首页 古诗词 满江红·拂拭残碑

满江红·拂拭残碑

近现代 / 冯云骧

卢橘垂残雨,红莲拆早霜。送君催白首,临水独思乡。"
"时辈已争先,吾兄未着鞭。空嗟镊须日,犹是屈腰年。
干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。沧波老树性所爱,
"中禁夕沈沈,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
"老向巴人里,今辞楚塞隅。入舟翻不乐,解缆独长吁。
"穷冬急风水,逆浪开帆难。士子甘旨阙,不知道里寒。
巫峡西江外,秦城北斗边。为郎从白首,卧病数秋天。"
"青溪合冥莫,神物有显晦。龙依积水蟠,窟压万丈内。
放熘出江口,回瞻松栝深。不知舟中月,更引湖间心。
开帘欲放湖中鸟。独坐长松是阿谁,再三招手起来迟。
"吾闻近南海,乃是魑魅乡。忽见孟夫子,欢然游此方。
"北雪犯长沙,胡云冷万家。随风且间叶,带雨不成花。
"细泉兼轻冰,沮洳栈道湿。不辞辛苦行,迫此短景急。
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"
"今日相逢落叶前,洞庭秋水远连天。
"故宅春山中,来逢夕阳入。汲少井味变,开稀户枢涩。


满江红·拂拭残碑拼音解释:

lu ju chui can yu .hong lian chai zao shuang .song jun cui bai shou .lin shui du si xiang ..
.shi bei yi zheng xian .wu xiong wei zhuo bian .kong jie nie xu ri .you shi qu yao nian .
gan pai lei yu you li zheng .gen duan quan yuan qi tian yi .cang bo lao shu xing suo ai .
.zhong jin xi shen shen .you huang bie zuo lin .se lian ji shu jin .ying luo feng chi shen .
.lao xiang ba ren li .jin ci chu sai yu .ru zhou fan bu le .jie lan du chang yu .
.qiong dong ji feng shui .ni lang kai fan nan .shi zi gan zhi que .bu zhi dao li han .
wu xia xi jiang wai .qin cheng bei dou bian .wei lang cong bai shou .wo bing shu qiu tian ..
.qing xi he ming mo .shen wu you xian hui .long yi ji shui pan .ku ya wan zhang nei .
fang liu chu jiang kou .hui zhan song kuo shen .bu zhi zhou zhong yue .geng yin hu jian xin .
kai lian yu fang hu zhong niao .du zuo chang song shi a shui .zai san zhao shou qi lai chi .
.wu wen jin nan hai .nai shi chi mei xiang .hu jian meng fu zi .huan ran you ci fang .
.bei xue fan chang sha .hu yun leng wan jia .sui feng qie jian ye .dai yu bu cheng hua .
.xi quan jian qing bing .ju ru zhan dao shi .bu ci xin ku xing .po ci duan jing ji .
qian lu fang you ran .ming ri fen fei tang xiang yi .zhi ying yao wang xi nan tian ..
.jin ri xiang feng luo ye qian .dong ting qiu shui yuan lian tian .
.gu zhai chun shan zhong .lai feng xi yang ru .ji shao jing wei bian .kai xi hu shu se .

译文及注释

译文
明年如果梅花(hua)还能按时绽放,希望它开在众人爱赏的(de)春台。
几间茅草屋悠闲地面临(lin)着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红,那可是一(yi)夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒(huang)服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品(pin),侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
此时山间飘起了紫(zi)气,应是验证了真人回还。
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府和史府。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
苏秦穿着破烂的毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯谖将长剑托交亲人。
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过谢桥。
飞鸟消失在故乡的天空上,在晴空下你独自一人东去,家乡的妻子在催促着你这个游子归家,日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发,落花间梦了无痕,如果你可以给我寄来思念的词句,我因为思念你而不解的眉头一定会舒展的。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。

注释
曷:什么。
〔21〕言:字。
(2)翮:“鬲”本指空足陶器,引申指“空心”。“翮”的本意是“羽毛中间的空心硬管”,诗中指羽毛。《荀子·王制》:南海则有羽翮齿革。
5.怜:可爱。新雨:刚下过的雨。
双翔:成双成对地一起飞翔。此句写出了女子的寂寞和对那些能够成双成对的鸟儿的羡慕。
红日:《诗话总龟》、《西清诗话》、《类说》、《诗人玉屑》等本中均作“帘日”。三丈透:指太阳升起已有三丈多高,这里指太阳升起的高度,是虚数,不是实数。透,透过。

赏析

  这首诗的语言浅近,著色素淡,但取材巧妙。民谣说:“无郎无姊不成歌”。可见情歌总是很动人的。这首诗并不明言爱情,就此而言可以说是“无郎无姊”,但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情,却风度绝妙。
  诗人《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”,诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载:“陇山东西百八十里,登山巅东望,秦川四五百里,极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者,莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字,诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
  “山头日日风复雨”,是说《望夫石》王建 古诗风雨不动,坚如磐石,年年月月,日日夜夜,长久地经受着风吹雨打,然而它没有改变初衷,依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格,说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦,饱尝了相思的折磨,依然怀着至死不渝的爱情,依然在盼望着,等待着远方的行人。
  此诗兼层深与浑成,主要还是作者生活感受深切,又工吟咏,“初非措意,直如化工生物,笋未生而苞节已具,非寸寸为之也。若先措意,便刻画愈深,愈堕恶境矣。”(毛先舒)此理又不可不知。
  颔联二句:“翠屏千仞合,丹嶂五丁开”,互文见意。“屏”,“嶂”均指山峰,“翠”、“丹”渲染山色之美,玄宗回京经过剑阁,虽已是十月初冬时分,但南国天气,正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕,只见座座山峦,红绿纷呈,丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行,抬头看去,剑门七十二峰拥挤堆叠,壁立千仞,仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处,“峭壁中断,两岩相嵌,形似剑门”,是“一夫当关,万夫莫开”的关隘所在,山也因此得名,“五丁开”形象道路之险,其中流传一个神奇的传说:
  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的(shi de)力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画(cong hua)面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  “南来不作楚臣悲”,南来,点明自己的处境;写诗人回顾贬湘时,已下定决心,不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”,表明自己的心境,自己不会像届原那样,因忧国忧民而自沉于水。为何不悲?
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
  读过《三国演义》的人,可能对第五回“关云长温酒斩华雄”有深刻印象。这对塑造关羽英雄形象是很精彩的一节。但书中并没有正面描写单刀匹马的关羽与领兵五万的华雄如何正面交手,而是用了这样一段文字:(关羽)出帐提刀,飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振,喊声大举,如天摧地塌,岳撼山崩,众皆失惊。正欲探听,鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上,其酒尚温。
  再说,当初秦国曾与晋国一起企图(qi tu)消灭郑国,后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾,就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。言而无信,自食其言,不讲任何道义、仁德,这同样应当遭天谴,遭惩罚。当人心目中没有权威之时,便没有了戒惧;没有了戒惧,就会私欲急剧膨胀;私欲急剧膨胀便会为所欲为,无法无天。春秋的诸侯混战,的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致,也使命运成了最不可捉模和把握(ba wo)的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则,一朝天子一朝臣,泱泱大国可能在一夜之间倾覆,区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见,“先知”是没有的;而充满睿智并富有经验者,往往被人们认为是“先知”。
  这首诗写了碧水青山,白帆红日,交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的,而是流动的。随着诗人行舟,山断江开,东流水回,青山相对迎出,孤帆日边驶来,景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”,山水景物呈现出跃跃欲出的动态,描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势,给人惊心动魄之感;三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
  “平生不解藏人善”,这句话很占身分。世间自有见人之善而不以为善的,也有见人之善而匿之于心,缄口不言,唯恐己名为其所掩的;诗人于此则都“不解”,即不会那样做,其胸襟度量之超出常人可见。他不只“不解”,而且是“平生不解”,直以高屋建瓴之势,震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于“扬人之善”,只是怎么想便怎么做,不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“互相标榜”;怎么做便又怎么说,也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“自我标榜”。其古道热肠,令人钦敬。做了好事,由他自己说出,更见得直率可爱。本来奖掖后进,揄扬人善,一向传为美谈,诗人自为之而自道之,也有自作表率、劝导世人之意。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
  最后两句是思妇的内心独白:眼下已是木叶纷飞的深秋,等到裁就寒衣,寄到远在千里之外的陇首塞北,那里已是春回大地,应当穿上春装了,哪里能及时见到我寄去的御寒的冬衣呢?这一设想,不仅显示了南北两地的遥隔,而且透露出思妇对远人的体贴与关切,将捣衣的行动所包含的深情蜜意进一步表现出来了。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗,共七十八句,五百四十九字。分六大段,前五段叙事,后一段议论。
  可见,诗分唐宋是大体的区分,不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首,是宋中有唐;另一方面,宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐,是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣,晚唐诗人已感难乎为继,从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息,从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。

创作背景

  《《春晴怀故园海棠二首》杨万里 》作于宋孝宗淳熙七年(1180年)春天,当时作者离家宦游,正在广州任提举广东常平茶盐之职。一说这组诗作于淳熙八年(1181年)。

  

冯云骧( 近现代 )

收录诗词 (5895)
简 介

冯云骧 冯云骧,字讷生,代州人。顺治乙未进士,康熙己未举博学鸿词,历官福建督粮道。有《飞霞楼诗》、《云中集》、《国雍》、《草沱园偶辑》、《瞻花稿》、《涉霞吟》、《青苔篇》。

除夜寄弟妹 / 吴孤晴

远作辛苦行,顺从众多意。舟楫无根蒂,蛟鼍好为祟。
虎倒龙颠委榛棘,泪痕血点垂胸臆。我有新诗何处吟,
"野性难驯狎,荒郊自闭门。心闲同海鸟,日夕恋山村。
羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。江山飞丽藻,谢脁让前名。"
怅望春水上。远客折杨柳,依依两含情。夹郎木兰舟,
空中几处闻清响,欲绕行云不遣飞。"
已成残梦随君去,犹有惊乌半夜啼。"
濛濛洒平陆,淅沥至幽居。且喜润群物,焉能悲斗储。


雪中偶题 / 律丙子

福善理颠倒,明征天莽茫。销魂避飞镝,累足穿豺狼。
风流才调爱君偏,此别相逢定几年。惆怅浮云迷远道,
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。
"小洞庭兮牵方舟,风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭,
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。
草木凉初变,阴晴景半分。叠蝉临积水,乱燕入过云。
指途适汶阳,挂席经芦洲。永望齐鲁郊,白云何悠悠。
"汩汩避群盗,悠悠经十年。不成向南国,复作游西川。


酬王维春夜竹亭赠别 / 宗政胜伟

下视三界狭,但闻五浊腥。山中有良药,吾欲隳天形。"
苍生今日困,天子向时忧。井屋有烟起,疮痍无血流。
"返照斜初彻,浮云薄未归。江虹明远饮,峡雨落馀飞。
霜拂金波树,星回玉斗城。自怜江上鹤,垂翅羡飞鸣。"
"故人阻千里,会面非别期。握手于此地,当欢反成悲。
虽当霰雪严,未觉栝柏枯。高义在云台,嘶鸣望天衢。
"结发事疆场,全生到海乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
宿酲犹落帽,华发强扶冠。美景良难得,今朝更尽欢。"


九歌·少司命 / 皇甫慧娟

万里故人能尚尔,知君视听我心同。"
险石俯潭涡,跳湍碍沿溯。岂唯垂堂戒,兼以临深惧。
幽蓟馀蛇豕,干坤尚虎狼。诸侯春不贡,使者日相望。
高怀见物理,识者安肯哂。卑飞欲何待,捷径应未忍。
"玉山宴坐移年月,锡杖承恩诣丹阙。先朝亲与会龙华,
"朔风吹疏林,积雪在崖巘.鸣琴草堂响,小涧清且浅。
愁见离居久,萤飞秋月闲。"
袯襫锄犁,手胼足胝。水之蛭螾,吮喋我肌。


鄂州南楼书事 / 左丘娜娜

把臂开尊饮我酒,酒酣击剑蛟龙吼。乌帽拂尘青螺粟,
昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。
礼过宰肥羊,愁当置清醥.人非西喻蜀,兴在北坑赵。
野客相逢夜不眠,山中童子烧松节。"
丈人藉才地,门阀冠云霄。老矣逢迎拙,相于契托饶。
恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"
别恨随流水,交情脱宝刀。有才无不适,行矣莫徒劳。"
垂旒资穆穆,祝网但恢恢。赤雀翻然至,黄龙讵假媒。


周颂·天作 / 公羊炎

惜无异人术,倏忽具尔形。"
"江头且系船,为尔独相怜。云散灌坛雨,春青彭泽田。
三微复正统,五玉归文祖。不图汉官仪,今日忽再睹。
光华满道路,意气安可亲。归来宴高堂,广筵罗八珍。
蜀江如线如针水。荆岑弹丸心未已,贼臣恶子休干纪。
"犬戎腥四海,回首一茫茫。血战干坤赤,氛迷日月黄。
"佐郡人难料,分襟日复斜。一帆随远水,百口过长沙。
亦如小臣媚至尊。政化错迕失大体,坐看倾危受厚恩。


楚归晋知罃 / 皇甫慧娟

玉露团清影,银河没半轮。谁家挑锦字,灭烛翠眉颦。"
玉壶知素结,止水复中澄。坚白能虚受,清寒得自凝。 分形同晓镜,照物掩宵灯。壁映圆光入,人惊爽气凌。 金罍何足贵,瑶席几回升。正值求珪瓒,提携共饮冰。
"午辞空灵岑,夕得花石戍。岸疏开辟水,木杂今古树。
文卫瞻如在,精灵信有期。夕阳陪醉止,塘上鸟咸迟。"
披展送龙仪,宁安服狐白。沛恩惟圣主,祈福在方伯。
左盘右射红尘中,鹘入鸦群有谁敌。杀将破军白日馀,
坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回,
游人听堪老。"


忆钱塘江 / 朴米兰

起草鸣先路,乘槎动要津。王凫聊暂出,萧雉只相驯。
轗轲辞下杜,飘飖陵浊泾。诸生旧短褐,旅泛一浮萍。
"湖上新正逢故人,情深应不笑家贫。
路远思恐泥,兴深终不渝。献芹则小小,荐藻明区区。
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,
草色田家迥,槐阴府吏迎。还将海沂咏,籍甚汉公卿。"
终恐绊骐骥之足,不得展千里之步。狂僧狂僧,
"儒墨兼宗道,云泉隐旧庐。盂城今寂寞,辋水自纡馀。


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 邸怀寒

贫病转零落,故乡不可思。常恐死道路,永为高人嗤。"
"白马东北来,空鞍贯双箭。可怜马上郎,意气今谁见。
好栗分通子,名香赠莫愁。洗杯新酒熟,把烛故人留。
贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。
文体此时看又别,吾知小庾甚风流。"
声音咽咽如有谓,号啼略与婴儿同。口干垂血转迫促,
剧孟七国畏,马卿四赋良。门阑苏生在,勇锐白起强。
仍同象帝庙,更上紫霞冈。霁月悬琪树,明星映碧堂。


鹧鸪天·桂花 / 朴凝旋

"忆昨离少城,而今异楚蜀。舍舟复深山,窅窕一林麓。
夜足沾沙雨,春多逆水风。合分双赐笔,犹作一飘蓬。"
岩高暧华阳,飞熘何潺潺。洞深迷远近,但觉多洄渊。
言告离衿。何以叙怀,临水鸣琴。何以赠言,委顺浮沉。"
丈人但安坐,休辨渭与泾。龙蛇尚格斗,洒血暗郊垧.
旷野何弥漫,长亭复郁纡。始泉遗俗近,活水战场无。
席谦不见近弹棋,毕曜仍传旧小诗。玉局他年无限笑,白杨今日几人悲。郑公粉绘随长夜,曹霸丹青已白头。天下何曾有山水,人间不解重骅骝。
何人居此处,云是鲁女冠。不知几百岁,燕坐饵金丹。