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陈万年教子

南北朝 / 曾焕

"共爱泉源异,频来不觉劳。散光垂草细,繁响出风高。
洛客见诗如有问,辗烟冲雨过桐江。"
"养和名字好,偏寄道情深。所以亲逋客,兼能助五禽。
"平吴专越祸胎深,岂是功成有去心。
尽力唯求己,公心任遇谁。人间不得意,半是鬓先衰。"
拥棹思悠悠,更深泛积流。唯将一星火,何处宿芦洲。
何须归紫禁,便是到丹梯。珍重长安道,从今息马嘶。"
南岸春田手自农,往来横截半江风。
远阴微翳万家楼。青罗舞袖纷纷转,红脸啼珠旋旋收。
唤回边将梦,吹薄晓蟾光。未遂终军志,何劳思故乡。"
青楼富家女,才生便有主。终日着罗绮,何曾识机杼。
芭蕉丛畔碧婵娟,免更悠悠扰蜀川。
"文战连输未息机,束书携剑定前非。近来从听事难得,
已上星津八月槎,文通犹自学丹砂。仙经写得空三洞,
奸幸却乘衅,播迁遂终寿。遗庙屹峰崿,功名纷组绣。
寒城猎猎戍旗风,独倚危楼怅望中。万里山河唐土地,千年魂魄晋英雄。离心不忍听边马,往事应须问塞鸿。好脱儒冠从校尉,一枝长戟六钧弓。


陈万年教子拼音解释:

.gong ai quan yuan yi .pin lai bu jue lao .san guang chui cao xi .fan xiang chu feng gao .
luo ke jian shi ru you wen .zhan yan chong yu guo tong jiang ..
.yang he ming zi hao .pian ji dao qing shen .suo yi qin bu ke .jian neng zhu wu qin .
.ping wu zhuan yue huo tai shen .qi shi gong cheng you qu xin .
jin li wei qiu ji .gong xin ren yu shui .ren jian bu de yi .ban shi bin xian shuai ..
yong zhao si you you .geng shen fan ji liu .wei jiang yi xing huo .he chu su lu zhou .
he xu gui zi jin .bian shi dao dan ti .zhen zhong chang an dao .cong jin xi ma si ..
nan an chun tian shou zi nong .wang lai heng jie ban jiang feng .
yuan yin wei yi wan jia lou .qing luo wu xiu fen fen zhuan .hong lian ti zhu xuan xuan shou .
huan hui bian jiang meng .chui bao xiao chan guang .wei sui zhong jun zhi .he lao si gu xiang ..
qing lou fu jia nv .cai sheng bian you zhu .zhong ri zhuo luo qi .he zeng shi ji zhu .
ba jiao cong pan bi chan juan .mian geng you you rao shu chuan .
.wen zhan lian shu wei xi ji .shu shu xie jian ding qian fei .jin lai cong ting shi nan de .
yi shang xing jin ba yue cha .wen tong you zi xue dan sha .xian jing xie de kong san dong .
jian xing que cheng xin .bo qian sui zhong shou .yi miao yi feng e .gong ming fen zu xiu .
han cheng lie lie shu qi feng .du yi wei lou chang wang zhong .wan li shan he tang tu di .qian nian hun po jin ying xiong .li xin bu ren ting bian ma .wang shi ying xu wen sai hong .hao tuo ru guan cong xiao wei .yi zhi chang ji liu jun gong .

译文及注释

译文
美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂(ji)静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难(nan)以交付。遥想(xiang)当初,只能感叹:莫,莫,莫!
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
  如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉(yu)皆俊秀。
清晨你要提心吊胆地躲避猛虎;傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
一有机会便唱否则即罢休,愁(chou)恨全然不理照样乐悠悠。
口衔低枝,飞跃艰难;
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
“谁会归附他呢?”
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔(ge),无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
念念不忘是一片忠心报祖国,

注释
⑧令尹:指公子围。太宰:官名,掌管王家内外事务。伯州犁:楚人。
⑻悬知:猜想。
(12)称物芳:指《离骚》中多用兰、桂、蕙、芷等香花芳草作比喻。
27、其有:如有。
〔7〕委身:托身,这里指嫁的意思。

赏析

  如果稍稍留意,至此,诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合,指两地相距之远;第二次与“日已远”组合,指夫妻别离时间之长。相隔万里,日复一日,是忘记了当初旦旦誓约,还是为他乡女子所迷惑,正如浮云遮住了白日,使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日,游子不顾反”,这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”,思妇的相思之情才愈显刻骨,愈显深婉、含蓄,意味不尽。
  单县故事不少,牌坊也比较有名,李白当初也在这水边喝过酒,就把这些照片一起发给大家玩玩.
  为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子,以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出《乌衣巷》刘禹锡 古诗昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人(shi ren)读起来余味无穷。
  总体来说,这首诗以诗人内心(nei xin)情感流向变化来结构全诗。起笔是对古仙人思慕的情感基调,继而转入对仙人不复现的失望,对求仙追求的疑虑与怅惘。然后由上而下转入对人世时光易逝的忧虑,对容颜日改的无可奈何,表达出一种失落、灰心和幻灭的情绪。至此,诗人的感情潮水已退入最低谷,到了“山重水复疑无路”的境地。这时,诗人又以超然挥洒的笔触,突然推开去,独辟蹊径,以面对酒杯的联想、发问,表达了“含情”有待的高远精神追求,从而创造出“柳暗花明又一村”的意境。这就形成了全诗看似漫不经心、跳荡不羁,实则整然有序,浑然天成的艺术结构,显示出这首诗“飘逸”的风格。
  “三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习,三更时灯还亮着,熄灯躺下稍稍歇息不久,五更的鸡就叫了,这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早,引出第二句学习要勤奋,要早起。第二句为第一句作补充,表达了年少学习时应该不分昼夜学习,通过努力学习才能报家报国,建功立业。
  诗一开始就以纵论军国大事的雄健笔调,写出了其父范仲淹的才能、业绩和威名,有高屋建瓴的(ling de)气势。“塞垣草木识威名”,用翻进一层的写法,极写范仲淹的名震边睡。草木为无情之物,原本谈不上识与不识,此时草木都能识,足见其声威之盛。草木尚能如此,人则更不待言。所以透过草木,实是写人。同时这一句也是用典:唐德宗曾对张万福说过:“朕以为江淮草木亦知卿威名。”(《旧唐书·张万福传》)据史载,1040年(康定元年)范仲淹为陕西经略安抚副使,兼知延州。第二年,徙知庆州,为环庆路经略安抚招讨使,兵马都部署。他在主政期间,功业卓著,“威德著闻,夷夏耸服,属户蕃部率称曰‘龙图老子’”(《绳水燕谈录》),人称为“小范老子腹中有数万甲兵”(《名臣传》)。因而这一句是对他功业威名的高度概括。接着写其杰出的军事才能。“敌人开户玩处女”一句用《孙子·九地》语:“是故始如处女,敌人开户,后如脱兔,敌不及拒。”以此形容宋军镇静自着,不露声色。“掩耳不及惊雷霆”,则写迅捷的军事行动,出其不意,攻其不备。这里用“惊雷”代替“脱兔”的比喻,表现出黄庭坚对典故的改造与化用。《晋书·石勒载记》有“迅雷不及掩耳”之说,《旧唐书·李靖传》也说:“兵贵神速,机不可失……所谓疾雷不及掩耳,此兵家上策。”“惊雷”对“处女”,不仅有动静的对比,而且更加有声有色,形象的反衬更为鲜明。这两句诗是范仲淹用兵如神的真实写照。如他率兵筑大顺城,“一旦引兵出,诸将不知所向。军至柔远,始号令告其地处,使往筑城。至于版筑之用,大小毕具,而军中初不知。贼以骑三万来争,公戒诸将,战而贼走,追勿过河。已而贼果走,追者不渡,而河外果有伏。贼失计,乃引去。于是诸将皆服公为不可及。”(欧阳修《文正范公神道碑铭》)接下二句又是一转:范仲淹不仅是杰出的统帅,更是治国的能臣。“平生端有活国计”就是赞扬他的经邦治国的才能,“百不一试”,即还未来得及全面施展,就溘然长逝,沉埋九泉了。这两句也是写实。1043年(宋仁宗庆历三年),范仲淹入为枢密副使,旋为参知政事,推行了一系列刷新朝政的措施,史称“庆历新政”,但只一年多即遭挫折而失败。
  今天,我们的国家渐渐强盛,国民的生活渐渐富足,忧患的日子渐渐远去。但是,歌舞升平的表象里下面,却汹涌着极其险恶的暗流。东有美日,北有强俄,内有台岛,政经隐忧……当此希望与忧患并生的时刻,我们重读《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗,其现实的意义不容低估。它能使我们洞察和平背后潜藏的危险,重温“兴于忧患,亡于安乐。”的古训,理解“水能载舟,亦能覆舟。”的道理,凝聚民族复兴的伟岸张力。帮助我们寻找正视挑战,长治久安的治国良策。
  “故人西辞黄鹤楼”,这一句不光是为了点题,更因为黄鹤楼是天下名胜,可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼,就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身,又是传说仙人飞上天空去的地方,这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵,又构成一种联想,增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
  《蒿里》佚名 古诗在泰山下。迷信传说,人死之后魂魄归于《蒿里》佚名 古诗。歌的开头(tou)提出疑问:“《蒿里》佚名 古诗谁家地?”疑问的所以提出,在于下一句:“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严,凡事分别流品,绝无混淆,似乎天经地义。所以诗人不解:这“《蒿里》佚名 古诗”究竟是怎样一个地方,那里为什么不分贤愚贵贱?人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治,那么,这另一个世界,是“谁家”的天下,归谁掌管呢?人活着的时候绝无平等可言,死后就彼此彼此了,这到底是怎么一回事呢?
  结尾二句,诗意一折,写酒店主人好言劝慰,要他注意保重身体,不要让俗物填塞心胸。感情愤闷到了极致,语气却故作跌落缓和之势,这二句,既起了点题的作用(诗题“开愁”,含有排解愁闷之意),同时深化了诗歌所表达的愤世嫉俗思想,显得深沉(shen chen)有力而又回荡多姿。
  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自(zai zi)己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。
  古人说:“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景,有丰富的色彩(特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花),而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌,从诗人刘禹锡的仿作来看,讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见,这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀,这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且,妙就妙在她是骑在牛背上,一路走一路唱着,像移动的电影镜头一般,慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,使整首诗充满乐观开朗的气息,给予读者一种健康的美的享受。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。

创作背景

  柳宗元自从被贬到永州之后,精神上受到很大刺激和压抑,他就借描写山水景物,借歌咏隐居在山水之间的渔翁,来寄托自己清高而孤傲的情感,抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。于是,他怀着幽愤的心情,写下了这首令人传颂的名诗。

  

曾焕( 南北朝 )

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简 介

曾焕 曾焕,字文卿,一字少卿,吉水(今属江西)人。光宗绍熙元年(一一九○)进士。宁宗嘉定七年(一二一四)除秘书郎。八年,为着作佐郎。九年,出为广西运判。十三年,迁转运使。十七年,除秘书少监。事见《南宋馆阁续录》卷七、八。今录诗二首。

登鹳雀楼 / 谷梁癸未

谁识青楼歌舞人。战骨沙中金镞在,贺筵花畔玉盘新。
陶家壁上精灵物,风雨未来终是梭。"
更忆早秋登北固,海门苍翠出晴波。"
此时无胜会,何处滞奇游。阵急如酣战,点粗成乱沤。
叶凋温谷晚,云出古宫迟。若草东封疏,君王到有时。"
更愿狂风知我意,一时吹向海西头。
"直应天授与诗情,百咏唯消一日成。去把彩毫挥下国,
"秋早相逢待得春,崇兰清露小山云。寒花独自愁中见,


牧童诗 / 闵午

学剑虽无术,吟诗似有魔。已贫甘事晚,临老爱闲多。
异境永为欢乐地,歌钟夜夜复年年。平明旭日生床底,
风桂落寒子,岚烟凝夕阴。前轩鹤归处,萝月思沈沈。"
"泉州五更鼓,月落西南维。此时有行客,别我孤舟归。
坏宅四五舍,病筱三两束。盖檐低碍首,藓地滑澾足。
"歌诗精外学,天子是知音。坐夏宫钟近,宁亲剑阁深。
到头忍耻求名是,须向青云觅路岐。"
移来近麹室,倒处临糟床。所嗟无比邻,余亦能偷尝。"


普天乐·秋怀 / 雷玄黓

交情如水淡,离酒泛杯宽。料想还家后,休吟行路难。"
燔炙既芬芬,威仪乃毣毣。须权元化柄,用拯中夏酷。
服散龙胎在酒中。有路还将赤城接,无泉不共紫河通。
到处愁他无限人。能被绿杨深懊恼,谩偎黄菊送殷勤。
"馆娃宫畔顾,国变生娇妒。勾践胆未尝,夫差心已误。
神藏鬼伏能千变,亦胜忘机避要津。
"小轮轻线妙无双,曾伴幽人酒一缸。
月桂馀香尚满襟。鸣棹晓冲苍霭发,落帆寒动白华吟。


上山采蘼芜 / 公孙青梅

舞娇春席雪朦胧。棠遗善政阴犹在,薤送哀声事已空。
壮气虽同德不同,项王何似王江东。乡歌寂寂荒丘月,
不须轻列宿,才可拟孤灯。莫倚隋家事,曾烦下诏征。"
郄诜可要真消息,只向春前便得知。"
应到去时题不尽,不劳分寄校书笺。
最爱葛洪寻药处,露苗烟蕊满山春。"
"南浮虽六月,风水已秋凉。日乱看江树,身飞逐楚樯。
"朱阁前头露井多,碧梧桐下美人过。


幽居冬暮 / 幸酉

"棋局长携上钓船,杀中棋杀胜丝牵。
恰值小娥初学舞,拟偷金缕押春衫。
潮平低戌火,木落远山钟。况是渔家宿,疏篱响夜舂。"
风收枯草定,月满广沙闲。西绕河兰匝,应多隔岁还。"
好是轮蹄来往便,谁人不向此跻攀。"
"修竹齐高树,书斋竹树中。四时无夏气,三伏有秋风。
晚木蝉相应,凉天雁并飞。殷勤记岩石,只恐再来稀。"
不傍江烟访所思,更应无处展愁眉。数杯竹阁花残酒,


临江仙·暮春 / 曲国旗

重游空有梦,再隐定无缘。独夜休行道,星辰静照禅。"
东边一片青模煳。今来古往人满地,劳生未了归丘墟。
地与膏腴错,人多富寿并。相欢时帖泰,独坐岁峥嵘。
人间若有登楼望,应怪文星近客星。"
月方行到闰,霜始近言浓。树少栖禽杂,村孤守犬重。
开却一枝开却尽,且随幽蝶更徘徊。
药鼎高低铸,云庵早晚苫。胡麻如重寄,从诮我无厌。"
全家便待一枝归。西陵柳路摇鞭尽,北固潮程挂席飞。


唐雎不辱使命 / 锺离代真

天人戏剪苍龙髯,参差簇在瑶阶侧。金精水鬼欺不得,
浪动三湘月,烟藏五岭春。又无归北客,书札寄何人。"
莫言此去难相见,怨别徵黄是顺流。"
"九门思谏诤,万里采风谣。关外逢秋月,天涯过晚潮。
伊予惬斯志,有似劀q3瘼。遇胜即夷犹,逢幽且淹泊。
左图且书,右琴与壶。寿欤夭欤,贵欤贱欤。"
早背胡霜过戍楼,又随寒日下汀洲。
逆风障燕寻常事,不学人前当妓衣。"


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 悟才俊

"灞水桥边酒一杯,送君千里赴轮台。霜粘海眼旗声冻,
世途扰扰复憧憧,真恐华夷事亦同。岁月自消寒暑内,
"雪晴天外见诸峰,幽轧行轮有去踪。内史宅边今独恨,
大姑小叔常在眼,却笑长安在天外。"
百岁如流,富贵冷灰。大道日往,若为雄才。
"霁日雕琼彩,幽庭减夜寒。梅飘馀片积,日堕晚光残。
俗态既斗薮,野情空眷恋。道人摘芝菌,为予备午馔。
数点舂锄烟雨微。贫养山禽能个瘦,病关芳草就中肥。


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 宰父静薇

"失意闲眠起更迟,又将羁薄谢深知。囊书旋入酒家尽,
若比紫髯分鼎足,未闻馀力有琼瑰。
老禅乘仗莫过身,远岫孤云见亦频。
"不是流莺独占春,林间彩翠四时新。
报国将临虏,之藩不离秦。豸冠严在首,雄笔健随身。
"箭飞乌兔竞东西,贵贱贤愚不梦齐。
专专望穜稑,搰搰条桑柘。日晏腹未充,霜繁体犹裸。
"笑破人间事,吾徒莫自欺。解吟僧亦俗,爱舞鹤终卑。


临江仙·柳带摇风汉水滨 / 锺离士

春风时一来,兰麝闻数里。三度明月落,青娥醉不起。
余知隐地术,可以齐真仙。终当从之游,庶复全于天。"
夜来有梦登归路,不到桐庐已及明。"
枍栺替制曳,康庄伤荒凉。主虏部伍苦,嫱亡房廊香。"
身外所劳者,饮食须自持。何如便绝粒,直使身无为。"
"几点社翁雨,一番花信风。(见《提要录》)
"掌前流水驻无尘,掌下轩车日日新。
"六龙冉冉骤朝昏,魏国贤才杳不存。