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五言诗·井

未知 / 青阳楷

翡翠鲛鮹何所直,千裨万接上书囊。"
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴阶前。"
徒有敌国富,不能买东市。徒有绝世容,不能楼上死。
更无斋客到禅房。雨中林鸟归巢晚,霜后岩猿拾橡忙。
楼兰欲寄在何乡,凭人与系征鸿足。"
"冷曹孤宦本相宜,山在墙南落照时。
"度碛如经海,茫然但见空。戍楼承落日,沙塞碍惊蓬。
惆怅一年春又去,碧云芳草两依依。"
从来圣明君,可听妖魅语。只今峰上云,徒自生容与。"
"垂白商于原下住,儿孙共死一身忙。
楼迥波无际,林昏日又低。如何不肠断,家近五云溪。"
"无子无孙一病翁,将何筋力事耕农。
不如坐钓清溪月,心共寒潭一片澄。"
即应南苑斗鸡时。白樱桃熟每先赏,红芍药开长有诗。


五言诗·井拼音解释:

fei cui jiao shao he suo zhi .qian bi wan jie shang shu nang ..
sha bi long ming hua .deng han zhao jing chan .wo lai neng yong ri .lian lou di jie qian ..
tu you di guo fu .bu neng mai dong shi .tu you jue shi rong .bu neng lou shang si .
geng wu zhai ke dao chan fang .yu zhong lin niao gui chao wan .shuang hou yan yuan shi xiang mang .
lou lan yu ji zai he xiang .ping ren yu xi zheng hong zu ..
.leng cao gu huan ben xiang yi .shan zai qiang nan luo zhao shi .
.du qi ru jing hai .mang ran dan jian kong .shu lou cheng luo ri .sha sai ai jing peng .
chou chang yi nian chun you qu .bi yun fang cao liang yi yi ..
cong lai sheng ming jun .ke ting yao mei yu .zhi jin feng shang yun .tu zi sheng rong yu ..
.chui bai shang yu yuan xia zhu .er sun gong si yi shen mang .
lou jiong bo wu ji .lin hun ri you di .ru he bu chang duan .jia jin wu yun xi ..
.wu zi wu sun yi bing weng .jiang he jin li shi geng nong .
bu ru zuo diao qing xi yue .xin gong han tan yi pian cheng ..
ji ying nan yuan dou ji shi .bai ying tao shu mei xian shang .hong shao yao kai chang you shi .

译文及注释

译文
上阕:夜晚,(我)留宿在寒冷的长江(jiang)边,江景凄寒,伫立江边,(我)思潮翻滚,不禁仰天(tian)长啸。(这啸声)搅起冲天巨浪,携着卷地的狂风,把江水举得很高很高,江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。
我对(dui)他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在竟是这样。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
屋里,
  宣帝刚被立为皇上时,到高庙祭祀,大将军霍光以骖乘的身份跟从,皇上心里害怕他,像背上长了芒刺一样。后来车骑将军张安世代替光任了骖乘,天子才能从容地面对,感觉安全在身旁。一直到光死去。而他一族之人竟然全部被杀。因此(ci)民间流传说:“威严震主的人不能活。霍氏的祸,是从骖乘开始的。”
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自(zi)己的视角和观点。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
虽说是百花凋落,暮春时节的西湖依然是美的,残花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目;柳絮时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随风飘荡,摇曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日轻拂着湖水。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
长空中,寒风翻卷朝云滚滚而去。朝行暮宿,千里途程,大地上,金兵驱载妇女迢迢而去。莽莽黄沙,一片白草,月光清冷地照着只有三两户人家的荒村,孤(gu)零零地,没有一点活气。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。  
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,

注释
事简:公务简单。
⑸凉花:指菊花、芦花等秋日开放的花,此地系指芦花。陆龟蒙《早秋》诗:“早藕擎霜节,凉花束紫梢。”
⑵二十年来:柳宗元和刘禹锡二人同时中进士,到作此诗时已度过了二十二个春秋。
燎:烧。音,[liáo]
(11)“昨”,原缺,据毛本、朱本、龙本补。傅本作“梦”。华发,花白头发。
⑷“永夜”句:意谓长夜中唯闻号角声像在自作悲语。永夜:整夜。自语:自言自语。

赏析

  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅(bu jin)要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的(chu de)上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  《《关雎》佚名 古诗》的内容其实很单纯,是写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚:“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称,而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐,那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”,恐怕不对头,它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外,说它是情爱诗当然不错,但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲,是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣,都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能,又兼有礼仪上的实用性,只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了,就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看,从“窈窕淑女,君子好逑”,唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,也是喜气洋洋的,很合适的,
  这就是(jiu shi)在浩荡的大江面前生出来的无限感慨。有人以为曹操能以布囊盛沙塞断长江,这荒唐的念头真是可笑;苻坚自称投鞭可以断流,这口气也实在狂妄得可以。可是这些荒唐与狂妄的人如今都早已灰飞烟灭,而江上渔歌依然、沙鸥依然,夕阳西下,明月东升,又何尝因为这些狂人而改变半分?就是那位智谋极高、财富极多,进而运筹帷幄、退而泛舟江湖的范蠡,如今又何在呢?还不是一抔黄土、化为清尘了吗?只能让人千载之下感到寂寞而惆怅。江上的好风依然在吹,但曹操享受不上,苻坚享受不上,范蠡享受不上,却都付与了往来江上的商人。惟有长江依然是长江,它千百年来仍是上连巴蜀汉中,下接潇湘吴越,汹涌时惊涛拍岸,叠浪如山,平静时水光接天,明如平镜。
  《影答形》一首,则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难,并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期,神仙不可求,即意在指责主自然说者的虚无荒诞,同时,以为死生无常,形影相随,一旦离世,则形影俱灭,名同身亡。因而,他们主张由立善而留名,始可不朽,希望通过精神上的长生来达到永恒,这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想,以为人有美名则可流芳百世,万古长存,因而不满于以酒消愁的处世态度,提倡追求身后之名。
  颔联承首联之意,再次点染。“谢公城畔溪惊梦”,接“酒杯”句。每日无事,携酒行游于宣城郊野,观山望水,自得其乐;自斟自饮,不觉醉倒溪边。此句中“惊梦”一词很妙,写出了诗人大醉初醒,不知身在何处的情态。而梦中之惊,耐人寻味:或许,他在醉梦中与(zhong yu)亲故旧友重逢,一觉醒来却独枕溪流。或许,在梦境中他仗剑行侠,英雄豪迈,醒来却发现自身依旧是落魄江湖的一介书生。溪畔惊梦,情境皆佳。“苏小门前柳拂头”,写诗人“潇洒江湖”的另一面。妓馆歌楼多涉秾艳轻绮之笔,而诗人仅仅用“门前柳拂头”暗示出流连花柳之意,处理得很含蓄,不伤全诗清朗之调。
  第二段,作者高屋建瓴,提出人们相处的原则。文中首先列举出老子、庄周等十一位历史人物,借评论他们的事迹阐发了“循性而动,各附所安”的原则。表面看来,嵇康这里对出仕、归隐两途是无所轩轾的,且以“并介之人”推许山涛,但联系上文一气读下,就不难体味出弦外之音。既然在那样的时局中,做官免不了沾染鲜血,那么出仕者的“本性”如何,自在不言之中了。于是,推许成了辛辣的讽刺。当然,这种讽刺是全然不动声色的,而对方却心中明白、脸上发烧。古人有“绵里针”、“泥中刺”的说法,指的就是这种含蓄的讽刺手法,在阐述了“循性而动”的一般处世原则后,作者笔锋一转:“且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。”指出人们根据气节本性选择的人生道路是不可强行改变的。这是承上启下的一笔。
  宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”,说它“出污泥而不染,濯清涟而不妖”,说它“可远观而不可亵玩”,并且对其作了具体介绍:“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”这些描写,形象而具体地写出了莲花的特点,作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《《白莲》陆龟蒙 古诗》这首诗却不同,这首诗虽然是以“《白莲》陆龟蒙 古诗”为题,以莲花为吟咏对象,但诗人没有对《白莲》陆龟蒙 古诗作具体描绘,而是抓住《白莲》陆龟蒙 古诗颜色的特点,借题发挥,直述诗人自己的看法,抒发自己的感情。
  该文与《马说》同是宣扬重用人才的文章。然而写法自有不同。作者在本文中匠心独运,用“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”比喻“大乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人”,赞颂乌重胤慧眼识贤、善于荐拔人才;又用“私怨于尽取”反衬乌公“为天子得文武士于幕下”的难得可贵,石处士和温处士隐居在洛阳一带,韩愈与他们的关系密切,都是好朋友。石处士因大义而征召,温处士也因大义应聘出仕。这篇文章就是在送温处士时写的。文章赞扬了温处士出众的才能和乌大夫善于识人、用人的德才,作者惜别了两个老朋友,心里难过。但更希望人尽其才,他们都能得到任用,表达了为朝廷得到人才而欣慰以及自己失友的惋惜心情。
  末两句在热烈的气氛中关合全诗。先以“仰笑”二字,极为传神地突现将军个人的性格特征,一位地方主帅骄矜得意的神气跃然纸上,接着以“军吏贺”照应前面“伏人”,写出围观的军吏敬服将军绝妙的射技,为他的成功庆贺。末句接写“《雉带箭》韩愈 古诗”——一只五彩缤纷的野雉,毛羽散乱地堕向将军的马前。诗戛然而止,然余响不绝,韵味无穷。
  第三句写女主人公的弹筝行动,实际是以乐曲寄情。讲述女主人公一直在室外弹筝,从月亮初升一直到夜深,仍然在频频弹拨,丝毫没有回房的意思。实写女主人公迷恋弹筝,以至废寝忘餐。实则醉翁之意不在酒,她并不是因为爱弹筝爱得入迷才这样,而是“心怯空房不忍归”,以揭穿了女主人公内心处的秘密。
  作为一篇绘画题记,大多要描述画面的形象,叙说画家作画的过程,交代收藏者的得画经历,总之,不外以鉴赏、考订为主要内容。而苏轼这篇《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》,却不是一般的绘画题记,它实际上是一篇纪念文章,是表现对于一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚的追怀、悼念,因此就不能不打破一般绘画题记的常规写法。作者所要追怀、悼念的不是普通的朋友、亲戚,而是一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚。况且这追怀、悼念又是因逝者的一幅《筼筜谷偃竹》的绘画而引起的,所以最好的追怀、悼念,就莫过于充分指出和肯定逝者在艺术上的杰出的创造和成就。这篇文章一开始也就从介绍文同对于画竹的艺术见解落笔。
  整首诗充分表现了诗人在被贬愁绪中自我排遣、寻求旷达洒脱并享受隐士生活的心境,言浅情深、意味深长。
  “善鉴万类”,就是能够鉴照万物;“清莹秀澈”,就是清洁光亮,秀丽澄澈;“锵鸣金石”,是水声铿锵鸣响,有金石般的声音;“漱涤万物”,就是洗涤世间万物;“牢笼百态”,就是包罗各种形态;“鸿蒙”,指宇宙形成前的混沌状态;“超鸿蒙”,等于说出世;“希夷”,指空虚寂静,不能感知的状态;“混希夷”,就是与自然混同,物我不分;“寂寥”,就是寂寞;“莫我知”,就是没有谁了解我。
  对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后,第二部分文章结尾也仿史家笔法,加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应,这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”,表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话:“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情,又说明他是一位有着美好现想的隐士。同时也是对世风日卜的黑暗现实的针砭与嘲飒。
  全诗突出一个“稚”字。稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷,保持他一如既往的活力和快乐。孩童与老人在心理特征上有诸多的相通之处,唯其如此,孩童的“脱冰作戏”的场景在老人的眼里才有依依情趣。
  8、此句为武氏品行定论,却并非臆断。武氏之毒也是大大有名的:为了搬倒王皇(wang huang)后,她不惜闷毙亲生女儿;如愿称后,她又将王皇后及萧妃斩去手足扔进酒缸溺毙;至于毒死亲生的儿子太子李弘,饿死儿媳等事,更是令人发指。
  诗一起即突兀不平。题目是“月夜”,作者却不从月夜写起,而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景:“戍鼓断人行,边秋一雁声。”路断行人,写出所见;戍鼓雁声,写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气,反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境,说明战事仍然频繁、激烈,道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛,这就是“月夜”的背景。

创作背景

  这首诗当作于晋安帝元兴三年(404年),陶渊明四十岁。元兴二年(403年)十二月,楚王桓玄篡晋即皇帝位,改元永始。元兴三年(404年)二月刘裕被众臣推为盟主,率部于京口(今江苏镇江)起事。三月攻入建康,被推为使持节、八州军事都督、徐州刺史。这期间,刘裕行镇军将军(战乱中,无诏书任命,这里的“行”是暂用的意思)。军府设在京口。陶渊明当时为生活所迫,出任镇军将军府的参军,在赴京口上任行经曲阿(今江苏丹阳)途中,他写下了这首诗。

  

青阳楷( 未知 )

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简 介

青阳楷 青阳楷,四川梓州(今四川三台)人。仁宗景祐元年(一○三四)进士。

江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 王焘

漫道官趋玉笋班。深愧青莎迎野步,不堪红叶照衰颜。
花中堪作牡丹兄。高轩日午争浓艳,小径风移旋落英。
绮罗深拜远山僧。临风走笔思呈惠,到晓行禅合伴能。
"一生虽达理,远别亦相悲。白发无修处,青松有老时。
"揭起青篷上岸头,野花和雨冷修修。
他人似我还应少,如此安贫亦荷天。"
"不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。
如何万古冤魂在,风雨时闻有战声。"


长相思·惜梅 / 周弘正

"印留麋鹿野禽踪,岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重,
冷筇和雪倚,朽栎带云烧。从此西林老,瞥然三万朝。"
稽山贺老昔所传,又闻能者惟张颠。上人致功应不下,
欲逐飘蓬向岐路,数宵垂泪恋清芬。"
自化元须有其志。在心为志者何人,今日得之于广利。
"南北东西似客身,远峰高鸟自为邻。
香锄抛药圃,烟艇忆莎陂。自许亨途在,儒纲复振时。"
月满千岩静,风清一磬微。何时脱尘役,杖履愿相依。"


诸人共游周家墓柏下 / 程晋芳

得所浓华销歇尽,楚魂湘血一生休。
"还乡夫子遇贤侯,抚字情知不自由。莫把一名专懊恼,
虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
"不归何慰亲,归去旧风尘。洒泪惭关吏,无言对越人。
"才开便落不胜黄,覆着庭莎衬夕阳。只共蝉催双鬓老,
江海扁舟客,云山一衲僧。相逢两无语,若个是南能。
谢公古郡青山在,三尺孤坟扑海沙。"
"鹿马何难辨是非,宁劳卜筮问安危。


青溪 / 过青溪水作 / 郑若冲

"素手春溪罢浣纱,巧裁明月半弯斜。
浅度四溟水,平看诸国山。只消年作劫,俱到总无间。"
"天末去程孤,沿淮复向吴。乱离何处甚,安稳到家无。
春蔬和雨割,社酒向花篘.引我南陂去,篱边有小舟。"
新春城外路,旧隐水边村。归去无劳久,知音待更论。"
十年空逐塞鸿归。手招都护新降虏,身着文皇旧赐衣。
项橐称师日,甘罗作相年。明时方任德,劝尔减狂颠。"
不随鸂鶒斗毛衣。霞侵绿渚香衾暖,楼倚青云殿瓦飞。


羌村 / 徐坊

自古书生也如此,独堪惆怅是明时。"
"昭然明德报天休,礿祭惟馨胜杀牛。
重来芳草恨,往事落花愁。五十年鸿业,东凭渭水流。"
"烟为行止水为家,两两三三睡暖沙。
三卷贝多金粟语,可能心炼得成灰。"
吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。"
四面兴土功,四时妨农事。可以没凶灾,四隅通一二。
英雄孰不惯戎衣。风波险似金机骇,日月忙如雪羽飞。


遣悲怀三首·其三 / 袁臂

"荒骨潜销垒已平,汉家曾说此交兵。
"历战燕然北,功高剑有威。闻名外国惧,轻命故人稀。
大凡君子行藏是,自有龙神卫过湖。
勿徇喧哗,鼠岂无牙。勿学萋菲,垣亦有耳。
"画破青山路一条,走鞭飞盖去何遥。碍天岩树春先冷,
偶得清宵兴,方知白日愁。所思何处远,斜汉欲低流。"
"四顾无边鸟不飞,大波惊隔楚山微。纷纷雨外灵均过,
"客卧涪江蘸月厅,知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀,


书项王庙壁 / 吴伟明

精灵长在白云里,应笑随时饱死人。"
名推颜柳题金塔,饮自燕秦索玉姝。退愧单寒终预此,
"一枝仙桂两回春。始觉文章可致身。已把色丝要上第,
吴坂嘶骐骥,岐山集凤凰。词源波浩浩,谏署玉锵锵。
别有洞天三十六,水晶台殿冷层层。"
小孽乖躔次,中兴系昊苍。法尧功已普,罪己德非凉。
为龙为虎亦成空。残花旧宅悲江令,落日青山吊谢公。
"名参十二属,花入羽毛深。守信催朝日,能鸣送晓阴。


听安万善吹觱篥歌 / 孙仅

"驻旌元帅遗风在,击缶高人逸兴酣。
为要好多心转惑,遍将宜称问傍人。"
"濯秀盘根在碧流,紫茵含露向晴抽。编为细履随君步,
雪梅含笑绽香唇。渐因闲暇思量酒,必怨颠狂泥摸人。
"旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看,
高阁正临夜,前山应落晖。离情在烟鸟,遥入故关飞。"
蟠桃树在烟涛水,解冻风高未得攀。"
樱桃零落红桃媚,更俟旬馀共醉看。"


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 樊寔

隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客,青桑鸣雉渭南村。
四面人家入骨凉。独鸟归时云斗迥,残蝉急处日争忙。
半酣相顾似衰翁。关山月皎清风起,送别人归野渡空。
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
四野苍茫际,千家晃朗中。夜迷三绕鹊,昼断一行鸿。
遥知倚棹思家处,泽国烟深暮雨微。"
"举家贫拾海边樵,来认仙宗在碧霄。丹穴虽无凡羽翼,
"活得枯樵耕者知,巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子,


送魏万之京 / 林藻

"鹤非千岁饮犹难,莺舌偷含岂自安。光湿最宜丛菊亚,
洗竹浇莎足公事,一来赢写一联诗。"
"倾国可能胜效国,无劳冥寞更思回。
平生心绪无人识,一只金梭万丈丝。"
"一家相别意,不得不潸然。远作南方客,初登上水船。
慷慨胡隐君,果肯分惠否。"
鹦鹉娥如裛露红,镜前眉样自深宫。
"负郭有田在,年年长废耕。欲磨秋镜净,恐见白头生。