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雪诗

明代 / 童琥

空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"
药园日芜没,书帷长自闲。惟当上客至,论诗一解颜。"
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。
更须瀑布峰前种,云里阑干过子猷。
破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
荒台汉时月,色与旧时同。"
"婵娟罗浮月,摇艳桂水云。美人竟独往,而我安得群。
君看逐客思乡处,犹在图山更向东。"
羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
自从乞与羊昙后,赌墅功成更有谁。"
庭树纯栽橘,园畦半种茶。梦魂知忆处,无夜不京华。"
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅,龙惧金鞭不转头。


雪诗拼音解释:

kong dian kan ren ru .shen gong xian niao fei .fan bei yin mai fu .suo jing zhao kong hui ..
yao yuan ri wu mei .shu wei chang zi xian .wei dang shang ke zhi .lun shi yi jie yan ..
..jing ji kao .yun .kang cheng bian .yu tai hou ji ..zhong jian zi zai qi
.chu shen tian shi shi .yu shi ben wu ji .yuan yi lin he qu .sui cheng wan dun zi .
yin jing chang ming ru you yan .kai jian shi du xiang si zi .nai shi duo qing qiao ya yuan .
geng xu pu bu feng qian zhong .yun li lan gan guo zi you .
po shi nian chong wang .gao lou pu jiu qi .yao zhi tao ling zhai .wu shu zheng li pi ..
shan yun qi qing shou .huai cai xi guo gong .shui dang nian su shi .ling luo sui hua kong ..
du yi hua ping ren bu hui .meng hun cai bie shu lou bian ..
shan yun qi qing shou .huai cai xi guo gong .shui dang nian su shi .ling luo sui hua kong ..
huang tai han shi yue .se yu jiu shi tong ..
.chan juan luo fu yue .yao yan gui shui yun .mei ren jing du wang .er wo an de qun .
jun kan zhu ke si xiang chu .you zai tu shan geng xiang dong ..
xian er lang yin wu wai shi .cang zhou he bi qu chui lun ..
.wu yue ru wu zhou .bi shan dui qing lou .gu ren yang zhi ji .chun shang chu jiang liu .
zi cong qi yu yang tan hou .du shu gong cheng geng you shui ..
ting shu chun zai ju .yuan qi ban zhong cha .meng hun zhi yi chu .wu ye bu jing hua ..
jin tao lan shu mei ren tou .feng jing bao shan pin fan chi .long ju jin bian bu zhuan tou .

译文及注释

译文
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。
我驾御车你步行(xing),我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日(ri)回家去。
谁知道明年在哪里?慢慢地在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十四桥,还记得杜书记吗?二个字,三个字,字字都是这样,看看刺史,东路的布衣。抬头低头的人间,悲伤怎样受到限制,团圆跟原来一样。
李陵打过大漠,北进(jin)数千里,所过之处,白刃一指(zhi),血海汪洋。只叹是三年征战(zhan),终抵不过胡人的八万铁骑。
魂啊不要去北方!
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因(yin)为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
蜀主刘备思念诸葛亮,晋家皇帝盼望谢安石,都希望有个能臣匡辅自己。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
  钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗(su)的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。

注释
23、济物:救世济人。
⑷三十六陂(bēi):池塘名,在汴京附近。陂:池塘。江南扬州附近也有三十六陂,故诗中云“想见江南”。春水:一作“流水”。
11.咏:吟咏。
②客心:自己的心事。转:变得。凄然:凄凉悲伤。
故——所以
⑸花月:花和月,泛指美好的景色。花月正春风,意思是形容春天鲜花怒放,春夜月光明朗,春风微拂的情景,描绘春光的明媚。
49.墬(dì):古“地”字。
可堪:不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
⑤覆:覆灭,灭亡。

赏析

  如果所谓“怀古”,只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆,诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心,从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔,丝毫没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而这,正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪,由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古,又由往古回到现实,情不自禁地发出“余亦能高咏,斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样,富于文学才华,而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”,寓含着世无知音的深沉感喟。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。
  注:正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼,又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此“宫中号为穷子”。
  李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》,独辟蹊径,与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮,而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇,形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
  “岭猿同旦暮,江柳共风烟”二句描绘天畔荒山水乡节序风光。猿啼积淀着哀伤的诗歌意象。“猿鸣三声泪沾裳”的古谣,引发怨苦,以此属引凄厉之声度入诗中,与北方呜咽陇水同是感伤的声态意象,都令人怀悲而思归。刘长卿的仕历活动主要在南方,其诗中有很多表现猿啼的句子:“梦寐猿啼吟”、“万里猿啼断”、“猿啼万里客”。而这里犹再重之“同旦暮”——早晚、日夜时时在耳,起哀伤,动归思,进而把“乡心切”刻划得淋漓尽致。这新岁元日的惆怅,别有一番滋味在心头。远望,江流岸柳不但没有给诗人带来生机和新意,相反,风烟一空,濛濛笼罩,倒给诗人心头蒙上一层厚厚的愁雾。
  紧接着便回首往事,概述人生旅途的变化,宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚,尽在一声长啸之中。
  张湛《列子注》之后,“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传,但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境,不再是一个哲学命题的注脚,而成为可以随意解释的一个独立故事,当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样,该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
  这是明代哲学家、军事家和文学家王守仁早年的诗作,以至于在王守仁诗集中寻访不到,然而《登大伾山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧,大字行楷,诗衬字,字映诗,显得浑然一体,正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”,清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔,神采苍秀,字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌,观后令人激动不已。他虽善书法,但正如明代书画家徐渭所说:“古人论右军(指王羲之)以书掩人,新建先生(指守仁)乃不然,以人掩其书。” 就是说,由于其他方面的名气太大了,结果把他的善书之名掩盖掉了。因此,《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作,但是从书法价值和文学价值两方面来看,不愧为“诗书双璧”。
  诗要表现的是思乡怀归,所以选取了最能表现这一情绪的“登楼”来写。首联就说自己登上高楼,伸长了脖子,向远处(chu)眺望,只见到无尽(wu jin)的春水,涨满了河中。这一联气势很宏大,给下文发挥情感留下了充分(chong fen)的余地。古人论诗强调起句要拉得开,压得住,这首诗正做到了这一点。
  第二首诗第一句从隋亡于大运河这种论调说起,而以第二句反面设难,予以批驳。诗中说:很多研究隋朝灭亡原因的人都归咎于运河,视为一大祸根,然而大运河的开凿使南北交通显著改善,对经济联系与政治统一有莫大好处,历史作用深远。用“至今”二字,以表其造福后世时间之长;说“千里”,以见因之得益的地域之辽阔;“赖”字则表明其为国计民生之不可缺少,更带赞许的意味。此句强调大运河的百年大利,一反众口一辞的论调,使人耳目一新。这就是唐人咏史怀古诗常用的“翻案法”。翻案法可以使议论新颖,发人所未发,但要做到不悖情理,却是不易的。大运河固然有利于后世,但隋炀帝的暴行还是暴行,皮日休是从两个不同角度来看开河这件事的。当年运河竣工后,隋炀帝率众二十万出游,自己乘坐高达四层的“龙舟”,还有高三层、称为浮景的“水殿”九艘,此外杂船无数。船只相衔长达三百余里,仅挽大船的人几近万数,均著彩服,水陆照亮,所谓“春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆”(李商隐《隋宫》,其奢侈糜费实为史所罕闻。第三句“水殿龙舟事”即指此而言。
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  船在继续前进,从开阔的湖面进入了藕荷深处。清清的水里,映出了她那衬着荷花的脸。这使她想起清晨临镜的情景:她既为青春的艳丽而自喜,也更为岁(wei sui)月的流逝、青春易逝而悲伤。这其实是这一类乐府的传统写法。如梁昭明太子的《采莲曲》说:“桂楫兰桡浮碧水,江花玉面两相似。”朱超说:“看妆碍荷影,洗手畏菱滋。”梁元帝说:“莲花乱脸色,荷叶杂衣香。”李白说:“日照新妆水底明,风飘香袖空中举。”王昌龄甚至通首都写这一点:“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻声始觉有人来。”但是温庭筠在这里手法上是继承的,在写法上却有所创新。她不是纯客观地去写芙蓉和脸面,抱着欣赏的态度,而是夹杂了人物心理的悲伤色彩。水中之莲,实为镜中之面,然而莲媚却是愁红。这就披露了人物的内心世界。而这内心的流露,他又不是运用内心的独白,而是混合了诗人的直接叙述。把香艳的流传,抹上了时代伤感的颜色;是她那眼神的流露,却又分明是诗人的痛苦呻吟。是她是己,已到了浑然忘形的地步,从而改变了乐府诗的气质。这就是温庭筠高过以前名家的地方。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  文章在写作上结构严谨。孟子的文章从表面看,铺张扬厉,似乎散漫无纪,实则段落分明,层次井然,而且环环相扣,不可分割。这篇文章三部分的末尾,依次用“寡人之民不加多”,“则无望民之多于邻国也”,“斯天下之民至焉”,既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用,又体现了各部分之间的内在联系,把全文各部分连成了一个有机的整体。
  唐人吟咏牡丹诗歌的语言,以浅切、流畅为主,象白居易的诗"意深词浅,思苦言甜。"(袁枚)他的《买花》诗以"欲见之者易谕(白居易)为目的,写的平易近人。"其他诗人牡丹诗的语言也都表现了这一特点。如令狐楚有首《赴东都别牡丹》
  融融春光下诗人抒写了(xie liao)无尽的感慨,个中滋味令人咀嚼不尽。 诗人想入仕途却又忐忑不安;欲走进无拘无束的大自然,却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起,寓情于景,寓情于境,自然而传神地表达出诗人微妙、复杂的内心世界。
  五、六两句虚实结合,先刻画人物,然后以深挚赞叹的口吻把主人公“英声凌紫霞”的鲜明形象送到读者面前——“罗袖洒赤血”,平平五字,给人的印象极深。“罗袖”,点明妇女身份,一般来讲,她是与杀人溅血无缘的,可此时却出现了“洒赤血”的非常情况,则其人面对强暴,敢作敢为的“英气”就可以想见了。在这个基础上,再叙述秦女报仇以后直上西山为关吏阻拦,她自言为“燕王妇”,而且表示甘愿领罪,就是被加以“诏狱囚”的罪名也是“不畏落爪牙”的。这些绘影绘声的描叙,既增强了诗的故事性而且可以进一步突现人物坚强英烈的性格。“婿为燕国王”左延年诗作“平生为燕王妇”,都是民歌常用的夸张写法,它联想了汉乐府《陌上桑》中罗敷自夸夫婿的一段,在平实的叙述中强化了戏剧性,使诗平添了起伏跌宕之姿。
  这是一首叙事诗,诗中不仅写了牛郎织女七夕相会的场面,还追叙了织女婚前婚后的有关情节,展示了她心情变化的三个过程:嫁前“辛苦无欢容不理”;嫁后“绿鬓云鬟朝暮梳”;谪归“泪痕有尽愁无歇”。由怨而欢而悲,机声、玉指、愁容、欢态、叹息、眼泪都写到了。诗篇多层次、多侧面地表现她,使一个富有立体感的血肉丰满的少女形象活跃在读者面前。这是这首诗超过同题材的一般诗词的地方,无怪乎《侯鲭录》云:“此歌东坡称之”。

创作背景

  这是周成王表达敬天思想自谦勇任的一首诗歌。《毛诗序》《诗集传》都把《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》看成组诗。《毛诗序》认为依次表达“嗣王朝于庙”“嗣王谋于庙”“群臣进戒嗣王”“嗣王求助”,似乎是按预定写作计划一气呵成;《诗集传》则认为“此(《闵予小子》)成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此”;均说此四篇完成于一时。这四篇确为内容乃至人物都相关的一组诗,但并非作于一时:前两篇当作于武王去世、成王即位之初;《周颂·小毖》作于周公归政之后;《《周颂·敬之》佚名 古诗》则应作于二者之间的某一个时期,此时成王已有了在周公辅佐下执政的一段经历,正处于自冲动走向成熟的过渡时期。

  

童琥( 明代 )

收录诗词 (5439)
简 介

童琥 浙江兰溪人,字廷瑞。弘治三年进士。授刑部主事,官至江西按察副使。有《集古梅花诗》、《拾遗集》。

鹊桥仙·扁舟昨泊 / 许汝都

本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。
惆怅闲眠临极浦,夕阳秋草不胜情。"
"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,
忆昔故园杨柳岸,全家送上渡头船。"
"谷口何时住,烟霞一径深。水声离远洞,山色出疏林。
节换知身老,时平见岁功。吟看北墀暝,兰烬坠微红。"
"莫向黔中路,令人到欲迷。水声巫峡里,山色夜郎西。
鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"


酬裴侍御对雨感时见赠 / 章询

濩落人皆笑,幽独岁逾赊。唯君出尘意,赏爱似山家。"
"雨过青山猿叫时,愁人泪点石榴枝。
即此尘境远,忽闻幽鸟殊。新林泛景光,丛绿含露濡。
此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲。"
云澹水容夕,雨微荷气凉。一写悁勤意,宁用诉华觞。"
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
君看魏帝邺都里,惟有铜台漳水流。"
风回山火断,潮落岸冰高。(《湘江吟》)"


鹧鸪天·元夕有所梦 / 裴潾

犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
"漾舟寻水便,因访故人居。落日清川里,谁言独羡鱼。
"迎气当春至,承恩喜雪来。润从河汉下,花逼艳阳开。
莫叹官资屈,宁论活计贫。平生心气在,终任静边尘。"
宫内不知今日几,自来阶下数尧蓂.
"年来年去只艰危,春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见,
方士真难见,商胡辄自夸。此香同异域,看色胜仙家。
离人见衰鬓,独鹤暮何群。楚客在千里,相思看碧云。"


春江花月夜词 / 赵汝洙

矫翮方上征,顾我邈忡忡。岂不愿攀举,执事府庭中。
风月长相知,世人何倏忽。
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
"释子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜讽道言。
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
卫青谩作大将军,白起真成一竖子。"
若问行人与征战,使君双泪定沾衣。"


小雅·楚茨 / 杜瑛

登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧,虚窗东望一川平。
北山更有移文者,白首无尘归去么。
我家小阮贤,剖竹赤城边。诗人多见重,官烛未曾然。
听猿重入白云间。萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦,白鹭闲飞过远村。
"草堂南涧边,有客啸云烟。扫叶林风后,拾薪山雨前。
三台竟寂寞,万事良难固。雄图安在哉,衰草沾霜露。


贾人食言 / 王梦庚

"竹斋睡馀柘浆清,麟凤诱我劳此生。
"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
少年游太学,负气蔑诸生。蹉跎三十载,今日海隅行。
"上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。
晚照重登白玉筵。江上浮光宜雨后,郡中远岫列窗前。
"朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,
"怜君庭下木芙蓉,袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露,


虞美人·春花秋月何时了 / 陈奕

忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。
生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。
"龙旆飘飖指极边,到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石,
数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"
"偶然弃官去,投迹在田中。日出照茅屋,园林养愚蒙。
执板身有属,淹时心恐惶。拜言不得留,声结泪满裳。
"郁郁杨柳枝,萧萧征马悲。送君灞陵岸,纠郡南海湄。
野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。


晏子谏杀烛邹 / 吕价

"问俗周楚甸,川行眇江浔。兴随晓光发,道会春言深。
"携觞邀客绕朱阑,肠断残春送牡丹。风雨数来留不得,
邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。
掩映红桃谷,夤缘翠柳堤。王孙竟不至,芳草自萋萋。"
"春愁能浩荡,送别又如何。人向吴台远,莺飞汉苑多。
摵鞭声定初开扇,百辟齐唿万岁长。
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 童观观

"朝发淇水南,将寻北燕路。魏家旧城阙,寥落无人住。
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
"清境岂云远,炎氛忽如遗。重门布绿阴,菡萏满广池。
周穆恣游幸,横天驱八龙。宁知泰山下,日日望登封。
那知年长多情后,重凭栏干一独吟。"
"彩仗拂寒烟,鸣驺在半天。黄云生马足,白日下松巅。
"梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。
草市多樵客,渔家足水禽。幽居虽可羡,无那子牟心。"


文赋 / 释康源

"夕郎忧国不忧身,今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙,
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,
凭高览古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕,
"谁道江南要雪难,半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖,
"去国离群掷岁华,病容憔悴愧丹砂。溪连舍下衣长润,
日斜宾馆晚,春轻麦候初。檐暄巢幕燕,池跃戏莲鱼。石声随流响,桐影傍岩疏。谁能千里外,独寄八行书。
昔日声尘喧洛下,近年诗句满江南。(《寄李昉》)
雨歇平湖满,风凉运渎秋。今朝流咏处,即是白苹洲。"