楼当酒旗。
"春尽未离关,之官亦似闲。不嫌请薄俸,为喜带名山。


贺进士王参元失火书 / 东门春明

乐地留高趣,权门让后生。东方御闲驷,园外好同行。"
"一径入双崖,初疑有几家。行穷人不见,坐久日空斜。
黄莺也解追前事,来向夫人死处啼。"
有意闲窥百丈鳞。雨似轻埃时一起,云如高盖强相亲。
夜船乘海月,秋寺伴江云。却恐尘埃里,浮名点污君。"
野店寒无客,风巢动有禽。潜知经目事,大半是愁吟。"
故人今又种烟霞。坛高已降三清鹤,海近应通八月槎。
野田青牧马,幽竹暖鸣禽。日日年光尽,何堪故国心。"


论诗三十首·二十六 / 孟丁巳

相府旧知己,教门新启关。太平匡济术,流落在人间。
"高楼怀古动悲歌,鹳雀今无野燕过。树隔五陵秋色早,
莫惜查头容钓伴,也应东印有馀江。"
"剡桂复刳兰,陶陶任行乐。但知涵泳好,不计风涛恶。
鬓毛难与别时同。莺迁犹待销冰日,鹏起还思动海风。
我心岂不平,我目自不明。徒云备双足,天下何由行。
竟未成麦饘,安能得粱肉。更有陆先生,荒林抱穷蹙。
赖尔林塘添景趣,剩留山果引教归。"


鹧鸪天·佳人 / 帅罗敷

圣人患不学,垂诫尤为切。苟昧古与今,何殊喑共fw.
县人齐候处,洲鸟欲飞时。免褐方三十,青云岂白髭。"
"芳草离离思,悠悠春梦馀。池亭千里月,烟水一封书。
水影沉鱼器,邻声动纬车。燕轻捎坠叶,蜂懒卧燋花。
百尺鲛绡换好诗。带砺山河今尽在,风流樽俎见无期。
唿童具畚锸,立凿莓苔穿。灇淙一派堕,练带横斜牵。
朔雪埋烽燧,寒笳裂旆旌。乘时收句注,即日扫欃枪。
"芙蓉泣恨红铅落,一朵别时烟似幕。


南阳送客 / 苑癸丑

愿以太平颂,题向甘泉春。"
"耕者戮力地,龙虎曾角逐。火德道将亨,夜逢蛇母哭。
"筤篣晓携去,蓦个山桑坞。开时送紫茗,负处沾清露。
不算山川去路危。秦树梦愁黄鸟啭,吴江钓忆锦鳞肥。
"天若许人登,青山高不止。地若许人穷,黄泉深无水。
千姿万态分毫厘。唾壶虎子尽能执,舐痔折枝无所辞。
方知砌下更多山。远泉势曲犹须引,野果枝低可要攀。
岂无致君术,尧舜不上下。岂无活国方,颇牧齐教化。