译文
人之不(bu)存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一(yi)年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作(zuo)首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
相思过度(du),以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日(ri),迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
别人只是在一旁看热闹,只有他的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
注释
141、行:推行。
⑷北固楼:即北固亭。
凡物皆有可观,省略“者”即可观者,值得观赏的地方。
倚天:一作“倚空”。
隐逸者:指隐居的人。在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,就隐居避世;
岩邑:险要的城镇。岩,险要。邑,人所聚居的地方。
54、守令皆不在:郡守、县令都不在。秦时,陈县属于砀郡,是郡府、县府所在地,所以有守有令。