首页 古诗词 早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕

早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕

元代 / 李行甫

含毫歌白雪,藉草醉流霞。独限金闺籍,支颐啜茗花。"
诗人识何谢,居士别宗雷。迹向尘中隐,书从谷口来。
城郭悲歌旧,池塘丽句新。年年车马客,钟鼓乐他人。"
仙道多因迷路得,莫将心事问樵翁。"
竹窗闻远水,月出似溪中。香覆经年火,幡飘后夜风。性昏知道晚,学浅喜言同。一悟归身处,何山路不通。
"夜静忽疑身是梦,更闻寒雨滴芭蕉。
理析寰中妙,儒为席上珍。笑言成月旦,风韵挹天真。
下淮风自急,树杪分郊邑。送客随岸行,离人出帆立。
乐生东去终居赵,阳虎北辕翻适楚。世间反覆不易陈,
从容庙堂上,肃穆人神悦。唐元佐命功,辉焕何烈烈。"
高禽当侧弁,游鲔对凭栏。一奏招商曲,空令继唱难。"
"柱史今何适,西行咏陟冈。也知人惜别,终美雁成行。
"不觉老将至,瘦来方自惊。朝昏多病色,起坐有劳声。


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕拼音解释:

han hao ge bai xue .jie cao zui liu xia .du xian jin gui ji .zhi yi chuai ming hua ..
shi ren shi he xie .ju shi bie zong lei .ji xiang chen zhong yin .shu cong gu kou lai .
cheng guo bei ge jiu .chi tang li ju xin .nian nian che ma ke .zhong gu le ta ren ..
xian dao duo yin mi lu de .mo jiang xin shi wen qiao weng ..
zhu chuang wen yuan shui .yue chu si xi zhong .xiang fu jing nian huo .fan piao hou ye feng .xing hun zhi dao wan .xue qian xi yan tong .yi wu gui shen chu .he shan lu bu tong .
.ye jing hu yi shen shi meng .geng wen han yu di ba jiao .
li xi huan zhong miao .ru wei xi shang zhen .xiao yan cheng yue dan .feng yun yi tian zhen .
xia huai feng zi ji .shu miao fen jiao yi .song ke sui an xing .li ren chu fan li .
le sheng dong qu zhong ju zhao .yang hu bei yuan fan shi chu .shi jian fan fu bu yi chen .
cong rong miao tang shang .su mu ren shen yue .tang yuan zuo ming gong .hui huan he lie lie ..
gao qin dang ce bian .you wei dui ping lan .yi zou zhao shang qu .kong ling ji chang nan ..
.zhu shi jin he shi .xi xing yong zhi gang .ye zhi ren xi bie .zhong mei yan cheng xing .
.bu jue lao jiang zhi .shou lai fang zi jing .chao hun duo bing se .qi zuo you lao sheng .

译文及注释

译文
  那杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而(er)成。那轻盈的重(zhong)重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人(ren)愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又怎能够理解人的言语和心(xin)情?天遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
  从前先帝授予我步兵五千,出征远方。五员将领迷失道路,我单独与匈奴军遭遇作战,携带着供征战万里的粮草,率领着徒步行军的部队;出了国境之外,进入强胡的疆土;以五千士兵,对付十万敌军;指挥疲敝不堪的队伍,抵挡养精蓄锐的马队。但是,依然斩敌将,拔敌旗,追逐败逃之敌。在肃清残敌时,斩杀其骁勇将领,使我全军将士,都能视死如归。我没有什么能耐,很少担当重任,内心暗以为,此时的战功(gong),是其他情况下所难以相比的了。匈奴兵败后,全国军事动员,又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前,指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称,步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战,一人要敌千人,但仍然带伤忍痛,奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是,身边剩下的不满百人,而且都伤痕累累,无法持稳兵器。但是,我只要振臂一呼,重伤和轻伤的士兵都一跃而起,拿起兵器杀向敌人,迫使敌骑逃奔。兵器耗尽,箭也射完,手无寸铁,还是光着头高呼杀敌,争着冲上前去。在这时刻,天地好像为我震怒,战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我,便打算引军班师,不料叛逃的邪臣管敢出卖军情,于是使得单于重新对我作战,而我终于未能免于失败。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见冰冷(leng)的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里她的好梦;醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊,她已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。
“谁会归附他呢?”
我从吴地独自前来,船桨在落日的余晖中归来向楚地。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人,愿那一轮明月载着我的愁思随(sui)着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
生平早有报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈(chi)的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活(huo),工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
神君可在何处,太一哪里真有?
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。

注释
⑤罜(zhǔlù):小鱼网。原选本作“罝”,今据1978年上海古籍出版社排印本《国语》改。阱:为猎取野兽而设的陷坑。鄂(é):埋有尖木桩的陷坑。
(19)圬人:泥水工匠。幂(mi):涂墙,粉刷。
1、 浣衣:洗衣服。
101.踥蹀(qie4 die2妾蝶):小步行进的样子。
31. 之:他,代侯赢。
(21)掖:教育

赏析

  这种“从对面曲揣彼意”的表现方式,与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公,在悬想中显现丈夫骑马登山望乡,父母在云际呼唤儿子的幻境,正有着异曲同工之妙——所以,诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去,而是画面的分隔和同时显现:一边是痛苦的妻子,正手拈芙蓉、仰望远天,身后的密密荷叶、红丽荷花,衬着她飘拂的衣裙,显得那样孤独而凄清;一边则是云烟缥缈的远空,隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影,那一闪而隐的面容,竟那般愁苦!两者之间,则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望,当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中,天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉:“同心而离居,忧伤以终老!”这浩叹无疑发自女主人公心胸,但因为是在“对面”悬想的境界中发出,读者所感受到的,就不是一个声音:它仿佛来自万里相隔的天南地北,是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣!这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时,或许能感觉到:此诗抒写的思夫之情虽然那样“单纯”,但由于采取了如此婉曲的表现方式,便如山泉之曲折奔流,最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑,震荡起撼人心魄的巨声。
  起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句,沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境,致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句,皆以其意境相类,故能水乳交融,整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒,诗人之意绪似从天而至,缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现,点明了韩君屏居之地,也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。
  在这冷清清的月光下,静悄悄的房屋中,一帘子里的人还没有睡,手上拿着剪刀,在裁缝衣服,忽然,她感到剪刀冰凉,连手也觉得冷起来了。随即想起,是秋深了,要下霜了。秋霜欲下,玉手先知。暮秋深夜,赶制寒衣,是这位闺中少妇要寄给远方的征夫的。
  沈德潜《说诗晬语》云:“五言绝句,右丞之自然,太白之高妙,苏州之古澹,并入化机。”“古澹”很好地概括了韦应物五言绝句的风格特征。在这首诗中,体现了诗人古澹的艺术风格。整首诗是一幅清淡的思乡图,清冷的夜晚,清凄的秋风,清寒的秋雨,清寂的高斋和清孤的人影,构成一种高古澹远的意境。此诗结构巧夺天工,含蓄委婉,先写“故园”,后写“淮南”,先托出“悠”思,后衬以“雁”鸣,就是在这样巧妙的安排中,使诗歌很短,但人的情思却句句深入,层层递进。另外,诗歌的情思表面触发的是乡愁,但结合诗人被贬滁州的事实。还可以从诗歌中体会出诗人对现实的不满(man)情绪,这种情绪又完美地融入到萧瑟凄清的秋声秋意之中。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英(de ying)雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时(jian shi)代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
  这首诗是诗人于边秋《野望》杜甫 古诗而作,全篇都是写望中所见之景物。
  作者没有把笔墨花在记述出游的时间、行程等方面,而是着力于描写百丈山的优美风景。文章开门见山,文尾(wen wei)映照题目,从“山之胜盖自此始”写起,到“山之可观者,至是则亦穷矣”结束了基本部分的内容,首尾呼应,一气呵成,显得十分集中、紧凑。有选择地落笔于六处景致,分为两组:第一组叙述踏石磴、过涧水、入山门而至西阁,主要描写西阁环境的优美和夜宿听泉的感受;第二组中由石台引出,主要描写瀑布、夕照与云海,叙次分明,铺排得当,重点突出,引人入胜。
  芭蕉未展、丁香未开本是客观的自然景物,无所谓愁,但在主人公眼里却是满目哀愁。这是因为心中有愁,所以蕉叶难以舒展;满腹是恨,故而花瓣怨结难开。人之愁极,故而触目伤情,而触目之悲更添离人之恨。这两句诗移情入景,借景写情,设喻精巧,融比兴象征为一体。
  颈联写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读,仿佛棼是随手拈来,漫不经心;细细品味,入深感是赋比结合,寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节,“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇;“暮茎雨”既照应上联之人老树秋,又关合府下联之夕逢归,“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃(zhen nai)细针密线、友情景交融之佳句。
  陶渊明有句云:“蔼蔼堂前林,中夏贮清阴”(《和郭主簿》)。此诗第三句正由陶诗化出,谓虽当中夏亭午,而小院中仍清阴遍地,一片凉意。此句与上句设色相映,从“树阴满地”可想见绿树成林,不写树,而写阴,更显得小院之清凉宁谧。
  全诗运用奇特想象,从题外落笔,神化君山来历,间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外,得其圜中”(司空图《诗品》)。
  接下来,宫殿群倒影的出现使得凝视水池的诗人产生了一时的错觉:由于宫殿群的倒影添加在天空的倒影上,他错认为它们是天上的宫殿,但又“纠正”了自己的比喻,指出它们是“汉家城阙”。诗人的视界逐渐充实和扩大,从空澄的水池到皇帝一群的来临,再到宫殿群,这一切都是从水中倒影看出来的。接着诗人又从他的“镜子”中看到了京城地区的全景。读者在陈子昂的《感遇三十八首》中已看到,旧的虚构需要加以合理化,在这里是宫廷和天的同一;解决办法是一种在唐诗中流行的比喻形式——“迷惑的比喻”,诗人含蓄地或明确地承认比喻的虚构性,他不说“甲是乙”,却说“在我看来”、“我误认甲是乙”。
  这首诗主要采用对比的手法:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝杂树丛生,宫殿荒凉。
  这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。诗的主题是感慨怀才不遇。
  汉代以后,桂花的观赏价值逐渐显现出来,人们开始将自然野生的桂花引种驯化,进行人工栽培。据《西京杂记》记载:“汉武帝初修上林苑,群臣远方各献名果奇花异树,其中有桂十株;武帝破南越后,兴建扶荔宫,广植奇花异木,其中有桂一百株。”司马相如的《上林赋》中也有关于栽种桂花的描述。唐宋时期,桂花已经从宫廷栽种普及到了民间庭院栽植,于是,《咏桂》李白 古诗吟桂也蔚然成风。
  接下是一幅“空中鸟”:诗人举头瞻望天宇,只见寥廓秋空之中,偶尔飞过一只伶仃的小鸟。诗人赶紧将这“独鸟”捕捉进画中,又涂上几抹秋云作为背景。
  其一
  “妆楼翠幌教春住,舞阁金铺借日悬”一句,很是生动,翠绿的帷帐垂下,把明媚的春色留了一段在妆镜前,戏台下的椅子上铺着黄色的垫子,金灿灿的,恍然间好像织进了太阳在上面。上面那句“山出尽如鸣凤岭,池成不让饮龙川”就没有这一句好,有点生拉硬拽,因为见过鸣凤岭和饮龙川的人到了唐代应该不多了。这首诗尽管辞藻上很华丽了,而且修辞也较为贴切,但却给人一种空洞的感觉。这也许是因为后人没见过那种场面,但也许是因为诗人急忙中只求说尽好听话而没有用更深意义的说辞。诗人为了支应皇帝,捡尽了漂亮的词汇,没想到这位公主后来怨恨这首作品写得太华丽了,他反而因此丢了性命。
  一般说,写应酬诗要受到各种限制,诗人的才情难以得到充分发挥,一部《全唐诗》,这类作品所占比例不小,然而可以称得上杰作的却少得可怜。李贺此诗写来身手不凡,素来受人称道。
  而这一段,因为涉及极为敏感的政治问题和微妙的皇室矛盾,须委婉含蓄,故在十二句中有七句用典。本来,诗不贵用事,以防晦涩板滞。但“若能自出己意,借事以相发明,变态错出,则用事虽多,亦何所妨!”(《诗人玉屑》)“薏苡”句,是借题发挥。“几年”二句,是以事比人。“苏武”二句,是以人喻事(“元还汉”是正写,“不事秦”是反说)。“楚筵”句,以彼事喻此事;“梁狱”句,借前人譬今人。这一连串的用典,准确贴切。所以后人评曰:“诗家使事难,若子美,所谓不为事使者也。”(《察宽夫诗话》)最后四句是结束语。诗人称赞李白在垂老之年,仍吟咏不辍,祝愿他早日“病起”,为人间多作好诗。劝李白不要抱怨没有得到皇帝的恩泽,表示自己要设法向朝廷探明究竟。这是在无可奈何中的安慰之词,让老朋友在困境中感到一点人间的温暖。

创作背景

  庆历六年六月(即1046年6月),他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》一记叙文,这都是看图写的。表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害,强调继承历史上进步的文学传统,并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品,自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性,议论风发,具有夺人的气势。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》是其传颂千古的名作。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以已悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。诗歌方面,坚持风雅传统,诗风古朴,有散文化及多议论的倾向,以《四民歌》为代表。词存五首,《渔家傲》为其名作,写戌边生涯,以身许国的英雄气概及忧国思乡的悲凉情怀表达得协和统一,开拓了宋词的表现领域。有《范文正公集》。

  

李行甫( 元代 )

收录诗词 (3265)
简 介

李行甫 李行甫,名潜夫,字行道,一作行甫,绛州(今山西新绛县东北)人。生卒年不详。约元世祖至元前后在世。在《录鬼簿》里,他被列于“前辈已死名公才人”中,为元杂剧前期作家。贾仲明挽词云:“绛州高隐李公潜,养素读书门镇掩。青山绿水白云占,净红尘,无半点。纤小书楼插牙签,研架珠露《周易》点,恬淡虀盐。”从中可知他一生大概没做过什么官,乃是一个“净红尖,无半点”的绛州“高隐”。隐居于乡间,终日闭门读书,寄情于山水间,过着恬淡悠然的隐士生活。

小重山·一闭昭阳春又春 / 习凿齿

"垄水何年垄头别,不在山中亦呜咽。征人塞耳马不行,
"小洞庭兮牵方舟,风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭,
"庐山道士夜携琴,映月相逢辨语音。
"元侯重寄贞师律,三郡四封今静谧。丹毂常思阙下来,
幸接野居宜屣步,冀君清夜一申哀。"
内斋有嘉树,双植分庭隅。绿叶下成幄,紫花纷若铺。
鸟去宁知路,云飞似忆家。莫愁客鬓改,自有紫河车。"
藻思贞百度,着明并三辰。物情舒在阳,时令弘至仁。


白马篇 / 朱鼐

丹荔来金阙,朱樱贡玉盘。六龙扶御日,只许近臣看。"
"渚宫无限客,相见独相亲。长路皆同病,无言似一身。
凝笳临水发,行旆向风翻。几许遗黎泣,同怀父母恩。"
莫将罗袖拂花落,便是行人肠断时。"
名岂不欲保,归岂不欲早。苟无三月资,难适千里道。
浇酒向所思,风起如有灵。此去不重来,重来伤我形。"
诗因琪树丽,心与瀑泉清。盛府知音在,何时荐政成。"
残雨开斜日,新蝉发迥林。阮咸虽别巷,遥识此时心。"


南乡子·好个主人家 / 王时敏

"万里永昌城,威仪奉圣明。冰心瘴江冷,霜宪漏天晴。
论文多在夜,宿寺不虚年。自署区中职,同荒郭外田。
沙平古树迥,潮满晓江晴。从此幽深去,无妨隐姓名。"
周王致理称申甫,今日贤臣见明主。拜恩稽首纷无已,
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
"泽国舟车接,关门雨雪乖。春天行故楚,夜月下清淮。
芳菲更似洛城东。时看雨歇人归岫,每觉潮来树起风。
"珍木郁清池,风荷左右披。浅觞宁及醉,慢舸不知移。


干旄 / 陈察

棹唱临高岸,鸿嘶发远田。谁知避徒御,对酒一潸然。"
忽忆嫖姚北征伐,空山宿兵寒对月。一声老将起,
"五色香幢重复重,宝舆升座发神钟。薝卜名花飘不断,
莫待关山晓没。天涯地角不可寻,清光永夜何超忽。"
龙钟相见谁能免。君今已反我正来。朱颜宜笑能几回。
"至道归淳朴,明珠被弃捐。天真来照乘,成性却沈泉。
"圣朝优贤良,草泽无遗匿。人生各有命,在余胡不淑。
"华馆迟嘉宾,逢迎淑景新。锦筵开绛帐,玉佩下朱轮。


点绛唇·高峡流云 / 清濋

碧树泛鲜飙,玉琴含妙曲。佳人掩鸾镜,婉婉凝相瞩。
合衣卧时参没后,停灯起在鸡鸣前。一匹千金亦不卖,
疏林池边闻诵经。徒壮洪钟秘高阁,万金费尽工雕凿。
"栖遑偏降志,疵贱倍修身。近觉多衰鬓,深知独故人。
曲士守文墨,达人随性情。茫茫竟同尽,冉冉将何营。
"乳燕入巢笋成竹,谁家二女种新谷。无人无牛不及犁,
邦有贤诸侯,主盟词律雄。荐贤比文举,理郡迈文翁。
明日一阳生百福,不辞相望阻寒宵。"


河渎神·汾水碧依依 / 释居昱

欲写金人金口经,寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔,
"塔上是何缘,香灯续细烟。松枝当麈尾,柳絮替蚕绵。
炯如冰玉姿,粲若鸾凤章。欲翥摧劲翮,先秋落贞芳。
"多累有行役,相逢秋节分。游人甘失路,野鹤亦离群。
管弦临夜急,榆柳向江斜。且莫看归路,同须醉酒家。"
无柳花常在,非秋露正团。素光浮转薄,皓质驻应难。
江上见人应下泪,由来远客易伤心。"
人知大贤心,不独私其身。弛张有深致,耕钓陶天真。


小雅·小弁 / 龙从云

马依秋草病,柳傍故营摧。唯有酬恩客,时听说剑来。"
"早夏宜初景,和光起禁城。祝融将御节,炎帝启朱明。
"涂刍随昼哭,数里至松门。贵尽人间礼,宁知逝者魂。
"嘉招不辞远,捧檄利攸往。行役念前程,宴游暌旧赏。
风天错到碛西城。单于送葬还垂泪,部曲招魂亦道名。
僧院不求诸处好,转经唯有一窗明。"
霜凋树吹断,土蚀剑痕深。欲作怀沙赋,明时耻自沉。
"六州胡儿六蕃语,十岁骑羊逐沙鼠。沙头牧马孤雁飞,


菊梦 / 韩仲宣

云霞长若绮,松石常如黛。徒有昔王过,竟遗青史载。
不随晴野尽,独向深松积。落照入寒光,偏能伴幽寂。
"白简尝持宪,黄图复尹京。能标百郡则,威肃一朝清。
"岩居旧风景,人世今成昔。木落古山空,猿啼秋月白。
"青枫树里宣城郡,独佐诸侯上板桥。江客亦能传好信,
日斜深巷无人迹,时见梨花片片飞。"
还因平石布蓍龟。千寻楚水横琴望。万里秦城带酒思。
"身欲逃名名自随,凤衔丹诏降茅茨。苦节难违天子命,


清江引·立春 / 黄克仁

"灌田东山下,取乐在尔休。清兴相引行,日日三四周。
野性惯疏闲,晨趋兴暮还。花时限清禁,霁后爱南山。
"漠漠重云暗,萧萧密雨垂。为霖淹古道,积日满荒陂。
莫道长安近于日,升天却易到城难。"
时时亦被群儿笑,赖有南山四老人。"
晓随云雨归何处,还是襄王梦觉愁。"
"结茅同楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
笑言思暇日,规劝多远度。鹑服我久安,荆钗君所慕。


游春曲二首·其一 / 李一宁

"天子爱全才,故人雄外台。绿油登上将,青绶亚中台。
"柏之异者山中灵,何人断绝为君亭。云翻浪卷不可识,
丹灶缀珠掩,白云岩径微。真宫集女士,虚室涵春辉。
独放荡而不羁,以颠为名倾荡于当时。张老颠,
何处遥知最惆怅,满湖青草雁声春。"
啾啾雀满树,霭霭东坡雨。田家夜无食,水中摘禾黍。
天资韶雅性,不愧知音识。"
满筵旧府笙歌在,独有羊昙最泪流。"