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春送僧

五代 / 罗贯中

五湖烟网非无意,未去难忘国士知。"
"何必问蓍龟,行藏自可期。但逢公道日,即是命通时。
"六代江山在,繁华古帝都。乱来城不守,战后地多芜。
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
"霞低水远碧翻红,一棹无边落照中。
"上马乘秋欲建勋,飞弧夜阙出师频。若无紫塞烟尘事,
风拍衰肌久未蠲,破窗频见月团圆。更无旧日同人问,
垂成却罢凤仪殿,仍改逍遥纳谏园。"
"非凿非疏出洞门,源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客,
"春亦怯边游,此行风正秋。别离逢雨夜,道路向云州。
芳草缘流水,残花向夕阳。怀亲暂归去,非是钓沧浪。"
急雨洗荒壁,惊风开静门。听君吟废夜,苦却建溪猿。"
"我惜今宵促,君愁玉漏频。岂知新岁酒,犹作异乡身。
"逐胜偷闲向杜陵,爱僧不爱紫衣僧。身为醉客思吟客,


春送僧拼音解释:

wu hu yan wang fei wu yi .wei qu nan wang guo shi zhi ..
.he bi wen shi gui .xing cang zi ke qi .dan feng gong dao ri .ji shi ming tong shi .
.liu dai jiang shan zai .fan hua gu di du .luan lai cheng bu shou .zhan hou di duo wu .
dian xi dan qi zi .yi shang re yin zhu .reng wen bei shui jin .yi ni diao gu pu ..
.xia di shui yuan bi fan hong .yi zhao wu bian luo zhao zhong .
.shang ma cheng qiu yu jian xun .fei hu ye que chu shi pin .ruo wu zi sai yan chen shi .
feng pai shuai ji jiu wei juan .po chuang pin jian yue tuan yuan .geng wu jiu ri tong ren wen .
chui cheng que ba feng yi dian .reng gai xiao yao na jian yuan ..
.fei zao fei shu chu dong men .yuan shen liu xian he huan fen .gao cheng pu bu shu bu ke .
.chun yi qie bian you .ci xing feng zheng qiu .bie li feng yu ye .dao lu xiang yun zhou .
fang cao yuan liu shui .can hua xiang xi yang .huai qin zan gui qu .fei shi diao cang lang ..
ji yu xi huang bi .jing feng kai jing men .ting jun yin fei ye .ku que jian xi yuan ..
.wo xi jin xiao cu .jun chou yu lou pin .qi zhi xin sui jiu .you zuo yi xiang shen .
.zhu sheng tou xian xiang du ling .ai seng bu ai zi yi seng .shen wei zui ke si yin ke .

译文及注释

译文
池塘里流(liu)着清水,垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿,满眼都是生机。
曲终声寂,却没有看见鼓瑟的(de)湘水女神,江上烟气消散,露出几座山峰,山色苍翠迷人。
  管仲富贵得可以跟国君相比拟(ni),拥有设置华丽的三归台和国君的宴饮设备,齐国人却不认(ren)为他奢侈僭越。管仲逝世后,齐国仍遵循他的政策,常常比其它诸侯国强大。此后过了百余年,齐国又出了个晏婴。
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
从前题红之事已不再见,顺着官沟而上,暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇,鸿雁欲过,此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前,落叶掉落在台阶上发出声音,多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜,满庭(ting)的落叶谁来扫。
东风飒飒,阵阵细雨随风飘散纷飞,
桂花从天(tian)而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
我时常回忆,我们分别的时候,坐(zuo)在景疏楼上,那月光像水一般。喝着美酒,唱着清歌,可惜友人难留,只有月光跟随着你一同到千里之外。你走之后正好三个月了,月亮圆满了三次,今天,又是一个月圆之日,我一个人喝着酒,冷冷清清,与谁同醉?我卷上珠帘,凄然地看一眼月影,同着月光,一宿无眠。
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
国家需要有作为之君。

注释
16.或:有的。
(6)居延:居延是中国汉唐以来西北地区的军事重镇。东汉有居延属国。据《元和郡县志》:居延海在甘州张掖县东北(今属内蒙)。故址在今内蒙古自治区额济纳旗东南约17千米处。地处中央戈壁弱水三角洲。东邻巴丹吉林沙漠北缘,西界马鬃山地,南通河西走廊,北近中蒙边界。
⑪“素光”:此指皎洁清素的月光。
洛桥:今洛阳灞桥。
227. 无所:是表示否定的动宾关系的习惯格式,相对于“没有什么……”。无,是个动词;所,与后边的动词相结合,作“无”的宾语。

赏析

  须要说明的是,谢道韫的出色联句。并不是一时之功,刹那灵感,而是有她平时深厚的文学修养作基础的。《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才,所著诗、赋、诔,颂传于世”。可惜绝大部分没有保存到今天。
  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如(qu ru)山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。
  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情(zhi qing)。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
  1100年(元符三年)春天,作者家居徐州,生活清贫,以读书作诗自遣。这首七律是他当时写给邻里的作品,表现作者贫居闲静的心境,也委婉地流露出世路艰辛的愤慨。诗的开头两句:“断墙著雨蜗成字,老屋无僧燕作家。”以“断墙”“老屋”,点明所居的简陋。残破的墙壁上,在春雨淋湿之后,蜗牛随意爬行,留下了歪歪斜斜的痕迹。老屋因久无人居,所以任凭燕子飞来做巢(“作家”,做巢之意)。作者在这里不写“老屋无人”,而代以“无僧”,实际上是自嘲的戏笔。表明他也不过像个游方和尚而已,是经常浪迹在外边的(有人以为,作者租住僧房,故说“老屋无僧”。因无佐证,不采此说)。作者居住在这样的老屋之中,可见生活的清苦。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  这首诗,对刘禹锡二十三年的坎坷遭遇,表示了无限感慨和不平。诗人说:你远在边远之地,过着寂寞的生活,满朝那么多官员,唯独你多次被贬外任;我深知你才高名重,却偏偏遭逢不公的对待,这二十三年,你失去的太多了。怨愤与对友人的同情溢于言表,见其直率与坦诚,亦见其与刘禹锡友情之深厚。为此,刘禹锡作(xi zuo)了一首酬答诗,即著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
  公元1080年(宋神宗元丰三年二月),苏轼因乌台诗案贬为黄州团练副使,可是“不得签书公文”。只有“无案牍之劳形”。这一走就走病了,三十多里地,他一介文弱书生,经不起寒暑的袭击、田间之苦,何况还有心病。
  这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间,久晴不雨,秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止,大雨三日,庄稼得救。久旱遇雨,欣喜若狂,连衣服、床铺湿了也顾不得,表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。诗人欢欣鼓舞,写了这首七律。时为浙西提刑任上。首联从夜感霖雨突降写起,人们盼望久已的甘霖突然降下,仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。颔联正面写一个 “喜”字,表现出一种体恤民艰的崇高感情。颈联承“且喜”句。末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情,进一步表现诗人与农民同喜悦之心。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  一路上,他们途径卫、曹、宋、郑等国,有礼(you li)遇也有冷落,最后到达楚国。楚成王以诸侯的礼节厚待重耳。过了几个月,晋太子圉逃出了秦国,秦穆公大怒,下决心迎接重耳以帮助他入主晋国。楚成王为重耳分析了形势,力促他依靠秦穆公,厚送他赴秦。见到重耳,秦穆公说:“我知道你是急于回国的。”重耳和赵衰再拜:“我们仰望君王,如同禾苗盼着春雨!”秦穆公送怀赢等五女给重耳,开始重耳不想接受(因为涉及怀公姬圉),谋臣们说:“他的国家都将属于我们,何况他的妻子!不能只拘小节。”
  第一段,文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山,苏轼行文也正缘山而起,由山而台。州府地处终南山下,饮食起居皆应与山相伴,更何况终南为四方之大山,扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字。极写山之高,隐含景色之美;极言城邑距山之近,暗藏观山之易。高山美景迫在眼前,只需举手投足便可秀色饱餐,以至近求最高岂不美哉。下面作者却笔锋一转,说太守居住终南山下还不知山之峻美,由此而引出了几丝遗憾,也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是,苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”,偏偏要加入“虽非事之所以损益。而物理有不当然者”两句,近山而不知山虽于人事无所损益,但终非情理之事,于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张,在艺术上也使文章挥洒自如,姿态横生,同时还为后面的议论定下了基调。
  前三句的两个比喻总体的概括了全诗意旨,那瓶沉簪折正是女子遭遣弃命运的写照。次三句写女子年少时的美貌殊姿,以相识之前的欢悦与相识后四句横遭不幸的痛苦相对比。再下写女子以身相许,决然私奔的过程,表现了痴情女子的天真和纯洁及为情所动的真实形态。之后的五句叙述私奔带来的屈辱和痛苦。“聘则为妻奔是妾”表达了没有经过礼法嘉许的结合,即使相爱情深(qing shen)也不能得到他人的认可。女子愤然出走,然而天地茫茫,已经无处可归。诗末两句凄凉悱恻,是对后世痴情女子的警策,也是女子自身屈辱悲愤的呐喊。“痴情女子负心汉,教人如何不悲伤。”
  这首诗写临岐叙别,情深意长,不着一个愁字,而在表面的平静中蕴蓄着深沉的激愤和无穷的感慨。“二十年来万事同”,七个字概括了他与刘禹锡共同经历的宦海浮沉、人世沧桑。二十多年来,他们在永贞改革的政治舞台上“谋议唱和”、力革时弊,后来风云变幻,二人同时遭难,远谪边地;去国十年以后,二人又一同被召回京,却又再贬远荒。共同的政治理想把他们的命运紧紧联系在一起,造成了这一对挚友“二十年来万事同”的坎坷遭遇。然而使诗人慨叹不已的不仅是他们个人出处的相同,还有这二十年来朝廷各种弊政的复旧,刘禹锡深深理解柳宗元的这种悲哀,所以在答诗中抒发了同样的感慨:“弱冠同怀长者忧,临岐回想尽悠悠。”他们早年的政治革新白白付之东流,今朝临岐执手,倏忽之间又将各自东西,抚今追昔,往事不堪回首。“今朝”二字写出了诗人对最后一刻相聚的留恋,“忽”字又点出诗人对光阴飞逝、转瞬别离的惊心。“西东”非一般言别套语,而是指一去广东连县,一去广西柳州,用得正切实事。
  文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观,辨证而深刻,实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用,对现代的人们如何打造书香人生,创建学习型社会,也是具有极其重要的启示的。
  全诗抒写诗人于边关的所闻、所见、所望、所感,意境高阔而深远,气韵直贯而又有抑扬顿挫,运笔如高山流水,奔腾直下,而又回旋跌宕,读来回肠荡气,韵味无穷。
  这首诗不时出现宫廷宴会诗的惯例。最先出现的两句七言诗(第五、六句)不对偶,但是随着诗人开始描写风景,各联诗就完美地相配了。诗人也未放弃宴会结束的长段描写,落日和淹留的快乐都写得与宴会诗一样得体。这种华美的描写风格一定曾经具有极大的吸引力,当杜甫在安禄山叛乱后,回忆唐朝失去的繁盛时,常常哀伤地模仿这种宫廷描写风格。
  三、四两句转写前路所见景物。“日暮数峰青似染,商人说是汝州山。”傍晚时分,前面出现了几座青得象染过一样的峰峦,同行的商人说,那就是汝州附近的山了。两句淡淡写出,徐徐收住,只说行途所见所闻,对自己的心情、感受不着一字,却自有一番韵外之致,一种悠然不尽的远调。
  “上林苑里花徒发,细柳营前叶漫新”,颔联描绘长安景色,上林苑里鲜花盛开却无人欣赏,细柳营前,柳枝新绿却无人看顾。花木随着季节开花结果,是自然规律,本无所谓“徒发”或“漫新”,然而诗句中却以“徒”和“漫”,赋予景物以人性。正应了清人吴乔所说:“景物无自生,惟情所化。”绘景是为写情,这联是首联诗中“愁思看春不当春”的具体化描述,形象地表现诗人睹物感怀的惆怅心绪。

创作背景

  唐代唐太宗推行科举,是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层,起了积极作用。但到了明代,科举进入后期,不少人将读书当作敲门砖,只要敲开了做官的大门,就将心思用在如何升官发财上,不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响,他酷爱读书,养成了读书的习惯,深知读书的益处。面对以做官为目的,达到目的而后放弃书本的官场恶习,酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆,批评读书现状。

  

罗贯中( 五代 )

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简 介

罗贯中 罗贯中(约1330年-约1400年),名本,字贯中,号湖海散人,元末明初小说家,《三国演义》的作者。山西并州太原府人,主要作品有小说《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演传》、《三遂平妖传》。其中《三国志通俗演义》(又称《三国演义》)是罗贯中的力作,这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外,尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。

登单父陶少府半月台 / 裴度

惆怅晋阳星拆后,世间兵革地荒芜。"
"握兰将满岁,栽菊伴吟诗。老去慵趋世,朝回独绕篱。
"谁氏园林一簇烟,路人遥指尽长叹。
"汗漫乘春至,林峦雾雨生。洞莓黏屐重,岩雪溅衣轻。
"如何抛锦帐,莲府对莲峰。旧有云霞约,暂留鹓鹭踪。
幸无鹰隼触波来。万丝春雨眠时乱,一片浓萍浴处开。
瘦马稀餐粟,羸童不识钱。如君清苦节,到处有人传。"
"青衿七十榜三年,建礼含香次第迁。珠彩下连星错落,


蓝桥驿见元九诗 / 姜安节

芳草不长绿,故人无重期。那堪更南渡,乡国已天涯。"
高楼瞪目归鸿远,如信嵇康欲画难。"
雨晴云叶似连钱。干戈岁久谙戎事,枕簟秋凉减夜眠。
"姓字看侵尺五天,芳菲占断百花鲜。
影炫金茎表,光摇绮陌头。旁沾画眉府,斜入教箫楼。
天道不欺心意是,帝乡吾土一般般。"
一夕瓜洲渡头宿,天风吹尽广陵尘。"
别疑天在地,长对月当空。每使登门客,烟波入梦中。"


饮酒·七 / 郑安道

钗股欲分犹半疑。朗月清风难惬意,词人绝色多伤离。
充盘煮熟堆琳琅,橙膏酱渫调堪尝。一斗擘开红玉满,
散客出门斜月在,两眉愁思问横塘。"
有时还独醉,何处掩衡扉。莫看棋终局,溪风晚待归。"
"小园晴日见寒梅,一寸乡心万里回。春日暖时抛笠泽,
吴兴皇后欲辞家,泽国重台展曙华。
"寒流万派碧,南渡见烟光。人向隋宫近,山盘楚塞长。
"才子紫檀衣,明君宠顾时。讲升高座懒,书答重臣迟。


竹竿 / 高辇

寻思避世为逋客,不醉长醒也是痴。"
若言要识愁中貌,也似君恩日日衰。
匼匝千山与万山,碧桃花下景长闲。
"林上梨花雪压枝,独攀琼艳不胜悲。依前此地逢君处,
"点点苔钱上玉墀,日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩,
"寸心唯自切,上国与谁期。月晦时风雨,秋深日别离。
安有长驱百馀万,身驰几旅欲先征。"
身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡,曾挂头巾拂鸟行。


南乡子·路入南中 / 白君举

遥思万里行宫梦,太白山前月欲低。"
悬圃珠为树,天池玉作砂。丹霄能几级,何必待乘槎。
新鸟啼来垄上花。卖剑钱销知绝俗,闻蝉诗苦即思家。
诗无僧字格还卑。恨抛水国荷蓑雨,贫过长安樱笋时。
霜威食檗应难近,宜在纱窗绣户中。"
"落日停桡古渡边,古今踪迹一苍然。平沙尽处云藏树,
草中求活非吾事,岂啻横身向庙门。
不应更学文君去,泣向残花归剡溪。"


灞上秋居 / 赵瞻

"曾随风水化凡鳞,安上门前一字新。
席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月,平明桃杏放烧春。
"恣意纵横扫,峰峦次第成。笔尖寒树瘦,墨淡野云轻。
"滋赋諴文侯李盛,终求一袭锦衣难。
"却将憔悴入都门,自喜青霄足故人。万里有家留百越,
蔷薇花尽薰风起,绿叶空随满架藤。"
"妙理难观旨甚深,欲知无欲是无心。
"道院竹繁教略洗,鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤,


苏武庙 / 王梦兰

一念一炉香火里,后身唯愿似师身。"
清溪白石村村有,五尺乌犍托此生。"
当时若是逢韩寿,未必埋踪在贾家。
茶取寒泉试,松于远涧移。吾曹来顶手,不合不题诗。"
月陂孤客望谁怜。税房兼得调猿石,租地仍分浴鹤泉。
通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"
林际猿猱偏得饭,岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄,
"年年南涧滨,力尽志犹存。雨雪朝耕苦,桑麻岁计贫。


边城思 / 秦敏树

"縠江东下几多程,每泊孤舟即有情。山色已随游子远,
壶中醉卧日月明,世上长游天地窄。晋朝叔夜旧相知,
"盗贼纵横主恶闻,遂为流矢犯君轩。
昨来竹马作童儿。还缘世遇兵戈闹,只恐身修礼乐迟。
晚角和人战,残星入汉流。门前早行子,敲镫唱离忧。"
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
寺寒三伏雨,松偃数朝枝。翻译如曾见,白莲开旧池。"
"重禄存家不敢言,小臣忧祸亦如然。


水仙子·灯花占信又无功 / 郑元秀

落地遗钿少妓争。丹渥不因输绣段,钱圆谁把买花声。
到参禅后知无事,看引秋泉灌藕花。"
争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾,迢递江潮应井迟。
卷箔清江月,敲松紫阁书。由来簪组贵,不信教猿锄。"
"落日下遥峰,荒村倦行履。停车息茅店,安寝正鼾睡。
马前山好雪晴初。栾公社在怜乡树,潘令花繁贺版舆。
异华何必更重台。难留旋逐惊飙去,暂见如随急电来。
"师住天台久,长闻过石桥。晴峰见沧海,深洞彻丹霄。


菩萨蛮·画船捶鼓催君去 / 余榀

明日翠华春殿下,不知何语可闻天。"
日日熏风卷瘴烟,南园珍果荔枝先。灵鸦啄破琼津滴,
"家枕三湘岸,门前即钓矶。渔竿壮岁别,鹤发乱时归。
文章甘世薄,耕种喜山肥。直待中兴后,方应出隐扉。"
徒逞威强称智伯,不知权变是愚人。"
"燕雁一来后,人人尽到关。如何冲腊雪,独自过商山。
"宫花一朵掌中开,缓急翻为敌国媒。
"凉风吹雨滴寒更,乡思欺人拨不平。长有归心悬马首,