首页 古诗词 走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征

走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征

金朝 / 杨至质

玉白花红三百首,五陵谁唱与春风。"
"帝里欲何待,人间无阙遗。不能安旧隐,都属扰明时。
"小苑华池烂熳通,后门前槛思无穷。宓妃腰细才胜露,
多君林泉趣,耽玩日成癖。长啸凌清晖,襟情当雪涤。
以下见《海录碎事》)
"歌阕樽残恨却偏,凭君不用设离筵。未趋雉尾随元老,
石楼霞耀壁,猿树鹤分枝。细径萦岩末,高窗见海涯。
巫娥传意托悲丝,铎语琅琅理双鬓。湘烟刷翠湘山斜,
歌唇一世衔雨看,可惜馨香手中故。"
"桑柘满江村,西斋接海门。浪冲高岸响,潮入小池浑。
闻说晚心心更静,竹间依旧卧看书。"
安邑南门外,谁家板筑高。奉诚园里地,墙缺见蓬蒿。
"小隐西亭为客开,翠萝深处遍苍苔。林间扫石安棋局,


走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征拼音解释:

yu bai hua hong san bai shou .wu ling shui chang yu chun feng ..
.di li yu he dai .ren jian wu que yi .bu neng an jiu yin .du shu rao ming shi .
.xiao yuan hua chi lan man tong .hou men qian jian si wu qiong .mi fei yao xi cai sheng lu .
duo jun lin quan qu .dan wan ri cheng pi .chang xiao ling qing hui .jin qing dang xue di .
yi xia jian .hai lu sui shi ..
.ge que zun can hen que pian .ping jun bu yong she li yan .wei qu zhi wei sui yuan lao .
shi lou xia yao bi .yuan shu he fen zhi .xi jing ying yan mo .gao chuang jian hai ya .
wu e chuan yi tuo bei si .duo yu lang lang li shuang bin .xiang yan shua cui xiang shan xie .
ge chun yi shi xian yu kan .ke xi xin xiang shou zhong gu ..
.sang zhe man jiang cun .xi zhai jie hai men .lang chong gao an xiang .chao ru xiao chi hun .
wen shuo wan xin xin geng jing .zhu jian yi jiu wo kan shu ..
an yi nan men wai .shui jia ban zhu gao .feng cheng yuan li di .qiang que jian peng hao .
.xiao yin xi ting wei ke kai .cui luo shen chu bian cang tai .lin jian sao shi an qi ju .

译文及注释

译文
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏(lou)声依依倾诉,说尽人间天上事,相思深情只有相爱人心知。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
又(you)陡又斜的山坡上,柏树呼啸,风狂雨(yu)急。老汉腰系绳索荡悠悠,从山脚直垂到蓝溪底。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
  钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在(zai)(zai)山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理(li)想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾(jin),可娱可相爱。
仿佛是通晓诗人我的心思。
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。

注释
①芙蓉:指荷花。
顾;;看见。
[14] 四聪:《尚书·尧典》:“明四目,达四聪。”孔颖达疏:“达四方之聪,使为己远听四方也。”
乌江:一作江东。
16、游冶:游玩寻乐。后多指出入妓院。

赏析

  “西上太白峰(feng),夕阳穷登攀。”诗的开头两句,就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山,直到夕阳残照,才登上峰顶。太白峰高矗入云,终年积雪,俗语说:“武功太白,去天三百。”山势如此高峻,李白却要攀登到顶峰,一“穷”字,表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法,为下面写星写月作了准备。
  次句“乱鸦来去噪寒空”,承上而来,在刚刚振起的欢悦情感上兜头泼来一盆冷水——一路之上,人烟灭迹,黑鸦聒噪,从而使诗歌画面陡然涂上了一层恐怖荒凉的色调。“乱”字写出了黑鸦遮天蔽日之多;乌鸦以食腐肉为生,万人冢上空乌鸦的狂欢乱舞,愈显出战乱中死人之众,使天空弥漫着一片凄寒之气,给人思绪上增添了悲切感。第三句“可怜白骨攒孤冢”,是以情驭景的妙笔,它以特写式的镜头拍下了“千里无鸡鸣,白骨蔽平原”的现实场景,一个“孤”字蕴含了对枉死者离乡背井、惨死他乡的无限同情,令人容易从枉死者联想到战争给幸存者所造成的家庭悲剧和心灵创伤。句首冠之以“可怜”二字,为诗情向高潮的发展提供了推动力,足以表达出诗人的强烈同情心。末句“尽为将军觅战功”是全诗的高潮。可以说,前三句所展示的都主要是事物的现象及结果,而这最后(zui hou)一笔才是探究问题之本质的所在。“尽为”写出了造成生灵涂炭原因的独一性,“觅战功”则点破了朱温之流发动战争的目的性和自私性。这是全诗中关键的飞跃,具有高屋建瓴的气势和认识高度。但这一感情的飞跃,却正是踏着前三句景物描写而达成了水到渠成的升华;没有前三句景的铺陈,第四句的宕出就必然成为无源之水,无本之木。
  这首诗以写眼前景起笔,而归结于对谢脁的钦佩。首尾之间的联系,关键就在于诗人眼前的明丽景色正恰如谢脁诗清新秀丽的风格特点。谢脁的山水诗虽然缺乏充实的社会内容,但对于祖国东南一带秀丽风景的描摹却是异常细腻、精确和生动的。诸如“余霞散成绮,澄江静如练”(《晚登三山还望京邑》)等。这些诗句精工明丽、清新自然。由此能体会谢脁山水诗的风格即有如“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋明”的明媚。处于这种环境之中,也就自然会联想起当年谢脁描写金陵景色的名句。这正是此诗含蕴精微的所在。
  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄(yi di)所造之酒,觉得异常醇美,而引起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。
  诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉!浮云,造化也没有办法挽留住白乐天了,他永远地去了,我又有什么回天之力呢?只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞,将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中,情愫深,意韵长。
  第三、四句,是点明其痛苦的原因:“弥伤孤舟夜,远结万里心。”前一句是对开头二句的总括。并且进一步说,在这孤舟远行的夜晚,处处都在触发着惹人伤感的情怀。这就形象地写出了自己那种无法诉说的苦情。关于如此难耐的原由,后一句接着说:因为自己的一颗心正与万里之外的那颗心相系着。这句诗妙在不是从单方面入手来写相思之情的。而是说,自己与亲人虽相隔万里,但却心心相印。因此,“远结万里心”比起单说“远思万里人”来,诗的意蕴就丰富得多,诗的韵味也更加深醇了。
  诗人在这两联诗里,描绘了山果、野花、积雨、昏雾、震雷,都是人们日常生活中常见的平凡事物,仅用了仲冬、正月、熟、开、生、下等几个时令词和动词,加以精巧的组合,就造成了奇妙的意境,表现了四时不同的景色和气象,把交趾的“殊风候”毕现在笔端。这是诗人近一年来流寓安南生活体验的形象总结和意绪的流露,有惊奇、有兴奋、有赞美、有惆怅。面对这一派十足的异域风光,诗人自然又会触目伤怀,尾联照应题目直抒羁旅之情,“家乡逾万里,客思倍从来。”“逾万里”是渲染其远,并非指实写。
  此诗前二句对起,揭示了吴越的不同表现:一个通宵享乐,一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事,批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍子胥,用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多了。
  “时人不识凌云木,直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”,前一个指《小松》杜荀鹤 古诗,后一个指大松。大松“凌云”,已成事实,称赞它高,并不说明有眼力,也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小,和小草一样貌不惊人,如能识别出它就是“凌云木”,而加以爱护、培养,那才是有识见,才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字,故诗人感叹道:眼光短浅的“时人”,是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的,有多少《小松》杜荀鹤 古诗,由于“时人不识”,而被摧残、被砍杀啊!这些《小松》杜荀鹤 古诗,和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马,不是遭到同样悲惨的命运吗?
  正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候,忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景,色彩鲜明,饶有画意,不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时,意绪本来有些索寞无聊,流目江上,忽然望见这样一幅美丽的图景,精神为之一爽,羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子,究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色,还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样,“梳洗罢,独倚望江楼”,在望穿秋水地历数江上归舟呢,江上舟行的旅人并不清楚,自然也无法向读者交待,只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归,对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里,“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定,恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者,在一定条件下,艺术形象或图景内涵的多歧,不但(bu dan)不是缺点,相反地还是一种优点,因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味,读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然,这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景,因此尽管不同的读者会有不同的联想体味,但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。
  《毛诗序》说:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》:“季夏六月,以禘礼祀周公于太庙,升歌《清庙》。”《礼记·祭统》:“夫人尝禘,升歌《清庙》,……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》:“大飨,……两君相见,升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》:“天子视学,登歌《清庙》。”可见,它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
  韩愈是一位极富创造性的文学巨匠。他写作诗文,能够摆脱拘束,自辟蹊径。这首诗无论造境或遣词造语都有独到之处。以造境言,它为读者展示了两个大的境界:一是曲中的境界,即由乐曲的声音和节奏所构成的情境;一是曲外的境界,即乐曲声在听者(诗人自己)身上得到的反响。两者亦分亦合,犹如影之与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永,饶有情致。以遣词造语论,不少诗句新奇妥帖,揉磨入细,感染力极强。例如开头两句押细声韵,其中的“女”、“语”和“尔”、“汝”声音相近,读起来有些绕口。这种奇特的音韵安排,恰恰适合于表现小儿女之间那种缠绵纠结的情态。后面写昂扬激越的琴声则改用洪声韵的“昂”、“场”、“扬”、“凰”等,这些都精确地表现了弹者的情感和听者的印象。另外,五言和七言交错运用,以与琴声的疾徐断续相协调,也大大增强了诗句的表现力。如此等等,清楚地表明,诗人匠心独运,不拘绳墨,却又无不文从字顺,各司其职。所谓“横空盘硬语,妥帖力排奡”,其实也是韩愈诗歌语言的一大特色。
  在爱情生活中,有失去情人而悲泣自怜的弱女子,也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代,虽然二者均避不开命运的摆弄,但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气,足令巾帼神旺。
  旧说如《毛诗序》谓“《《杕杜》佚名 古诗》,刺时也。君不能亲其宗族,骨肉离散,独居而无兄弟,将为沃所并尔”,为今人所不取;而朱熹《诗集传》谓此为“无兄弟者自伤其孤特而求助于人之辞”,则差为近之。
  中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼,承哺雏。伏树号呼,自伤孤立也。哀声流血,承号呼。含愤包羞,备言失所也。《杜臆》:伤形愚,哀其有情而不能自达。
  开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的(xiao de)阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机(sheng ji)勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。

创作背景

  这些文艺思想有一个明显的特点,就是过多的强调了文艺的社会作用,相对地忽视了文艺的艺术特点。魏晋时期这种情况有了很大的改变,使得文学走进自觉地时代。随着儒家思想的衰微,人的思想的解放,人道价值重新得到肯定,文学的地位日益提高,在文学理论上也一扫两汉沉闷凝滞的气氛。对文学的本质特征的认识更加深入,对文学艺术规律的研究全面展开。

  

杨至质( 金朝 )

收录诗词 (5433)
简 介

杨至质 隆兴丰城人,字休文,号勿斋。江西閤皂山道士。理宗淳祐中敕赐高士、右街鉴仪,主管教门公事。有《勿斋集》。

任所寄乡关故旧 / 蔡江琳

饥伤喘唿。斯为淫痍,孰往膏傅。惟汝元寮,佥举明哲。
日暮长堤更回首,一声邻笛旧山川。"
"牵马街中哭送君,灵车辗雪隔城闻。
省中石镫陪随步,唯赏烟霞不厌深。"
赤日朱门偃息迟。花发应耽新熟酒,草颠还写早朝诗。
路横诸谢旧烟霞。扁舟几处逢溪雪,长笛何人怨柳花。
霜风红叶寺,夜雨白苹洲。长恐此时泪,不禁和恨流。"
羽觞飞处笑言同。金英耀彩晴云外,玉树凝霜暮雨中。


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 黄照

"三年西蜀去如沉,西县西来出万岑。树石向闻清汉浪,
"公门何事更相牵,邵伯优贤任养闲。满院落花从覆地,
"尘里正愁老,相逢眼益明。从前枉多病,此后鲜疏名。
左川归客自回肠。郎君下笔惊鹦鹉,侍女吹笙弄凤凰。
投迹倦攸往,放怀志所执。良时有东菑,吾将事蓑笠。"
树凉风皓皓,滩浅石磷磷。会待功名就,扁舟寄此身。"
"闲吟芍药诗,惆望久嚬眉。盼眄回眸远,纤衫整髻迟。
"院里莺歌歇,墙头蝶舞孤。天香薰羽葆,宫紫晕流苏。


春游曲 / 李长霞

月拜西归表,晨趋北向班,鸳鸿随半仗,貔虎护重关。
缇幕深回互,朱门暗接连。彩虬蟠画戟,花马立金鞭。
"绮里祠前后,山程践白云。溯流随大旆,登岸见全军。
镏公不信归心切,听取江楼一曲歌。"
无限后期知有在,只愁烦作总戎身。"
犹以西都名下客,今年一月始相逢。"
"只应芸阁吏,知我僻兼愚。吟兴忘饥冻,生涯任有无。
南内墙东御路旁,预知春色柳丝黄。


古风·其一 / 卢学益

"一衲老禅床,吾生半异乡。管弦愁里老,书剑梦中忙。
白璧心难说,青云世未遭。天涯望不极,谁识咏离骚。"
风兰舞幽香,雨叶堕寒滴。美人来不来,前山看向夕。
"一官唯买昼公堂,但得身闲日自长。琴曲少声重勘谱,
捧盂观宿饭,敲磬过清流。不掩玄关路,教人问白头。"
刘郎旧香炷,立见茂陵树。云孙帖帖卧秋烟,
"解控复收鞭,长津动细涟。空蹄沈绿玉,阔臆没连钱。
碧云迢递长江远,向夕苦吟归思难。"


答韦中立论师道书 / 吴之章

梁园飞楚鸟,汴水走淮鱼。众说裁军檄,陈琳远不如。"
相如解作长门赋,却用文君取酒金。"
"花落水潺潺,十年离旧山。夜愁添白发,春泪减朱颜。
"驱羸多自感,烟草远郊平。乡路几时尽,旅人终日行。
隔石觅屐迹,西溪迷鸡啼。小鸟扰晓沼,犁泥齐低畦。
秦塞旧山迢递心。满地莓苔生近水,几株杨柳自成阴。
晚来更带龙池雨,半拂阑干半入楼。
"闻与湘南令,童年侍玉墀。家留秦塞曲,官谪瘴溪湄。


西江月·夜行黄沙道中 / 朱协

广陌车音急,危楼夕景通。乱峰沉暝野,毒暑过秋空。
峭壁残霞照,欹松积雪齐。年年着山屐,曾得到招提。"
宰相射杀冤者谁。长眉鬓发作凝血,空有君王潜涕洟。
霜合凝丹颊,风披敛素襟。刀分琼液散,笼簌雪华深。
"任官经一年,县与玉峰连。竹笼拾山果,瓦瓶担石泉。
古木高生槲,阴池满种松。火探深洞燕,香送远潭龙。
"风蝉旦夕鸣,伴叶送新声。故里客归尽,水边身独行。
"相逢在总角,与子即同心。隐石那知玉,披沙始遇金。


如梦令·遥夜沉沉如水 / 岑毓

"六年惠爱及黎甿,大府论功俟陟明。尺一诏书天上降,
"太乙灵方炼紫荷,紫荷飞尽发皤皤。猿啼巫峡晓云薄,
"西岩一径通,知学采芝翁。寒暑丹心外,光阴白发中。
"圆明青z3饭,光润碧霞浆。(见《古今诗话》)。浴殿晴秋倘中谢,残英犹可醉琼杯。(《紫薇花》。
吴苑春风起,河桥酒旆悬。凭君更一醉,家在杜陵边。"
白石通宵煮,寒泉尽日舂。不曾离隐处,那得世人逢。"
安得此相谓,欲慰衰朽质。青春妍和月,朋戏浑甥侄。
"门前九陌尘,石上定中身。近放辽天鹤,曾为南岳人。


破阵子·柳下笙歌庭院 / 丁仙芝

今日凄凉无处说,乱山秋尽有寒云。"
"杨柳路尽处,芙蓉湖上头。虽同锦步障,独映钿箜篌。
"世间得意是春风,散诞经过触处通。细摇柳脸牵长带,
"昨日离尘里,今朝懒已成。岂能为久隐,更欲泥浮名。
相期黄菊节,别约红桃径。每把式微篇,临风一长咏。"
星宿森文雅,风雷起退藏。缧囚为学切,掌故受经忙。
玄武湖中玉漏催,鸡鸣埭口绣襦回。谁言琼树朝朝见,不及金莲步步来。敌国军营漂木柿,前朝神庙锁烟煤。满宫学士皆颜色,江令当年只费才。
势引长云断,波轻片雪连。汀洲杳难到,万古覆苍烟。"


凉州词二首·其一 / 黎承忠

传家有天爵,主祭用儒衣。何必劳知己,无名亦息机。
"旅葬不可问,茫茫西陇头。水云青草湿,山月白杨愁。
又见骖龙向玉清。萝磴静攀云共过,雪坛当醮月孤明。
"欲辞松月恋知音,去住多同羁鸟心。秋尽书窗惊白发,
至今留得离家恨,鸡犬相闻落照明。"
"筠桂晚萧疏,任人嘲宰予。鸟惊林下梦,风展枕前书。
别殿承恩泽,飞龙赐渥洼。控罗青褭辔,镂象碧熏葩。
南国新修道士亭。凿石养峰休买蜜,坐山秤药不争星。


洞仙歌·雪云散尽 / 蔡以瑺

"地形盘屈带河流,景气澄明是胜游。十里晓鸡关树暗,
步到竹丛西,东望如隔帘。却坐竹丛外,清思刮幽潜。
"终南云雨连城阙,去路西江白浪头。滁上郡斋离昨日,
孤桡投楚驿,残月在淮樯。外杜三千里,谁人数雁行。"
却笑吃亏隋炀帝,破家亡国为谁人。"
至老不相疏,斯言不是虚。两心宜一体,同舍又邻居。
"日暖泥融雪半销,行人芳草马声骄。九华山路云遮寺,
灵腹唯玄露,芳巢必翠蕖。扬花输蚌蛤,奔月恨蟾蜍。