首页 古诗词 南歌子·似带如丝柳

南歌子·似带如丝柳

近现代 / 江曾圻

"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
芳草人稀地,残阳雁过天。静思吟友外,此意复谁怜。"
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。
衰翁渐老儿孙小,异日知谁略有情。"
当念中林赏,览物遍山川。上非遇明世,庶以道自全。"
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落,濯缨宁肯问沧浪。
长安二月眼看尽,寄报春风早为催。"
"失乡迁客在天涯,门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信,
无人说向张京兆,一曲江南十斛珠。
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
"青苔幽巷遍,新林露气微。经声在深竹,高斋独掩扉。
"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。
发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"
"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,
江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"
骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。


南歌子·似带如丝柳拼音解释:

.xin lv bao chu jie .nen qi sun you xiang .han lu jian shu ye .chou cong shao zi chang .
fang cao ren xi di .can yang yan guo tian .jing si yin you wai .ci yi fu shui lian ..
han sheng pian xiang yue zhong wen .ti yuan xiang dai cang shan yu .gui he ying he zi fu yun .
shuai weng jian lao er sun xiao .yi ri zhi shui lue you qing ..
dang nian zhong lin shang .lan wu bian shan chuan .shang fei yu ming shi .shu yi dao zi quan ..
gu jian zhong teng chu tu guang .kai chi ding qi gui bi luo .zhuo ying ning ken wen cang lang .
chang an er yue yan kan jin .ji bao chun feng zao wei cui ..
.shi xiang qian ke zai tian ya .men yan tai yuan xiang shui xie .zhi jiu lin hong qiu yuan xin .
wu ren shuo xiang zhang jing zhao .yi qu jiang nan shi hu zhu .
.yang ji heng yan xia .you lai hao qi zhen .wu xing jiang jin huo .shi bu ren xun chun .
.qing tai you xiang bian .xin lin lu qi wei .jing sheng zai shen zhu .gao zhai du yan fei .
.er shi hui pian han .san shi qiong dian fen .bi shu wu fu zhi .ming wei si hai wen .
fa bin yi yun bai .jiao you ri diao shu .feng sheng yuan tong hen .qiao cui zai tian lu ..
.feng tian yan bei xi ling chou .shi jun hong qi nong tao tou .dong hai shen yu qi wei de .
jiang jing zhao ge xie .xi shen qiao yu wen .gui tu wei ren qu .xie shou lian qing fen ..
qian zhu hui ying xiao han qu .yu gan xiu geng lian cang lang ..
en bo ning zu dong ting gui .yao tai han wu xing chen man .xian jiao fu kong dao yu wei .

译文及注释

译文
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
李白和杜甫的(de)诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
竹林里传来阵阵风声,月光悄悄地溜进闺门。她面对云屏,调试秦筝。轻轻地拨弄筝弦,恐难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言语:只怪我呀只怪我,今晚相约的时间太迟了!
告诉她:屋檐边那一枝,是最好的花,折的时候,折高一点;戴的时候,要在鬓边斜插。
  再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后(hou)风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊(a),不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神(shen)明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
  仲尼听说这件事后说:“弟子们记住,季家的老夫人不图安逸!”
拂晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
清澈的溪(xi)水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
  秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一段时间。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。

注释
(66)西京:长安。不足拔:不费力就能攻克。
⑤嫋嫋(niǎo niǎo)盈盈:形容舞姿摇曳美好。
⑺“经年”句:经年,经过一年或若干年。梦亦非,梦境也不同了。
⑷宗之:崔宗之,吏部尚书崔日用之子,袭父封为齐国公,官至侍御史,也是李白的朋友。觞:大酒杯。白眼:晋阮籍能作青白眼,青眼看朋友,白眼视俗人。玉树临风:崔宗之风姿秀美,故以玉树为喻。
71、诡故:违背自己本性。不情:不符合真情。
⑵黄花酒:菊花酒。
12、活:使……活下来
65、峻:长。
(5)“夜闻”二句一作“鸟声渐变知芳节,人意无聊感物华”。归雁:春季雁向北飞,故 云。隋薛道衡《人日思归》:“人归落雁后,思发在花前。”感物华:感叹事物的美好。 物华 :美好的景物。

赏析

  这是一首言简意赅的讽喻诗,诗人借养《蚕妇》张俞 古诗女的所见所感,把养蚕人衣不蔽体,不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比,深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦,表达了诗人对养蚕农妇的同情,对不劳而获的剥削阶级的愤恨,以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。
  《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡,但仍以其华丽多采的语言,给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段,不仅描绘她们的容(de rong)貌、姿态、装饰,而且深入展现其心灵性情,不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相,具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句,显得简洁整齐、古朴典雅,反映了屈原早年的创作风格。
  这是一首饯别抒怀诗。在诗中,诗人感怀万端,既满怀豪情逸兴,又时时掩抑不住郁闷与不平,感情回复跌宕,一波三折,表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
  第二首写一位深锁幽闺的女子追求爱情而失望的痛苦,是一篇“刻意伤春”之作。
  在这部分诗中,诗人感情的溪水在曲折流淌,从眼前的落花景象联想到《维摩诘经》里天女散花的故事;这故事又引起他对佛国仙境的落花奇景“瞑目观赏”,心驰神往;最后,他又从佛国想到人间,澎湃的激情变为意味深长的感叹。“安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时”,既表达了诗人对佛国落花奇景的留恋与向往,也表达了他对人间落花景象的追求和渴望。
  “春风无限潇湘意”一句,的确会使读者感到“无限意”,但究竟是什么“意”,却迷离朦胧,说不具体。这正是一部分优美的小诗所常有的艺术特点,也正是“神韵”派诗人所追求的最高境界。然而这也并不是“羚羊挂角,无迹可求”。如果细玩全诗,其主要之点,还是可以说清的。“潇湘”一带,乃是屈子行吟之地。作者就把曹侍御称为“骚人”。把“潇湘”和“骚人”联系起来,那“无限意”就有了着落。此其一。更重要的是,结句中的“欲采苹花”,是汲取了南朝柳恽《江南曲》的诗意。《江南曲》全文是这样的:“汀洲采白苹,日暖江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返?春花复应晚。不道新知乐,只言行路远。”由此可见,“春风无限潇湘意”,主要就是怀念故人之意。此其二。而这两点,又是像水和乳那样融合一起的。
  短文用白描手法,用词简省浅近,人物特点却入木三分,体现了柳氏寓言一贯的特点。
  这是一首新乐府,描写了牧童们共同放牧时的喜悦心情。全诗细致生动地描写了牧童之间、人牛之间的相得之乐以及牧童对牛的深厚感情。诗末“但恐输租卖我牛”道出了这种淳朴生活未必能持久,揭露了租税苛重、剥削残酷、农家常常卖牛输租的社会现实。全诗具有浓郁的乡土气息和深刻的社会意义。
  这样,“花落人亡两不知”,若以“花落”比黛玉,“人亡”(流亡也)说宝玉,正是完全切合的。贾宝玉凡遭所谓“丑祸”,总有别人要随之而倒霉的。先有金钏,后有晴雯,终于轮到了黛玉,所以诗中又有“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的双关语可用来剖白和显示气节。“一别秋风又一年”,宝玉在次年秋天回到贾府,但所见怡红院已“红瘦绿稀”(脂评),潇湘馆更是一片“落叶萧萧,寒姻漠漠”(脂评)的凄凉景象,黛玉的闺房和宝玉的绛芸轩一样,只见“蛛丝儿结满雕梁”(脂评谓指宝黛住处),虽然还有薛宝钗在,而且以后还成其“金玉姻缘”,但这不能弥补他“对境悼颦儿”时所产生的巨大精神创痛。“明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾!”就是这个意思。这些只是从脂评所提及的线索中可以得到印证的一些细节,所述未必都那么妥当。但此诗与宝黛悲剧情节必定有照应这一点,应不是主观臆断;其实,“似谶成真”的诗还不止于此,黛玉的《代别离·秋窗风雨夕》和《桃花行》也有这种性质。前者仿佛不幸地言中了她后来离别宝玉的情景,后者则又像是她对自己“泪尽夭亡”(脂评)结局的预先写照。
  《妾薄命》向来是被认为是陈师道(shi dao)的代表作,故《后山诗集》以此为冠,其原因便在于此诗集中体现了陈师道诗的风格。陈师道诗的佳处在于高古而具有真情,锻炼而以淡雅出之。这首诗造语极平淡,表面上没有用典故,不作艰深之语,只是直陈胸臆,实际上却几乎无一字无来历。任渊评价说:“或苦后山之诗非一过可了,迫于枯淡,彼其用意,直追《骚》、《雅》。”意谓他的诗须细细品味,不是一读即可明白其中用意的,这正说明,陈师道的诗在平淡的背后,有着惨淡经营的苦心。
  颈联则是以教育式的语气来为读者提出要求。两句工整相对,“言论”对“篇章”,“时务”对“国风”,表达了诗人心中的期望。杜荀鹤正是在这两句诗中明确向读者宣告了自己创作诗歌的根本目的,表明了他继承《诗经》现实主义传统的鲜明态度。杜荀鹤将自己的诗集名为《唐风集》,其用意,即以“唐风”继“国风”,用他那“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失。
  清代康熙之后,政治上转向黑暗,随着农民与地主阶级的矛盾斗争日益激化,农村中的夺粮、抗租和“抢田夺地”的斗争也此起彼伏,大规模农民起义的条件虽则尚未成熟,但已在酝酿之中。封建地主阶级中一些对现实比较有清醒认识的人,开始担心像前代青州唐赛儿以至李自成那样声势浩大的农民起义不久就会重新出现,哀叹没有人能“挽狂澜于既倒”。《《姽婳词》曹雪芹 古诗》正反映了这种深怀隐忧的没落阶级的思想情绪。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  开篇并没有直接提出“十思”的内容,而是以生动形象的比喻打开话题。“臣闻”的口气不卑不亢,令人警醒。先从正面说,用比喻推理(“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”)引出正题:“思国之安者,必积其德义。”三个排比句,两个作比喻,一个明事理,浅显易懂,不容置疑。再从反面申述:“源不深而望流(wang liu)之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?”这样就加重了强调意味。反问的一句,差不多带有“挑衅”口吻,正是“忠言逆耳”之处。接着,进一步明确指出,“人君”地位高,责任重大,如果“不念居安思危,戒奢以俭”,要想国家长治久安是不可能的,如同“伐根以求木茂,塞源而欲流长”一样荒诞。这一段的结尾,照应前面,又充分利用了“木”与“水”的比喻。
  通过以上三个层次描写,得出一个审美结论:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。”春在郊(zai jiao)田之外,而居住在城里的人还不知道。辜负春光,岂不可惜!这几句与开头“局促一室之内,欲出不得”对照,可以感到作者由衷的欣慰之情。他在郊田之外,呼吸领略到初春的气息和大自然的蓬勃生机,心头的郁闷荒寒到这时便为之一扫。另外这与前面的“冻风时作,作则飞沙走砾”的景象,也恰好形成鲜明的对比。“始知郊田之外,未始无春”,这是作者郊游满井的结论。“始知”二字,得之于目接神遇的深切感受,也就是说,当他站立在郊田之外,沐浴着大好春光的时候,对于那些长期蛰居城内,感受不到早春气息的人,很有几分感慨。辛弃疾《鹧鸪天》词中说“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。”袁中郎的感慨在这一点上颇有共同之处,因而其寓意似乎也不局限在感知春色上,而含有引发人们摆脱尘俗,向往大自然的美好情怀。

创作背景

  张养浩自幼才学过人,曾向平章不忽木献书,被提拔,后任堂邑县尹、监察御史等职,因评时政,得罪当权者被罢官,为避祸不得不隐姓埋名;后被召起,官至礼部尚书。50岁时辞官归隐于济南云庄,关中旱灾时被重新任命,赶赴陕西救赈灾民。多年的宦海沉浮,让他把功名富贵都参破,不再在意统治者对自己的评判;济南云庄的归隐生活,不仅让他欣赏礼赞自然的风光,更让他体察民生之艰辛;尊奉孟子民本之思想,让他深深懂得民生之重要;刚正不阿、仗义执言的性格,让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。这种忧民之心使他“到官四月,倾囊以赈灾民,每抚膺痛哭,遂得病不起。”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活,也是当时社会所难得一见的。

  

江曾圻( 近现代 )

收录诗词 (6297)
简 介

江曾圻 江曾圻,字树霞,钟祥人。康熙甲午举人。

国风·王风·扬之水 / 桂如虎

肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
登岳眺百川,杳然万恨长。知恋峨眉去,弄景偶骑羊。"
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
"东堂起集贤,贵得从神仙。首命台阶老,将崇御府员。
巴江江水色,一带浓蓝碧。仙女瑟瑟衣,风梭晚来织。
唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"


画堂春·湔裙独上小渔矶 / 诸廷槐

"古今传此岭,高下势峥嵘。安得青山路,化为平地行。
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
嘉宾幸云集,芳樽始淹留。还希习池赏,聊以驻鸣驺。"
"茅舍何寥落,门庭长绿芜。贫来卖书剑,病起忆江湖。
鹊随金印喜,乌傍板舆飞。胜作东征赋,还家满路辉。"
"白简初分命,黄金已在腰。恩华通外国,徒御发中朝。
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。


嫦娥 / 薛昭蕴

碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。
"雨歇万井春,柔条已含绿。徘徊洛阳陌,惆怅杜陵曲。
今日郡斋闲,思问楞伽字。"
"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通,落花滚滚浮霞红。


征人怨 / 征怨 / 翁孺安

"粉英香萼一般般,无限行人立马看。
"珍重郭四郎,临行不得别。晓漏动离心,轻车冒残雪。
汉天子,观风自南国。浮舟大江屹不前,
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
星使南驰入楚重,此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷,寂寞旧山三四峰。
妾老君心亦应变。君心比妾心,妾意旧来深。
花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"
我欲烹长鲸,四海为鼎镬。我欲取大鹏,天地为矰缴。


江城子·示表侄刘国华 / 陈洎

二人事慈母,不弱古老莱。昨叹携手迟,未尽平生怀。
骨立驹犹病,颜凋女尚贫。而今谐顾遇,尺蠖愿求伸。"
"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,
风月长相知,世人何倏忽。
讲学分阴重,斋祠晓漏残。朝衣辨色处,双绶更宜看。"
雨散三秋别,风传一字书。胜游如可继,还欲并园庐。"
"一宿秋风未觉凉,数声宫漏日犹长。
"朝红争景新,夕素含露翻。妍姿如有意,流芳复满园。


点绛唇·金谷年年 / 陈大文

须知太守重墙内,心极农夫望处欢。"
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。
"明主访贤逸,云泉今已空。二卢竟不起,万乘高其风。
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
喷壁四时雨,傍村终日雷。北瞻长安道,日夕生尘埃。
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"
比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字 / 邝思诰

"高第由佳句,诸生似者稀。长安带酒别,建业候潮归。
松节凌霜久,蓬根逐吹频。群生各有性,桃李但争春。
五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"
可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。
踪迹未辞鸳鹭客,梦魂先到鹧鸪村。(《辞解牧》)"
宁意传来中使出,御题先赐老僧家。"
"一官万里向千溪,水宿山行鱼浦西。日晚长烟高岸近,


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 吴性诚

交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
传闻武安将,气振长平瓦。燕赵期洗清,周秦保宗社。
"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。
暂辍笙歌且联句,含毫花下破香笺。
郡楼昨夜西风急,一一更筹到枕前。"
"两年谪宦在江西,举目云山要自迷。
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
"莫向黔中路,令人到欲迷。水声巫峡里,山色夜郎西。


念奴娇·天丁震怒 / 刘卞功

仲月送君从此去,瓜时须及邵平田。"
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
柳影连彭泽,湖光接庾楼。承明须再入,官满莫淹留。"
"春残杜宇愁,越客思悠悠。雨歇孤村里,花飞远水头。
吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。我家寄东鲁,谁种龟阴田?春事已不及,江行复茫然。南风吹归心,飞堕酒楼前。楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背复谁怜?念此失次第,肝肠日忧煎。裂素写远意,因之汶阳川。
遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。
"衔悲上陇首,肠断不见君。流水若有情,幽哀从此分。
桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去,星触旌幢各自流。


衡门 / 徐伟达

"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,
君归妾已老。物情恶衰贱,新宠方妍好。掩泪出故房,
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
□□□□□□□,□□□□□□□。"
树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"
架迥笼云幄,庭虚展绣帷。有情萦舞袖,无力罥游丝。
"千里潺湲建溪路,梦魂一夕西归去。
"自缘迟暮忆沧洲,翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊,