上元夫人
烟灭石楼空，悠悠永夜中。虚心怯秋雨，艳质畏飘风。
"海雨洗烟埃，月从空碧来。水光笼草树，练影挂楼台。
"官居鼎鼐古今无，名世才臣独一余。
如今若更生来此，知有何人赠白驴。"
近泉鸣砌畔，远浪涨江湄。乡思悲秋客，愁吟五字诗。"
山花雨打尽，满地如烂锦。远寻鹧鸪雏，拾得一团蕈。
何事今宵景，无人解语同。 ——谢生"
"文始通道源，含光隐关吏。遥欣紫气浮，果验真人至。
"身为郢令客，心许楚山云。文墨应经世，林泉漫诱君。
"把卷思高兴，潇湘阔浸门。无云生翠浪，有月动清魂。
上元夫人拼音解释:
yan mie shi lou kong .you you yong ye zhong .xu xin qie qiu yu .yan zhi wei piao feng .
.hai yu xi yan ai .yue cong kong bi lai .shui guang long cao shu .lian ying gua lou tai .
.guan ju ding nai gu jin wu .ming shi cai chen du yi yu .
ru jin ruo geng sheng lai ci .zhi you he ren zeng bai lv ..
jin quan ming qi pan .yuan lang zhang jiang mei .xiang si bei qiu ke .chou yin wu zi shi ..
shan hua yu da jin .man di ru lan jin .yuan xun zhe gu chu .shi de yi tuan xun .
he shi jin xiao jing .wu ren jie yu tong . ..xie sheng .
.wen shi tong dao yuan .han guang yin guan li .yao xin zi qi fu .guo yan zhen ren zhi .
.shen wei ying ling ke .xin xu chu shan yun .wen mo ying jing shi .lin quan man you jun .
.ba juan si gao xing .xiao xiang kuo jin men .wu yun sheng cui lang .you yue dong qing hun .
译文及注释
译文
你傲然独往，长啸着开劈岩石筑室。
西湖的(de)夏日天空白云万里，微风轻轻的吹拂，是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映(ying)在水里的都是漂亮的新妆 ，在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了，在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉(liang)风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
江山确实美如画图，可惜毕竟不是我的家乡，不知什么时候才能回到故(gu)土？
两山如发髻屹立，正对江水之境，二美梳弄新妆。
新生下来的一辈，原来自己不熟悉他们，可经过一次次接触，就会印象加深而更(geng)加亲切。
吴王阖庐与楚争国，我们久已被他战胜！
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
蒸梨常用一个炉灶，
不知多少年后的早上(shang)，窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫，生死离别，此时若能相见，又该说些什么呢？
登楼极目四望，不觉百感交集(ji)，可叹自己的这番心意，古往今来，又有几人能够理解呢？镇江一带的山川形势极其险要，简直是鬼斧神工，非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉，而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹(xiong)涌的长江，东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势，正是进可以攻，退可以守，足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事，原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算！
秋色日渐变浓，金黄的菊花传报霜降的信息。小窗低户深深掩映在菊花丛中，小路盘山而上，曲折倾斜。询问山公到底有什么心事， (原来是不忍心)坐看时光轻易流逝而双鬓花白。在太湖边上徘徊凝望，天空澄澈，湖水映照着明丽的彩霞。
个个同仇敌忾怒发冲冠，勇猛之气似要冲断帽缨。
我直想乘风上天去质问天公，可是这天路没法打通，想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪，照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅，让我们慢慢把曲唱到终。
去吴越寻山觅水，厌洛京满眼风尘。
昨夜的秋风好似来自万里之外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐，冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音，越发觉得长夜漫漫。
传说青天浩渺共有九重，是谁曾去环绕量度？
注释
②禁烟：寒食节。
悠悠：关系很远，不相关。
拳：“卷”下换“毛”。
⑩值：遇到。
(4)去：离开，抛弃。就：走向，择取。
②赋罢高唐：高唐，战国时楚国台馆名，在古云梦泽中。相传楚怀王游高唐，梦见巫山神女与其欢会，见宋玉《高唐赋》。
⑾羽扇纶（guān）巾：古代儒将的便装打扮。羽扇，羽毛制成的扇子。纶巾，青丝制成的头巾。
5.婉娩（wǎn wǎn）：亦作“婉晚”。迟暮。
赏析
柳宗元的这篇文章，是驳斥陈子昂的主张的。他引经据典，说明(ming)这种主张自相矛盾，背礼违法，造成混乱。文章虽然从维护封建的“礼”与“法”的尊严出发，调和为亲报仇与守法之间的矛盾。然而，作者在行文中，却侧重于说明官吏违法杀人应当受到惩处这个观点(guan dian)，对人民群众反抗暴虐官吏的行为客观上予以支持，同时也在一定程度上暴露和批判了吏治黑暗和官官相护的社会现实。
这篇文章说明超然于物外，就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外，无所希冀，无所追求，与世无争，随遇而安，就不会有什么烦恼，能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉，以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福，美丑，善恶，去取，通通都一样，自己屡遭贬请，每况愈下，也就不足挂齿，可以逆来顺受，无往而不乐了。其实，这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐，有其形而无其实，犹如酒醉忘优之乐，并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线，贯穿始终，被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法，从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
此诗的前三联描写了匡山的自然美景，雄奇、秀丽、清幽，可见其对家乡的深情与依恋。尾联则抒发了他欲为大唐盛世奉献出文才武艺的宏伟抱负。不是不热爱家乡与大自然，只是因为早已有了在盛世施展才能的抱负了。
诗一、二两句，切“曹侍御过象县见寄（经过象县的时候作诗寄给作者）”；三、四两句，切“酬（作诗酬答）”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
这组诗第一首头四句，破空而来，用类似散文的诗语，写胡人游猎生活，晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”，接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”，以“如玉”之颜面，冒“无情”之“风沙”，而且“身行”之处，连“中国（指中原）人”也看不到，明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”，紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”，犹言一推一放。“琵琶”本是象声词，如同现代说的“噼啪”，以乐器之声为乐器之名。一推一放，噼噼啪啪，刻画明妃满腔哀思，信手成曲。但琵琶哀音，却十分感人，连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层，由胡、汉习俗之异，写到明妃流落之苦，再写到明妃思归作曲，谱入琵琶，层次井然，而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。
“静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说：“淡泊以明志，宁静而致远。”在柳宗元的眼中，愚溪是一个与自己拥有同样的品质，同样遭遇的天涯知己。他与它对话，倾诉自己的情怀和不平，从而获得心理上的暂时平衡和安慰；他有意识地在这人烟稀少的远僻之地，用“拐杖去试探荒泉的深浅”，扶起“倒伏的嫩竹”，“以 动求静”；他用一种平和、恬静的心态，来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境，是由于柳宗元对世俗的淡漠；而对世俗的淡漠，来自于佛教的出世思想作用的结果。因而，他能够心无挂碍，和世俗事务暂时绝(shi jue)缘，本着一种超功利、超现实的心境，从自然中体会到了禅意，又以禅意去体味人生，从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界，放下争逐之心、功利之念，甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱，贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以，他觉得必须高高兴兴地去面对未来，敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
五老峰地处庐山的东南面，风光优美，山势又如此险峻，九江的秀丽风光又可尽收眼底，山上又有着白云青松，这一切都触动了诗人的出世思想，使他不忍离去，故而说：“吾将此地巢云松。”后来，李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱，同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的，前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视，那么第三句则是由上往下俯视，这一上一下，一仰一俯(yi fu)，正是写法上的变换，从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用，不乏想象和夸张的趣味，体现了李白诗歌一贯所具的风格。
以上六句叙写李白晚年悲惨的遭遇和凄楚的心境。以下六句则是发议论，抒感慨，极力为李白鸣不平。借苏武终于归汉和夏黄公不事暴秦的故事，说明李白不会真心附逆。借穆生辞别楚王刘戊的故事，说明李白能够自重，永王也并未任用他。梁“狱”句，是说李白曾象邹阳那样上书为自己辩护。“已用”二句，是说如果当时因事理难明，李白服了流刑，那么，如今又有谁能够将这些道理去向朝廷陈述呢？一个反问句，把无人仗义执言的感慨表达得深沉幽怒。
陆羽住宅外的菊花，大概是迁来以后才种上的，虽到了秋天，还未曾开花。这二句，自然平淡，点出诗人造访的时间是在清爽的秋天。然后，诗人又去敲他的门，不但无人应答，连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然，立刻就回(jiu hui)转去，似有些眷恋不舍，还是问一问西边的邻居吧。邻人回答：陆羽往山中去了，经常要到太阳西下的时候才回来。这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中，云深不知处”恰为同趣。“每日斜”的“每”字，活脱地勾画出西邻说话时，对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态，这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。
以对话的方式展开情节，贯穿全篇，简洁而传神，符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生，如临其境，颇为有趣。
第十首诗，李白以轻快的笔调描写山乡的自然风光：嘉木成林，满山葱翠，白鹭横飞，白猿长鸣。但末二句笔锋陡转，劝诫人们不可去观赏这里的山光水色，因为那凄厉的猿声使人愁肠寸断。
头两句诗在写法上用的是对仗句，“三分国”对“《八阵图》杜甫 古诗”，以全局性的业绩对军事上的贡献，显得精巧工整，自然妥帖。在结构上，前句劈头提起，开门见山；后句点出诗题，进一步赞颂功绩，同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。
这篇文章说明超然于物外，就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外，无所希冀，无所追求，与世无争，随遇而安，就不会有什么烦恼，能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉，以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福，美丑，善恶，去取，通通都一样，自己屡遭贬请，每况愈下，也就不足挂齿，可以逆来顺受，无往而不乐了。其实，这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐，有其形而无其实，犹如酒醉忘优之乐，并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线，贯穿始终，被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法，从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
此诗的前三联描写了匡山的自然美景，雄奇、秀丽、清幽，可见其对家乡的深情与依恋。尾联则抒发了他欲为大唐盛世奉献出文才武艺的宏伟抱负。不是不热爱家乡与大自然，只是因为早已有了在盛世施展才能的抱负了。
诗一、二两句，切“曹侍御过象县见寄（经过象县的时候作诗寄给作者）”；三、四两句，切“酬（作诗酬答）”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
这组诗第一首头四句，破空而来，用类似散文的诗语，写胡人游猎生活，晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”，接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”，以“如玉”之颜面，冒“无情”之“风沙”，而且“身行”之处，连“中国（指中原）人”也看不到，明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”，紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”，犹言一推一放。“琵琶”本是象声词，如同现代说的“噼啪”，以乐器之声为乐器之名。一推一放，噼噼啪啪，刻画明妃满腔哀思，信手成曲。但琵琶哀音，却十分感人，连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层，由胡、汉习俗之异，写到明妃流落之苦，再写到明妃思归作曲，谱入琵琶，层次井然，而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。
“静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说：“淡泊以明志，宁静而致远。”在柳宗元的眼中，愚溪是一个与自己拥有同样的品质，同样遭遇的天涯知己。他与它对话，倾诉自己的情怀和不平，从而获得心理上的暂时平衡和安慰；他有意识地在这人烟稀少的远僻之地，用“拐杖去试探荒泉的深浅”，扶起“倒伏的嫩竹”，“以 动求静”；他用一种平和、恬静的心态，来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境，是由于柳宗元对世俗的淡漠；而对世俗的淡漠，来自于佛教的出世思想作用的结果。因而，他能够心无挂碍，和世俗事务暂时绝(shi jue)缘，本着一种超功利、超现实的心境，从自然中体会到了禅意，又以禅意去体味人生，从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界，放下争逐之心、功利之念，甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱，贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以，他觉得必须高高兴兴地去面对未来，敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
五老峰地处庐山的东南面，风光优美，山势又如此险峻，九江的秀丽风光又可尽收眼底，山上又有着白云青松，这一切都触动了诗人的出世思想，使他不忍离去，故而说：“吾将此地巢云松。”后来，李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱，同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的，前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视，那么第三句则是由上往下俯视，这一上一下，一仰一俯(yi fu)，正是写法上的变换，从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用，不乏想象和夸张的趣味，体现了李白诗歌一贯所具的风格。
以上六句叙写李白晚年悲惨的遭遇和凄楚的心境。以下六句则是发议论，抒感慨，极力为李白鸣不平。借苏武终于归汉和夏黄公不事暴秦的故事，说明李白不会真心附逆。借穆生辞别楚王刘戊的故事，说明李白能够自重，永王也并未任用他。梁“狱”句，是说李白曾象邹阳那样上书为自己辩护。“已用”二句，是说如果当时因事理难明，李白服了流刑，那么，如今又有谁能够将这些道理去向朝廷陈述呢？一个反问句，把无人仗义执言的感慨表达得深沉幽怒。
陆羽住宅外的菊花，大概是迁来以后才种上的，虽到了秋天，还未曾开花。这二句，自然平淡，点出诗人造访的时间是在清爽的秋天。然后，诗人又去敲他的门，不但无人应答，连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然，立刻就回(jiu hui)转去，似有些眷恋不舍，还是问一问西边的邻居吧。邻人回答：陆羽往山中去了，经常要到太阳西下的时候才回来。这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中，云深不知处”恰为同趣。“每日斜”的“每”字，活脱地勾画出西邻说话时，对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态，这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。
以对话的方式展开情节，贯穿全篇，简洁而传神，符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生，如临其境，颇为有趣。
第十首诗，李白以轻快的笔调描写山乡的自然风光：嘉木成林，满山葱翠，白鹭横飞，白猿长鸣。但末二句笔锋陡转，劝诫人们不可去观赏这里的山光水色，因为那凄厉的猿声使人愁肠寸断。
头两句诗在写法上用的是对仗句，“三分国”对“《八阵图》杜甫 古诗”，以全局性的业绩对军事上的贡献，显得精巧工整，自然妥帖。在结构上，前句劈头提起，开门见山；后句点出诗题，进一步赞颂功绩，同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。
创作背景
南宋开禧年间的一个六月，史达祖与南宋使团离开临安，前赴金国恭贺金主生日，八月中秋到达河北真定，夜晚住宿在真定馆驿中，这首词就是在馆驿中写成。
杨处厚( 魏晋 )
收录诗词 (3693) 首
简 介
杨处厚 杨处厚（一○三四～一○七一），字纯甫，其先汉州绵竹（今属四川）人，徙居江都（今江苏扬州）。仁宗宝元初以恩补郊社斋郎，后为婺州浦江尉，楚州淮阴主簿，终永康军录事参军。神宗熙宁四年卒，年三十八。事见《道乡集》卷三四《杨都曹墓志铭》。今录诗二首。
题西溪无相院
"惆怅至日暮，寒鸦啼树林。破阶苔色厚，残壁雨痕深。
秦争汉夺空劳力，却是巢由得稳眠。"
坐来惟觉情无极，何况三湘与五湖。"
倚棹江洲雨，闻猿岛岫秋。谢家山水兴，终日待诗流。"
胡僧论的旨，物物唱圆成。疏柳春来翠，幽窗日渐明。
捧日三车子，恭思八彩眉。愿将七万岁，匍匐拜瑶墀。"
"这个道，非常道。性命根，生死窍。说着丑，行着妙。
会归原上焚身后，一阵灰飞也任他。"
东平留赠狄司马
"宫中细草香红湿，宫内纤腰碧窗泣。
"轧轧复轧轧，更深门未关。心疼无所得，诗债若为还。
"去年曾赋此花诗，几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨，
寄语修道人，空生慎勿生。如能达此理，不动出深坑。
"结构因坟籍，檐前竹未生。涂油窗日早，阅椠幌风轻。
金闺久无主，罗袂坐生尘。愿作吹箫伴，同为骑凤人。
"鱼雁回时写报音，难凭锉蘖数年心。
瑞兽藏头角，幽禽惜羽翰。子猷何处在，老尽碧琅玕.
与李十二白同寻范十隐居
翻飞青云路，宿昔沧洲情。"
北狄皆输款，南夷尽贡琛。从兹千万岁，枝叶玉森森。"
令人转忆王夫子，一片真风去不回。"
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴，吟搜残雪石林空。
箬屋开地炉，翠墙挂藤衣。看经竹窗边，白猿三两枝。
"谁人能识白元君，上士由来尽见闻。避世早空南火宅，
何处羽人长洗药，残花无数逐流泉。"
"霜须芸阁吏，久掩白云扉。来谒元戎后，还骑病马归。
观沧海
石室关霞嫩，松枝拂藓干。岩猿应认得，连臂下句栏。"
"花洞门前吠似雷，险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起，
雪外兼松凭，泉边待月欹。他时出山去，犹谢见相随。"
"九叠苍崖里，禅家凿翠开。清时谁梦到，白傅独寻来。
"子美曾吟处，吾师复去吟。是何多胜地，销得二公心。
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默，凭案前头即渺茫。
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满，池上吟诗白鸟过。
栗坞修禅寺，仙香寄石桥。风雷巡稼穑，鱼鸟合歌谣。
梦李白二首·其二
岩并金绳道，潭分玉像容。江微匡俗路，日杲晋朝松。
"尽日池边钓锦鳞，芰荷香里暗消魂。
"支公别墅接花扃，买得前山总未经。
"海上仙山属使君，石桥琪树古来闻。
管仲存霸功，世祖成诡说。汉氏方版荡，群阉恣邪谲。
行至鄱阳郡，又见谢安石。留我遇残冬，身心苦恬寂。
春来犹赖邻僧树，时引流莺送好声。"
多求待心足，未足旋倾覆。明知贪者心，求荣不求辱。
皇皇者华
"昔闻南国容华少，今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋，
九鼎烹煎一味砂，自然火候放童花。星辰照出青莲颗，
"佳游限衰疾，一笑向西风。思见青门外，曾临素浐东。
神交如可见，生尽杳难思。白日东林下，空怀步影时。"
过去神仙饵，今来到我尝。一杯延万纪，物外任翱翔。
烟未及黔，焰不假碧。如畜扶桑，若藏霹雳。姹女气索，
林花并逐溪流下，欲上龙池通不通。"
"四象分明八卦周，干坤男女论绸缪。
破阵子·柳下笙歌庭院
一林霜雪未沾头，争遣藏休肯便休。
异草奇花人不识，一池分作九条溪。"
"不到终南向几秋，移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗，
"枕上稍醒醒，忽闻蝉一声。此时知不死，昨日即前生。
吃得肚婴撑，寻思绕寺行。空中设罗网，只待杀众生。
"尔既能于灵，应久存其生。尔既能于瑞，胡得迷其死。
入室用机擒捉取，一丸丹点体纯阳。"
至今犹有长生鹿，时绕温泉望翠华。
后赤壁赋
割断繁华掉却荣，便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕，
去日既逢梅蕊绽，来时应见杏花开。
疏凿谁穷本，澄鲜自有源。对兹伤九曲，含浊出昆仑。"
彼见是忘忧，此看同腐草。青山与白云，方展我怀抱。
安知七十年，一朝值宗伯。言如及清风，醒然开我怀。
"窑头坯，随雨破，只是未曾经水火。若经水火烧成砖，
汀蝉含老韵，岸荻簇枯声。莫泥关河险，多游自远行。"
玄栖忘玄深，无得固无失。"
孤桐
"诗教殆沦缺，庸音互相倾。忽观风骚韵，会我夙昔情。
来至吾里。饮吾泉以醉，登吾榻而寐。刻乎其壁，
"烦暑莫相煎，森森在眼前。暂来还尽日，独坐只闻蝉。
寡欲情虽泰，忧民色未怡。盛如唐创业，宛胜晋朝仪。
德高群彦表，善植几生前。修补乌皮几，深藏子敬毡。
伊昔柳太守，曾赏汀洲苹.如何五百年，重见江南春。
回首瞥见五千仞，扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗，
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行，徒使亭亭照离别。"
罢相作
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛，夜顶金冠立古坛。
浅才迂且拙，虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴，长歌向子期。"
"伯休抱遐心，隐括自为美。卖药不二价，有名反深耻。
莫问真消息，中心只自知。清风含笑咏，明月混希夷。
"见说还南去，迢迢有侣无。时危须早转，亲老莫他图。
春光且莫去，留与醉人看。
琴语掩为闻，山心声宜听。是时寒光澈，万境澄以净。
词贞思且逸，琼彩何晖映。如聆云和音，况睹声名盛。