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夸父逐日

明代 / 释了赟

交颈文鸳合,和鸣彩凤连。欲知来日美,双拜紫微天。"
聊将歌一曲,送子手中杯。"
地临沧海接灵鳌。坐疑许宅驱鸡犬,笑类樊妻化羽毛。
"适情处处皆安乐,大抵园林胜市朝。烦闹荣华犹易过,
"行看腊破好年光,万寿南山对未央。黠戛可汗修职贡,
"故人坟树立秋风,伯道无儿迹便空。
陵阳北郭隐,身世两忘者。蓬蒿三亩居,宽于一天下。樽酒对不酌,默与玄相话。人生自不足,爱叹遭逢寡。
"一宿金山寺,超然离世群。僧归夜船月,龙出晓堂云。
"林中有奇石,仿佛兽潜行。乍似依岩桂,还疑食野苹。
手持十节龙头杖,不指虚空即指云。"
寄问同老者,舍此将安归。莫学蓬心叟,胸中残是非。"
"绝景寥寥日更迟,人间甲子不同时。
"碧溪流水泛桃花,树绕天台迥不赊。洞里无尘通客境,
"出家侍母前,至孝自通禅。伏日江头别,秋风樯下眠。
"江北重峦积翠浓,绮霞遥映碧芙蓉。
桂花山庙冷,枫树水楼阴。此路千馀里,应劳楚客吟。"
下覆参差荇,高辞苒弱苹.自当巢翠甲,非止戏赪鳞。
断桥荒藓涩,空院落花深。犹忆西窗月,钟声在北林。"


夸父逐日拼音解释:

jiao jing wen yuan he .he ming cai feng lian .yu zhi lai ri mei .shuang bai zi wei tian ..
liao jiang ge yi qu .song zi shou zhong bei ..
di lin cang hai jie ling ao .zuo yi xu zhai qu ji quan .xiao lei fan qi hua yu mao .
.shi qing chu chu jie an le .da di yuan lin sheng shi chao .fan nao rong hua you yi guo .
.xing kan la po hao nian guang .wan shou nan shan dui wei yang .xia jia ke han xiu zhi gong .
.gu ren fen shu li qiu feng .bo dao wu er ji bian kong .
ling yang bei guo yin .shen shi liang wang zhe .peng hao san mu ju .kuan yu yi tian xia .zun jiu dui bu zhuo .mo yu xuan xiang hua .ren sheng zi bu zu .ai tan zao feng gua .
.yi su jin shan si .chao ran li shi qun .seng gui ye chuan yue .long chu xiao tang yun .
.lin zhong you qi shi .fang fo shou qian xing .zha si yi yan gui .huan yi shi ye ping .
shou chi shi jie long tou zhang .bu zhi xu kong ji zhi yun ..
ji wen tong lao zhe .she ci jiang an gui .mo xue peng xin sou .xiong zhong can shi fei ..
.jue jing liao liao ri geng chi .ren jian jia zi bu tong shi .
.bi xi liu shui fan tao hua .shu rao tian tai jiong bu she .dong li wu chen tong ke jing .
.chu jia shi mu qian .zhi xiao zi tong chan .fu ri jiang tou bie .qiu feng qiang xia mian .
.jiang bei zhong luan ji cui nong .qi xia yao ying bi fu rong .
gui hua shan miao leng .feng shu shui lou yin .ci lu qian yu li .ying lao chu ke yin ..
xia fu can cha xing .gao ci ran ruo ping .zi dang chao cui jia .fei zhi xi cheng lin .
duan qiao huang xian se .kong yuan luo hua shen .you yi xi chuang yue .zhong sheng zai bei lin ..

译文及注释

译文
  鲁地的人听到这(zhe)些(xie)话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有(you)才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
不料长戟三十万的大军,竟然开关门投降元凶。
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
  仙人们(men)把(ba)揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全(quan)都结了果实。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土(tu)要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。

注释
⒁汗血盐车:汗血,汗血马。《汉书·武帝纪》应劭说:“大宛归有天马种,蹋石汗血,汗从前肩,髆出如血,号一日千里。盐车,语出《战国策·楚策四》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行,蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。”骏马拉运盐的车子。后以之比喻人才埋没受屈。
24、陈、项:陈涉、项羽。
②茸茸(róng):小雨又细又密又柔和的感觉。
悬:倒挂,比喻极大的痛苦。暍(yē):中暑,受暴热。
18. 是故:即“故是”,可译为“因此”“所以”“这样一来”。
28.内:同"肭",肥的意思。鸧(cānɡ仓):鸧鹒,即黄鹂。

赏析

  结以“情虽不厌”,总括了中间四句,并回应了第二句的“发船迟”。“情虽不厌”,但事实上又不可能在这个野溪边住下(zhu xia);尽管如此,仍然直到“薄暮”才“归来”。这和王安石“爱此江边好,流连至日斜”(《小舫》),用意相同。至于归到城中之后,就免不了车马驰逐,没有《东溪》梅尧臣 古诗那种闲逸之趣了。两句中有四层转折,在多狄转折中,写出最深层的含义,此是韩、柳“古文”的长技,以梅尧臣为“开山祖师”的宋诗的“以文为诗”,主要就表现在这等地方。它的长处,在于“尽意”;但言之太尽,形象性不免有所减溺,此诗末两句即过于质木。
  这篇文章有许多地方非常精妙。开头有如奇峰拔地而起,令人仰面惊讶不得。中间却纡行胶着,重彩涂抹,首尾几乎不用一个形容词,悭吝至极;而在腹部却用墨如泼,无所吝惜。而最后收束得极其峻峭,然而读来却又摇曳生姿,令人回味不已。这篇文章简洁自不必说了,但这简洁本身作为一种艺术表现手法,却大有讲究。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  征人奔走,为赶行程,凌晨上道。忽见《小星》佚名 古诗,三五在天,睡眼惺忪,初亦不知其星何名也。言在东者,东字与公、同趁韵,不必定指东方。第二章云:“嚖彼《小星》佚名 古诗,维参与昴。”征人睡梦才醒,故初见晨星,不知何名。继而察以时日,然后知其为参星与柳星。第一章只言《小星》佚名 古诗,三五在东,不言星名;第二章既说《小星》佚名 古诗,又说乃参乃柳,这就是诗分章次的道理。诗虽写景,而情亦隐见其中。
  这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物,何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁,不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善,不思恶,一念不起,即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对(ren dui)自己的道德要求,诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是,第三联所描绘(miao hui)的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下,诗人忘怀得失,渐渐融人这一境界,这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
  全诗三章,皆为四句。每句两个音拍。前两章运用回环复沓的艺术手法,渲染环境气氛,突出事物特点。且以工整的排列。朗朗上口的语言形式,尽情抒发抑郁情感,增强了音乐效果。第三章则转变风格,避免通篇一致的枯燥感,显得起伏有致,使得诗作的另一突出特点是通篇明白晓畅,语言通俗易懂,未明颠倒狂夫不能等都是人们常用的日常语言,以此为诗质朴自然,充满无限的生命。[4] 《齐风·《东方未明》佚名 古诗》在结构形式和艺术手法上也很有特点。其一,《《东方未明》佚名 古诗》为乐歌,在结构上回环复沓。第一章和第二章中有些句子只换了一个或几个字。 这种回复重叠,规律中有变化,严格中有自由,既是歌唱时的和声,也是表述意思的层层递进和对内涵的强化作用。(《随园诗话》)但就作诗而言,重词叠句与反复咏唱是为着尽情抒发情感的需要,这在《诗经》其他诗作中和后世民歌中也经常运用。这样有利于突出事物特征,渲染环境气氛,增强音乐效果,给人留下深刻难忘的印象;同时,也便于记忆与传诵。其二,诗人善于通过细节的描绘来反映生活。例如“颠倒衣裳”的细节描写, 其三,语言通俗易懂,读之琅琅上口。例如“东方”、“未明”、“颠倒”、“倒颠”、“狂夫”、“不能”等词汇,都是人们常用的口头语言,用在诗中,质朴自然,恰如其分。这些词语历经了三千余年的风雨,仍然葆有无限的生命力,至今保存在人们的口头与书面用语之中。此外,全诗以四言句为形式,每句两个音拍,二二的节奏。前两章排列工整,键行和押韵有规律;第三章则起伏有致,跌宕变化。这种不拘一格的韵律节奏,也体现了当时劳动人民口头歌谣创作的艺术特点。
  这是一首小官吏诉说自己愁苦的诗。从诗的语言看,并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意,旧说未免令人感到迂曲,今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细,虽辛勤应付,但生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰辛,反而一味给他分派任务,使他不堪(bu kan)重负。辛辛苦苦而位卑禄薄,使他牢骚满腹,家人的责备更使他难堪,他深感仕路崎岖,人情浇薄,所以长吁短叹,痛苦难禁,悲愤之余,只好归之于天,安之若命。
  “七哀”,《文选》六臣注吕向注云:“七哀,谓痛而哀,义而哀,感而哀,怨而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云:“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊,今而哀戚太甚,喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有,情之所系惟有一哀而已,故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞,今人余冠英说:“所以名为‘七’哀,也许有音乐上的关系,晋乐于《怨诗行》用这篇诗(指曹植《七哀》)为歌辞,就分为七解。”(《三曹诗选》)较有道理,可以参考。
  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒来用。
  全篇围绕着一个“苦”字,按照季节的先后,从年初写到年终,从种田养蚕写到打猎凿冰,反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦,仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是,这首诗的哀哀诉苦的同时,也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲,殆及公子同归,”“我朱孔阳,为公子裳,”“取彼狐狸,为公子裘。”“献豣于公”,“上入执宫功”等,都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时,诗篇还采用了对比的描写来昭示,比如:奴隶们在辛勤劳动,而“田畯至喜”,苦与乐的对比;奴隶们无衣无褐,却在为“公子裳”,“为公子裘”,冷与暖的(nuan de)对比;“言私其豵,献豣于公,”少与多的对比等,这种描写,是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外,诗篇善于抓住各种物候的特征,来表现节令的演变,使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章:“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”,用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙,非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字,但却让我们感受到天气在一天天地变冷,以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍,再如:“一之日觱发,二之日栗烈”,用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷,也很形象生动.
  下面八句,以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛,奔凑似朝东。”描绘东面山景,连绵起伏,如滚滚巨浪;“青槐夹驰道,宫馆何玲珑。”状摹南面宫苑,青槐葱翠,宫室密布,金碧交辉;“秋色从西来,苍然满关中。”刻写西面秋色,金风习习,满目萧然,透着肃杀之气;“五陵北原上,万古青濛濛。”写北边陵园,渭水北岸,座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵,它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年,他们创基立业,轰轰烈烈,如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘,从威壮到伟丽,从苍凉到空茫,景中有情,也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。

创作背景

  贞观之治年间,国家繁荣强大。在除夕《守岁》李世民 古诗间出现了皇宫里外迎新年,辞旧岁的繁华景象,唐太宗为此作下此诗。

  

释了赟( 明代 )

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简 介

释了赟 释了赟,号稠岩。住婺州义乌寺,为南岳下十六世,何山佛灯守珣禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。

陟岵 / 麦如章

"今年无异去年寒,何事朝来独忍难。
"行行何处散离愁,长路无因暂上楼。
一种同沾荣盛时,偏荷清光借颜色。"
几时幽恨飘然断,共待天池一水干。"
何处征戍行,何人羁旅游。穷途绝粮客,寒狱无灯囚。
野寺经过惧悔尤,公程迫蹙悲秋馆。吴乡越国旧淹留,
坐拾车前子,行看肘后方。无端忧食忌,开镜倍萎黄。"
阊阖欲开金漏尽,冕旒初坐御香高。"


田上 / 蒋防

"闲居昼掩扉,门柳荫蔬畦。因病方收药,寻僧始度溪。
"淮南挥手抛红旆,洛下回头向白云。政事堂中老丞相,
"含情遥夜几人知,闲咏风流小谢诗。
变霜枫叶卷平田。雀愁化水喧斜日,鸿怨惊风叫暮天。
"篇章动玉京,坠叶满前程。旧国与僧别,秋江罢钓行。
蟠蛰身仍病,鹏抟力未通。已无烧药本,唯有着书功。
山中明月独相亲。客心淡泊偏宜静,吾道从容不厌贫。
一官成白首,万里寄沧洲。只被浮名系,宁无愧海鸥。"


满宫花·月沉沉 / 郑相如

"桂林浅复碧,潺湲半露石。将乘触物舟,暂驻飞空锡。
"膏已明煎信矣哉,二年人世不归来。
照灼花丛两相得。渔歌惊起飞南北,缭绕追随不迷惑。
"白石师何在,师禅白石中。无情云可比,不食鸟难同。
径滑石棱上,寺开山掌中。幡花扑净地,台殿印晴空。
空心想此缘成梦,拔剑灯前一夜行。"
"柘枝初出鼓声招,花钿罗衫耸细腰。移步锦靴空绰约,
"娥皇挥涕处,东望九疑天。往事难重问,孤峰尚惨然。


菀柳 / 韩退

"旧时艳质如明玉,今日空心是冷灰。
衲衣犹记别时缝。地横龙朔连沙暝,山入乌桓碧树重。
"山边萧寂室,石掩浮云扃。绕室微有路,松烟深冥冥。
"风光烟火清明日,歌哭悲欢城市间。何事不随东洛水,
"已赜希微理,知将静默邻。坐忘宁有梦,迹灭未凝神。
风暖春将暮,星回夜未央。宴馀添粉黛,坐久换衣裳。
似镜当楼晓,如珠出浦盈。岸沙全借白,山木半含清。
寄语长安旧冠盖,粗官到底是男儿。"


菩萨蛮·题画 / 赵沨

千金无复换新诗。沙崩水槛鸥飞尽,树压村桥马过迟。
"潺湲桂水湍,漱石多奇状。鳞次冠烟霞,蝉联叠波浪。
"宫女三千去不回,真珠翠羽是尘埃。
且喜未聋耳,年年闻此声。"
绿杨阴重官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
灵芝破观深松院,还有斋时未起人。"
"东望故山高,秋归值小舠.怀中陆绩橘,江上伍员涛。
"帝子乘龙夜,三星照户前。两行宫火出,十里道铺筵。


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 陈清

"照梁初日光相似,出水新莲艳不如。
化蝶诚知幻,征兰匪契真。抱玄虽解带,守一自离尘。
"柘枝初出鼓声招,花钿罗衫耸细腰。移步锦靴空绰约,
因依汉元寮,未似羁细轻。冷灶助新热,静砧与寒声。
史材谁是伍,经术世无双。广厦当宏构,洪钟并待撞。
"万里飘零十二秋,不堪今倚夕阳楼。壮怀空掷班超笔,
蕃客不须愁海路,波神今伏马将军。"
飘飖经绿野,明丽照晴春。拂树疑舒叶,临流似结鳞。


点绛唇·试灯夜初晴 / 赖世隆

更说桃源更深处,异花长占四时天。"
主奉二鲤鱼,中含五文章。惜无千金答,愁思盈中肠。
"琉璃地上绀宫前,发翠凝红已十年。
所欢使者来,侍儿因复前。抆泪取遗寄,深诚祈为传。
贞姿应刃散,清响因风续。匪徇切泥功,将明怀璧辱。
"别时暮雨洛桥岸,到日凉风汾水波。
尽召邑中豪健者,阔展朱盘开酒场。奔觥槌鼓助声势,
犹有馀风未磨灭,至今乡里重和鸣。"


小雅·黄鸟 / 陈元光

佐以脯醢味,间之椒薤芳。老怜口尚美,病喜鼻闻香。
飞狖啼攀桂,游人喘倚松。入林寒z9々,近瀑雨濛濛。
已知贱妾无归日,空荷君王有悔心。"
画工投粉笔,宫女弃花钿。鸟恋惊难起,蜂偷困不前。
曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月,更种春园满地花。
照沙低月敛残潮。柳经寒露看萧索,人改衰容自寂寥。
"宫殿沈沈晓欲分,昭阳更漏不堪闻。
月华偏共映,风暖伫将游。遇鉴终无暗,逢时愿见收。"


谒金门·秋感 / 高璩

应须置两榻,一榻待公垂。"
战胜心还壮,斋勤体校羸。由来世间法,损益合相随。"
"勿言春尽春还至,少壮看花复几回。
江南无限萧家寺,曾与白云何处期。"
碧沙常独立,清景自忘归。所乐惟烟水,徘徊恋钓矶。"
云归松壑翠阴寒。不因李相门前见,曾向袁生画里看。
"垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。
一夜孤光悬冷沙。出岸远晖帆欲落,入谿寒影雁差斜。


满江红·翠幕深庭 / 文喜

"相见又相别,大江秋水深。悲欢一世事,去住两乡心。
"一室炉峰下,荒榛手自开。粉牌新薤叶,竹援小葱台。
"山桃野杏两三栽,树树繁花去复开。
一片风帆着远天。猿啸不离行道处,客来皆到卧床前。
白首青衫犹未换,又骑羸马出函关。"
洛水高低两颗珠。清景难逢宜爱惜,白头相劝强欢娱。
"去岁清明霅溪口,今朝寒食镜湖西。
久病长斋诗老退,争禁年少洛阳才。"