玉阶怨·夕殿下珠帘
乳毛松雪春来好，直夜清闲且学禅。"
莫惊他木耐秋风。暖烟散去阴全薄，明月临来影半空。
四郊刁斗常铮铮。官军扰人甚于贼，将臣怕死唯守城。
"今日狂风揭锦筵，预愁吹落夕阳天。闲看红艳只须醉，
锦江不识临邛酒，且免相如渴病归。"
阳升既非佑，阴伏若为佐。焉冻群生腹，将止天下祸。
能知货贿移妍丑，岂独丹青画美人。"
"海上亭台山下烟，买时幽邃不争钱。莫言白日催华发，
清溪白石村村有，五尺乌犍托此生。"
江湖易有淹留兴，莫待春风落庾梅。"
玉阶怨·夕殿下珠帘拼音解释:
ru mao song xue chun lai hao .zhi ye qing xian qie xue chan ..
mo jing ta mu nai qiu feng .nuan yan san qu yin quan bao .ming yue lin lai ying ban kong .
si jiao diao dou chang zheng zheng .guan jun rao ren shen yu zei .jiang chen pa si wei shou cheng .
.jin ri kuang feng jie jin yan .yu chou chui luo xi yang tian .xian kan hong yan zhi xu zui .
jin jiang bu shi lin qiong jiu .qie mian xiang ru ke bing gui ..
yang sheng ji fei you .yin fu ruo wei zuo .yan dong qun sheng fu .jiang zhi tian xia huo .
neng zhi huo hui yi yan chou .qi du dan qing hua mei ren ..
.hai shang ting tai shan xia yan .mai shi you sui bu zheng qian .mo yan bai ri cui hua fa .
qing xi bai shi cun cun you .wu chi wu jian tuo ci sheng ..
jiang hu yi you yan liu xing .mo dai chun feng luo yu mei ..
译文及注释
译文
往年曾经到五陵去旅游，子夜歌声清丽月光满楼。
鲧经营了哪些事业？禹是什么使他事成？
用白玉啊做成镇席，各处陈设石兰啊一片芳香。
月中仙人垂下双脚？月中桂树多么圆圆！白兔捣成不老仙药，借问一声给谁用餐？
高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。
我恪守本分，拒绝登上香车与君王同行；我脉脉含泪，吟咏着凄凉的《团扇歌》。
申伯出发果动身，周王郿地来饯行。申伯如今回南国，去往谢邑即启程。周王下令给召伯，去把申伯疆界定。路上粮草要备足，保证供给快(kuai)驰骋。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
忽然回头眺望(wang)涕泪淋漓，哀叹高丘竟然没有美女。
渺茫一片没有尽头啊，忽悠悠徘徊何去何从(cong)?
老子说：“古代太平之世达到极盛时期的时候，虽然邻国的百姓彼此望得见，鸡犬之声彼此听得见，但人们各自以为自家的食物最香甜，衣裳最漂亮，习俗最安适，职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标，而(er)在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目，使他们再回复到往古的时代，那就几乎是行不通的了。太史公说：神农以前的事，我已无从考知(zhi)了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况，还是可以考知的：人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐，嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐，而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气(qi)浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导，到底也不能使他们改变，所以，对于人民最好的做法是顺其自然，其次是因势利导，再其次是进行教育，再其次是制定规章，限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
注释
⒅这两句说韩干画马仅得形似，不能传神。
⑴秋色渐将晚，霜信报黄花。：暮秋景物渐呈苍老深暗之色，菊花开时报来了将要降霜的信息。黄花，指菊花。
⑻悲莫悲生离别三句：屈原《楚辞·九歌·少司命》：“悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相识。”这里是对陈端仁说的。表示对陈端仁有深厚的感情。
①延年妹：李延年的妹妹李夫人，有倾国倾城之貌，是汉武帝最宠爱的妃子。
(7)植杖翁：指孔子及弟子遇见的一位隐耕老人。《论语·微子》：“子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧（diào吊，一种竹器，古代芸田所用）。子路问曰：‘子见夫子乎？’丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’植其杖而芸。”植：同“置”，放置。杖：木杖。悠然：闲适的样子。不复返：不再回到世俗社会。
（38）丰隆：雷神，一说云神。
赏析
至此，就表现出这首诗的立意与匠心了。诗中写韬略，写武功，只是陪衬，安邦治国才是其主旨。所以第一句就极可玩味，“知国如知兵”，“知国”为主，“知兵”为宾，造语精切，绝不可前后颠倒。“知国”是提挈全诗的一个纲。因而(yin er)一、二段写法相同：先写军事才能，然后一转，落到治国之才。诗入突出父兄的这一共同点，正是希望范德孺继承其业绩，因而最后一段在写法上也承接上面的诗意：由诸将的思军功转为期望安边靖国，但这一期望在最后却表达得很委婉曲折。尽管如此，联系上面的笔意可知，如果直白说出，反嫌重复浅露，缺乏蕴藉之致。
李白这首长诗，主要以三位古代圣贤的事迹构作而成。诗人借古抒怀、以典述志，明晰地表达出诗人仕途“穷达”观，含蓄地透露出诗人晚年的悲愁幽恨。
“把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象，那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注：“故人贾淳令予问之。”彼不自问而令予问之，一种风流自赏之意溢于言表。
前一年苏轼赴黄州途中所作的《梅花二首》，写得非常凄苦，催人泪下。其一说：“春来幽谷水潺潺，的皪梅花草棘间。一夜东风吹石裂，半随飞雪度关山。”的皪的梅花生于草棘，已令人心寒，又被“东风”吹落殆尽。其二说：“何人把酒慰深幽，开自无聊落更愁。幸有清溪三百曲，不辞相送到黄州。”梅花开于草棘中，无人欣赏，已够无聊了；而又为“东风”摧落，或随飞雪度关山，或随清溪流黄州，更令人愁苦。所谓“去年今日关山路，细雨梅花正断魂”即指此。末句化用杜牧《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”他此时也是“路上行人”，尾联不止是回忆“去年今日”，也是在写“今年今日”，汪师韩评价说：“含蕴无穷。”（《苏诗选评笺释》）
这首诗体现了作者视民如子的情怀，揭露了封建社会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁江南旱，衢州人食人！”在这首《《杜陵叟》白居易 古诗》中，他更写到“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉！”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时，并没有意识到，他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上，每当灾荒严重之际，由皇帝下诏蠲免租税，而地方官照样加紧盘剥勒索，不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到：“黄纸放尽白纸催，卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事，在宋代，皇帝的诏书用黄纸写，而地方官的公文用白纸写，在封建社会中，能够对这种免的白免、催的照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的，正是唐代新乐府运动的旗手——白居易。
在杭州时，诗人有句道“今日观溟涨”，可见渡浙江（钱塘江）前曾遇潮涨。一旦潮退，舟路已通，诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事，它由三个片语组成：“潮落”、“江平”、“未有风”，初似平平淡淡的常语。然而细味，这样三顿形成短促的节奏，正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
首联“十年离乱后，长大一相逢”，开门见山，介绍二人相逢的背景。这里有三层意思：一是指出离别已有十年之久。二是说明这是社会动乱中的离别。它使人想起，发生于李益八岁到十六岁时的安史之乱及其后的藩镇混战、外族入侵等战乱。三是说二人分手于幼年，“长大”才会面，这意味着双方的容貌已有极大变化。他们长期音信阻隔，存亡未卜，突然相逢，颇出意外。句中“一”字，表现出这次重逢的戏剧性。
此诗载于《全唐诗》卷一百五十九。下面是四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天对此诗的赏析。
“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠，狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思，不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱，却写了极为平常的鸡鸣狗吠，因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征(zheng)，和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中，是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻，民老死不相往来”的理想社会观念，那也难说。单从诗境本身来看，这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息，又丝毫不破坏那一(na yi)片和平的意境，没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法，未免太强调、太吃力。
至于下面“野旷天清无战声，四万义军同日死”两句，不是说人死了，野外没有声息了，而是写诗人的主观感受。是说战罢以后，原野显得格外空旷，天空显得清虚，天地间肃穆得连一点声息也没有，好像天地也在沉重哀悼“四万义军同日死”这样一个悲惨事件，渲染“天地同悲”的气氛和感受。
诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境，也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝，他做梦也希望能一展平生抱负，他为理想不能实现而郁郁不乐，而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱，情词奔骤、意气挥霍。
诗歌从蓦然而起的客观描述开始，以重墨铺染的雄浑笔法，如风至潮来，在读者眼前突兀展现出一幅震人心弦的巨幅送别图：兵车隆隆，战马嘶鸣，一队队被抓来的穷苦百姓，换上了戎装，佩上了弓箭，在官吏的押送下，正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人，扯着亲人的衣衫，捶胸顿足，边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘，遮天蔽日，连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”，一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了，剩下来的尽是些老弱妇幼，对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸，怎么不扶老携幼，奔走相送呢？一个普通“走”字，寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩！亲人被突然抓兵，又急促押送出征，眷属们追奔呼号，去作那一刹那的生死离别，是何等仓促，何等悲愤！“牵衣顿足拦道哭”，一句之中连续四个动作，又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态，表现得细腻入微。诗人笔下，灰尘弥漫，车马人流，令人目眩；哭声遍野，直冲云天，震耳欲聋！这样的描写，给读者以听觉视觉上的强烈感受，集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧，令人触目惊心！
此诗开头说，朋友坐着(zuo zhuo)船前去福建，很长时间了，却不见他的消息。
此诗写景层层铺设，淡墨白描，新颖有致而明白如话；其情则寄寓在景物描写中，又涵咏在尾联之点题中，而使人读之有味，味之有趣，得到了轻松愉悦的美感享受。
李白这首长诗，主要以三位古代圣贤的事迹构作而成。诗人借古抒怀、以典述志，明晰地表达出诗人仕途“穷达”观，含蓄地透露出诗人晚年的悲愁幽恨。
“把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象，那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注：“故人贾淳令予问之。”彼不自问而令予问之，一种风流自赏之意溢于言表。
前一年苏轼赴黄州途中所作的《梅花二首》，写得非常凄苦，催人泪下。其一说：“春来幽谷水潺潺，的皪梅花草棘间。一夜东风吹石裂，半随飞雪度关山。”的皪的梅花生于草棘，已令人心寒，又被“东风”吹落殆尽。其二说：“何人把酒慰深幽，开自无聊落更愁。幸有清溪三百曲，不辞相送到黄州。”梅花开于草棘中，无人欣赏，已够无聊了；而又为“东风”摧落，或随飞雪度关山，或随清溪流黄州，更令人愁苦。所谓“去年今日关山路，细雨梅花正断魂”即指此。末句化用杜牧《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”他此时也是“路上行人”，尾联不止是回忆“去年今日”，也是在写“今年今日”，汪师韩评价说：“含蕴无穷。”（《苏诗选评笺释》）
这首诗体现了作者视民如子的情怀，揭露了封建社会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁江南旱，衢州人食人！”在这首《《杜陵叟》白居易 古诗》中，他更写到“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉！”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时，并没有意识到，他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上，每当灾荒严重之际，由皇帝下诏蠲免租税，而地方官照样加紧盘剥勒索，不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到：“黄纸放尽白纸催，卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事，在宋代，皇帝的诏书用黄纸写，而地方官的公文用白纸写，在封建社会中，能够对这种免的白免、催的照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的，正是唐代新乐府运动的旗手——白居易。
在杭州时，诗人有句道“今日观溟涨”，可见渡浙江（钱塘江）前曾遇潮涨。一旦潮退，舟路已通，诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事，它由三个片语组成：“潮落”、“江平”、“未有风”，初似平平淡淡的常语。然而细味，这样三顿形成短促的节奏，正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
首联“十年离乱后，长大一相逢”，开门见山，介绍二人相逢的背景。这里有三层意思：一是指出离别已有十年之久。二是说明这是社会动乱中的离别。它使人想起，发生于李益八岁到十六岁时的安史之乱及其后的藩镇混战、外族入侵等战乱。三是说二人分手于幼年，“长大”才会面，这意味着双方的容貌已有极大变化。他们长期音信阻隔，存亡未卜，突然相逢，颇出意外。句中“一”字，表现出这次重逢的戏剧性。
此诗载于《全唐诗》卷一百五十九。下面是四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天对此诗的赏析。
“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠，狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思，不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱，却写了极为平常的鸡鸣狗吠，因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征(zheng)，和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中，是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻，民老死不相往来”的理想社会观念，那也难说。单从诗境本身来看，这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息，又丝毫不破坏那一(na yi)片和平的意境，没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法，未免太强调、太吃力。
至于下面“野旷天清无战声，四万义军同日死”两句，不是说人死了，野外没有声息了，而是写诗人的主观感受。是说战罢以后，原野显得格外空旷，天空显得清虚，天地间肃穆得连一点声息也没有，好像天地也在沉重哀悼“四万义军同日死”这样一个悲惨事件，渲染“天地同悲”的气氛和感受。
诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境，也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝，他做梦也希望能一展平生抱负，他为理想不能实现而郁郁不乐，而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱，情词奔骤、意气挥霍。
诗歌从蓦然而起的客观描述开始，以重墨铺染的雄浑笔法，如风至潮来，在读者眼前突兀展现出一幅震人心弦的巨幅送别图：兵车隆隆，战马嘶鸣，一队队被抓来的穷苦百姓，换上了戎装，佩上了弓箭，在官吏的押送下，正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人，扯着亲人的衣衫，捶胸顿足，边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘，遮天蔽日，连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”，一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了，剩下来的尽是些老弱妇幼，对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸，怎么不扶老携幼，奔走相送呢？一个普通“走”字，寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩！亲人被突然抓兵，又急促押送出征，眷属们追奔呼号，去作那一刹那的生死离别，是何等仓促，何等悲愤！“牵衣顿足拦道哭”，一句之中连续四个动作，又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态，表现得细腻入微。诗人笔下，灰尘弥漫，车马人流，令人目眩；哭声遍野，直冲云天，震耳欲聋！这样的描写，给读者以听觉视觉上的强烈感受，集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧，令人触目惊心！
此诗开头说，朋友坐着(zuo zhuo)船前去福建，很长时间了，却不见他的消息。
此诗写景层层铺设，淡墨白描，新颖有致而明白如话；其情则寄寓在景物描写中，又涵咏在尾联之点题中，而使人读之有味，味之有趣，得到了轻松愉悦的美感享受。
创作背景
秦始皇消灭齐、楚、燕、赵、韩、魏六国以后，为了巩固他的统治地位，采取丞相李斯的建议，于公元前213年（始皇三十四年）烧毁图书（医药、卜筮、农作书籍除外），前212年（始皇三十五年）活埋儒生，力图使他的帝业延续下去。作者可能到过烧毁图书的地方，耳闻目睹，有感而作。
陈舜道( 隋代 )
收录诗词 (9958) 首
简 介
陈舜道 陈舜道，字见华，又字莘乐，嘉定人。万历二十二年（1594）考中举人，做了多年彭泽（今江西省彭泽县）教谕后，考中万历三十五年（1607）丁未科进士，为第三甲第六十名。
王翱秉公
肉红宫锦海棠梨。因狂得病真闲事，欲咏无才是所悲。
怨已惊秦凤，灵应识汉鸡。数声烟漠漠，馀思草萋萋。
"新秋日后晒书天，白日当松影却圆。五字句求方寸佛，
空恋旧时恩奖地，无因匍匐出柴关。"
兴云出雨蟠蛟螭。今来硉矹林庭上，长恐忽然生白浪。
小生诚浅拙，早岁便依投。夏课每垂奖，雪天常见忧。
清明雨后寥梢红。树底草齐千片净，墙头风急数枝空。
"朱旗引入昔茆堂，半日从容尽日忙。驷马宝车行锡礼，
子产坏晋馆垣
"常时岂不别，此别异常情。南国初闻雁，中原未息兵。
"举世何人肯自知，须逢精鉴定妍媸。
"汉渚往湘川，乘流入远天。新秋无岸水，明月有琴船。
幽咽疏通处，清泠迸入辰。渐平连杏岸，旋阔映楼津。
"秋入池塘风露微，晓开笼槛看初飞。
"落尽红芳春意阑，绿芜空锁辟疆园。嫦娥断影霜轮冷，
"寒步江村折得梅，孤香不肯待春催。
旅馆月明闻过时。万里风霜休更恨，满川烟草且须疑。
雪夜感怀
"深将宠辱齐，往往亦凄凄。白日知丹抱，青云有旧蹊。
碛树藏城近，沙河漾日流。将军方破虏，莫惜献良筹。"
九华山色高千尺，未必高于第八枝。"
至竟穷途也须达，不能长与世人看。"
向北望星提剑立，一生长为国家忧。"
鹤龄鸿算不复见，雨后蓑笠空莓苔。自从黄寇扰中土，
珍重朱栏兼翠拱，来来皆自读书堂。"
"暑天长似秋天冷，带郭林亭画不如。蝉噪槛前遮日竹，
清平调·其一
病酒经宵觉口干。嘉树倚楼青琐暗，晚云藏雨碧山寒。
韩愈知来已振名。海底也应搜得净，月轮常被玩教倾。
瘴蒸丹旐湿，灯隔素帷清。冢树僧栽后，新蝉一两声。"
虾蟆更促海声寒。屏间佩响藏歌妓，幕外刀光立从官。
且醉登楼客，重期出郭人。因酬郢中律，霜鬓数茎新。"
蟠桃树在烟涛水，解冻风高未得攀。"
只应江令偏惆怅，头白归来是客游。"
"眉如半月云如鬟，梧桐叶落敲井阑。孤灯亭亭公署寒，
懊恼曲
"正当天下待雍熙，丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺，
何处横钗戴小枝。丽日多情疑曲照，和风得路合偏吹。
沙寒鸿鹄聚，底极龟鱼分。异日谁为侣，逍遥耕钓群。"
"苍岛孤生白浪中，倚天高塔势翻空。烟凝远岫列寒翠，
非云非鹤不从容，谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业，
"旧山归隐浪摇青，绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看，
君心争不悔，恨思竟何穷。愿化南飞燕，年年入汉宫。"
西窗昨夜鸣蛩尽，知梦芝翁起扣扉。"
上林春令·十一月三十日见雪
白云锁峰腰，红叶暗溪嘴。长藤络虚岩，疏花映寒水。
阳精欲出阴精落，天地包含紫气中。"
"风有危亭月有台，平津阁畔好裴回。虽非宋玉诛茅至，
"山馆坐待晓，夜长吟役神。斜风吹败叶，寒烛照愁人。
仙山目断无寻处，流水潺湲日渐西。
疏钟和细熘，高塔等遥峰。未省求名侣，频于此地逢。"
轻蹄绣毂长相蹋，合是荣时不得荣。"
能将一笑使人迷，花艳何须上大堤。
贺新郎·甚矣吾衰矣
君王幸是中山后，建国如何号蜀都。"
"建业城边蒋帝祠，素髯清骨旧风姿。江声似激秦军破，
"省得前年别，苹洲旅馆中。乱离身不定，彼此信难通。
胧fC时闻县郭钟，瘦竹迸生僧坐石，野藤缠杀鹤翘松。
"闲坐细思量，唯吟不可忘。食无三亩地，衣绝一株桑。
悔下东山石，贫于南阮家。沈忧损神虑，萱草自开花。"
鸟径盘春霭，龙湫发夜雷。临邛无久恋，高桂待君回。"
"伐罪书勋令不常，争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵，
宫词
还是平时旧滋味，慢垂鞭袖过街西。"
西望清光寄消息，万重烟水一封书。"
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到，恐被东墙旧恨侵。
"凄凄恻恻又微嚬。欲话羁愁忆故人。薄酒旋醒寒彻夜，
一旦敌兵来，万民同陨濩.如何警露禽，不似衔环雀。
"板閤数尊后，至今犹酒悲。一宵相见事，半夜独眠时。
"万里指吴山，高秋杖锡还。别来双阙老，归去片云闲。
塔见移来影，钟闻过去声。一斋唯默坐，应笑我营营。"
汴河怀古二首
"御沟春水绕闲坊，信马归来傍短墙。
意合论文后，心降得句初。莫言常郁郁，天道有盈虚。"
"喧卑从宦出喧卑，别画能琴又解棋。海上春耕因乱废，
"田不曾耕地不锄，谁人闲散得如渠。
季鹰可是思鲈鲙，引退知时自古难。"
"楚天空阔月成轮，蜀魄声声似告人。
篾篓挑将水边货。纵横连爪一尺长，秀凝铁色含湖光。
"无姓无名越水滨，芳词空怨路傍人。
送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子
鸳鹭皆回席，皋夔亦慕膻。庆霄舒羽翼，尘世有神仙。
"乡里为儒者，唯君见我心。诗书常共读，雨雪亦相寻。
"偶为芳草无情客，况是青山有事身。
"年逾知命志尤坚，独向青山更绝编。
我来不见修真客，却得真如问远公。"
欲教天子枉蒲轮。城头鼙鼓三声晓，岛外湖山一簇春。
吟贺西成饶旅兴，散丝飞洒满长亭。"
自拂青萍知有地，斋诚旦夕望为霖。"