江楼黑塞雨，山郭冷秋云。竹马诸童子，朝朝待使君。"
"淑丽诗传美，徽章礼饰哀。有恩加象服，无日祀高禖.
官拙自悲头白尽，不如岩下偃荆扉。"
"日长风暖柳青青，北雁归飞入窅冥。
"安康地理接商于，帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼，
倚赖穷岁晏，拨烦去冰释。未似尸乡翁，拘留盖阡陌。"
"海内文章伯，湖边意绪多。玉尊移晚兴，桂楫带酣歌。
不遂苍生望，空留封禅文。远年随逝水，真气尽浮云。
形胜有馀风土恶，几时回首一高歌。"
手把菊花路旁摘。九州兵革浩茫茫，三叹聚散临重阳。
"子真河朔尉，邑里带清漳。春草迎袍色，晴花拂绶香。
乃知苦苣辈，倾夺蕙草根。小人塞道路，为态何喧喧。
此流须卒斩，神器资强干。扣寂豁烦襟，皇天照嗟叹。"
回首过津口，而多枫树林。白鱼困密网，黄鸟喧嘉音。
食德见从事，克家何妙年。一毛生凤穴，三尺献龙泉。
jiang lou hei sai yu .shan guo leng qiu yun .zhu ma zhu tong zi .chao chao dai shi jun ..
.shu li shi chuan mei .hui zhang li shi ai .you en jia xiang fu .wu ri si gao mei .
guan zhuo zi bei tou bai jin .bu ru yan xia yan jing fei ..
.ri chang feng nuan liu qing qing .bei yan gui fei ru yao ming .
.an kang di li jie shang yu .di ming zhuan cheng zong fu yu .xi bai hu ci qing suo ta .
yi lai qiong sui yan .bo fan qu bing shi .wei si shi xiang weng .ju liu gai qian mo ..
.hai nei wen zhang bo .hu bian yi xu duo .yu zun yi wan xing .gui ji dai han ge .
bu sui cang sheng wang .kong liu feng chan wen .yuan nian sui shi shui .zhen qi jin fu yun .
xing sheng you yu feng tu e .ji shi hui shou yi gao ge ..
shou ba ju hua lu pang zhai .jiu zhou bing ge hao mang mang .san tan ju san lin zhong yang .
.zi zhen he shuo wei .yi li dai qing zhang .chun cao ying pao se .qing hua fu shou xiang .
nai zhi ku ju bei .qing duo hui cao gen .xiao ren sai dao lu .wei tai he xuan xuan .
ci liu xu zu zhan .shen qi zi qiang gan .kou ji huo fan jin .huang tian zhao jie tan ..
hui shou guo jin kou .er duo feng shu lin .bai yu kun mi wang .huang niao xuan jia yin .
shi de jian cong shi .ke jia he miao nian .yi mao sheng feng xue .san chi xian long quan .
译文
封侯受爵缅怀茂陵，君臣已不相见；
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说(shuo)我不愿出仕的(de)(de)意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情(qing)虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢(ne)！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝(chao)，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺(shun)着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马(ma)相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
边塞山口明月正在升起，月光先已照上高高城关。
春风已经吹来，离我们不远了，就在我们房屋的东头
端起酒杯向东方祈祷，请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道，就是我们去年携手同游的地方，我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
别人（还）说崔先生你一定要杀他（晏子）的。崔先生说：“（他）是民众指望啊，放了他得民心。”
秋天的天空无云清爽，看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣，饮着没过滤的酒，每一阵秋风，一场秋雨，带来习习秋凉。
齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君，表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事？回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑，但还是接受了他（《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》）。
人日这天，我给杜甫写一首诗寄到成都草堂，我在这儿怀念你，怀念我们共同的故乡。
我近年来观看瀑布很多次，到峡江寺心里很难舍弃它，就是飞泉亭造成的。 凡是人之常情，眼睛觉得悦目，而身体觉得不舒服，势必不能长久地停留。天台山的瀑布，距离寺庙有一百步左右；雁宕山的瀑布旁没有寺庙；其他的如庐山（的瀑布），如罗浮山（的瀑布），如浙江青田县石门山（的瀑布），瀑布不是不奇特，可是游览者都在日中暴晒，蹲坐在危崖之上，不能悠闲(xian)地观看，就好像路上认识的朋友，虽然（在一起）很快乐（但也）容易分别。 只有广东东部的峡山，高不过一里多的（距离），但石砌的台阶曲折而上，古松张开树盖遮蔽，（即使）火热的太阳也不觉得晒。经过石桥，有三棵奇特的树，（它们的根）像一座鼎的三条腿一样分别立着，到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉，惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起，真是奇怪了！ 登山走过的一半路，飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣，从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子，就是飞泉亭。长宽有一丈多（的距离），八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见，打开窗户瀑布就看到了。人们（在亭中）可以坐，可以躺卧，可以伸开两腿坐着，可以仰面朝天躺着，可以放笔墨纸砚，可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸，对待水的劳碌，把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧！ 澄波法师擅长下棋，我让学生霞裳和他对弈，于是流水声，棋子声，松涛声，鸟鸣声，参差交错一起响起。不一会儿，又有拐杖拄地的声音从山中传来，这是怀远老法师，抱着一尺来厚的诗集，来求我作序。于是吟诗的声音，又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音，融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣，竟到了这种境界！飞泉亭的功劳可真是大了。 坐的时间长了，太阳下山了，（我也）不得不下山去了。在带玉堂宿歇，（带玉堂）正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱，（南山与带玉堂）中间隔着北江，（江上）航船来来往往，奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说：“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说：“寺庙怎么能飞！只有哪一天我的灵魂梦境，也许会飞来吧。”僧人们说：“没有凭证就不能使人相信。您（既然）喜爱这座寺，为什么不把他记载下来呢？”我说：“好吧。”已经写完了几行，一份用以自己保存，一份用以交给僧人们。
江岸的枫叶渐渐衰老，水洲的蕙草半已枯凋，满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客，登高望远，正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声，断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象，我悲伤怀抱，思念远人，新愁和旧恨，接连涌起。
汉使张骞当年都不曾把这花带回，真是徒然到了月支一回，连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打，真是绿肥红瘦，日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片，稀疏的篱笆下花儿凋零，落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马，藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
半夜里忽然有一些感想，抚摸着棉袍，起身逡巡。
碧云不到的地方雨水缺短，忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜，兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前，流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言，那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌，因为那儿沾染着你的香气，自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年，我过去游玩最得意的去处是你的房间，你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋，轻吹着洞箫约会在夜晚，至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园，感叹那一轮圆月空悬在房檐，而那月下的美人已经不见，只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁，哪里有你的音信得见，千里星云浩渺，唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
注释
[33]卷（juàn）轴：书册。古代还没有线装书的时期，书的形式是横幅长卷，有轴以便卷起来。后世沿用“卷轴”称书册。
（36）为异物：指死亡。
（1）都邑：指东汉京都洛阳。永：长。久：滞。言久滞留于京都。
①汝南：后汉郡名，在洛阳东面。
④分茶：杨万里《澹庵坐上观显上人分茶》诗有云：“分茶何似煎茶好，煎茶不似分茶巧”，由此可见，“分茶”是一种巧妙高雅的茶戏。其方法是用茶匙取茶汤分别注入盏中饮食。
(17)公寝：国君住的宫室。
65、把（pá）搔：用于搔痒。把，通“爬”。无已：没有停止。
唐宪宗元和十年（815年），白居易被贬为江州司马。这首诗即是在江州任上，于元和十二年游览《遗爱寺》白居易 古诗有感而作。
酒影摇新月，滩声聒夕阳。江钟闻已暮，归棹绿川长。"
阆风入辙迹，旷原延冥搜。沸天万乘动，观水百丈湫。
王兄尚谪宦，屡见秋云生。孤城带后湖，心与湖水清。
无用即明代，养痾仍壮年。日夕望佳期，帝乡路几千。
"前庭一叶下，言念忽悲秋。变节金初至，分寒火正流。
潼关初溃散，万乘犹辟易。偏裨无所施，元帅见手格。
如何游宦客，江海随泛梗。延首长相思，忧襟孰能整。"
金鞭白马紫游缰。花门南，燕支北，张掖城头云正黑，
差池摧羽翮，流落限江湘。禁省一分袂，昊天三雨霜。
七月江水大，沧波涨秋空。复有峨眉僧，诵经在舟中。
数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履，泉迸侵阶浸绿钱。
檐影微微落，津流脉脉斜。野船明细火，宿雁聚圆沙。
白鹭栖脂粉，赪鲂跃绮罗。仍怜转娇眼，别恨一横波。"
绿杨垂野渡，黄鸟傍山村。念尔能高枕，丹墀会一论。"
泛舟巨石横，登陆草露滋。山门日易久，当念居者思。"
"惊湍流不极，夜度识云岑。长带溪沙浅，时因山雨深。
轻云日下不成阴，出对流芳搅别心。万雉城东春水阔，
平生方寸心，反掌帐下难。呜唿杀贤良，不叱白刃散。
眇眇于越路，茫茫春草青。远山喷百谷，缭绕驰东溟。
顷来阙章句，但欲闲心魂。日色隐空谷，蝉声喧暮村。
乞为寒水玉，愿作冷秋菰。何似儿童岁，风凉出舞雩。
旧里情难尽，前山赏未迷。引藤看古木，尝酒咒春鸡。
洛水行欲尽，缑山看渐微。长安只千里，何事信音稀。"
咄彼工拙间，恨非指踪徒。犹怀老氏训，感叹此欢娱。"
"行人临水去，新咏复新悲。万里高秋月，孤山远别时。
（《经籍考》云：康成编《玉台后集》，中间自载其
何为西庄王给事，柴门空闭锁松筠。"
顾惟乏经济，扞牧陪从臣。永愿雪会稽，仗剑清咸秦。
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立，至今斅学效遗风，
其生如何兮秞秞，天下皆自我君兮化成。"
不复知天大，空馀见佛尊。时应清盥罢，随喜给孤园。"
中散山阳锻，愚公野谷村。宁纡长者辙，归老任干坤。"
"胜景不易遇，入门神顿清。房房占山色，处处分泉声。
离筵对祠宇，洒酒暮天碧。去去勿复言，衔悲向陈迹。"
敦煌太守才且贤，郡中无事高枕眠。太守到来山出泉，黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然，愿留太守更五年。城头月出星满天，曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜，侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前，不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭，射得半段黄金钱，此中乐事亦已偏。
"汝性不茹荤，清静仆夫内。秉心识本源，于事少滞碍。
谢安舟楫风还起，梁苑池台雪欲飞。
"朝为三室印，晚为三蜀人。遥知下车日，正及巴山春。
爽携卑湿地，声拔洞庭湖。万里鱼龙伏，三更鸟兽唿。
巡檐索共梅花笑，冷蕊疏枝半不禁。
沙汰江河浊，调和鼎鼐新。韦贤初相汉，范叔已归秦。
泉源泠泠杂猿狖，泥泞漠漠饥鸿鹄。岁暮穷阴耿未已，
早冬耕凿暇，弋雁复烹鱼。静扫寒花径，唯邀傲吏车。
"湘竹斑斑湘水春，衡阳太守虎符新。
"饯君嗟远别，为客念周旋。征路今如此，前军犹眇然。
州县才难适，云山道欲穷。揣摩惭黠吏，栖隐谢愚公。
轩骑青云际，笙歌绿水边。建章明月好，留醉伴风烟。"
威凤高其翔，长鲸吞九洲。地轴为之翻，百川皆乱流。
亦云贵守官，不爱能适时。顾惟孱弱者，正直当不亏。
城府深朱夏，江湖眇霁天。绮楼关树顶，飞旐泛堂前。
映酒见山火，隔帘闻夜滩。紫鳞掣芳饵，红烛然金盘。
致君唐虞际，纯朴忆大庭。何时降玺书，用尔为丹青。
"漫惜故城东，良田野草生。说向县大夫，大夫劝我耕。
忆昨别离日，桐花覆井栏。今来思君时，白露盈阶漙.
白草山头日初没，黄沙戍下悲歌发。萧条夜静边风吹，
云幕随开府，春城赴上都。马头金狎帢，驼背锦模煳。
傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽，台上偏宜酩酊归。
炼骨调情性，张兵挠棘矜。养生终自惜，伐数必全惩。
加以久荒浪，惛愚性颇全。未知在冠冕，不合无拘牵。
苍生已望君，黄霸宁久留。"
别恋瞻天起，仁风应物生。伫闻收组练，锵玉会承明。"
不谓矜馀力，还来谒大巫。岁寒仍顾遇，日暮且踟蹰。
我衰不足道，但愿子意陈。稍令社稷安，自契鱼水亲。
高阁逼诸天，登临近日边。晴开万井树，愁看五陵烟。槛外低秦岭，窗中小渭川。早知清净理，常愿奉金仙。
惊风扫芦荻，翻浪连天白。正是扬帆时，偏逢江上客。
黄霸官犹屈，苍生望已愆。唯馀卿月在，留向杜陵悬。
吾道方在此，前程殊未穷。江天经岘北，客思满巴东。
"吾友遇知己，策名逢圣朝。高才擅白雪，逸翰怀青霄。
"汉家宗室独称贤，遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹，
军旅阅诗裁不得，可怜风景遣如何。"
星影低惊鹊，虫声傍旅衣。卑栖岁已晚，共羡雁南飞。
海内久戎服，京师今晏朝。犬羊曾烂熳，宫阙尚萧条。
每闻战场说，欻激懦气奔。圣主国多盗，贤臣官则尊。
"少读黄帝书，肯不笑机事。意犹负深衷，未免名迹累。
芋叶藏山径，芦花杂渚田。舟行未可住，乘月且须牵。"
跨马出国门，丹阳返柴荆。楚云引归帆，淮水浮客程。
何必濯沧浪，不能钓严滩。此地可遗老，劝君来考槃。"
"四年谪宦滞江城，未厌门前鄱水清。谁言宰邑化黎庶，
"广文到官舍，系马堂阶下。醉则骑马归，颇遭官长骂。
"举手整花钿，翻身舞锦筵。马围行处匝，人压看场圆。