半顶梳头白，过眉拄杖斑。相看多使者，一一问函关。
"舟楫诸侯饯，车舆使者归。山花相映发，水鸟自孤飞。
洛桥浮逆水，关树接非烟。唯有残生梦，犹能到日边。"
长卿慕蔺久，子猷意已深。平生风云人，暗合江海心。
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝，佩元符兮轨皇道。"
"北固多陈迹，东山复盛游。铙声发大道，草色引行驺。
海隅微小吏，眼暗发垂素。黄帽映青袍，非供折腰具。
主人不在花长在，更胜青松守岁寒。"
失学从儿懒，长贫任妇愁。百年浑得醉，一月不梳头。
郑氏才振古，啖侯笔不停。遣辞必中律，利物常发硎。
绕梁即襟带，封卫多漂泊。事古悲城池，年丰爱墟落。
ban ding shu tou bai .guo mei zhu zhang ban .xiang kan duo shi zhe .yi yi wen han guan .
.zhou ji zhu hou jian .che yu shi zhe gui .shan hua xiang ying fa .shui niao zi gu fei .
luo qiao fu ni shui .guan shu jie fei yan .wei you can sheng meng .you neng dao ri bian ..
chang qing mu lin jiu .zi you yi yi shen .ping sheng feng yun ren .an he jiang hai xin .
ji hang lang xi ben cong .bai qian jun xi suo xuan bao .pei yuan fu xi gui huang dao ..
.bei gu duo chen ji .dong shan fu sheng you .nao sheng fa da dao .cao se yin xing zou .
hai yu wei xiao li .yan an fa chui su .huang mao ying qing pao .fei gong zhe yao ju .
zhu ren bu zai hua chang zai .geng sheng qing song shou sui han ..
shi xue cong er lan .chang pin ren fu chou .bai nian hun de zui .yi yue bu shu tou .
zheng shi cai zhen gu .dan hou bi bu ting .qian ci bi zhong lv .li wu chang fa xing .
rao liang ji jin dai .feng wei duo piao bo .shi gu bei cheng chi .nian feng ai xu luo .
译文
献祭椒酒香喷喷，
月光照在(zai)波光粼粼的河面上，天空中有几丝淡淡的云彩。白色的马儿此时尚气宇昂扬，我却不胜酒力，在河边下(xia)马，等不及解下马鞍，就想倒在这芳草中睡一觉。
我心并非青铜镜，不能一照都留影。也(ye)有长兄与小弟，不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰，竟遇发怒坏性情。
秋风刮起，白云飞。草木枯黄雁南归。
“魂啊回来吧！
检验玉真假还需要烧满三天，辨别木材还要等七年以后。
靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人，他们家的马无(wu)缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙(xu)说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
庾信的文章到了老年就更加成熟了，其笔力高超雄健，文思如潮，文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章，如果庾信还活着，恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。 王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下，他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的，被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人，在历史的长河中本微不足道，因此只能身名俱灭，而四杰却如江河不废，万古流芳。 即便是王杨卢骆四杰操笔作诗，作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》，但他们还是龙文虎脊的千里马，可以为君王驾车，纵横驰骋，不像你们一跑长途就会跌倒。 你们的才力应难以超越上述几位，现在谁成就能超出他们？你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文，不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色，缺少大的气度，而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄，只是一些小灵小巧的玩意。 你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人，要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉，应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力，否则就会沿流失源，堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。 那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的，继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗，学习《诗经》风雅的传统，虚心向前贤学习，老师越多，这才是你们真正的老师。
说句公道话，梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。
天色已晚，整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站，放下白色的船帆。面对傍晚的天空，明朗的天色如同晴朗的白昼，江水澄静，皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声，引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时，感到自己就如同水中之萍、风中之梗，过着漂荡不定的生活，马上要过年了，思绪却纷繁复杂。
白天光明夜日屯黑暗，究竞它是如何安排？
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯，何如我在月下自由自在地倾酒行乐？
像一帘红雨飘下，那是凋谢了的桃花，十里长的柳荫，树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了，闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
春天，隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说：“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上，或者所用材料不能制作礼器和兵器，那么，国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以，讲习大事以法度为准则进行衡量，叫做‘轨’，选取材料制作器物以显示它的文彩，叫做‘物’。事情不合乎轨、物，叫做乱政。屡屡乱政，这就是所以败亡的原因了。所以，春、夏、秋、冬四季的狩猎活动，都是在农闲时节进行，并（借这个机会）讲习军事。每三年演练一次，回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告，宴饮庆贺，清点军用器物和猎获物。（在进行这些活动的时候，）要（使车马、服饰、旌旗等）文彩鲜艳，贵贱分明，等级井然，少长有序：这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里，皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物，这样的鸟兽，君主就不会去射它，这是自古以来的规矩啊！至于山林川泽的物产，一般器物的材料，这都是仆役们去忙活，有关官吏按职分去管理的事，而不是君主所应涉足的事。”隐公说：“我准备到那里去巡视。”于是就去了（棠地），让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼，他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说：“隐公在棠地陈设渔具。”（这是说他棠地观鱼这一行为）不合礼法啊，并且说他去的地方远离国都。
是怎样撤除岐地社庙，承受天命享有殷国？
我扈驾赴辽东巡视，随行的千军万马一路跋山涉水，浩浩荡荡，向山海关进发。入夜，营帐中灯火辉煌，宏伟壮丽。
注释
手种堂前垂柳：平山堂前，欧阳修曾亲手种下杨柳树。
⑶万壑千岩：出自《世说新语·言语》：顾恺之自会稽归来，盛赞那里的山川之美，说：”千岩竞秀，万壑争流。“这里指千山万水。越溪：泛指越地的溪流。
⑻支体：支同“肢”，支体即四肢与身体，意谓全身。
⑤司徒：指李光弼，他当时任检校司徒。上元元年三月，检校司徒李光弼破安太清于怀州城下。四月，又破史思明于河阳西渚。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕，以打破相持局面。
⑴海榴：即石榴。
⑶嘉客：佳客，贵宾。延：延请，招请。
（94）陈善闭邪——见于《孟子·离娄上》，就是贡献良言，防止邪恶的意思。
足脚。
公元228年春，诸葛亮上《前出师表》率军北伐魏国，蜀军在占有陇右三郡后，以街亭、箕谷失利而结束了第一次北伐。冬十一月，诸葛亮获悉魏军曹休攻吴兵败、张颌东下，关中虚弱，于是上《《后出师表》诸葛亮 古诗》决心再次北伐，急率军数万，走古道，出散关，围攻陈仓。
"随缘忽西去，何日返东林。世路宁嗟别，空门久息心。
对月那无酒，登楼况有江。听歌惊白鬓，笑舞拓秋窗。
空闻紫芝歌，不见杏坛丈。天长眺东南，秋色馀魍魉。
立马千山暮，回舟一水香。使君自有妇，莫学野鸳鸯。"
晓入朱扉启，昏归画角终。不成寻别业，未敢息微躬。
独歌还独酌，不耕亦不耦。硗田隔云溪，多雨长稂莠。
州图领同谷，驿道出流沙。降虏兼千帐，居人有万家。
新着五彩衣。双凤并两翅，将雏东南飞。五两得便风，
疏帘看雪卷，深户映花关。晚送门人出，钟声杳霭间。"
且为儿童主，种药老谿涧。"
"海浩淼兮汩洪溶，流蕴蕴兮涛汹汹。下何有兮人不闻，
萧条阮咸在，出处同世网。他日访江楼，含凄述飘荡。"
秋来多见长安客，解爱鲈鱼能几人。"
得为太平人，穷达不足数。他日遇封禅，着书继三五。"
贫病转零落，故乡不可思。常恐死道路，永为高人嗤。"
北斗司喉舌，东方领搢绅。持衡留藻鉴，听履上星辰。
潭分化丹水，路绕升仙林。此道人不悟，坐鸣松下琴。"
醉中不惜别，况乃正游梁。"
"白水青山空复春，征君晚节傍风尘。楚妃堂上色殊众，
"嵩山石壁挂飞流，无限神仙在上头。
碧洞志忘归，紫芝行可搴。应嗤嵇叔夜，林卧方沉湎。"
御气升银汉，垂衣俯锦城。山通玉苑迥，河抱紫关明。
"苒苒温寒泉，绵绵古危壁。光含孤翠动，色与暮云寂。
神与公忠节，天生将相俦。青云本自负，赤县独推尤。
"前庭一叶下，言念忽悲秋。变节金初至，分寒火正流。
恋阙丹心破，沾衣皓首啼。老魂招不得，归路恐长迷。"
"日月东西行，寒暑冬夏易。阴阳无停机，造化渺莫测。
鸟道挂疏雨，人家残夕阳。城隅拥归骑，留醉恋琼芳。"
"天上秋期近，人间月影清。入河蟾不没，捣药兔长生。
夜半高楼沈醉时，万里踏桥乱山响。"
嫩叶生初茂，残花少更鲜。结根龙藏侧，故欲并青莲。
时危人事急，风逆羽毛伤。落日悲江汉，中宵泪满床。"
取方所以柯如兮，吾将出于南荒。求寿藤与蟠木，
老尽名花春不管，年年啼鸟怨东风。"
恶竹应须斩万竿。生理只凭黄阁老，衰颜欲付紫金丹。
"春来绣羽齐，暮向竹林栖。禁苑衔花出，河桥隔树啼。
称寿争离席，留欢辄上关。莫言辞客醉，犹得曳裾还。"
国马竭粟豆，官鸡输稻粱。举隅见烦费，引古惜兴亡。
"客里何迁次，江边正寂寥。肯来寻一老，愁破是今朝。
"涕泗不能收，哭君余白头。儿童相识尽，宇宙此生浮。
各使苍生有环堵。"
"春雨暗重城，讼庭深更寂。终朝人吏少，满院烟云集。
向来披述作，重此忆吹嘘。白发甘凋丧，青云亦卷舒。
哀猿透却坠，死鹿力所穷。寄语北来人，后来莫匆匆。"
醉里别时秋水色，老人南望一狂歌。"
櫁du樽兮不香，拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮，
野屋流寒水，山篱带薄云。静应连虎穴，喧已去人群。
青琐应须长别，白云漫与相亲。"
泛爱不救沟壑辱。齿落未是无心人，舌存耻作穷途哭。
玉笛声悲离酌晚，金方路极行人远。计日霜戈尽敌归，
"返照开巫峡，寒空半有无。已低鱼复暗，不尽白盐孤。
秋至复摇落，空令行者愁。"
伫见田郎字，亲劳御笔题。"
昔在开元中，韩蔡同赑屃。玄宗妙其书，是以数子至。
蔼蔼咸阳都，冠盖日云积。何时太夫人，堂上会亲戚。
使我昼立烦儿孙，令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去，
野馆浓花发，春帆细雨来。不知沧海上，天遣几时回。"
君今皆得志，肯顾憔悴人。"
怅望春水上。远客折杨柳，依依两含情。夹郎木兰舟，
"野日荒荒白，春流泯泯清。渚蒲随地有，村径逐门成。
石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径，青史空传谢九州。
御鞍金騕褭，宫砚玉蟾蜍。拜舞银钩落，恩波锦帕舒。
菊蕊凄疏放，松林驻远情。滂沱朱槛湿，万虑傍檐楹。"
多惭新燕入华堂。重花不隔陈蕃榻，修竹能深夫子墙。
醉中不惜别，况乃正游梁。"
引蔓出云树，垂纶覆巢鹤。幽人对酒时，苔上闲花落。
末路望绣衣，他时常发蒙。孰云三军壮，惧我弹射雄。
秦王拨乱姿，一剑总兵符。汾晋为丰沛，暴隋竟涤除。
"南徐风日好，怅望毗陵道。毗陵有故人，一见恨无因。
曾是力井税，曷为无斗储。万事切中怀，十年思上书。
炉气朝成缑岭云，银灯夜作华亭月。日暖花明梁燕归，
"江涛万古峡，肺气久衰翁。不寐防巴虎，全生狎楚童。
"鹍鸡鸣早霜，秋水寒旅涉。渔人昔邻舍，相见具舟楫。
天网忽摇顿，公才难弃遗。凤凰翔千仞，今始一鸣岐。
"人幽想灵山，意惬怜远水。习静务为适，所居还复尔。
石田耕种少，野客性情闲。求仲应难见，残阳且掩关。"
漫漫东流水，悠悠南陌人。空思前事往，向晓泪沾巾。"
"洛阳天子县，金谷石崇乡。草色侵官道，花枝出苑墙。
贾笔论孤愤，严诗赋几篇。定知深意苦，莫使众人传。
卷帘苔点净，下箸药苗新。记取无生理，归来问此身。"