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醉中天·咏大蝴蝶

清代 / 周端常

心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
勇义排千阵,诛锄拟一朝。誓盟违日月,旌旆过寒潮。
"见君诗自别,君是继诗人。道出千途外,功争一字新。
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮,
"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。


醉中天·咏大蝴蝶拼音解释:

xin xin xin bu zhu xi yi .shi wu chan yan bin fa chui .yang zhu bu chu dang lu sun .
.zhen wo xing wu zhu .shui wei chen shi hun .nai he qiu qi ben .ruo ba da mu gen .
.chi zhan tan ta liu qi ji .bai han dan hua san si zhi .
.tian bu xu yuan ren xi .he duo wo ci qin xi .you li wu shen xi .
yong yi pai qian zhen .zhu chu ni yi chao .shi meng wei ri yue .jing pei guo han chao .
.jian jun shi zi bie .jun shi ji shi ren .dao chu qian tu wai .gong zheng yi zi xin .
jia ren tian yi ya .hao niao he ying ying .wo you shuang bai bi .bu xian yu yu qing .
.wen xing cheng shen shi .cong zhi gui de ren .gui lai huan ji mo .he yi wei jiao qin .
lu cao qian qian .tui ying wei qian .zi wo ju ci .yu jin ji nian .yu jun xian zu .
.yi ta jin bao si wu zhu .dong ting shan shang wei he shu .
ji rui qi er wu yong xi .yi hun an zhi xiang wei .tu ku shi yi wei zhou xi .
.xu zhou dong you jing .hu si qu feng shi .chu wu zhi wu wu .wei liang xing jian yi .
yu xian bu xian bei teng fu .yu luo bu luo bei sha ge .wu bai nian hou yu xiong bo .

译文及注释

译文
白昼缓缓拖长
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
原野上,绿草上的(de)露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!
  如有不(bu)逐日进(jin)贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾,它自有一种仙人(ren)的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤(feng)儿。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓(jing)女胭脂面。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗(gou)一类的赌博游戏。
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠(you)然微笑在云烟里,吆喝着龙(long)耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。

注释
其谁曰不然:那谁能说不是这样(不是跟誓词相合)呢?其,语气助词,加强反问的语气。然,代词,代庄公对姜氏发的誓言。
指秦二世胡亥。楚:指西楚霸王项羽。表:是《史记》创立的一种体例,它用表格的形式来表述历史人物和历史事实。《史记》中的表一般为年表,因秦楚之际天下未定,变化很快,就采取按月记述,把当时发生的大事列为月表。
8.睥睨(pìnì):城墙上如齿状的矮墙。
扣:问,询问 。
16.逝:去,往。
折断门前柳:折断门前的杨柳。
陂(bēi)田:水边的田地。
⑴秋色渐将晚,霜信报黄花。:暮秋景物渐呈苍老深暗之色,菊花开时报来了将要降霜的信息。黄花,指菊花。
8.寒鸦:也叫慈乌,体型较小,背部为黑色。

赏析

  平章宅里一栏花,临到开时不在家。  莫道西就非远别,春明门外即天涯。
  有人以为杜甫入蜀后,诗歌不再有前期那样大气磅礴、浓烈炽人的感情。其实,诗人在这时期并没消沉,只是生活处境不同,思想感情更复杂、更深沉了。而在艺术表现方面,经长期生活的锻炼和创作经验的积累,比起前期有进一步的提高或丰富,《《秋兴八首》杜甫 古诗》就是明证。
  “宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。”诗篇起句便直抒胸臆。“宦情”与“羁思”,原本就有必然联系。长年游宦在外,远离故土与亲人,旅途漂泊的艰辛,离亲别故的悲怨,有谁能不动心动情呢?屡遭贬窜,此种心情理当加倍沉重.“共凄凄”三字,真实地表现了作者这时候的特殊心态。“宦情”之苦与“羁思”之深叠相撞击着诗人的心扉,他要寻求解脱,而又无可奈何,在这种心境的支配下,他只好走出书房,漫步庭院。而当他目睹了已经过去大半的春光以后,这种情绪反而愈趋沉重了。“春半如秋”,用语平淡而新鲜,写出一种常人不曾,也不会有的独特感受,的确是愁人眼中之景,心中之情相互感应的凝结品。“意转迷”三字,则就“春半如秋”作承转,极言意绪的迷乱烦恼。
  第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分生动。且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了。
  桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》是其代表作之一。登泰山,可记可写的东西很多,要是信马由缰,洋洋几千字亦不为多。以本文而论,登泰山路见何物,路遇何人,与子颖有何谈论,泰山有何传说,有何感慨,可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴,其级七千有余”和“道中迷雾冰滑,磴几不可登”两句,算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难,为后来者着想,需详细交代。山顶奇观,乃众(nai zhong)人向往,不可不细细描摹。名胜古迹,土石动植冰雪,自有特色,作“记”自然不可忽略。
  明代大奸臣、大宦官魏忠贤无恶不作,杀害了许多正直之士。东林党人与之进行了坚决的斗争。这是一场正义与邪恶的较量。苏州市民旗帜鲜明地站在东林党人一边,用鲜血和生命捍卫正义。五人是苏州市民的优秀代表。作者用饱蘸感情的笔墨,叙述了五人的动人事迹,歌颂了平民英雄的高尚品质。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距(xiong ju)于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸(jiu xi)引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  慨叹读书无用、怀才见弃,是这首绝句的命意所在。  诗的前两句描述艰苦的书斋生活,其中隐隐地流露出怨艾之情。首句说我的青春年华就消磨在这寻章摘句的雕虫小技上了。此句诗意,好像有点自卑自贱,颇耐人寻绎。李贺向以文才自负,曾把自己比作“汉剑”,“自言汉剑当飞去”(《出城寄权璩杨敬之》),抱负远大。可是,现实无情,使他处于“天荒地老无人识”(《致酒行》)的境地。“雕虫”之词出于李贺笔下,显然是愤激之辞。句中的“老”字用作动词,有终老纸笔之间的意思,包含着无限的辛酸。  次句用白描手法显现自己刻苦读书、发奋写作的情状:一弯残月,低映檐前,抬头望去,象是当帘挂着的玉弓;天将破晓,而自己还在孜孜不倦地琢句谋篇。这里,诗人惨淡苦吟的精神和他那只有残月作伴的落寞悲凉的处境形成鲜明的比照,暗示性很强。  读书为何无用?有才学为何不能见用于世?三、四句遒劲悲怆,把个人遭遇和国家命运联系起来,揭示了造成内心痛苦的社会根源,表达了郁积已久的忧愤情怀。“辽海”指东北边境,即唐河北道属地。从元和四年(809)到元和七年,这一带割据势力先后发生兵变(bian),全然无视朝廷的政令。唐宪宗曾多次派兵讨伐,屡战屡败,弄得天下疲惫,而藩镇割据的局面依然如故。国家多难,民不聊生,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之一;由于战乱不已,朝廷重用武士,轻视儒生,以致斯文沦落,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之二。末句的“文章”指代文士,实即作者自己。“哭秋风”不是一般的悲秋,而是感伤时事、哀悼穷途的文士之悲。此与屈原的“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。……鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文章”(《九章·悲回风》)颇有相似之处。时暗君昏则文章不显,这正是屈原之所以“悲回风”(按:“回风”即秋风)、李贺之所以“哭秋风”的真正原因。  这首诗比较含蓄深沉,在表现方法上也显得灵活多变。首句叙事兼言(jian yan)情,满腹牢骚通过一个“老”字倾吐出来,炼字的功夫极深。次句写景,亦即叙事、言情,它与首句相照应,活画出诗人勤奋的书斋生活和苦闷的内心世界。“玉弓”一词,暗点兵象,为“辽海”二句伏线,牵丝带笔,曲曲相关,见出文心之细。第三句只点明时间和地点,不言事(战事)而事自明,颇具含蓄之致。三、四两句若即若离,似断实续,结构得非常精巧;诗人用隐晦曲折的手法揭示了造成斯文沦落的社会根源,从而深化了主题,加强了诗歌的感染力量。
  “罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的,“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展,自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色,“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接,而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去,从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题,结句“青青向楚人”,又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”,春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地,它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地,所以诗人把这里的人称为“楚人”,这自然是从“怀古”的角度,把笔锋扩展得很远,伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人,自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化,是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然,而惟不见当年的隋炀帝,结句不仅补足了句首之意,而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
  苏辙不信其兄会真心归隐,几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰:“诏书宽积欠,父老颜色好。再拜贺吾君,获此不贪宝。”其十八曰:“芜城阅兴废,雷塘几开塞。明年起华堂,置酒吊亡国。”其二十曰:“当时刘项罢,四海疮痍新。三杯洗战国,一斗消强秦。”《和陶咏三良》有:“杀身固有道,大节要不亏。君为社稷死,我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
  这三句是作者收信后无言的感受,但它也可以视作诗人因家信问起归期而惆怅苦闷的应接。可以这样想象:诗人因在现实上不可能回到万里以外的乡园,无语可复,心中充满了忧愁与歉疚。他抬头望天,想看看那传书的鸿雁可在,结果发现“雁啼红叶天”,大雁似乎也在为他发出悲鸣。满地秋菊盛开,但那并不是故园的黄花,诗人只能借酒狂饮,在酩酊中暂忘乡愁。入夜了,他希望能在梦中实现回乡的心愿,可是“隔窗知夜雨,芭蕉先有声”(白居易《夜雨》),蕉叶上的雨声又无情地提醒着他的孤寂。“问我归期未”,不敢答复,至此也无须答复。小令的这三句景语,在时间的跨度上可前可后,代表了“秋怀”的一贯凄凉,确实是颇见妙味的。
  这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》,一开篇便是“挂席几千里,名山都未逢”,淡笔轻轻挥洒,勾勒出一片宽广的大自然,不精雕细刻个别景物,却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟,掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”,又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着,“泊舟浔阳郭,始见香炉峰”,只以“始见”二字轻轻点染,就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水,一气直下,以空灵之笔叙事;感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。

创作背景

  十年后,戴复古旧地重游,又来到江西武宁这位已逝妻子的家中。此时已是人去楼空,残垣破壁。他还清楚地记得当年和妻子一起同在粉壁上题诗,到如今墙壁破损,题的诗也已无影无踪。他当年和他这位妻子的结合是靠了“诗才”,婚后的生活中自然少不了吟诗作赋的风雅之事,所以一见破壁,他就想起当年粉壁题诗的幸福时刻。但现在,人去物亡,当年的粉壁已成残垣破壁,粉壁上的题诗也已剥落殆尽,消失得无影无踪了。他不禁肝肠寸断,写了这首《木兰花慢》,以寄托哀思和痛悼。

  

周端常( 清代 )

收录诗词 (8612)
简 介

周端常 周端常,理宗绍定间为仙游尉(明弘治《兴化府志》卷三三)。

晁错论 / 崔湜

"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
"鹡鸰中峰近,高奇古人遗。常欲乞此地,养松挂藤丝。
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 吴文英

赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器,风月无人掌桂香。
江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。


闻雁 / 姜特立

出处天波洽,关河地势遥。瞻星吴郡夜,作雾华山朝。
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
吟诗山响答,泛瑟竹声和。鹤板求儒术,深居意若何。"
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地,苔藓萦纡出世踪。


点绛唇·小院新凉 / 查奕庆

分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"
"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。
"子真岩石下,仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈,清贫长晏如。
始信大威能照映,由来日月借生光。"


伐柯 / 陈润道

昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。


与夏十二登岳阳楼 / 袁黄

莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)
作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"
恰值嫦娥排宴会,瑶浆新熟味氤氲。
无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"
冢栏寒月色,人哭苦吟魂。墓雨滴碑字,年年添藓痕。"
若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。
"混沌未分我独存,包含四象立干坤。
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。


满江红·建康史帅致道席上赋 / 四明士子

"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
"取尽风骚妙,名高身倍闲。久离王者阙,欲向祖师山。
对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。
"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。


国风·秦风·驷驖 / 彭士望

何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
疾愈蝉声老,年丰雨滴频。刘虬师弟子,时喜一相亲。"
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"
气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"
"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。


梁甫行 / 徐搢珊

终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,
"落雪临风不厌看,更多还恐蔽林峦。
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。


金人捧露盘·水仙花 / 杨询

"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"
若向空心了,长如影正圆。"
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
童收庭树果,风曳案头笺。仲虺专为诰,何充雅爱禅。
淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,