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钱塘湖春行

隋代 / 滕珦

冤声一恸悲风起,云暗青天日下山。"
缝堵荒麋苑,穿岩破虎丘。旧风犹越鼓,馀俗尚吴钩。
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"
沙井泉澄疾,秋钟韵尽迟。里闾还受请,空有向南期。"
欲令居士身无病,直待众生苦尽时。"
谬履千夫长,将询百吏情。下车占黍稷,冬雨害粢盛。
云归松壑翠阴寒。不因李相门前见,曾向袁生画里看。
"客行无定止,终日路岐间。马为赊来贵,僮缘借得顽。
拣匠装银镫,堆钱买钿筝。李陵虽效死,时论亦轻生。"
风急飘还断,云低落更稠。走童惊掣电,饥鸟啄浮沤。
周末幽王不可宗,妾闻上圣遗休风。五更三老侍白日,


钱塘湖春行拼音解释:

yuan sheng yi tong bei feng qi .yun an qing tian ri xia shan ..
feng du huang mi yuan .chuan yan po hu qiu .jiu feng you yue gu .yu su shang wu gou .
shen hao qiu yu yang .xian kan yu he qi .you sheng ting nan jin .ru ye shui chang chi ..
sha jing quan cheng ji .qiu zhong yun jin chi .li lv huan shou qing .kong you xiang nan qi ..
yu ling ju shi shen wu bing .zhi dai zhong sheng ku jin shi ..
miu lv qian fu chang .jiang xun bai li qing .xia che zhan shu ji .dong yu hai zi sheng .
yun gui song he cui yin han .bu yin li xiang men qian jian .zeng xiang yuan sheng hua li kan .
.ke xing wu ding zhi .zhong ri lu qi jian .ma wei she lai gui .tong yuan jie de wan .
jian jiang zhuang yin deng .dui qian mai dian zheng .li ling sui xiao si .shi lun yi qing sheng ..
feng ji piao huan duan .yun di luo geng chou .zou tong jing che dian .ji niao zhuo fu ou .
zhou mo you wang bu ke zong .qie wen shang sheng yi xiu feng .wu geng san lao shi bai ri .

译文及注释

译文
蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到他们,
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心情暗淡不思言语只有(you)无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
  张仪回答说:“应先与魏、楚两国表示亲(qin)善,然后出兵(bing)三川,堵塞(sai)辕、缑氏两个隘口,挡住通向屯留的路,让魏国出兵切(qie)断南阳的通路,楚国派兵逼近南郑,而秦国的军队则攻击新城和宜阳,兵临二周的近郊,声讨周君的罪行,(随后)乘机(ji)侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经(jing)不能拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天子,用他的名义来号令天下,天下没有敢于违抗的,这就能建立王业了。如今,蜀国是西边偏僻(落后)的国家,戎狄为首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫,使百姓劳苦,却不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地,也算不得什么利益。我听说:‘争名的要在朝廷上争,争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室,正是整个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。”
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
在一条小溪拐弯的地方,有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声,时断时续,从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大,茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草,叶呈红色,也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然,在茅舍外,看不见那忙于织布的农家妇女,但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声,却从房屋里传到外边来。
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
不料薛举早死,其子更加猖狂。
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?

注释
晓畅:谙熟,精通。
辱:侮辱
58、纫蘅杜以为纕(xiāng):把蘅、纕杜等香草串连起来作为身上的佩带。纕,佩带。《离骚》:“纫秋兰以为佩。”
芙蓉泣露、香兰笑:形容乐声时而低回,时而轻快。
安远楼:在今武昌黄鹄山上,又称南楼。姜夔《翠楼吟》词序云:“淳熙十三年(1186)冬,武昌安远楼成。”当时武昌是南宋和金人交战的前方。
[52]“于是”二句:忽然又飘然轻举,且行且戏。纵体,身体轻举貌。遨,游。
壶:葫芦。
⑼落日无人松径冷,鬼火高低明灭:日落以后,松树林里没有人,只见鬼火时隐时现。松径,松林间的小路。明灭,忽隐忽现,时隐时现。
封书,写信,古代书信用封泥加印,故曰封书。

赏析

  仇兆鳌 《杜诗详注》:《《杜鹃行》杜甫 古诗》,伤旧主之孤危也,起含寓意。蜀天子,化杜鹃,怜之也。寄子代哺,蜀帝之分犹存焉。
  这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况,表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”的影子。语言简朴,叙事简练并结合抒情议论,开头四句连续使用排比句式,语势充沛。整首歌谣风格极为质朴,没有任何渲染和雕饰,艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情,都表现得十分自然真切。
  在唱出开头两句颂歌后,诗人笔调一转,饮水思源,怀念起为克商大业打下坚实基础(ji chu)的周文王来。文王(即西伯)被纣王囚禁羑里,因其臣闳夭等人献宝物给纣王而得赦免,他出来后献洛西之地请求纣王废除炮烙之刑,伐崇戡黎,建立丰邑,修德行善,礼贤下士,深得人心,诸侯多叛纣而往归之。他为武王的成功铺平了道路,使灭商立周成为水到渠成之事,其功德不能令人忘怀。“允文”云云,真是情见乎词。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长(chang),这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受(shou)和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  诗人夜宿深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是他登了上去。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,写下了这一首纪游写景的短诗。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。至此,读者自然联想起《周南·芣苢》,它也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《《十亩之间》佚名 古诗》与《芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  第二句中他从杜的沉郁顿挫和韩的精深博大中汲收了睿智、胆识和力量。理性的享受,心灵的快感,使他忽发奇想,恍若请古代神话中的麻姑仙女用那纤长的指甲搔着自己的痒处一样。此典原意是蔡经悬想麻姑爪爬背上痒处,舒适、愉快;诗人移作搔心头痒处,酣畅、痛快。这匪夷所思的妙喻,是诗人兴到之笔,妙在信手拈来,兴味盎然。
  “海神来过恶风回,浪打天门石壁开”,“海神”,指海潮,这里刚刚涨潮,潮还没退,狂风又来了,浪打在天门石壁上,似乎打开了天门的大门。天门,即天门山。“浙江八月何如此?涛似连山喷雪来!”“浙江八月”一词很令人费解,诗写的是江东,写到浙江去的原因,实际上不过是用浙江潮来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮:“八月十八潮,壮观天下无。鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭,黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候,那凶险的程度非比寻常,而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的,随手捡来,不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。
  第三幅、户外,大震图;楼阁房舍,仆而复起;墙倒屋塌,儿啼女号。人不能立,随地转侧。河水倾泼,鸡呜犬吠。
  诗人捕捉住一个生活场景,用白描手法抒写人们热爱家乡的情感,既含蓄又生动,饶有生活趣味。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘(hong chen)之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的(tan de)情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  “醉来睡着无人唤”,让小舟在山溪中任意飘流,看来潇洒旷达,实在也太孤寂,有点看透世情、游戏人生的意味。“流到前溪也不知”又和“醉来睡着无人唤”构成因果。因为醉了,睡着了,才不知不觉被船儿载到了前溪。此时诗人醒了,还有一点懵懂,仔细一看,才发现自己到前溪了。这里似乎透露出诗人一刹那的欣喜,人隐逸的日子很清苦,难得有欢乐的时候,即便像睡一个好觉这样微不足道的乐趣恐怕都少之又少吧,所以印象深刻,作诗述之。[3]
  第二,诗人写山林,在于写出若耶溪的幽静。这样幽静的环境,与“阴霞生远岫,阳景逐回流”和谐统一,是开头“泛泛”、“悠悠”情趣的写实。它们共同组成一个境界,为最后两句的抒情张本。
  前三句如实描写人人皆有的生活经验,登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的,其宅地之广大与建筑之豪华难以想见,但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟,也一定看到了熙来攘往的商店街市,但这些同诗人要表达的主题无关,并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到,故诗人将这些省略不写,单刀直入,开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象:帝王最崔嵬的宫阙殿阁,贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写,为下文抒发感叹作铺垫,或者说是诗人发生感叹的物质基础。
  中国文人喜欢在诗中臧否人物。王象春这首诗,就对项羽、刘邦这两位大人物作了一番评说。
  这首诗首先从诗人告别洛阳时写起:“柳絮飞时别洛阳,梅花发后到三湘。”暮春时节,柳絮纷纷扬扬,诗人怀着被贬的失意心情离开故乡洛阳,在梅花盛开的隆冬时分,来到三湘。这里以物候的变化暗示时间的变换,深得《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”的遗韵。开头两句洒脱灵动,情景交融,既点明季节、地点,又渲染气氛,给人一种人生飘忽、离合无常的感觉。回想当初被贬的情景,诗人不胜感慨,此时友人王八员外也遭逢相同的命运,远谪长沙,临别依依,感慨万端:“世情已逐浮云散,离恨空随江水长。”第三句所说“世情”,可包括人世间的盛衰兴败,悲欢离合,人情的冷暖厚薄等。而这一切,诗人和王八员外都遭遇过,并都有过深切的感受。命运相同,相知亦深。世情如浮云,更添离情缱绻缠绵,有如流水之悠长深远。结句比喻形象,“空随”二字似写诗人的心随行舟远去,也仿佛王八员外载满船的离恨而去。一个“空”字,委婉地表达出一种无可奈何而又恋恋不舍的深情。
  那么诗人的忧伤又是因何而生的,联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感,此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游,为扼制东南的军事重镇,刘在僚属的劝唆下图谋反叛,江淹苦谏而景素不纳。谏云:“殿下不求宗庙之安,而信左右之计,则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”(《梁书》本传)殷鉴不远,东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡,诗人预感到景素覆灭的下场,因而悲从中来,不能自已。后来景素移镇京口,果然兵败被杀,江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。

创作背景

  《阮郎归》这个词牌,又名《醉桃源》、 《碧桃春》,其名来源于古代神仙故事,适合写凄苦的情感。

  

滕珦( 隋代 )

收录诗词 (9875)
简 介

滕珦 滕珦,婺州(今浙江金华)人。登进士第。元和七年任太学博士,历茂王傅。大和三年以右庶子致仕,归老婺州。《新唐书·艺文志》着录《滕珦集》,卷亡,今佚。《全唐诗》卷二五三存其诗一首,《唐文拾遗》卷二九存其文一篇。

题东谿公幽居 / 欧阳光祖

"征人去年戍辽水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
曾将一笑君前去,误杀几多回顾人。"
病非伤肺为忧怀。耻矜学步贻身患,岂慕醒狂蹑祸阶。
"腥臊海边多鬼市,岛夷居处无乡里。
近日尤闻重雕饰,世人遥礼二檀林。"
人人尽到求名处,独向青龙寺看山。"
"地里光图谶,樵人共说深。悠然想高躅,坐使变荒岑。
露叶凋阶藓,风枝戛井桐。不妨无酒夜,闲话值生公。"


兰亭集序 / 兰亭序 / 李曾馥

却向从来受恩地,再求青律变寒枝。"
"大地无生理,吴中岂是归。自翻贝叶偈,人施福田衣。
"密叶四时同一色,高枝千岁对孤峰。
"欲话毗陵君反袂,欲言夏口我沾衣。
幽韵和宫漏,馀香度酒杯。拂冠枝上雪,染履影中苔。
广陌应翻浪,贫居恐作湫。阳精藏不耀,阴气盛难收。
"精华在笔端,咫尺匠心难。日月中堂见,江湖满座看。
桃叶波平一棹轻。横锁已沈王濬筏,投鞭难阻谢玄兵。


商颂·长发 / 方子京

生前此路已迷失,寂寞孤魂何处游。"
"平流白日无人爱,桥上闲行若个知。
动众岂佳兵,含忍恐无益。鸿恩既已孤,小效不足惜。
此夕留烟驾,何时返玉京。唯愁音响绝,晓色出都城。"
驿骑难随伴,寻山半忆君。苍崖残月路,犹数过溪云。
"往岁客龟城,同时听鹿鸣。君兼莲幕贵,我得桂枝荣。
林塘得尔须增价,况与诗家物色宜。"
撩乱花时看尽春。此世逍遥应独得,古来闲散有谁邻。


之宣城郡出新林浦向板桥 / 张大法

剑光横雪玉龙寒。晴郊别岸乡魂断,晓树啼乌客梦残。
"洗足北林去,远途今已分。麻衣行岳色,竹杖带湘云。
"曲岸兰丛雁飞起,野客维舟碧烟里。
跻险难通屐,攀栖称抱琴。云风开物意,潭水识人心。
"安石风流无奈何,欲将赤骥换青娥。
我来本乞真消息,却怕呵钱卦欲成。"
"柳梢黄嫩草芽新,又入开成第四春。近日放慵多不出,
黄金百万终须得,只有挼莎更一唿。"


四字令·拟花间 / 施士燝

若怕平原怪先醉,知君未惯吐车茵。"
五更人起烟霜静,一曲残声遍落潮。"
草没题诗石,潮摧坐钓槎。还归旧窗里,凝思向馀霞。"
药圃无凡草,松庭有素风。朝昏吟步处,琴酒与谁同。"
"寂听郢中人,高歌已绝伦。临风飘白雪,向日奏阳春。
还闻汉帝亲词赋,好为从容奏子虚。"
菱花争向匣中开。孤光常见鸾踪在,分处还因鹊影回。
却愁仙处人难到,别后音书寄与谁。"


登古邺城 / 黎崇宣

"除官东守洛阳宫,恩比藩方任更雄。拜表出时传七刻,
"方塘菡萏高,繁艳相照耀。幽人夜眠起,忽疑野中烧。
"圣唐复古制,德义功无替。奥旨悦诗书,遗文分篆隶。
"身倚西门笑向东,牡丹初折一枝红。
且喜未聋耳,年年闻此声。"
诗成徒费谢公才。九霄示路空知感,十上惊魂尚未回。
"羽客已登仙路去,丹炉草木尽凋残。
愁人欲寄中峰宿,只恐白猿啼夜深。"


始作镇军参军经曲阿作 / 汪启淑

却教孙子藏兵法,空把文章向礼闱。"
"眼前无奈蜀葵何,浅紫深红数百窠。
"薄俗何心议感恩,谄容卑迹赖君门。
年年少去是交亲。碧毡帐暖梅花湿,红燎炉香竹叶春。
"士有经世筹,自无活身策。求食道路间,劳困甚徒役。
兔边分玉树,龙底耀铜仪。会当同鼓吹,不复问官私。
若道归仁滩更好,主人何故别三年。"
几年白雪无人唱,今日唯君上雪楼。"


刻舟求剑 / 楚人涉江 / 胡松年

"有石白磷磷,有水清潺潺。有叟头似雪,婆娑乎其间。
星辰朝帝处,鸾鹤步虚声。玉洞花长发,珠宫月最明。
"为客山南二十年,愁来怳近落花天。阴云带雨连山嵴,
青丝玉轳声哑哑。"
誓将付孱孙,血绝然方已。九庙仗神灵,四海为输委。
"四面杉萝合,空堂画老仙。蠹根停雪水,曲角积茶烟。
"漠漠斑斑石上苔,幽芳静绿绝纤埃。
"窗下闻鸡后,苍茫映远林。才分天地色,便禁虎狼心。


三月过行宫 / 陈琴溪

"白头种松桂,早晚见成林。不及栽杨柳,明年便有阴。
云里神龙起画竿。金鸟赦书鸣九夜,玉山寿酒舞千官。
"万里南迁客,辛勤岭路遥。溪行防水弩,野店避山魈。
梦短眠频觉,宵长起暂行。烛凝临晓影,虫怨欲寒声。
苍鹰春不下,战马夜空鸣。碣石应无业,皇州独有名。
君非结心空结带,结处尚新恩已背。开帘览镜悲难语,
"两崖开尽水回环,一叶才通石罅间。
"去年八月此佳辰,池上闲闲四五人。久行月影愁迷梦,


游岳麓寺 / 胡发琅

"桑叶初黄梨叶红,伊川落日尽无风。
"院深终日静,落叶覆秋虫。盥漱新斋后,修行未老中。
瓢饮不曾看酒肆,世人空笑亦何为。"
"华表千年一鹤归,丹砂为顶雪为衣。
□□□□□□□,□□□□□□□。"
"栖禅枝畔数花新,飞作琉璃池上尘。
"近蓄东谿水,悠悠起渌波。彩鸳留不去,芳草日应多。
食堂每记云山迹。我本开云此山住,偶为名利相萦误。