安亲更切老莱心。汉家宫里风云晓，羌笛声中雨雪深。
必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人，又如何兮不愁。
"故人穷越徼，狂生起悲愁。山海万里别，草木十年秋。
"鸡鸣风雨交，久旱云亦好。杖藜入春泥，无食起我早。
况值远道伤离群。津头却望后湖岸，别处已隔东山云。
君看他时冰雪容。"
"浪迹弃人世，还山自幽独。始傍巢由踪，吾其获心曲。
吾观鸱夷子，才格出寻常。群凶逆未定，侧伫英俊翔。"
推诚鱼鳖信，持正魑魅怛。疲民保中和，性足无夭阏。
商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木，弱质无成状水萍。
此生不复为年少，今日从他弄老人。"
丘壑曾忘返，文章敢自诬。此生遭圣代，谁分哭穷途。
禄山入关关破年。忽见扬州北邙前，只有人还千一钱。
"寒涧流不息，古藤终日垂。迎风仍未定，拂水更相宜。
开目为晨光，闭目为夜色。一开复一闭，明晦无休息。
an qin geng qie lao lai xin .han jia gong li feng yun xiao .qiang di sheng zhong yu xue shen .
bi ping tuo hu zu xiu .chang ni ni xi si ren .you ru he xi bu chou .
.gu ren qiong yue jiao .kuang sheng qi bei chou .shan hai wan li bie .cao mu shi nian qiu .
.ji ming feng yu jiao .jiu han yun yi hao .zhang li ru chun ni .wu shi qi wo zao .
kuang zhi yuan dao shang li qun .jin tou que wang hou hu an .bie chu yi ge dong shan yun .
jun kan ta shi bing xue rong ..
.lang ji qi ren shi .huan shan zi you du .shi bang chao you zong .wu qi huo xin qu .
wu guan chi yi zi .cai ge chu xun chang .qun xiong ni wei ding .ce zhu ying jun xiang ..
tui cheng yu bie xin .chi zheng chi mei da .pi min bao zhong he .xing zu wu yao e .
shang ge zou ba fu shui ting .gu gen du qi can shan mu .ruo zhi wu cheng zhuang shui ping .
ci sheng bu fu wei nian shao .jin ri cong ta nong lao ren ..
qiu he zeng wang fan .wen zhang gan zi wu .ci sheng zao sheng dai .shui fen ku qiong tu .
lu shan ru guan guan po nian .hu jian yang zhou bei mang qian .zhi you ren huan qian yi qian .
.han jian liu bu xi .gu teng zhong ri chui .ying feng reng wei ding .fu shui geng xiang yi .
kai mu wei chen guang .bi mu wei ye se .yi kai fu yi bi .ming hui wu xiu xi .
译文
想起两朝君王都遭受贬辱，
然而这一年江南大旱，衢州出现了人吃人的(de)惨痛场景。
因此没有刻苦钻研的心志，学习上就不会有显著成绩；没有埋头苦干的实践，事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地，同时事奉两个君主的人，两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白，耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞，鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说：“布谷鸟筑巢在桑树上，它的幼鸟儿有七只。善良的君子们，行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪，意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
赵太后(hou)刚刚掌权，秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说：“一定要用长安君作为人质，才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说：“有再说让长安君为人质的，我老(lao)太婆一定朝他脸上吐口水！” 左帅触(chu)龙（对侍臣）说，希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。（触龙）走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步，到（太后面前）谢罪，说：“老臣的脚有毛病，竟不能快跑，不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己，但是又怕太后的福体有什么毛病，所以还是想来拜见太后。”说：“我（也是脚行毛病）要靠手推车行动。”（触龙）说：“您每天的饮食该不会减少吧？”（太后）说：“就靠喝点粥罢了。"（触龙）说：“老臣近来特别不想吃饭，于是强迫自己散步，每天走三四里，稍微增加了喜欢吃的食物，对身体也舒适些了。”太后说：“我不能（像您那样散步）。"太后的脸色稍微和缓了些。 左帅公说：“老臣的犬子舒祺，年龄最小，不成器，可是臣已衰老，私心又疼爱他，希望（您）让他补充黑衣卫士的人数，来保卫王宫。我冒着死罪来求您！”太后说：“答应您！年龄多大了？”（触龙）回答：“十五岁了。虽然还小，但想趁我未死之前来托付给您。”太后说：“男人也疼爱他小儿子吗？”（触龙）回答：“比女人爱得厉害些。”太后笑着说：“女人爱得特别厉害。”（触龙）回答：“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”（太后）说：“您错了，不像爱长安君那样厉害。”左师公说：“父母爱子女，就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后（出嫁）时，（她上了车）还握着她的脚后跟为她哭泣，惦念、伤心她的远嫁，这也够伤心的了。送走以后，不是不想念她了；但每逢祭祀您一定为她祈祷，祈祷说：‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑，（希望她）有子孙相继为王吗？”太后说：“是这样。” 左帅公说：“从现在算起往上推三代，一直到赵氏建立赵国的时候，赵王的子孙凡被封侯的，他们的继承人还有在侯位的吗？”（太后）说：“没有。”（触龙又）问：“不仅是赵国（没有），其他诸侯国子孙被封候的，其继承人有在侯位的吗？”（太后）说：“我没有听说过。”（触龙）说：“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身，远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗？（根本的原因是他们）地位高贵却没有功，俸禄优厚却没有劳，而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵，并且把肥沃的土地封给他，还给他很多贵重的宝器，却不趁现在（您健在时）让他有功于国，一旦您驾崩了，长安君凭什么在赵国立身呢？老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅，所以认为您（对长安君）的爱不如燕后。”太后说：“（您说得）对。任凭您怎样支使他吧！” 于址为长安君备车一百乘，到齐国去作人质。齐国才出兵。 子义听到这事说：“国君的孩子，可算是国君的亲骨肉了，尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器，更何况是人臣呢！”
为何伯益福祚终结，禹的后嗣繁荣昌盛？
九重宫中有谁理会劝谏书函。
登上高高的亭楼我凝神骋目，只见一璧芳草延到天边处，叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
可叹在岁月面前，圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客，
凉风来来去去本来没有踪迹，可它的吹起和停息却好像很有感情，合人心意。
在石溪住久了开始思念端午时节的场景，在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声，兽头吐威，万人冲破齐声呼喊，跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去，果然获得了锦标归来。
放船千里凌波去，略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸，涛随神女，九江东注。北客翩然，壮心偏感，年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐，巢父与许由故友，南柯一梦，遽如许！回首金兵南侵的气焰未扫，问人间、英雄何处？奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。铁锁横江，锦帆冲浪，孙郎良苦。但愁敲桂棹，悲吟梁父，泪流如雨。
我曾经有十年的生活在西湖，依傍着柳树系上我的马匹，追随着芳尘香雾。
在歌姬居住的街巷里，有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人，值得我细细地追求寻访。与她们依偎，享受这风流的生活，才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间，我宁愿把功名，换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿(can)烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
梅(mei)花要迎接春天的来临，所以它早先开放。尽管冬(dong)天的天气是多么寒冷，但它还是傲然独立，毫不畏惧。
注释
季布：楚霸王项羽的大将，曾多次打击刘邦。项羽败死，刘邦出重金缉捕季布。季布改名换姓，受髡刑和钳刑，卖身给鲁人朱家为奴。
③真珠红：真珠即珍珠，这里借喻酒色。
1.选自《临川先生文集》，《孟尝君传》指司马迁《史记·孟尝君列传》。
（5）方以长：方而长，就是长方形。
⒄半匹红绡一丈绫：唐代商务交易，绢帛等丝织品可以代货币使用。当时钱贵绢贱，半匹纱和一丈绫，比一车炭的价值相差很远。这是官方用贱价强夺民财。
飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。
⑥幽禽：指杜鹃。缘底事：为什么。
⒂渺神京：收复京更为渺茫。神京，指北宋都诚汴京。
乌孙，中国古族之一，以游牧为生，汉时生活在今伊犁河和伊塞克湖一带，与汉距离遥远。据《汉书·西域传下》记载，刘细君出嫁时，汉武帝“赐乘舆服御物，为备官属侍御数百人，赠送其盛”。一到乌孙，细君公主就将陪嫁物品分给百姓，备受爱戴。因为细君公主皮肤非常白嫩，乌孙百姓爱称她为“柯木孜公主”，意思是说她的皮肤像马奶酒一样雪白。
"山中今夜何人，阙下当年近臣。
紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷，天人就席礼袈裟。
众源发渊窦，殊怪皆不同。此流又高悬，rT々在长空。
边秋阴易久，不复辨晨光。檐雨乱淋幔，山云低度墙。
绘事功殊绝，幽襟兴激昂。从来谢太傅，丘壑道难忘。"
近接西南境，长怀十九泉。何时一茅屋，送老白云边。
"卓立群峰外，蟠根积水边。他皆任厚地，尔独近高天。
"东越秋城夜，西人白发年。寒城警刁斗，孤愤抱龙泉。
"已能持律藏，复去礼禅亭。长老偏摩顶，时流尚诵经。
轩墀曾不重，翦伐欲无辞。幸近幽人屋，霜根结在兹。"
先王实罪己，愁痛正为兹。岁月不我与，蹉跎病于斯。
乱树通秦苑，重原接杜城。溪云随暮淡，野水带寒清。
"江湖同避地，分手自依依。尽室今为客，经秋空念归。
"不遂青云望，愁看黄鸟飞。梨花度寒食，客子未春衣。
汝翁草明光，天子正前席。归期岂烂漫，别意终感激。
东流达沧海，西流延滹池。云树共晦明，井邑相逶迤。
"首路栗亭西，尚想凤凰村。季冬携童稚，辛苦赴蜀门。
"栖霞山中子规鸟，口边血出啼不了。
"有美生人杰，由来积德门。汉朝丞相系，梁日帝王孙。
饮德心皆醉，披云兴转清。不愁欢乐尽，积庆在和羹。"
虚白高人静，喧卑俗累牵。他乡悦迟暮，不敢废诗篇。"
富家厨肉臭，战地骸骨白。寄语恶少年，黄金且休掷。"
在今气磊落，巧伪莫敢亲。介立实吾弟，济时肯杀身。
无或毕婚嫁，竟为俗务牵。"
自我登陇首，十年经碧岑。剑门来巫峡，薄倚浩至今。
万壑东逝无停留。荒戍之城石色古，东郭老人住青丘。
萧条旅馆月，寂历曙更筹。不是仇梅至，何人问百忧。"
"（《咸池》，陶唐氏之乐歌也，其义盖称尧德至大，
凉风新过雁，秋雨欲生鱼。农事空山里，眷言终荷锄。"
"东西无定客，风雨未休时。悯默此中别，飘零何处期。
岂知台阁旧，先拂凤凰雏。得实翻苍竹，栖枝把翠梧。
"玉节朝天罢，洪炉造化新。中和方作圣，太素忽收神。
"房相西亭鹅一群，眠沙泛浦白于云。
浮云飞鸟两相忘，他日依依城上楼。"
荒岁儿女瘦，暮途涕泗零。主人念老马，廨署容秋萤。
山东残逆气，吴楚守王度。谁能扣君门，下令减征赋。"
"晚日照楼边，三军拜峡前。白云随浪散，青壁与山连。
盛事会一时，此堂岂千年。终古立忠义，感遇有遗编。"
君意定何适，我怀知所遵。浮沉各异宜，老大贵全真。
魏阙万里道，羁念千虑束。倦飞思故巢，敢望桐与竹。
谁不造素屏？谁不涂粉壁？粉壁摇晴光，素屏凝晓霜，
劲直浑是并州铁。时复枯燥何褵褷，
筑居仙缥缈，旅食岁峥嵘。使者求颜阖，诸公厌祢衡。
时望挹侍郎，公才标缙绅。亭亭昆山玉，皎皎无缁磷。
说诗能累夜，醉酒或连朝。藻翰惟牵率，湖山合动摇。
孝理敦国政，神凝推道经。瑞芝产庙柱，好鸟鸣岩扃。
紫贝为高阙，黄龙建大牙。参差万戟合，左右八貂斜。
瓮上飞花拂还有。前年持节将楚兵，去年留司在东京，
晚渡西海西，向东看日没。傍岸砂砾堆，半和战兵骨。
寄书汶阳客，回首平阴亭。开封见千里，结念存百龄。
楚贡何年绝，尧封旧俗疑。长吁翻北寇，一望卷西夷。
浮瓜供老病，裂饼尝所爱。于斯答恭谨，足以殊殿最。
曙月稀星里，春烟紫禁馀。行看石头戍，记得是南徐。"
讵要方士符，何假将军盖。行诸直如笔，用意崎岖外。"
沈竿续蔓深莫测，菱叶荷花静如拭。宛在中流渤澥清，
重叙东都别，朝阴改轩砌。论文到崔苏，指尽流水逝。
明月出高岑，清谿澄素光。云散窗户静，风吹松桂香。
今华发非其辰，辰属东方之仁，遐想三五。黄帝登云，
凡欲攀云阶，譬如火铸金。虚室留旧札，洞房掩闲琴。
"美政惟兄弟，时人数俊贤。皇枝双玉树，吏道二梅仙。
灵鸟望不见，慨然悲高梧。华叶随风扬，珍条杂榛芜。
堂上指图画，军中吹玉笙。岂无成都酒，忧国只细倾。
祖帐排舟数，寒江触石喧。看君妙为政，他日有殊恩。"
经过乘雨露，潇洒出鸳鸿。官署名台下，云山旧苑中。
我非王仲宣，去矣徒发蒙。"
"避地岁时晚，窜身筋骨劳。诗书遂墙壁，奴仆且旌旄。
草树还如旧，山河亦在兹。龙钟兼老病，更有重来期。"
翻然出地速，滋蔓户庭毁。因知邪干正，掩抑至没齿。
玉簟宵迎翠羽人。王程书使前期促，他日应知举鞭速。
漫中漫亦忘，名利谁能算。闻君劝我意，为君一长叹。
篱花看未发，海燕欲先归。无限堪惆怅，谁家复捣衣。"
群书一万卷，博涉供务隙。他日辱银钩，森疏见矛戟。
关楼前望远，河邑下观平。喜气回舆合，祥风入旆轻。
"万里飞来为客鸟，曾蒙丹凤借枝柯。
不改周南化，仍分赵北忧。双旌过易水，千骑入幽州。
上云天下乱，宜与英俊厚。向窃窥数公，经纶亦俱有。
欲学鸱夷子，待勒燕山铭。谁重断蛇剑，致君君未听。
人生留滞生理难，斗水何直百忧宽。"
"早花随处发，春鸟异方啼。万里清江上，三年落日低。
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京，悲翁回首望承明。